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阅读:469  2018-05-30
标签:人教版 九年级 总复习 中考试卷
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2018年三明市初中毕业班教学质量检测语文试题(中考)
2018年三明市初中毕业班教学质量检测语文
一、积累与运用(20分)
1.补写出下列句子中的空缺部分。(12分)
(1)所谓伊人,______________。(《诗经窑蒹葭》)
(2)日月之行,______________。(曹操《观沧海》)
(3)______________,一览众山小。(杜甫《望岳》)
(4)角声满天秋色里,_______________。(李贺《雁门太守行》)
(5)春蚕到死丝方尽,______________。(李商隐《无题》)
(6)_______________,自缘身在最高层。(王安石《登飞来峰》)
(7)无可奈何花落去,______________。(晏殊《浣溪沙》)
(8)伤心秦汉经行处,______________。(张养浩《山坡羊窑潼关怀古》)
(9)子夏曰:”________________,切问而近思,仁在其中矣。“(《论语窑子张》)
(10)鹏之徙于南冥也,水击三千里,______________,去以六月息者也。(《北冥有鱼》)
(11)《醉翁亭记》中描写春夏之景的句子是:”______________,______________。“
2.下列文学常识说法正确的一项是(2分)
A.《昆虫记》是英国著名昆虫学家法布尔的传世佳作。
B.《藤”先生》《社戏》《故乡》均出自鲁迅的小说集《呐喊》。
C.《史记》是我国第一部编年体通史,作者是西汉史学家司马迁。
D.”令尊”是对别人父亲的尊称,”家严”则是对人称自己的父亲。
3.阅读下面的文字,按要求作答。(6分)
  最近,文化节目《经典咏流传》在满屏甲(A.喧嚣B.喧腾)浮躁的泛娱乐化包围中乙(A.一鸣惊人B.脱颖而出)。此档栏目,和(A.héB.hè)诗以歌,让诗文与音乐“金风玉露一相逢”,将传统经典诗词与新时代流行元素相结合,为古雅的字句注入时尚新鲜的旋律血液。在音乐竞演节目大行其道、传统文化节目屡遇瓶颈之时,这种结合的尝试无疑是一次颇具巧思的突破。传统文化因与时俱进的创意融入,发挥出新的生机与活力。因此,当某些传统文化走入困境,陷入迷wǎng于(A.惘B.罔),我们不必束手无策,只需要一双创意的翅膀,便能飞跃阻挡的高墙,奔向新的远方。
  (1)为文中①处加点字选择正确读音,根据②处拼音选择正确的汉字,只填序号。(2分)
  ①处_________②处_________
  (2)从文中甲乙处选择符合语境的词语填入横线,只填序号。(2分)
  甲___________乙___________
  (3)文中画线句有一处语病,请将修改后的句子写在横线上。(2分)
  原句:传统文化因与时俱进的创意融入,发挥出新的生机与活力。
  修改句:____________________________________________________________。
  二、阅读(70分)
  (一)阅读下面这首古诗,完成4~5题。(5分)
饮酒(其五)陶(明
结庐在人境,而无车马喧。
问君何能尔?心远地自偏。
采菊东篱下,悠然见南山。
山气日夕佳,飞鸟相与还。
此中有真意,欲辨已忘言。
  4.下面对这首诗的理解和分析,不正确的一项是(3分)
