2018届初中毕业暨升学考试模拟试卷语文
1. 阅读下面的文字，按要求答题。
令人魂牵梦萦的苏州水，不但有“身外水天银一色”的湖，而且有“细雨垂杨系画船”的浩浩长河。而最能　　①　　(滋润　滋养)文化和慰藉乡愁的，却是那幽深寂寥的水巷。水巷之美，如小家bì(　　)玉，婉约动人。水巷是一条水做的丝绸，摆动在水光波影中，它便有了生动的体态，　　②　　(鲜活　鲜艳)的灵魂。水巷之美，凝聚了古城的深幽，历史的cāng( )桑。从横架水巷之上的石拱桥上走过，往水面探看，那无尽的xiá( )思，皆随着那无穷的水舒huǎn( )地向前流去……
(1)根据拼音写出相应的汉字。
小家bì（____）玉 　　cāng（______）桑 　　 xiá（______）思 　　舒huǎn（______）
(2)从括号内选择恰当的词语填写在前面的横线上。
①______(滋润 滋养)　　　　　　②______(鲜活 鲜艳)
【答案】 (1). 碧 (2). 沧 (3). 遐 (4). 缓 (5). 滋养 (6). 鲜活

2. 默写古诗文名句，并写出相应的作家、篇名。
①______，草色入帘青。（_______）《陋室铭》)
②山重水复疑无路，______。(陆游《游山西村》)
③______，蜡炬成灰泪始干(李商隐《无题》)
④______，若出其中;_______，若出其里。(曹操《观沧海》)
⑤______，西北望，射天狼。(苏轼《江城子 密州出猎》)
⑥安得广厦千万间，______，风雨不动安如山!(杜甫《______》)
⑦求之不得，______。悠哉悠哉，______。(《关雎》)
⑧______，出则无敌国外患者，国恒亡。(《生于忧患，死于安乐》)
【答案】 (1). 苔痕上阶绿 (2). 刘禹锡 (3). 柳暗花明又一村 (4). 春蚕到死丝方尽 (5). 日月之行 (6). 星汉灿烂 (7). 会挽雕弓如满月 (8). 大庇天下寒士俱欢颜 (9). 茅屋为秋风所破歌 (10). 寤寐思服 (11). 辗转反侧 (12). 入则无法家拂士
【解析】古诗文默写题不论分几种类型，都是以记忆、积累为根本的，然后在此基础上加以理解、应用、赏析。解题时一是要透彻理解诗歌的内容，二是要认真审题，找出合适的诗句，三是答题时不能写错别字。常见的方法有理解积累，归类积累，联想积累，回环积累，抄读积累。默写的总体要求是书写准确，理解到位。注意以下字的书写要规范正确：禹、雕、庇、俱、寤寐、辗。
点睛：这是考查学生默写古诗文的能力。传统的记忆型默写题，要求学生直接默写出指定的文句。这类题目要求考生日常加强背诵识记，尤其是不仅能背诵，还要能默写。而理解性默写则摒弃了死记硬背，要求考生通过反复诵读，在理解句意的基础上理解文意，难度要大一些。
3. 名著阅读。
(1)《水浒传》中“智取生辰纲”片段里，梁中书叫杨志为他送生辰纲去东京，杨志为何推辞不去?后来杨志答应了梁中书去送生辰纲，他为此做了哪些准备?
