广西钦州市钦州港经济技术开发区中学2017年秋季学期12月份考试高一语文试卷
一、现代文阅读
（一）论述类文本阅读（9分）
阅读下面的文字，完成1—3题。（每题3分）
“以人为本”四个字家喻户晓。在一般人的印象中，儒家论述这种思想的文章比较多，而法家的相关论述似乎很少。其实，法家思想中也有以人为本的内容。
《管子•霸言》篇曰：“夫霸王之所始也，以人为本，本治则国固，本乱则国危。”这表明，“王”“霸”“霸王”等概念，在春秋时期就提出来了。战国时期，“霸王”作为褒义词使用得很普遍。孔、墨对“霸”基本是肯定的。孔子说：“管仲相桓公，霸诸侯，一匡天下，民到于今受其赐。”在孔子眼里，“王”与“霸”没有明显的对立，但“霸”指诸侯扮演了“王”的角色，比“王”稍逊一等。其后，“王”与“霸”分化为不同的政治路线。商鞅游说秦孝公，就明确分出帝道、王道与霸道，王道行礼，霸道行法。孟子把“王”与“霸”视为对立的政治路线，认为“霸”是对“王”的破坏与否定。在董仲舒以后，“王”与“霸”对立成为儒家的主流观念。
法家则在很大程度上认为“王”与“霸”相通，霸王之道的目的是“争人”。《管子•正世》中说：“夫争天下者，必先争人。明大数者得人，审小计者失人。得天下之众者王，得其半者霸。”这里虽区分了“王”与“霸”。但两者不是对立的，而是等次关系。“争人”需要以利为纽带，让百姓获得切实利益；反之，不考虑民利，一味盘剥，只会引起百姓的逆反。说到利，最重要的是赋役问题。对此，《正世》篇和韩非子都有“齐”的说法，即不能“急”，也不能“缓”，要适中。这与孔子所说的“因民之所利而利之，斯不亦惠而不费乎？择可劳而劳之，又谁怨？”意思基本相同。
爱民、利民、惠民、富民，是儒家和法家都认可的主张。法家主张凡事要依法行事，把法作为察言、观行、考功、任事的准绳；并从不同方面说明法是从个别事物中抽象出来的关于事物的一般、普遍的规定，因此又将法称为事之“常”。同时，法家有很多关于君主高于法的论述。《管子•君臣上》说：“主画之，相守之；相画之，官守之；官画之，民役之。”所以从根本上说，法家所谓法治其实是人治；法家所认定的是等级法，没有在法律面前人人平等的意思。
法家论述以人为本，根本目的是“用民”。《管子•法法》中说：“计上之所以爱民者，为用之爱之也。”《商君书•算地》说得更直白：“夫治国者，能尽地力而致民死者，名与利交至。”也就是说，治国者讲爱民、利民等不过是手段，目的在于用民。
法家是“力”的讴歌者，而力量藏于民间，君主用“法”赏罚的目的就在于利用民间之力。其实孔子倡言道德，也是为了使民，正如他所说的：“惠则足以使人。”在使人这点上，儒法是相通的。我们今天讲以人为本，可以批判吸收法家爱民、利民的思想，但一定要摒弃其中包含的使民、用民的功利思想。
(摘编自刘泽华《法家眼中的以人为本》)
1．下列关于原文内容的表述，不正确的一项是 (　　) (3分)
A．法家思想中有“以人为本”的内容，而在一般人看来，儒家对这种思想的论述较多，而法家相关论述较少。
B．春秋时，“王”“霸”“霸王”等概念已经提出；战国时，“霸王”作为褒义词普遍使用，孔、墨对 “霸”基本持肯定态度。
C．法家认为霸王之道的目的在于“争人”，以利为纽带，让百姓获得切实利益，而利的核心是赋役，所以法家主张要适度徭赋，以收民心。

