拿来主义 同步训练
一、语文基础
1．下列词语中加点字注音全对的一组是（ ）
A ．吝啬(sè) 玄虚( xián) 国粹(cuì) 譬如(pì )
B．蹩脚(bié ) 孱头(càn) 自诩(xǔ) 掘墓(jué)
C．磕头(kē) 糟粕(cáo) 冠冕(miǎn) 残羹(gēng)
D．存膏(gāo) 茅厕(cè) 徘徊(huái) 鱼翅 (zhì)
2．下列词语书写无误的一项是（ ）
A．古董 摩登 恬不知耻 礼上往来
B．羡慕 脑髓 残羹冷炙 栩栩如声
C．嘉节 唐皇　 浑蛋废物　 积重难返
D．剔除　 给予　 装腔作势　 勃然大怒
3．下面句中横线上，所填词语最恰当的一组是（ ）。
别的且不说罢，单是学艺上的东西，近来就先 一批古董到巴黎去展览，但终“不知后事如何”；还有几位“大师”们 着几张古画和新画，在欧洲各国一路的
过去，叫作“发扬国光”。
A．运 拿 挂 B．运 揣 走
C．送 捧 挂 D．送 拿 走
4．下列句子顺序排列正确的一项是（ ）
①总之，我们要拿来。
②那么，主人是新主人，宅子也就会成为新宅子。
③我们要或使用，或存放，或毁灭。
④没有拿来的，人不能自成为新人，没有拿来的，文艺不能自成为新文艺。
⑤然而首先要这人沉着，勇猛，有辨别，不自私。
A.①③②⑤④　　B.①②④⑤③　　　C.①②⑤③④　　　D.①③⑤②④
二、文本阅读
阅读下面文段，回答5～9题。
拿来与送来
林默涵
①近来，很有些人 把鲁迅先生所提倡的“拿来主义”拿来，为自己搬进西方的现代主义、存在主义等等作辩护。其实，这是对“拿来主义”的误解。
②“拿来”是与“送来”相对称的。自从帝国主义者发现我们这个古老的国家以后，首先送来的就是鸦片烟，其数量逐年增加，结果不但捞走了大量银两，而且使中国出现了许多面黧肌瘦的“大烟鬼”。这使得清朝政府中一些较 有识见的官吏，也担心这样下去，“数十年后，中原几无可以御敌之兵，且无可以充饷之银”（林则徐），不得不起来抵制鸦片输入了。然而，帝国主义者硬是要“送来”，并且用枪炮迫使你非接受不可，这就是有名的“鸦片战争”。鸦片战争不止 一次，还有第二次，第一次香港被占领，第二次圆明园被烧了。
③除了最先送来的英国的鸦片外，接着还“送来”了许多东西：德国的废枪炮，法国的香粉，美国的好莱坞电影，日本的印着“完全国货”的各种小东西。这就使清醒的人们，对于洋货发生了恐怖。鲁迅先生说：这是因为那些是“送来”的，而不是“拿来”的缘故。所以，他提倡“拿来主义”。
④“拿来”是“要运用脑髓”，根据我们的需要，“放出眼光，自己来拿 ”的。既不是盲目地乱拿，更不是被迫接受人家“送来”的东西。这就是鲁迅先生所主张的“拿来主义”。拿来是有辨别，有选择的，他举了一个例子：比方一个穷青年，由于某种原因得到一所大宅子，对宅子里的东西就要区别对待，看见有营养的东西，可以拿来吃掉；看见鸦片当然不必丢进毛厕，可以送到药房去供治病之用，但如果欣欣然地自己也躺下来大吸剩下的鸦片， 那就是废物了。
⑤我们历来主张向外国先进的科学文化学习和借鉴，而且已经这样做了；但我们也历来反对盲目照搬外国，全盘西化，——事实证明，这是极端有害的。在今天，我们更要引进外国先进的科学技术，为“四化”建设之用，但不能把资本主义社会没落腐朽的文化思想，也当作奇货搬进来。我们要如鲁迅先生所说的“沉着，勇敢，有辨别，不自私”，才能从复杂纷繁的外国文化艺术中，汲取对我们有益的东西，这才是真正实行鲁迅所主张的“拿来 主义”。

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⑥现在，还有没有“送来”的东西呢? 还是有的。比如，淫秽书刊和黄色录相带 之类，就是别人极力要“送来”的，其毒害程度不亚于鸦片烟。虽然送来者不敢像过去那样明目张胆，并且强迫你接受了。 但若浑浑噩噩，不加以抵制、清除，一任其流入、泛滥，甚至竟然自己伸手去拿，这种人就真真是十足的废物了。
5.第①自然段中“搬进西方的现代主义、存在主义等等”指的是（ ）
A．英国的鸦片、德国的废枪炮、法国的香粉等种种无用的东西。
B．如美国的好莱坞电影等精神鸦片。
C．西方资本主义社会腐朽没落的文化思想。
D．淫秽书刊和黄色录相带之类的文化遭毒品。
6.第②自 然段中有两个“鸦片战争”，前一个用引号，后一个没有用，这是为什么（ ）
A．前一个加引号表示特定称谓； B．前一个加引号表示直接引用；
C．前一个加引号表示强调突出； D．前一个加引号表示讽刺或否定；
7.用一句话归纳第②自然段的中心意思。
8.第③自然段“这就使清醒的人们，对于洋货发生了恐怖”中划线的“这”指代的内容是什么？请用自己的话加以归纳。
9.根据第④自然段的内容，给“拿来主义”下定义。
三、类文阅读
阅读下面的文章，回答10～12题。
传统文化观念的现代诠释
一种观念，如果仅是直观的泛说，而未加以分析，很难形成理论体系，当然也就不易接受和“操作”。对传统文化观念进行现代诠释亦即证明，是我们提倡的科学态度。对待中国传统文化中的某些观念，不能视为几何学中的公理。如“天人合一”，今天借用，就必须确定“天”与“人”各自的科学含义，否则很容易陷入唯心主义的范围。再如弘扬“忠”“孝”，离开科学的诠释，也难免会出毛病。
我们的先人倡导“普遍和谐”，但很难实现；今人依然钟情“普遍和谐”，并努力付诸行动。自然界、人与自然、人与人、人自身内与外，在时空两无限中，根本属性是和谐的；一时畸形，事出有因。从这个角度看，人类的斗争恰是一种“正畸矫形”的手段。
