专题十二　文言文阅读
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一、(2017天津)
(一)阅读《桃花源记》的节选文字,回答问题。
林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。
见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。”
既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣太守,说如此。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。
南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往。未果,寻病终。后遂无问津者。
1.下面各句中加点词的解释,不正确的一项是(　　)
A.屋舍俨然　　　　俨然:整齐的样子
B.阡陌交通 交通:运输事业
C.咸来问讯 咸:都
D.欣然规往 规:计划
2.下面句子不是省略句的一项是(　　)
A.黄发垂髫,并怡然自乐
B.见渔人,乃大惊,问所从来
C.及郡下,诣太守,说如此
D.此人一一为具言所闻
3.下面对选文的理解分析,不正确的一项是(　　)
A.选文通过环境描写,为读者展现了桃花源美丽、和平、安宁的景象。
B.作者描写桃花源人接待渔人的一些细节,表现了他们的淳朴、热情。
C.“不足为外人道也”反映了桃花源人非常谦虚,不希望渔人再来打扰的心理。
D.“桃花源”是作者心目中的理想社会,但在当时的条件下不可能成为现实。
(二)阅读下面的文言文,回答问题。
岳飞治军
绍兴六帅,皆果毅忠勇,视古名将。岳公飞独后出,而一时名声几冠诸公。身死之日,武昌之屯至十万九百人,皆一可以当百。余尝访其士卒,以为勤惰必分,功过有别,故能得人心。异时①尝见其提兵征赣之固石洞②,军行之地,秋毫无扰,至今父老语其名辄感泣焉。
(节选自《独醒杂志》)
注①异时:从前。②固石洞:地名。
1.解释文中加点词的含义。
(1)故能得人心　　　　　　　　　　故:　　　　　 
(2)异时尝见其提兵征赣之固石洞 兵:　　　　　 
2.请将文中画线的句子翻译成现代汉语。
至今父老语其名辄感泣焉。
3.“皆一可以当百”体现了岳家军什么特点?请你根据文意,概括岳飞是如何治军的。
二、(2017四川南充)阅读下面两段文言文,完成第1~3题。
【甲】亮躬耕陇亩,好为《梁父吟》。身长八尺,每自比于管仲、乐毅,时人莫之许也。惟博陵崔州平、颍川徐庶元直与亮友善,谓为信然。
时先主屯新野。徐庶见先主,先主器之,谓先主曰:“诸葛孔明者,卧龙也,将军岂愿见之乎?”先主曰:“君与俱来。”庶曰:“此人可就见,不可屈致也。将军宜枉驾顾之。”
由是先主遂诣亮,凡三往,乃见。因屏人曰:“汉室倾颓,奸臣窃命,主上蒙尘。孤不度德量力,欲信大义于天下,而智术浅短,遂用猖蹶,至于今日。然志犹未已,君谓计将安出?”
(选自陈寿《三国志·诸葛亮传》)
【乙】晋平公问于祁黄羊曰:“南阳无令,其谁可而为之?”祁黄羊对曰:“解狐可。”平公曰:“解狐非子之仇邪?”对曰:“君问可,非问臣之仇也。”平公曰:“善。”遂用之。居有间,平公又问祁黄羊曰:“国无尉,其谁可而为之?”对曰:“午可。”平公曰:“午非子之子邪?”对曰:“君问可,非问臣之子也。”平公曰:“善。”又遂用之。

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国人称善焉。孔子闻之曰:“善哉,祁黄羊之论也,外举不避仇,内举不避子。祁黄羊可谓公矣。”
(节选自《吕氏春秋》)
1.解释下列句中加点的词语。
(1)惟博陵崔州平、颍川徐庶元直与亮友善,谓为信然
信:　　　　　　　　 
(2)将军宜枉驾顾之　　　　　顾: 
(3)孤不度德量力 度: 
(4)而智术浅短,遂用猖蹶 用: 
(5)其谁可而为之 为: 
(6)平公曰:“善。”遂用之 遂: 
2.翻译下列句子。
(1)身长八尺,每自比于管仲、乐毅,时人莫之许也。
(2)善哉,祁黄羊之论也,外举不避仇,内举不避子。
3.结合甲、乙两段文字,谈谈刘备和晋平公在选贤任能上的异同。
三、(2016天津)
(一)阅读《鱼我所欲也》一文,回答问题。
鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。