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D．孔子以后，“王”与“霸”的所指分化，在孟子眼里，两者是对立的；董仲舒以后，“王”与“霸”共同成为儒家主流观念。
2．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是 (　　) (3分)
A．法家把法作为察言、观行、考功、任事的准绳，认为法是从个别事物中抽象出来的关于事物的一般、普遍规定，称其为事之“常”。
B．法家关于君主高于法的论述较多，因此，法家所谓的法治实为人治；法家主张要有等级，并不主张法律面前人人平等。　　
C．法家所说的“以人为本”，其根本目的在于“用民”，君主用“法”赏罚的目的在于利用民间之力。这一点是和儒家思想相通的。
D．我们今天讲“以人为本”，对法家思想不能全盘接纳，可以吸收其爱民、利民的思想，但一定要摒弃其使民、用民的功利思想。
3．根据原文内容，下列说法不正确的一项是(　　) (3分)
A．法家、儒家都有关于“以人为本”思想的相关论述，都认可爱民、利民、惠民、富民的主张，都有让百姓获得利益的相关说法。
B．法家有很多关于君主高于法的论述，其所谓法治与现代意义的法治有根本的不同，存在一定的历史局限性，对其观点要批判性地继承。
C．法家论述以人为本，根本目的在于“用民”；孔子倡言道德，是为“使民”，儒家、法家在根本上是相通的。
D．儒家、法家对“王”“霸”含义的认识虽不同，但对“王”“霸”目的的认识相通，均以利为纽带争得民众支持。
(二)文学类文本阅读（本题共3小题，14分）
阅读下面的文字，完成4—6题。
县 长
刘清才
县长的车子在龙王干沟边停下来，一道宽宽的土坝，把这条著名的泄洪排涝干沟拦腰截为两段。县长走上土坝，用脚踏一下，坚硬得像混凝土。
乡长从后边气喘吁吁地跑上来，用手指点着土坝，汇报说：“下面埋有两根水泥管道，不影响排水泄洪。”县长仔细看着，沟里积蓄着一些污水，水面平静，纹丝不动，水泥管没在水下，一点儿也看不见，青青的芦苇从水面钻出来。他拾起一块儿土坷垃，投入水中，泛起一个水花，水面很快又恢复了平静。
“疏通过没有？”他问。“疏通过，疏通过。”乡长连忙回答，“我曾亲自安排这个村的村长进行疏通。”
村长来了，他小心翼翼地看一眼乡长，又满面笑容地看着县长，说：“这个工程是我亲自带人干的，本应修一座桥，可村里没钱呀！”村长口齿灵便，说话开口就来。
“我问你疏通没有？”县长直视着村长的脸，说。
村长毫不犹豫地回答：“疏通过，疏通过。”说完，又看看乡长。乡长说：“老王是一个负责的干部，他办事尽可放心。”
“噢？”县长下了土坝，踩着沟坡上的杂草，走下沟去，在水边停下。他瞅了一眼乡长，又瞅他一眼，说：“乡长大人，你愿意亲自下水摸一下吗？”
没等乡长开口，村长便着急地叫起来：“不行不行，这水下不得，水里有蚂蟥，愣往肉里钻，还有水长虫，怪吓人的……”
县长笑了，说：“老王，你这是吓唬乡长，还是吓唬我？”
乡长看一眼县长，县长丝毫没有改变主意的表示，他只好乖乖地下水了。水长虫倒没看见，蚂蟥却真的有，正往右腿肚子里钻。他用手抹了一下，右腿肚子疼痛起来。传说，蚂蟥这东西厉害得很，如果它钻进肉里，就会一直往里钻，直到钻进心脏。乡长哆嗦了一下。
乡长从沟里爬出来，小心地揪着沾在腿上的蚂蟥。
“怎么样？”县长帮他揪下一条来。乡长犹豫了一下，看看村长，又看看县长，咬着牙答道：“确实已经疏通。”