  A.“而无车马喧”暗指没有世俗功利的交往,没有繁琐的官场应酬。
  B.“心远地自偏”意思是只要居所偏僻安静,心就会远离喧闹的尘世。
  C.“山气日夕佳,飞鸟相与还”描绘了暮色中飞鸟结伴而还的情景。
  D.“此中有真意,欲辨已忘言”表明诗人从大自然领悟到无法言说的人生真谛。
  5.“采菊东篱下,悠然见南山”抒写了诗人怎样的心境?(2分)
(二)阅读下面的文言文,完成6--9题。(16分)
【甲】景春曰:”公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉?一怒而诸侯惧,安居而天下熄。“


浏览完整试题孟子曰:”是焉得为大丈夫乎?子未学礼乎?丈夫之冠也,父命之曰女子之嫁也,母命之,往送之门,戒之曰:耶往之女家,必敬必戒,无违夫子!爷以顺为正者,妾妇之道也。居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。得志,与民由之曰不得志,独行其道。富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。此之谓大丈夫。“
(节选自《孟子窑富贵不能淫》)
【乙】天祥至潮阳,见弘范①,左右命之拜,不拜。弘范遂以客礼见之,与俱入厓山,使为书招张世杰②。天祥曰:”吾不能捍父母,乃教人叛父母,可乎?“索之固,乃书所过零丁洋诗与之。其末有云:”人生自古谁无死?留取丹心照汗青。“弘范笑而置之。厓山破,军中置酒大会。弘范曰:”国亡,丞相忠孝尽矣,能改心以事宋者,事皇上,将不失为宰相也。“天祥泫然③出涕,曰:”国亡不能捄④,为人臣者死有余罪,况敢逃其死而二其心乎!”弘范义之,遣使护送天祥至京师。天祥在道,不食八日,不死,即复食。至燕,馆人供张甚盛。天祥不寝处坐达旦遂移兵马司设卒以守之……
天祥临刑殊从容,谓吏卒曰:”吾事毕矣!“南乡⑤拜而死。
(节选自《宋史窑文天祥传》)
【注】①弘范:元军元帅。于②张世杰:宋军将领。③泫然:水滴下的样子。④捄:同“救”。⑤乡:同”向”,面对。
6.解释下列加点词在文中的意思。(4分)
(1)岂不诚大丈夫哉诚:__________(2)富贵不能淫淫:__________
(3)天祥泫然出涕涕:__________(4)吾事毕矣毕:__________
7.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(3分)
A.天祥不寝处/坐达旦/遂移兵马司/设卒以守之
B.天祥不寝/处坐达旦/遂移兵马司设/卒以守之
C.天祥不寝处/坐达旦/遂移兵马/司设卒以守之
D.天祥不寝处坐/达旦遂移/兵马司设/卒以守之
8.将文中画横线的句子翻译成现代汉语。(5分)
(1)一怒而诸侯惧,安居而天下熄。(2分)
(2)弘范遂以客礼见之,与俱入厓山,使为书招张世杰。(3分)
9.乙文中,文天祥哪些表现体现了甲文中孟子的有关”大丈夫”的思想主张?请简要分析。(4分)
(三)阅读下面的文字,完成10--14题。(22分)
父亲的田野
金小林
暮春的傍晚,妹妹打来电话提醒我又到栽秧的时节了,问我休息日能否回乡下帮衬父亲。犹记得今年春节返城时,我再一次叮嘱过父亲,”今年的田就不要种了!“父亲仍像往年一样,不置可否地”嗯”了一声。然而,年届古稀的父亲终究没有听劝,又买回了谷种,撒进了小山岙(ào,山间平地)里的那丘母田。
父亲不肯歇种是有原因的。村里像他这般年纪的老农,早高高兴兴把田地交给儿孙们打理了。而作为父亲唯一的接班人,我离开乡村已二十多年了。他怎舍得那一丘丘的稻田就此荒芜?