一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与?乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之:是亦不可以已乎?此之谓失其本心。
1.下面各句中加点词的解释,不正确的一项是(　　)
A.死亦我所恶　　　　　恶:凶恶
B.蹴尔而与之 蹴:用脚踢
C.妻妾之奉 奉:侍奉
D.是亦不可以已乎 已:停止,放弃
2.下面句子中加点的词,不是通假字的一项是(　　)
A.二者不可得兼
B.故患有所不辟也
C.所识穷乏者得我与
D.乡为身死而不受
3.下面对选文的分析,不正确的一项是(　　)
A.作者认为,在“生”和“义”无法兼顾的情况下,应该“舍生而取义”。
B.作者所倡导的重“义”之心,只有圣贤才具有,普通人是没有的。
C.作者认为,乞人不屑“蹴尔而与之”的救命食物,是没有丧失“本心”的表现。
D.文中的对偶句和排比句,使文章读起来节奏感强,并且富于文采和气势。
(二)阅读下面的文言文,回答问题。
李侍郎①绂②,性聪慧,少时家贫,无赀③买书,乃借贷于邻人,每一翻绎,无不成诵。偶入城市,街衢④铺店名号皆默识之。后官翰林,库中旧藏有《永乐大典》⑤,公皆读之。同僚取架上所有抽以难公,无不立对,人皆惊骇。
(节选自《啸亭杂录》)
注①侍郎:古代官名。②绂(fú):李绂,人名。③赀(zī):通“资”,钱财。④衢(qú):四通八达的道路,大路。⑤《永乐大典》:明朝永乐年间编纂的一部百科全书式文献集。
1.解释文中加点词的含义。
(1)少时家贫　　少:　　　　　　　 
(2)无不立对 对:　　　　　　　 
2.请将文中画线的句子翻译成现代汉语。
库中旧藏有《永乐大典》,公皆读之。
3.结合全文,举例说说李绂是一个怎样的人。
四、(2016内蒙古呼和浩特)阅读下面的文言文选段,完成第1~5题。
(一)见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。”
(二)水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。
予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。
(三)嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲;居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎。噫!微斯人,吾谁与归?
(四)燕人生于燕,长于楚,及老而还本国,过晋国,同行者诳之。指城曰:“此燕国之城。”其人变容。指社(祭祀的神社)曰:“此若里之社。”乃喟然而叹。指舍曰:“此先人之庐。”乃涓然而泣。指垅(坟墓)曰:“此若先人之冢。”其人哭不自禁。同行者哑然大笑,曰:“予昔绐(欺哄)若,此晋国耳。”其人大惭,及至燕,真见燕国之城社,真见先人之庐冢,悲心更微。
1.下列句中加点词意思相同的一项是(　　)
A.率妻子邑人来此绝境　　　奇山异水,天下独绝
B.晋陶渊明独爱菊 故人不独亲其亲
C.微斯人,吾谁与归 真见先人之庐冢,悲心更微
D.及至燕,真见燕国之城社 多助之至,天下顺之
2.从文段中分别找出当“详细”“应当”“探求”“忍住”讲的词语,并依次写下来。
3.与“燕人生于燕,长于楚”句式相同的一项是(　　)
A.停数日,辞去
B.菊之爱,陶后鲜有闻
C.此先人之庐
D.咨臣以当世之事
4.把文中画线句翻译成现代汉语。
(1)问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。
(2)不以物喜,不以己悲。
(3)指城曰:“此燕国之城。”其人变容。
5.你学过了陶渊明和周敦颐的文章,请简要写出他们品格相同与不同之处。
五、(2015天津)
(一)阅读《陈涉世家》的节选文字,回答问题。
吴广素爱人,士卒多为用者。将尉醉,广故数言欲亡,忿恚尉,令辱之,以激怒其众。尉果笞广。尉剑挺,广起,夺而杀尉。陈胜佐之,并杀两尉。召令徒属曰:“公等遇雨,皆已失期,失期当斩。藉弟令毋斩,而戍死者固十六七。且壮士不死即已,死即举大名耳,王侯将相宁有种乎!”徒属皆曰:“敬受命。”乃诈称公子扶苏﹑项燕,从民欲也。袒右,称大楚。为坛而盟,祭以尉首。陈胜自立为将军,吴广为都尉。攻大泽乡,收而攻蕲。蕲下,乃令符离人葛婴将兵徇蕲以东。攻铚、酂、苦、柘、谯皆下之。行收兵。比至陈,车六七百乘,骑千余,卒数万人。攻陈,陈守令皆不在,独守丞与战谯门中。弗胜,守丞死,乃入据陈。数日,号令召三老、豪杰与皆来会计事。三老、豪杰皆曰:“将军身被坚执锐,伐无道,诛暴秦,复立楚国之社稷,功宜为王。”陈涉乃立为王,号为张楚。当此时,诸郡县苦秦吏者,皆刑其长吏,杀之以应陈涉。