然而，县长要亲自下水了。从他观察到的情况看，他总有些怀疑。县长这一举动，实在出乎乡长和村长的意料，乡长慌了，村长急了，一边一个拉着县长，苦苦劝阻，不让县长下水。村长说：“水里有蚂蟥。”乡长说：“您有关节炎啊！”但是，这怎么阻止得了县长呢？他下水了，一直向深处蹚去，水没到他的腰部，没到他的胸口，在他身后，水波呈V字形渐渐扩散。要命的倒不是蚂蟥，而是关节炎，腿钻心般地痛起来，他简直迈不动腿了。他拼尽全身力气，摸到了两根水泥管，然而，却被淤泥堵得死死的。他愤怒了，忍不住要骂人了。
县长是怎样从沟里爬出来的，连他自己也想不起来了，奇怪的是，他的腿一点儿也不痛了！
他不动声色地向村长说：“请你把刚才说的话重复一遍，好吗？”
村长面红耳赤，舌头僵在嘴里，一点儿也不灵便了。
“乡长大人，你也说说你刚才说过的话。”县长又面对乡长说道，乡长满脸冒汗。县长紧追不放，问道：“我的乡长大人，我弄不明白，当你亲自下水，知道了真相以后，为什么还继续说谎，欺骗我？”
乡长擦擦脸，嗫嚅着说：“我以为，以为……”
县长冷冷地一笑，替乡长说下去：“你以为我这次检查不过是例行公事，你和村长说什么，我就会信什么，对不对？”县长提高了嗓门儿，“我不是昏官、糊涂蛋！”
乡长和村长像霜打了的茄子似的，蔫头耷脑，一句话也说不出来。
4．下列对这篇小说思想内容与艺术特色的分析和鉴赏，不恰当的一项是（ ）（3分）
A．小说叙述简洁有力，与笔下的人物极为吻合。文章既有正面描写又有对比衬托，于言谈举止之间，刻画了一位新时期的人民好干部形象。
B．小说用大量篇幅写了县长下水后因为关节炎所承受的痛苦，但上岸时，“他的腿却一点不痛了”，是为了强调因为在水中泡得太久，县长已经失去了痛觉。
C．小说在刻画人物时，通过语言描写、动作描写、神态描写，把人物的性格和心理活动展现的淋漓尽致。
D．小说采用反转式叙述，故事的开头与结尾发生 180 度的大转变，这种构思非常符合微型小说的创作规律。
5．在“县长下水”揭示真相这个情节之前，文中对干沟没有疏通这一事实其实早有暗示。请找出这些“暗示”，并简要分析。（5分）
6．小说以“县长”为标题有何好处？请结合全文进行分析。
（三）实用类文本阅读（12分）
阅读下面的文字，完成7～9题。（12分）
陈寅恪的眼睛
1937年，陈寅恪刚满47岁。“七七”卢沟桥事变后的22天，日军逼近清华园车站，北平将不保。陈寅恪的父亲陈三立此时已85岁，这位在上海“一•二八”十九路军抗战时，梦里狂呼“杀日本人”的老人开始绝食了。五天后，陈三立死了。
为父亲守灵的那些晚上，叩首鞠躬，频繁弯腰、低头，极劳累，直接诱发了陈寅恪高度近视的右眼的视网膜脱离。陈寅恪不为日寇汉奸胁迫利用，决定不做手术，放弃了复明的希望。

展开余下试题

八年抗日战争期间，陈寅恪一家几经逃难， 1943年底才到达成都，任教燕京大学，住入学校租赁的民房内。此时物价飞涨。灯光昏暗，且常停电，陈寅恪用高度近视的左眼，照旧备课并从事学术研究，完成多篇论著。
1944年12月12日，陈寅恪唐代三稿中的最后一篇《元白诗笺证稿》基本完成，但就在这天早上，陈寅恪起床后痛苦地发现，他的左眼也看不清了。