　　______________________________________
　(2)下面说法中哪一项不正确。（______）
A.《黑旋风大战浪里白条》中李逵、宋江、戴宗三人到酒楼喝酒。宋江说想吃鱼，李逵去买，与船家发生争执。“浪里白条”张顺便把李逵诱到水里，李逵忘了自己不懂水性，
跳到水中呛得失去了打人之力。幸亏宋江及时赶到，给张顺看了他哥哥的信，张顺才
知道是鼎鼎大名的宋江。
B.《鲁智深大闹野猪林》中，这一天，他们走到野猪林的险恶去处，董超、薛霸便把林冲捆在树上，举起水火棍欲将林冲打死。正在这时，林中突然飞出一条禅杖，将水火棍

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一隔，跳出一个胖大和尚来。这和尚正是鲁智深。
C.《无常》中无常是个有人情味的鬼，去勾魂的时候，看到母亲哭死去的儿子那么悲伤，
决定放儿子“还阳半刻”，结果被上司阎罗王打了四十大棒。文章在回忆无常的时候，
时不时加进几句对现实所谓正人君子的讽刺。
D.《西游记》中孙悟空大闹天宫被捉住之后，太上老君把孙悟空放入炼丹炉内烧了四十九日，以为他已化为灰烬。老君开炉取丹时，孙唔空竞跳出丹炉往外就跑。众神打他不
过，请菩提祖师帮忙，最后被菩提祖师压在五行山下。
【答案】 (1). 因为东京的路上贼人出没，无法保全生辰纲，去之前挑选健壮军人扮做脚夫，取得绝对领导权。 (2). D
【解析】本题考查学生对名著内容的积累能力。名著学习中要注意积累的广泛性。既要注意表面的知识，如作者、背景、写作特色、涉及人物及故事情节；还要知道一些细节，并且及时做笔记，做到积少成多，常读常新，逐步深化印象。做题时才能信手拈来，得心应手。此题考查的是对名著《水浒传》中人物情节的理解。D项应是：请如来佛祖帮忙，最后被佛祖压在“五行山下。
4. 下面一段文字是介绍镇湖刺绣的，请提炼出四个关键词。
苏绣的发源地镇湖是坐落于太湖之滨的美丽小镇，这里三面环水，位置独特。镇湖秀
美的山水文化见证了镇胡1700多年传统刺绣工艺；代表“苏绣”的镇湖刺绣与湘绣、蜀绣和粤绣相比，具有“精、细、雅、洁”的特点；镇湖刺绣的内容从原来的飞禽走兽、百花
异草到现在的山水风景、人物肖像等，产品的技术和艺术表现形式都有不断创新。
(1)_____　　　　(2)_____ (3)_____ (4)_____
【答案】 (1). 发源地 (2). 历史 (3). 特点 (4). 创新
【解析】考查对文段要点的概括。仔细阅读文段，“镇湖刺绣”说明刺绣发源于镇湖，这里的刺绣已经有1700多年，历史悠久，“苏绣”的镇湖刺绣与湘绣、蜀绣和粤绣相比有自己独特的特点，镇湖刺绣在产品的技术和艺术表现形式上比以前有了很大的创新。根据这些内容提炼关键词即可。
阅读下面语段，回答下列小题。
御街行•秋日怀旧
范仲淹
纷纷坠叶飘香砌①，夜寂静，寒声碎。真珠②帘卷玉楼空，天淡银河垂地。年年今夜，月如练，长是人千里。
愁肠已断无由醉，酒未到，先成泪。残灯明灭枕头欹③，谙尽孤眠滋味。都来此事，眉间心上，无计相回避。
【注释】①香砌:指花坛。②真珠:即珍珠。③欹(qī):倾斜。
5. 说说你对“寒声碎”的理解。
6. 上阕词人从多个角度描写秋夜景象，请从一个角度举例简要分析。
7. 本词下阕以“愁”为核心，请分析词人的愁绪表现在哪些地方?
【答案】5. 细碎的声响表现了寒秋时节秋叶纷纷坠地的无奈。体现了自己处境孤寒的感受,渲染出寂夜中悲凉寥寞的心情。
6. “纷纷坠叶”句从听觉角度,借耳朵所听到的沙沙声响,感知到树叶飘坠香阶之状.“天淡银河”、“月华如 练”句则诉诸视觉,勾画出秋夜空旷的天宇、明净的月光, 营造典型的相思氛围。
7. 无法排遣而借酒消愁的情景；孤枕难眠的愁苦；“无计相回避”的怀旧思念。
【解析】
5. 考查对诗歌词语的理解。寒声碎：寒风吹动落叶发出的轻微细碎的声音。“寒声碎”这三个字，不仅明说这细碎的声响就是坠叶的声音，而且点出这声响是带着寒意的秋声。由沙沙响而感知落叶声，由落叶而感知秋时之声，由秋声而感知寒意。这个“寒”字下得极妙，既是秋寒节候的感受，又是孤寒处境的感受，兼写物境与心境。
6. 此题考查对秋的概括，结合秋夜、秋声、秋色和秋月分析。

阅读下面的文字，回=下列小题。
臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣.