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1.下列各句中加点词的解释,不正确的一项是(　　)
A.广故数言欲亡　　　　　数:屡次、多次
B.尉果笞广 笞:用鞭、杖或竹板打
C.为坛而盟 盟:盟誓
D.将军身被坚执锐 被:被子
2.下列句子是倒装句的一项是(　　)
A.吴广素爱人
B.祭以尉首
C.陈守令皆不在
D.杀之以应陈涉
3.下列对选文的分析,不正确的一项是(　　)
A.陈胜、吴广起义的直接原因是“并杀两尉”,这也是他们为起义所做的舆论准备。
B.陈胜用“王侯将相宁有种乎”激励士卒,坚定了士卒反抗暴秦、奋起抗争的信念。
C.“比至陈,车六七百乘,骑千余,卒数万人”,体现了起义策略的正确性和百姓的人心所向。
D.选文中,一支团结战斗的农民起义军迅速组成,证明陈胜是一名卓越的组织者和百姓的领导者。
(二)阅读下面的文言文,回答问题。
袁黄①公力行节俭,与缙绅②相约:每会荤③素五品,不许宰牲。然县门左右各有熟食店,具来已久,日杀牲甚众,公亦不能禁也。已而渐少,期年之后,并无一家卖熟食者。盖向来买食,皆由讼者邀宴吏胥④。今公随问随结,庭无滞狱,买者鲜少,则卖者折阅⑤,故皆徙业耳。
(节选自《感应篇》)
注①袁黄:号了凡,明朝万历年间曾做知县,有《了凡四训》传世。②缙绅:有官职或做过官的人。③荤:指葱姜蒜等有辛辣味的菜。④胥(xū):小官吏。⑤折阅:亏损。
1.解释文中加点词语的含义。
(1)期年之后　　　　　　期年:　　　　　　　 
(2)皆由讼者邀宴吏胥 皆:　　　　　　　 
2.请将文中画线的句子翻译成现代汉语。
日杀牲甚众,公亦不能禁也。
3.结合选文,举例说明袁黄是一个怎样的人。
六、(2015青海)阅读下面两段文言文,完成第1~4题。
【甲】林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。
(节选自陶渊明《桃花源记》)
【乙】水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。
予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。
(周敦颐《爱莲说》)
1.选出同“予独爱莲之出淤泥而不染”中的“之”用法相同的一项(　　)
A.孔子云:何陋之有
B.无丝竹之乱耳
C.水陆草木之花
D.渔人甚异之
2.解释下面句子中加点的词语。
(1)仿佛若有光　　　　　　　仿佛:　　　　　　　 
(2)有良田美池桑竹之属 属:　　　　　　　 
(3)不蔓不枝 蔓:　　　　　　　 
(4)牡丹之爱,宜乎众矣 宜:　　　　　　　 
3.用现代汉语翻译下列句子。
(1)初极狭,才通人。
(2)菊之爱,陶后鲜有闻。
4.依据《爱莲说》课文内容,给下面的上联对出下联。
上联:陶渊明入桃花源探理想之地
下联: 
七、(2015内蒙古呼和浩特)阅读下面的文言文选段,完成后面问题。
(一)陈太丘与友期行,期日中,过中不至,太丘舍去,去后乃至。元方时年七岁,门外戏。客问元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去。”友人便怒:“非人哉!与人期行,相委而去。”元方曰:“君与家君期日中。日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。”友人惭,下车引之,元方入门不顾。(《世说新语》)
(二)山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有? (《陋室铭》)
(三)元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝,相与步于中庭。庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。 (《记承天寺夜游》)
(四)秦王使人谓安陵君曰:“寡人欲以五百里之地易安陵,安陵君其许寡人!”安陵君曰:“大王加惠,以大易小,甚善;虽然,受地于先王,愿终守之,弗敢易!”秦王不说。安陵君因使唐雎使于秦。
秦王谓唐雎曰:“寡人以五百里之地易安陵,安陵君不听寡人,何也?且秦灭韩亡魏,而君以五十里之地存者,以君为长者,故不错意也。今吾以十倍之地,请广于君,而君逆寡人者,轻寡人与?”唐雎对曰:“否,非若是也。安陵君受地于先王而守之,虽千里不敢易也,岂直五百里哉?”