失明之后，陈寅恪仍坚苦卓绝，锲而不舍，穷十年岁月，写出了《论再生缘》和85万字的《柳如是别传》。一个双目失明的人在十余年的瞽者生涯里写出近百万字的著述，这在古今中外学术史上都是一个奇迹。这个奇迹的出现得益于他超人的记忆和毅力。在这段艰难的著述岁月里，有一位女性自愿给陈寅恪当助手，她叫黄萱。黄萱每天准时来到陈寅恪的住处，为眼睛看不见的陈寅恪查找书籍，朗读材料，誊录书稿，14年始终如一。
黄萱曾感慨地说：“寅师以失明的晚年，不惮辛苦、经之营之，钧稽沉隐，以成此稿（《柳如是别传》）。其坚毅之精神，真有惊天地、泣鬼神的气概”。
在感叹命运的的刻薄之余，我们不禁会问陈寅恪的眼睛为什么会失明呢？王锺翰先生在《陈寅恪先生杂忆》文中有段文字有助我们了解陈寅恪失明的原因：
先生一日见告：我之目疾非药石所可医治者矣，因龆龄嗜书，无书不观，夜以继日，旧日既无电灯又无洋烛，只用细小油灯藏于被褥之中，而且四周放下蚊帐，以免灯光外露，防家人知晓也，加以清季多有光纸石印缩本之书，字既小且模糊不清，对目力最有损伤，而有时阅读爱不释手，竟至通宵达旦……
陈寅恪中年双目相继失明是他一生最大的憾事，对于终身以读书、教学、研究学问为己任的陈寅恪而言，其痛苦是他人难以体会的。眼睛瞎了，对于陈寅恪会是怎样的一种毁灭打击？他没有留下任何文字，让人读到他内心的痛楚。据家人回忆，在最初的日子里，他变得非常暴躁。但很快，他便归于宁静。很多人回忆，陈寅恪以前上课是很有特点的，讲到深处，他会长时间紧闭双眼，但他眼睛瞎了之后，再也没有人看见他闭着眼睛讲课。他永远睁大着眼睛，永远是目光如炬。
1969年10月7日，陈寅恪走完了79岁的生命历程。弥留之际，他一言不发，只是眼角不断地流泪。 （有删改）
【相关链接】
①陈寅恪，中国现代历史学家、古典文学研究家、语言学家、中央研究院院士、清华国学院四大导师之一，通晓二十余种语言。傅斯年说：“陈先生的学问，近三百年来一人而已！”其人被学界誉为“教授的教授”，其著述被同行奉为上上之作、必读之书。
②1941年受邀讲授韦庄《秦妇吟》一诗，耗时两个月。同年底香港沦陷，学校停课，物资奇缺，陈寅恪懂日文，日军十分礼遇，寅恪拒受日人馈赠。香港日本政权欲以高薪聘请其任香港东亚学院院长，未果。
③1957年 “双百”方针提出，大家都在极力赞颂“双百”时，陈寅恪并没有“响应”，专心地研究“钱柳姻缘”。
“今天，人们终于可以发问，无论是昨天、今天还是未来，中国社会是否需要或者说能否容得下这一类纯粹的学人？” （《陈寅恪的最后二十年》陆键东著）
7．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（ ）（3分）
A．文章开头让读者了解到传主生活的时代背景，对其父亲及去世情形的描述，可见其人格高贵有其家人的影响。
B．文中简要交代陈寅恪任教燕京大学的艰难生活，借助居住环境的介绍，凸显传主的性格和品质。
C．行文引用黄萱的感慨，既能增强文章的生动性，又直接体现了陈寅恪治学的可贵精神。
D．陈寅恪中年双目相继失明对其读书、教学、研究学问造成极大的阻碍和打击，他内心自然十分痛苦。
8．下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（ ）（ ）（4分）
A．文章标题“陈寅恪的眼睛”虽然能对表现传主的精神风貌起突出作用，但未能统领全文。
B．陈寅恪双目相继失明，原因在于视网膜脱离，而他决定不做手术，放弃了复明的希望。