中国传统文化中，涉及道德修养与社会治理关系的观念很不少。其中，“内圣外王之道”值得研究。这种说法的原意是，人的道德修养达到完美的地步，社会问题就算是解决了。实际上“内圣外王之道”始终停留在宣传阶段。古人的“内圣说”，是缺乏约束力的一种泛道德主义观念，历史已经诠释了它的作用；“内圣”，不可能成为“外王”的充要条件。现代社会面临着种种深刻的矛盾和问题，它需要科学的管理系统来调节，来解决。所以，今天尤不宜再大唱“内圣外王”的高调。这并不是说我们敌视“内圣”甚至要摒弃传统文化观念；恰恰相反，我们认为，没有对古代传统文化的批判继承，就没有现代的、科学的文化观念的发展。
明了这一点还不够。回溯历史，中国人“有容乃大”，曾真诚地“吸纳百川”，在唐朝，西域的音乐、舞蹈，印度的佛教文化都请了进来，当时佛经“百十倍”于儒家经典，中国文化并没有因此萎缩，反而非凡地繁荣发展了。现代中国人在这一点上是不会逊于古人的，而且更讲究科学的态度。
10．(1)最后一段“明了这一点还不够”中的“这一点”指的是什么？
答：________________________________________________________________________
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(2)“现代中国人在这一点上是不会逊于古人的”中的“这一点”指的又是什么？
答：________________________________________________________________________
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11．从第一段内容看，如何理解“对待中国传统文化中的某些观念，不能视为几何学中的公理”这句话？
答：________________________________________________________________________
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12．请分两点概述作者提出“今天尤不宜再大唱‘内圣外王’的高调”的理由。
答：________________________________________________________________________
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四、语言运用
13．阅读下列新闻，回答问题。
鲁迅作品将在中国教科书中消失？
《阿Q正传》和《药》等鲁迅的作品在中国的高中教材中相继消失，这引起了广泛争议。
《阿Q正传》是在人民教育出版社2010年秋季出版的高中语文教材中首次被删除的。这使教科书中鲁迅的作品从以往的7篇减少到了3篇。受此影响，一些地方出版社也开始在教科书中删除鲁迅作品。出版方面给出的删除理由包括：作品内容脱离当今时代，鲁迅作品晦涩难懂，汉语的用法已发生了巨大变化等等。
请就出版社这种做法，谈谈你的看法。
答：________________________________________________________________________
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14．阅读下面一段文字，根据上下文，补写出横线处的内容。要求：紧扣主题，语意连贯，表达准确，每处不超过15个字。
自信是以自知之明为前提的。文化自信必须以文化自觉、自省为基础，否则，____________________________。我们在对待自身文化的态度上，伴随着民族兴衰、国家命运浮沉，在不同的历史时期会出现______________________两种倾向，这两种倾向都会影响文化的健康发展。文化自信应当源于____________________________________：中国文化是什么？对于我们的历史、文化和传统，我们自己是否足够珍视？民族文化的自信心不会从天而降，关键在于__________________、吸收外来、着眼未来。
参考答案
1．B 2．D 3．C 4．A
5.C（把这句话放回原文，作者的观点，拿来主义是有鉴别的，而搬进西方的现代主义、存在主义等等是对拿来主义的误解。所以这些主义应是指西方资本主义社会腐朽没落的文化思想。）
6.A（前一个属于特定称谓需要加引导来强调一下，已经出现了一次，所以下一个就不用加引号了。）
7.“送来”的祸害之烈（第二自然段通过写鸦片战争来例举送来的危害。）
8.许多资本主义国家纷纷“送来”各种东西（这为代词，承前指，前面提到英国、德国、日本送来的东西。所以答题时只要把这三句话进行概括则可。）
9.运用脑髓，放出眼光，根据需要，有辨别有选择地自己来拿，是为拿来主义。（第四段开头的一句话就已指出了观点。所以只要适当整合一下则可。）
10．(1)对古代文化传统应批判继承、古为今用。
(2)吸取外来文化的精华，洋为中用。
11．中国传统文化的某些观念并非是科学真理。对中国传统文化观念必须进行现代诠释。
12．历史证明“内圣外王”不能解决社会问题，现代社会需要科学的管理系统来调节矛盾、解决问题。
13．提示：(1)分析出版社这种做法的可行性。(2)分析出版社的删除理由是否正确。(3)要明确自己的态度。
14．自信就有可能表现得盲目和简单　自大自傲和自卑自弃　对自身文化的清醒认知　不忘根本 (122.240.215.170)

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