……
秦王色挠,长跪而谢之曰:“先生坐!何至于此!寡人谕矣:夫韩、魏灭亡,而安陵以五十里之地存者,徒以有先生也。”
(《唐雎不辱使命》)
1.与“马之千里者”中的“之”用法相同的一项是(　　)
A.居庙堂之高
B.时人莫之许也
C.孔子云:何陋之有
D.安陵君受地于先王而守之
2.解释下列句子中加点词的意思。
(1)陈太丘与友期行　　　　　　期:　　　　　　　 
(2)苔痕上阶绿 阶:　　　　　　　 
(3)秦王色挠,长跪而谢之 谢:　　　　　　　 
(4)岂直五百里哉 直:　　　　　　　 
3.请写出你学过的初中文言文中与“相委而去”中的“委”意思相同的一个句子来。
4.“无丝竹之乱耳,无案牍之劳形”中,“丝竹”与“案牍”各指什么?
5.下列对选文相关内容的理解和分析正确的一项是(　　)
A.陈太丘与元方的父亲是好朋友,他们相约到遥远的地方去;结果陈太丘不守约迟到了,元方的父亲就离去。这件事怨陈太丘。
B.《记承天寺夜游》是苏轼写的一篇小品文,写于被贬黄州期间。文章创造了一个清幽宁静的艺术境界,表现了作者复杂微妙的心境。
C.“庭下如积水空明,水中藻、荇交横”,是说院子里满地都是澄澈的水,仔细一看,原来真是水,而且水里面藻、荇交错,相映成趣。
D.《陋室铭》的作者是刘禹锡,《陋室铭》中的最后一句话是说,孔子认为刘禹锡的房子一点也不简陋,因为刘禹锡道德品质高尚。
6.把文中画线的句子翻译成现代汉语。
(1)友人惭,下车引之,元方入门不顾。
(2)安陵以五十里之地存者,徒以有先生也。
模拟预测
(一)课内文言文阅读
一、阅读下面的文字,完成第1~4题。
林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。
见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。
1.解释下列加点的词。
(1)有良田美池桑竹之属　　　　属:　　　　　　　 
(2)咸来问讯 咸:　　　　　　　 
2.用现代汉语翻译文中画线的句子。
自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境。
3.千余年来,中国的读书人一直把桃花源当成一个洞天福地。这是为什么?
4.请就选文和下面的链接材料,进行比较阅读。
【链接材料】 嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲;居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎。噫!微斯人,吾谁与归?
(1)选文所描写的美好景象可用一个成语概括,链接材料所抒发的情怀也可概括成一个成语,请分别将其工整地填写在下面的米字格内。
　
　
　
　
　
　

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(2)选文与链接材料表现了两种不同的人生追求,试简要说明。
二、阅读下面的文字,完成第1~3题。
记承天寺夜游①
[宋]苏轼
元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝,相与步于中庭。庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。
注①本文选自《东坡志林》。此文写于作者贬官黄州期间。承天寺,在现在湖北黄冈南。
1.解释下列加点词语。
(1)欣然起行　　　　　　欣然:　　　　　　　 
(2)念无与为乐者 念:　　　　　　　 
2.把文中画线的句子翻译成现代汉语。
但少闲人如吾两人者耳。
3.请谈一谈作者在这篇文章中所表达的思想感情。
三、阅读下面的文字,完成第1~3题。
邹忌修八尺有余,而形貌昳丽。朝服衣冠,窥镜,谓其妻曰:“我孰与城北徐公美?”其妻曰:“君美甚,徐公何能及君也?”城北徐公,齐国之美丽者也。忌不自信,而复问其妾曰:“吾孰与徐公美?”妾曰:“徐公何能及君也?”旦日,客从外来,与坐谈,问之客曰:“吾与徐公孰美?”客曰:“徐公不若君之美也。”明日徐公来,孰视之,自以为不如;窥镜而自视,又弗如远甚。暮寝而思之,曰:“吾妻之美我者,私我也;妾之美我者,畏我也;客之美我者,欲有求于我也。”
于是入朝见威王,曰:“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣,皆以美于徐公。今齐地方千里,百二十城,宫妇左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之内莫不有求于王:由此观之,王之蔽甚矣。”