C．陈寅恪超人的记忆和毅力及黄萱的协助，是他能在十余年的瞽者生涯里写出近百万字的著述的重要保证。
D．传主失明前后生活曾比较艰苦，但一直没有放弃教学和学术研究，即使内心痛苦，仍完成多篇论著。
E.材料提及陈寅恪既拒绝他人好意，又不“响应”双百方针，可见虽学识丰厚，却有点不适时宜，带书呆子气。
9．请结合文本谈谈国学大师陈寅恪身上哪些精神品格值得我们学习和尊敬。（5分）
二、古代诗文阅读（35分）
（一）文言文阅读（本题共4小题，19分)
阅读下面的文言文，回答10—13题。
秦二世三年，楚怀王以沛公①为砀郡长，封为武安侯，封项羽为长安侯。与诸将约，先入定关中者王之。……
汉元年十月沛公遂先诸侯至霸上秦王子婴素车白马系颈以组封皇帝符节降轵道旁。诸将或言诛秦王。沛公曰：“始怀王遣我，固以能宽容；且人已服降，又杀之，不祥。”乃以秦王属吏，遂西入咸阳。欲止宫休舍，樊哙、张良谏，乃封秦重宝财物府库，还军霸上。召诸县父老豪杰曰：“父老苦秦苛法久矣，诽谤者族，偶语者弃市。吾与诸侯约，先入关者王之，吾当王关中。与父老约法三章耳：杀人者死，伤人及盗抵罪。余悉除去秦法。诸吏人皆案堵如故。凡吾所以来，为父老除害，非有所侵暴，无恐！且吾所以还军霸上，待诸侯至而定约束耳。”乃使人与秦吏行县乡邑，告谕之。秦人大喜，争持牛羊酒食献飨军士。沛公又让不受，曰：“仓粟多，非乏，不欲费人。”人又益喜，唯恐沛公不为秦王。……
项羽遂西，屠烧咸阳秦宫室，所过无不残破。秦人大失望，然恐，不敢不服耳。
——《高祖本纪》有删改
春，汉王部五诸侯兵，凡五十六万人，东伐楚。项王……自以精兵三万人……大破汉军。汉军皆走……而汉王乃得与数十骑遁去……汉王道逢得孝惠、鲁元②，乃载行。楚骑追汉王，汉王急，推堕孝惠、鲁元车下，滕公常下收载之，如是者三。曰：“虽急不可以驱，奈何弃之？”于是遂得脱③。
当此时，彭越数反梁地，绝楚粮食，项王患之，为高俎，置太公其上，告汉王曰:“今不急下，吾烹太公④。 ”汉王曰:“吾与项羽俱北面受命怀王，约为兄弟，吾翁即若翁，必欲烹而翁，则幸分我一杯羹⑤。 ”
——《项羽本纪》节选
【注】①沛公，汉高祖刘邦。②孝惠，刘邦的嫡子；鲁元，刘邦之女。③本段史料在《高祖本纪》中没有写双方军队的人数，第四处省略号后的故事在《高祖本纪》中没写。④太公，此指刘邦的父亲。⑤本段故事在《高祖本纪》中也没写。
10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）（3分）
A.汉元年十月/沛公遂先诸侯至霸上/秦王子婴素车/白马系颈/以组封皇帝符节/降轵道旁
B.汉元年十月/沛公遂先/诸侯至霸上秦王子婴素车/白马/系颈以组/封皇帝符节/降轵道旁
C.汉元年十月/沛公遂先诸侯至霸上/秦王子婴素车白马/系颈以组封/皇帝符节/降轵道旁
D.汉元年十月/沛公遂先诸侯至霸上/秦王子婴素车白马/系颈以组/封皇帝符节/降轵道旁
11.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）（3分）
A.侯，封建制度五等爵位的第二等，春秋战国时期的五等爵位由高到低依次是：王、侯、伯、子、男。
B.符，中国古代朝廷封官、传命和征调兵将的凭证，用铜、玉、竹、木等制成，双方各执一半，合二为一方有效，如兵符、虎符等。节，缀有牦牛尾的竹竿，古代使者出使时用作凭证。