先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡沪，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭弩钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职份也。至于斟酌损益，进尽忠言，则彼之、祎、允之任也。
—(节选自诸葛亮《出师表》)
8. 下列句子中加点词的意义与用法相同的一项是( )
A. 以 以伤先帝之明 以君之力，曾不能损魁父之丘(《愚公移山》)
B. 闻 不求闻达于诸侯 闻寡人之耳者(《邹忌讽齐王纳谏》)
C. 临 故临崩寄臣以大事也 有亭翼然临于泉上(《醉翁亭记》)
D. 故 故五月渡泸 吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之(《曹刿论战》)
9. 选出加点字词用法不同的项( )
A. 先帝不以臣卑鄙 B. 率妻子邑人来此绝境
C. 负势竞上，互相轩邈 D. 牺牲玉帛，弗敢加也
10. 文中诸葛亮回顾往事的目的是什么?
【答案】8. D 9. C
10. 表达了自己对先帝知遇之恩的感激。告诫刘禅创业的艰辛，谨记先帝遗愿兴复汉室。
【解析】译文
我本来是个平民，在南阳亲自种地，只希望在乱世里苟且保全性命，不奢望在诸侯中扬名显达。先帝不因为我身份低微，见识浅陋，反而降低身份，委屈自己，三次到草庐来拜访我，向我询问当时的大事，我因此有所感而情绪激动，就答应为先帝奔走效劳。后来正赶上兵败，在军事上失败的时候我接受了重任，在危难紧迫的关头接受命令，至今已有二十一年了。
先帝知道我办事谨慎，所以临终的时候，把国家大事托付给我。我接受任命以来，早晚忧虑叹息，担心托付给我的大事做得没有成效，而有损于先帝的英明，所以五月渡过泸水，深入到不长庄稼的荒凉地方。现在南方的叛乱已经平定，武器装备已经充足，应该勉励并率领三军北上平定中原。我希望竭尽我有限的才能，去铲除那些奸邪凶恶的敌人，复兴汉室，迁回旧都洛阳。这是我报答先帝、忠于陛下的职责。至于处理事务斟情酌理，有所兴革，进献忠言，那是郭攸之、费祎、董允等人的责任了。
8. 考查对文言实词一词多义的掌握。A.以：以致/凭借；B.闻：使……听闻/使……听到；C.临：将要，临近/靠近；D项都是“所以”。
9. ABD三项都是古今异义词，C.轩邈：这两个字在这里是形容词作动词用，往高处和远处伸展。
10. 诸葛亮回顾三件事：三顾茅庐、临危委重任和临崩寄大事，作者回顾这些往事的目的是：表达感念先帝的知遇之恩，忠于刘氏父子的真挚感情，并以先辈创业的艰难激励刘禅。

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阅读下面的文字，回答下列小题。
司马懿与诸葛亮相守百馀日，亮数挑战，懿不出。亮乃遗懿巾帼妇人之服，懿怒，上表请战，帝使卫尉辛毗①仗节为军师以制之。护军姜维谓亮曰：“辛佐治仗节而到，贼不复出矣。”亮曰：“彼本无战情，所以固请战者，以示武于其众耳。将在军，君命有所不受，苟能制吾，岂千里而请战邪？”亮遣使者至懿军，懿问其寝食及事之烦简，不问戎事。使者对曰：“诸葛公夙兴夜寐，罚二十已上，皆亲览焉；所啖食不至数升。”懿告人曰：“诸葛孔明食少事烦，其能久乎!”是月，亮卒于军中。