1.下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是(　　)
A.朝服衣冠　　　　　　　　服:衣服
B.明日徐公来 明日:第二天
C.窥镜而自视 窥镜:照镜子
D.吾妻之美我者,私我也 私:偏爱
2.下列句子是省略句的一项是(　　)
A.城北徐公,齐国之美丽者也
B.君美甚,徐公何能及君也
C.徐公不若君之美也
D.皆以美于徐公
3.下列对选文的分析,不正确的一项是(　　)
A.选文先介绍邹忌是一个美男子,为下文写与徐公比美做铺垫。
B.妻、妾、客的问答从不同角度真诚赞美了邹忌的美丽。
C.邹忌从妻、妾、客的赞美中悟出真言不易的道理。
D.邹忌把家事、国事进行类比,得出“王之蔽甚矣”的结论。
(二)课外文言文阅读
四、阅读下面的文字,完成第1~4题。
淳于髡①者,齐之赘婿②也。长不满七尺,滑稽多辩,数使诸侯,未尝屈辱。齐威王之时喜隐③,好为淫乐长夜之饮,沉湎不治④,委政卿大夫。百官荒乱,诸侯并侵,国且危亡,在于旦暮,左右莫敢谏。淳于髡说之以隐曰:“国中有大鸟,止王之庭,三年不蜚又不鸣,王知此鸟何也?”王曰:“此鸟不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。”于是乃朝诸县令长七十二人⑤,赏一人,诛一人,奋兵而出。诸侯振惊,皆还齐侵地。
(选自《史记·滑稽列传》,有删改)
注①淳于髡(kūn):人名。②赘婿:泛指微贱之人。③喜隐:喜好说谜语。④沉湎不治:陶醉其中,不管政事。⑤诸县令长七十二人:全国七十二个县的长官。
1.解释下列句中加点的词。
(1)好为淫乐长夜之饮　　　　好:　　　　　　　 
(2)诛一人 诛:　　　　　　　 
2.将文中画线的句子翻译成现代汉语。
(1)长不满七尺,滑稽多辩,数使诸侯,未尝屈辱。
(2)左右莫敢谏。
3.如果用文中一个四字短语来概括淳于髡的智慧,应为　　　　　　。 
4.怎样全面评价齐威王这个人?
五、阅读下面的文字,完成第1~2题。
小人无朋
[宋]欧阳修
大凡君子与君子,以同道为朋;小人与小人,以同利为朋,此自然之理也。
然臣谓小人无朋,惟君子则有之。其故何哉?
小人所好者禄利也,所贪者财货也。当其同利之时,暂相党引①以为朋者,伪也;及其见利而争先,或利尽而交疏②,则反相贼害,虽其兄弟亲戚,不能相保③。故臣谓小人无朋,其暂为朋者,伪也。
君子则不然。所守者道义,所行者忠信,所惜者名节。以之修身,则同道而相益;以之事国,则同心而共济;终始如一,此君子之朋也。
(选自《朋党论》)
注①党引:结成私党,互相拉拢。②交疏:交情疏远。③保:关心爱护。
1.把文中画线的句子翻译成现代汉语。
所守者道义,所行者忠信,所惜者名节。
2.结合文意,用自己的话说说“小人无朋”的原因,至少说两点。
六、阅读下面的文字,回答问题。
韩　　信
[汉]司马迁
韩信者,淮阴人也。始为布衣时,贫无行①,常从人寄食饮,人多厌之者。
信钓于城下,诸母漂②,有一母见信饥,饭信,竟漂数十日。信喜,谓漂母曰:“吾必有以重报母。”母怒曰:“大丈夫不能自食,吾哀王孙③而进食,岂望报乎!”
淮阴屠中少年有侮信者,曰:“若虽长大,好带刀剑,中情④怯耳。”众辱⑤之曰:“信能死⑥,刺我;不能死,出我袴⑦下。”于是信孰视之,俛⑧出袴下,蒲伏⑨。一市人皆笑信,以为怯。
(选自《史记·淮阴侯列传》,有删改)
注①无行:品行不好。②漂:在水里冲洗丝棉之类。③王孙:公子,少年。对年轻人的敬称。④中情:内心。⑤众辱:当众侮辱。⑥能死:不怕死。⑦袴:通“胯”,两腿间。⑧俛:同“俯”。⑨蒲伏:同“匍匐”,跪在地上爬行。
1.解释下列加点的词。
(1)人多厌之者　　　　　　　厌:　　　　　　　 
(2)吾哀王孙 哀:　　　　　　　 
(3)淮阴屠中少年有侮信者 侮:　　　　　　　 
2.翻译文中画线的句子。
一市人皆笑信,以为怯。
3.选文叙述了韩信年轻时的两件事,请你用简洁的语言加以概述。
4.当韩信对漂母说“吾必有以重报母”时,漂母为什么会“怒”?请你用原文回答。
5.联系上文及下面的材料,任意选择一个角度,谈谈你对韩信其人其事的看法。
材料一　韩信起初在汉王刘邦手下做小官,犯法被判处斩刑,同伙十三人都被杀了。轮到韩信时,他对监斩官说:“汉王不想统一天下吗?为什么要斩壮士!”监斩官把这个语出惊人的年轻人带回自己的府第。一番交谈后,监斩官对他由好奇变

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