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C.弃市，是死刑的一种，自商周时即有。古代在闹市执行死刑，并将尸体暴露街头示众，称“弃市”。
D.北面，面北，面向北，指臣服于人。古时君主面南而坐，臣子面向北方朝见天子，故以北面指称臣。
12.下列对原文的叙述和分析，不正确的一项是（ ）（3分）
A.不杀秦王子婴，说明刘邦宽厚仁德容人；但他也有极端自私、薄情的阴暗一面，比如为了自己逃命，几次从车上推下自己的亲生儿女。
B.刘邦进入咸阳后，丝毫不为重宝女色所动，直接封闭府库，还军霸上。这足以说明他的志向不在小的方面。
C.与项羽的屠烧做法形成对照，刘邦入关后与民约法三章，废除秦朝苛法，秋毫无犯，赢得了秦地人民的拥护，人心所向为他日后打败项羽奠定了基础。
D.就节选部分而言，《高祖本纪》对刘邦多有赞美，哪怕是顺手一笔写了刘邦的本性，也是淹没在刘邦能从谏如流、宽政爱民的众多信息之中，而司马迁在《项羽本纪》中则毫不留情地揭示了刘邦冷酷无情的一面。
13．把文中划横线的句子翻译成现代汉语。
(1) 秦人大喜，争持牛羊酒食献飨军士。沛公又让不受，曰：“仓粟多，非乏，不欲费人。
译文:
(2) 如是者三。曰：“虽急不可以驱，奈何弃之？”于是遂得脱。（5分）
译文:
（二）古代诗歌阅读（共11分）
阅读下面的一首诗，回答第14、15题。
桃　夭
桃之夭夭①，灼灼其华。之子于归②，宜其室家。
桃之夭夭，有蕡③其实。之子于归，宜其家室。
桃之夭夭，其叶蓁蓁④。之子于归，宜其家人。 (选自《诗经•国风》)
[注]　①夭夭：形容草木茂盛。②归：出嫁。③蕡 (fén)：草木果实繁盛硕大的样子。 ④蓁蓁(zhēn)：草木茂盛的样子。
14．下列对本诗内容和手法的理解，不正确的两项是(　　 ) (5分)
A．“桃之夭夭”，以丰富缤纷的夸张意蕴开篇，扑面而来的娇艳桃花，使诗歌产生一种强烈的色彩感。
B．“有 其实”本意是树上结的桃子又多又好。在这里它暗示了女子婚后生儿育女，让夫家人丁兴旺。
C．章法结构上的特点是重章叠句，每一章第二句的变化最大，使诗歌所表达的意思得以发展、加深，但也有重复单调之感。
D．全诗三章，极有层次：由花开到结果，再由果落到叶盛；所喻诗意也渐次变化，与桃花的生长相适应，自然浑成，融为一体。
E．此诗反复用一个“宜”字，揭示了新娘与家人和睦相处的美好品德，也写出了她的美好品德给新建的家庭注入新鲜的血液，带来和谐欢乐的气氛。
15．请从比兴手法运用的角度赏析全诗。
（三）名篇名句默写
16 .补写出下列名句名篇中的空缺部分。
（1）《饮酒》中，表达诗人感悟人生时“只可意会不可言传”的诗句是“ ，__________________。”
（2）《氓》中女子静下心思考过后痛斥男子任何事情都应该有个限制，以淇水和沼泽地来喻示爱情的终结和痛苦无边的句子是 ， 。
三、语言文字运用（20分）
17. 下列各句中加点成语的使用，全都正确的一组是（ ）（3分）
①广大新闻工作者常年坚守岗位，夙兴夜寐，坚持用妙笔和镜头记录祖国发展的成就，讴歌党员干部的优良作风。
②秦武阳为人既无胆量，又少谋略，干大事而惜身，关键时刻引而不发，终不能成就大业。
③互联网时代，社会飞速发展，创客辈出，越是在这种时候，我们越要登高自卑，脚踏实地。
④《西游记》英译为《猴》，《红楼梦》俄译为《红色阁楼里的梦》，结果韵味全失，这种译法简直不可理喻。