(节选自《资治通鉴》)
【注】:①辛毗，三国时魏国大臣。
11. 把下面句子翻译成现代汉语。
(1)所以固请者，以示武于其众耳。
(2)苟能制吾，岂千里而请战邪？
12. 这段文字展现了诸葛亮和司马懿二人足智多谋，请结合文段情节分别简要分析。
【答案】11. (1) 所以坚持请求出战，是为了向部下示威（激励士气）。(2) 如果他真能够战胜我，何必要不远千里去请示呢？”
12. 诸葛亮：用妇人的衣物激怒诸葛亮；推测司马懿并不想迎战，只是为了在将士们面前摆出姿态。司马懿：并不想迎战，只是为了在将士们面前摆出姿态。根据诸葛亮的饮食和处理政事的情况推断诸葛亮命不久也。
【解析】译文
司马懿和诸葛亮两军对峙一百多天，诸葛亮几次挑战，司马懿坚守不出。诸葛亮派人送给司马懿女人的服饰，司马懿大怒，上书请求交战，皇帝派卫尉（官职名）辛毗手持使节担任军事来制约司马懿。护军（将职名）姜维对诸葛亮说：“辛佐治持使节到了，敌人肯定不会出战了。”诸葛亮说：“司马懿本来就没有出战的意思，所以坚持请求出战，是为了向部下示威（激励士气）。将军在部队中，皇帝的命令也可以不接受，如果他真能够战胜我，何必要不远千里去请示呢？”。诸葛亮说完，再次派使者到司马懿军中，司马懿向使者询问诸葛亮的睡眠、饮食以及所有的事情，就是不问军事。这位使者经验不足，不知道司马懿问这些话含有计谋。照直回答说：“诸葛公早起晚睡，凡是二十杖以上的处罚，他都会亲自披阅；每天所吃的饭不过几升。”司马懿听到这些信息，知道诸葛亮有病在身，所以他对其他人诡秘地一笑说：“诸葛孔明进食少而事务多，他还能活多久呢！”　
11. 本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。文言语句的翻译一般有两种方法，直译和意译，中考时常采用直译。直译讲究字字落实，特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思，把词语放到语境中，根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意“固”“苟”“制”等字词的翻译。
点睛：此题考查的是理解并翻译句子的能力，解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到句顺。
12. 解答此题，要理解文章的内容，抓住两个人在文中的表现，结合关键句子，诸葛亮“乃遗懿巾帼妇人之服”，司马懿“彼本无战情，所以固请战者，以示武于其众耳”，诸葛亮看穿了司马懿的想法，“将在军，君命有所不受，苟能制吾，岂千里而请战耳”，司马懿“诸葛孔明食少事烦，其能久乎”判断诸葛亮命不久也，这些方面均表现了两人的智慧。
阅读下面语段，回答下列小题。
唱出来的经典
①日前，在央视《经典咏流传》节目中，有个片段火爆网络。“经典传唱人”王铮亮与已过世的王之炀老人隔空对唱《长恨歌》，戳中网友泪点，大家惊叹:原来唱出来的经典如此好听!
