22　《礼记》二则
虽有嘉肴
01　积累运用
1．给下列加着重号的字注音。
旨(zhǐ)　　兑命(yuè)　　学学半(xiào)
2．解释下列句中加着重号的词语。
(1)弗食　　　　 弗：不
(2)虽有至道 至道：最好的道理
(3)教然后知困 困：困惑
(4)然后能自反也 自反：自我反思
(5)学学半 学：同“敩”，教导
3．解释下列加着重号词语的古义。
(1)虽有嘉肴　　古义：即使　　今义：虽然
(2)不知其旨也 古义：味美　　今义：主旨
(3)教学相长 古义：教与学　今义：教书
4．下列句中“其”的字用法不同于其他三项的一项是(C)
A．择其善者而从之
B．弗食，不知其旨也
C．其此之谓乎
D．弗学，不知其善也
(解析：C项“其”是副词，表推测，大概。其他三项是代词。)
5．把下列句子翻译成现代汉语。
(1)虽有至道，弗学，不知其善也。
即使有最好的道理，不去学习，也不知道它的好处。
(2)是故学然后知不足，教然后知困。
因此只有学习以后才能知道自己的不足，教别人以后才能知道自己的困惑。
(3)故曰：教学相长也。
所以说：教与学是互相推动、互相促进的。
(4)“学学半”，其此之谓乎！
“教别人，占自己学习的一半”，大概说的就是这个道理吧。
6．填空。
(1)《虽有嘉肴》选自《礼记正义》。《礼记》，相传是西汉(朝代)经学家戴圣(作者)编纂的，是战国至秦汉(时期)间儒家(学派)论著的汇编。
(2)本文的中心论点是：教学相长也。
02　课内精读
阅读全文，回答问题。
7．本文说理逻辑严密，条理分明，说说作者是怎样论述文章的中心论点的。
先以“虽有嘉肴，弗食，不知其旨也”设喻类比，引出“虽有至道，弗学，不知其善”；接着从教与学两个方面加以说明；最后归结出“教学相长”的中心论点。
8．“教学相长”与“学学半”的相同点和不同点是什么？两者之间是什么关系？
相同点：两者都强调了“教”是学习和提升的重要环节。不同点：前者是从教和学两个方面来说明教和学二者是互相促进、共同提高的；后者则只从教的角度来说明教是学的一半，强调的是教对学的作用。二者关系：前者是全文的观点，后者是作为引用论据来补充强调观点的。
9．学完本文，你获得了哪些启示？
[ 示例]只有学习以后才能知道自己的不足，教人以后才能知道有理解不了的地方。教和学是相辅相成、互相促进的；教师和学生，学生与学生之间应该互相学习，互相促进，共同提高。
03　拓展阅读
南方多没①人日与水居也七岁而能涉②十岁而能浮十五而能没矣。夫没者岂苟然③哉？必将有得④于水之道者。日与水居，则十五而得其道。生不识水，则虽壮，见舟而畏之。故北方之勇者，问于没人而求其所以没，以其言试之河，未有不溺者也。故凡不学而务求道，皆北方之学没者也。
(选自《苏东坡集》，有删改)
________________
①没：没入水中，指潜水。②涉：蹚水过河。③苟然：随随便便的样子。这里指轻易的样子。④得：掌握。
10．解释下列句中加着重号的词语。(4分)
(1)日与水居　　　日：每天
(2)故北方之勇者 故：所以
(3)问于 没人 于：向
(4)求其所以没 所以：……的原因
11．用“/”给下列句子断句。(断四处)(2分)
南方多没人/日与水居也/七岁而能涉/十岁而能浮/十五而能没矣

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12．把下列句子翻译成现代汉语。(4分)
(1)生不识水，则虽壮，见舟而畏之。
生来就不识水性，就算长得强壮，看见来船依然害怕。
(2)故凡不学而务求道，皆北方之学没者也。
所以凡是不通过学习而追 求大道的人，都和那些学习潜水的北方人一样。
13．为什么南方人大多会潜水？(用自己的话概括)(2分)
因为他们每天与水为伴，七岁就能蹚水过河，十岁就能浮于水面，十五岁就能 潜水了。(2分，表达通顺即可)
14．读了短文，你获得了哪些启示？(2分)
[示例]学习没有捷径(1分)，只有亲身体验实践，才能真正熟练地掌握并运用所学知识(1分)。
附参考译文：
南方有很多会潜水的人，每天与水为伴，七岁就能蹚水过河，十岁就能浮水，十五岁就能潜水了。潜水的技术，怎么是轻易掌握的呢？必定是掌握了游水的道理。每天在水边居住，十五岁就能掌握游水的本领。生来就不识水性，就算长得强壮，看见来船依然害怕。所以北方的勇士，向会潜水的人请教，追求他们之所以能够潜水的本领，根据会潜水的人的话，到河里去 试，没有不被淹着的。所以凡是不通过学习而追求大道的人，都和那些学习潜水的北方人一样。
大道之行也
01　积累运用
1．给下列加着重号的字注音。
选贤与能(jǔ)　　讲信修睦(mù)
矜、寡(guān) 男有分(fèn)
2．解释下列句中加着重号的词语。
(1)选贤与能　　能：才干出众
(2)讲信修睦 修：培养
(3)不独亲其亲 亲：父母
(4)不独子其子 子：子女
(5)矜、寡、孤、独、废 疾者 寡：老而无夫 者：……的人
(6)男 有分 分：职分，职守
(7)盗窃乱贼而不作 乱贼：作乱害人的事 作：兴起
3．指出下列句中的通假字并解释。
(1)选贤与能　“与”同“举”，推举
(2)矜、寡、孤、独、废疾者　“矜”同“鳏”，老而无妻
4．指出下列句中词类活用现象。
(1)不独亲其亲　亲：名词的意动用法，以……为亲
(2)不独子其子　子 ：名词的意动用法，以……为子
5．解释下列句中加着重号词语的古义。
(1)大道之行也　古义：指儒家推崇的上古时代的政治制度　今义：宽阔的路
(2)女有归　古义：女子出嫁　今义：归来，归属
(3)矜、寡、孤、独　古义：两个词。“孤”指幼而无父；“独”指老而无子　今义：一个词。独自一人
(4)盗窃乱贼而不作　古义：害人　今义：小偷，窃贼
6．下列句子节奏划分有误的一项是(A)
A．故人/不独亲其亲
B．货/恶其弃于地也
C．是故/谋闭而不兴
D．是谓/大同
(解析：A项应划分为“故/人不独亲其亲”。)
7．填空。
(1)总领全文的语句是：大道之行也，天下为公。照应此句的是：是谓大同。
(2)出自本课的成语有：鳏寡孤独、夜不闭户、天下为公。
8．把下列句子翻译成现代汉语。
(1)大道之行也，天下为公。
在大道施行的时候，天下是公共的。
(2)选贤与能，讲信修睦。
选拔推举品德高尚、有才干 的人，讲求诚信，培养和睦气氛。
(3)故人不独亲其亲，不独子其子。
因此人们不只是敬爱自己的父母，不只是疼爱自己的子女。
(4)矜、寡

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