⑤那时候，知识的总量还没那么大，如果一个人目不窥园几十年，他就可把所学的那个专业的门类全部拿下。
⑥求学期间，他春风得意，事事顺心，没料到踏入社会后，几桩生意下来，就被骗得血本无归，于是他总是感叹遇人不淑，命途多舛。
A. ①②⑥ B. ①③⑤ C. ②④⑤ D. ③④⑥
18．下列各句中划横线词语的使用，全都正确的一项是(　　) (3分)
①诚实守信，一言九鼎历来是中国人的传统美德，是公民道德规范的基本要求，也是现代社会文明的基石和标志。
②为纪念中国话剧百年诞辰，话剧界一些前辈粉墨登场，重新排演了《雷雨》等经典篇目。
③现代舞剧《十面埋伏》以其色彩浓重的舞台背景、风格鲜明的京剧音乐以及刚柔相济的舞者形体，一举征服了现场观众。
④随着孙杨、宁泽涛等人的强势崛起，中国男子游泳项目的实力和过去相比，已经不可同日而语。
⑤唐太宗李世民尽心国事，宵衣旰食，励精图治，重视吸取隋朝灭亡的教训，减轻赋税，发展生产，于是有了被史家称道的“贞观之治”。
⑥现在少数媒体放着有重要新闻价值的素材不去挖掘，反倒抓住某些明星的一些逸闻笔走龙蛇。这种做法真是令人费解。
A．①③⑥　 B．②④⑥C．②④⑤ D．①③⑥
19．依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（ ）
闹境中读书，可贵的是心境。 。 ， 。 ； ； 。
①读书可以帮助我们闹中取静，摆脱嘈杂与喧嚣，追求智慧的充实
②恰恰书籍具有这种功能 ③社会愈是嘈杂，愈需要我们静下心来
④读书能帮助我们摆脱急功近利的浮躁，心无纤尘地走进或厚重或轻盈的书中世界
⑤当今社会，生活节奏越来越快，人们仿佛连同这个社会一起变得躁动不安
⑥也能帮助我们守住崇高的灵魂与人格，不被五光十色的世界所左右，永远保持学习的兴趣
①④⑥⑤③② B．①③②⑤④⑥ C．⑤①②③⑥④ D．⑤③②①④⑥
20、请在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过16个字。(6分)
我们见过许多这样的读书人，他们不断借书、买书、藏书、读书，但是如果你问他们，这么多年读下来最喜欢哪几本书，最敬畏哪几本书，对自己的人格学问影响最大的是哪几位作家， ① 。倘使把读书比作交友，这样的读书人，近似交际场中那类四处点头握手、广散名片的人物， ② 。读书的无效和无聊，莫过于此，这样读书，有何快乐？所以对不爱读书的人，我劝他多读，而对爱读书的人， ③ 。郭沫若和胡适都说过类似的话，即“书桌上不要出现第二本书”，讲的就是这个道理。
①
②
③
四、写作（60分）
21. 阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）
人生总有种种挑战，是选择坚强地面对，还是消极地应付？相信你心中早就有了答案。请以“坚强地面对”为题写一篇议论文。不少于800字，不得抄袭，不得套作。

参考答案：
1、D 2、D 3.C4．B
5．①县长看到“沟里积蓄着一些污水，水面平静，纹丝不动”等情况，暗示了干沟里的水并不流动，可能存在淤堵。②县长第一次询问是否疏通时，村长“小心翼翼地看一眼乡

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