②观众之所以感到吟诵出来的古诗词生动、好听，是因为吟诵最能完整表达古诗词的丰富魅力。古人创作的所有诗词都是被赋予深厚音乐性的，包含平仄的格律、骄散顿挫的变化。每一个平平仄仄的音调，都是一把解锁诗中意蕴的钥匙，更是帮助我们现代人记忆一首诗的隐形通道。
③余光中曾在《自豪与自幸—我的国文启蒙》一文里感慨吟诵之于诗词古文学习的妙处。他回忆高中时代的文学课堂，老先生教周敦颐的《爱莲说》时，“摇头晃脑，用川腔吟诵，有金石之声”。在余光中眼中，这种看似老派的吟诵方式是最具韵味的。
④中国古典文学研究专家叶嘉莹一直致力于推动吟诵诗词的传承，她也一直强调，吟诵是古人读诗最源本的“打开方式”，是学习古典诗词的重要法门，它所带来的兴发感动的体会，是深入理解古诗词的基拙。
⑤然而，在我们现时的诗词教育中，“读诗”，恰恰是一直被忽略的关键环节。
⑥诗词之所以让很多中小学生感到头疼，是因为在课堂上他们少有机会感受诗词的吸引力。有些教者非但自己没有读好一首诗，还如对待一本拼满字符的字典一般，直接匀出疑难字句解释一通，要求学生通篇背诵完事。
⑦每个人早年求学时，如果能学习如何读诗，感知诗词意蕴，这种积极影响无疑是巨大的。在《经典咏流传》中，王之炀老人生前吟唱《长恨歌》《木兰辞》《滕王阁序》等，甚至亲笔写下简谱。在他们那一代人的国文教育中，诗词在脑海留下的印记是一段段可以吟唱的音乐旋律，而打动内心的旋律跟了自己一辈子。
⑧“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。”每个人对白居易的爱情金句烂熟于心，但与读其他好诗一样，时于多数人而言，诗句的意境都是通过字面脑补而来的，只是好看，但并不好听，古人写作期许的美意被辜负了一大半，诗词也显得淡而无味。
⑨另外，能一字不落地背诵大量诗篇，就被视为国学教育做到位，是一种教育误区。如此教育的结果，只能让年轻学子轻松应付考试卷上那10条可怕的诗词填空，或是在舞台上进行一番博取眼球的“才艺表演”。
⑩正因着现实中仅仅让经典进行生硬的时空“平移”，或者只把它当成现代人达成些许目的的美化工具，因而无法真正深入人心。在如此之当下，唱出来的《长恨歌》这么容易就“俘虏”了现代人的耳朵，便不足为奇了。
⑪在建设社会主义文化强国的今天，我们不仅要向国人传播经典，还要向世界展示我们的文化自信。也许这首直达人心的唱出来的《长恨歌》，带给我们更多的启示在于:传承经典不能是形式的死记硬背，而应该转化为现代人的文化涵养和美学品味。
(选自2018年3月28日《中国青年报》，有删改)
13. 文章的中心论点是什么?
14. 文章第⑦段运用了什么论证方法?有什么作用?
15. 请简述本文的论证思路。
【答案】13. 传承经典不是形式的死记硬背，而是转化为做人的文化涵养和美学品位。
14. 举例论证，通过列举王之炀老人吟唱古诗词，具体论证了“学习如何读诗，感知诗词意蕴，这种积极影响无疑是巨大的”的道理。
15. 首先以火爆的《长恨歌》片段，指出“唱出来的经典好听”；其次分析吟咏古诗词好听的原因；然后指出现在诗词教育中存在的问题；最后得出结论，传承经典不是形式的死记硬背，而是转化为做人的文化涵养和美学品位。
【解析】
13. 考查议论文的论点。找中心论点，可以从以下5个方面考虑：①文章标题点明中心论点；②文章开头提出中心论点；③文章结尾归纳出中心论点；④文章中间用某个承上启下的句子提出中心论点。⑤文章没有直接提出中心论点，但始终围绕……展开论述。此文的论点在最后总结出来的：传承经典不能是形式的死记硬背，而应该转化为现代人的文化涵养和美学品味。

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14. 议论文的论证方法以及作用是议论文常考的题型。解答此类题型，必须要结合文段的内容的来分析论证方法，然后根据文章的中心论点或者文段的分论点来分析作用即可。第⑦段列举王之炀老人吟唱古诗词的例子，是举例论证，具体论证了“学习如何读诗，感知诗词意蕴，这种积极影响无疑是巨大的”的道理。
15. 考查议论文的论证思路。论证思路：就是作者为了证明某个观点，先后都做了哪些事。其语言表述形式是：作者先……然后……接着……再……进而……又……然后……最后，总结，得出.……（结论）（或者提出什么倡议等等）。论证的过程越复杂，步骤越多，这些词运用得越多。
阅读下面语段，回答下列小题。
风吹屋檐
张金凤
①屋檐是房屋的帽檐，长长的一溜儿茅草或青瓦，整齐排列，遮蔽过盛的阳光，遮挡过斜飘的雨水。屋檐不仅庇护着土墙、门板和一家人的冷暖，还庇护着共存于天地间的各种生灵。
②屋檐下是鸟雀的家。长长的屋檐腋窝儿里，藏有灰白的燕窝。那紫燕呢喃着、盘算着，借着屋檐的弧度，衔泥筑巢，将温暖的家依偎着人的暖房。屋檐下还庇护着麻雀。麻雀是偷懒的家伙，更是聪明的家伙，它瞅准屋檐下的瓦缝，一缩身子钻进去，在草坯的缝隙里找到自己的庇佑，生卵育雏，安度漂泊的一生。屋檐下有了鸟雀，这家就充满生机。哪怕是在西北风呼啸的时候。看，冬天里，一群灵动的麻雀“嗖”地从树上飞起，像北风卷动的几片枯树叶，在天空划出几道优美的曲线，然后落在顶着几点残雪的草垛上，落在灰不溜秋的篱笆上，落在阳光下酣睡的猪身边，落在鸡的食槽边，落在狗窝旁的破碗边。几粒草籽、残留的秕谷，甚至禽畜们嘴巴下的残渣，足够填饱它们弱小的肚腹。吃饱后的漫长时光，则用来跳跃和歌唱，用来祈祷和飞翔。
③屋檐下是果实歇脚的地方。秋收开始，庭院里、仓房里满满当当，屋檐下那排橛子，一个个迎来自己的新娘。结实的橛子上挂着一串串金黄的苞米，苞米皮编成麻花辫，苞米棒子整齐地排列在两侧等待阳光的检阅。一棵棵辣椒红翠相间像幅喜庆的年画。串成串的辣椒挂得高高的，像要燃放的爆竹。若是系成圈的辣椒串儿，就成了一大朵花，将暗黄的土墙打扮得像个新郎官。几穗饱满的高粱，被从场院里挑出来，扎成一捆，展览在屋檐下，它们承载着给明年的土地传递薪火的神圣使命。红皮地瓜被冬日的太阳一晒，流出蜜汁般的油，馋嘴的麻雀频频光顾，成群结队来吃，专吃那甜软的。人们在高粱的秸秆顶端，绑上花花绿绿几块鲜艳的布条，将秸秆插在屋檐下，风一吹，布条“噗噜噜”直响，吓得偷吃者四散而逃。
④屋檐下是农具的驿站。橛子高高低低排列在屋檐下，等待它的亲戚上门。担杖躺在兄弟般的橛子身边打瞌睡，担杖两侧垂下弯弯的铁钩子，似乎在垂钓满天井的月色。天光微亮的时候，男人从橛子上摘下担杖，挑起一对洋铁桶，去往南菜园的甜水井。蓑衣和斗笠是乡下人的宝贝，晴天挡日头，雨天遮湿气，蓑衣防雨又御寒，干活累了，蓑衣往地上一铺，当草垫睡一觉，不用担心受潮。人回家的时候，斗笠和蓑衣就在门边的屋檐下静静地等待。立秋就挂锄了，忙了整个夏天，锄头该靠着土墙歇歇了。镰刀似乎闲得太久，闲出一身泛黄的寂寞。吼吼地在磨刀石上热热身，翻身下墙的镰刀，带着乡下人的热切盼望冲进田野。大寒封地之前，耕完留做春茬的地，将铁犁头从木犁具上卸下来，用草绳串一下犁头，挂在檐下，犁具依靠在檐下的墙角。当农具满墙歇在屋檐下的时候，土屋里就飘荡出一壶烧酒的香。
⑤屋檐下摇曳着风俗和岁月的流响。正门口的上方，插着桃树枝和竹枝，这是过年的时候插上去的，是人们对好日子的祈盼。桃枝辟邪，门口屋檐下插上桃树枝，一切不好的东西就进不了家门，门户就正气长存，家里人也不会得病。竹子代表的是竹报平安，且竹的鲜脆在萧瑟的严冬里，也是生机勃勃的象征。屋檐下还插着艾草，艾叶是端午节的时候插上去的。天未亮时，家人就去野外折艾蒿，回来后插在自家的门口，也给熟睡的孩子枕头边压几片干净的艾叶。香艾既可辟邪也可驱百虫。夏天的时候，小孩子害了小疮、疖子，如果劈下几根艾草炖水洗，就能很快康复；若发炎流脓，就直接从屋檐下折艾草烧成灰，蘸香油抹至患处，两三日即好。屋檐成了乡下人自我医治的中药匣。清明时节，屋檐下常常摇曳着柔嫩的柳枝。人们在秋千架上拴红布，插柳枝、柏枝之外，也总忘不了那憨厚的屋檐。
⑥屋檐下是收藏阳光、炼制“金子”的地方。屋檐下生长着最茂盛的阳光，像个金钵，北风在这里绕道而走，阳光在这里聚而不散。狗儿蜷缩在盛放着半篮柴草的提篮里，母鸡喜欢趴在草筐里温窝、下蛋、晾晒翅膀。老人摆下草墩子，在懒洋洋的冬阳下，晒出满身的暖，提炼出漫长岁月里最为欣喜的笑靥，皱纹再深都掩不住。晒着晒着，就打起瞌睡，直到一滴口水打在手上，直到鞋窝子被麻雀啄得簌簌发痒，直到一缕饭香飘进鼻翼。
(有删改)
(《人民日报》2017年11月29日24版)
16. 第①段在结构和内容上有什么作用?请简要分析。
17. 文章第②③④段分别写了鸟雀、果实和农具，有何作用?
18. 请从修辞的角度赏析文章第④段画线句。
镰刀似乎闲得太久，闲出一身泛黄的寂寞。吼吼地在磨刀石上热热身，翻身下墙的镰刀，带着乡下人的热切盼望冲进田野。
19. 联系上下全文，谈谈你对第⑤段画线句的理解。
屋檐下摇曳着风俗和岁月的流响。
20. 文章标题意蕴丰富，联系全文，谈谈你对“屋檐”的理解。
【答案】16. 结构上，点题，总结全文。引出下文对“屋檐”的具体描述。内容上，交代了屋檐的样貌和作用。包含作者对屋檐的赞美之情。奠定感情基调。
17. 分别写麻雀、果实和农具是农人生活的快乐；衬托屋檐带给农人的庇护和温暖；表达了作者对平凡温暖、悠然自在生活的向往。
18. 拟人，将镰刀拟人化，生动形象写出来镰刀由闲置到忙碌的情景。既体现了屋檐是农具的驿站，也包含了作者对勤劳的乡下人的赞美之情。
19. 屋檐的人们存放一年四季收获的果实，耕种所以农具的地方，也是人们摆放药匣的地方。它不断呈现岁月的更迭，时光的飞逝，展现出乡下人独有的风俗习惯，饱含着他们对好日子、平安、健康等的祈盼。
20. 屋檐是家的象征，代表着温暖、关爱、美好；屋檐是勤劳的象征，代表着丰收、宁静、和谐；屋檐是民俗文化的象征，代表着平安、健康、生机。屋檐是人们心灵的慰藉和靠山。
【解析】
16. 本题考查文章结尾的作用。一般从结构上与内容上这两个角度来回答。开头在文中的作用，结构：点题、引出下文、总领全文、为下文作铺垫、设置悬念。内容：突出人物品质/情感。
17. 屋檐下有了鸟雀，这家就充满生机；秋收开始，庭院里、仓房里满满当当，农人面对丰收，心里当然是高兴的；当农具满墙歇在屋檐下的时候，土屋里就飘荡出一壶烧酒的香。这些衬托屋檐带给农人的庇护和温暖；表达了作者对平凡温暖、悠然自在生活的向

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