那可是长出过金灿灿的稻谷,养育了一大家子人的田野……20世纪80年代初责任田分到户后,父亲一直精心伺候着他的每一寸土地,那心思如同母亲待我们兄妹般细腻。
那时乡亲们认定,子孙长大后是要种一辈子田的。所以,我十一二岁甚至更早时,便跟了父亲下地。
清明过后就要撒谷种育秧了。村上的农户大多育的是水秧,谷种直接撒进蓄水的母田里,然后就等着插秧了;而我的父亲,总是先在一长溜田块上,用覆着尼龙膜的弓形棚育好秧苗,然后再移栽到水田里。
秧苗的移栽即栽秧,这是一件极为枯燥而劳累的农活。栽秧时我整天跟着父亲,弓着背伏在水田中央,左手掌托着一大柄带泥的秧苗,右手拇指和食指小心翼翼拔了秧,然后一根一根逐一插入田泥。三两天下来,刚搬了家的秧苗,绿油油、颤巍巍,成片成片立在初夏的微风中,煞是惬意。而我却浑身酸痛得直不起腰,走起路来像个老头儿。父亲是不计较栽秧的工夫和辛苦的,他只知道,比起水秧,这种方式育的秧插到田里,长势会更好、谷穗会更饱满。
那时的乡村,插秧和尝新米是极为重视的两件事,分别代表着希望与丰收。因此,插秧那几日,家家户户的饭桌都特别丰盈。那些年,我既盼望丰盛的插秧饭,又害怕插秧。因为我插的秧总是疏疏密密、歪歪扭扭,横秧更是经常上下排错了行。而父亲对插秧是非常讲究的,每一株秧都要与前后左右四株秧间隔二十多厘米,竖秧横秧对得笔直,就像参加广播体操表演的队伍那样。
插秧时,父亲打头,我在右侧。若是碰到百十米长的大丘田,我总要被父亲训斥几回。这期间,还免不了被他拔掉几排歪扭得太不像话的秧重插。望着父亲三五下就把我的秧行纠得笔直,挨了责的我虽然有些愤愤然,内心却也很是佩服。
村里的农户,也有像我父亲一样把秧插得笔直的,但多数人家只管把竖秧插好,横秧则不做要求。秧插直了,主要为日后耘田时,田刨能顺溜地通过。
秧插下田后大约二十天,便迎来第一次耘田。耘田时,人挽着裤脚站立行走,双手一前一后握住田刨柄,一推一拉间,田刨在竖秧弄里”哗哗哗”地游走,刨去杂草、刨松了淤泥。而父亲的稻田,是必须隔月再耘第二遍的——让田刨沿横秧弄也走一趟。那时的秧已密密匝匝,长到了齐腰高,秧《边沿的锯齿锐得刺人。父亲是不允我放下裤脚耘田的,因为长长的裤脚糊着烂泥,会损坏秧《。只消半天下来,原本光溜的腿肚子就被划得布满了不规则的血痕,细细长长,刺痛难耐。
那时我便觉得在父亲的心里,我是不如他的稻田重要的。
父亲不仅对稻田精耕细作,对田间地头的管理也总是一丝不苟。在父亲的农活日历中,自然也排上了拔田坎、砍田岸沿、铲田岸这些人工锄草的项目。
经过一番辛苦的劳作,父亲的田”,总是田内郁郁葱葱、田外清清爽爽。几年下来,我们家种过的田地,就像有教养人家的后生一般,清爽而敦实。每次村里重新抓阄分责任田时,乡亲们都希望抓到的是我们家的稻田——因为好种!而父亲,则又开始调教起他新分来的田地来。如此几轮分田后,父亲的汗水和足迹,几乎遍布了村庄里所有的稻田……
父亲的田野是我的另一个课堂,我的童年与少年时期一直都在不停地学习着祖辈传下的农耕技术。然而,我学会了耕田、插秧、耘田、刈谷、打稻,最终并没有子承父业成为一个农民——我破天荒地成了全村第一个考上大学的人,并留在远离家乡两百多里的城市工作。
父亲老了,可是他依然不愿离开他的田野。有两回因为膝盖的骨刺让他疼痛难当,我把他接到了城里。去医院做完检查后,我想留他多住几日好好休息两天。然而,在熙熙攘攘的城市里,父亲显得无所适从——他一个人不愿上街,也不敢过马路。儿子上学、我和妻子上班,他就整天窝在家里的沙发上一直迷迷糊糊地睡觉。


展开余下试题两天下来,父亲就仿佛池塘枯水期的鱼、烈日下离了土的葱一般,蔫蔫的没有了生气,整日唠叨着要我送他回去。可是只要他一回到乡下老家,没一会儿,他便又像一位重返沙场的老将军,精神抖擞地扛上农具,巡视他的田野去了。
父亲的田野,年复一年,青了又黄,黄了又青!
(摘编自《人民周刊》)
10.下列对文章的理解和概括,正确的一项是(3分)
A.文章开头叙述了妹妹打电话里提醒”我”劝父亲不要再种田一事。
B.文中的父亲”不肯歇种”的原因只是因为他舍不得让家里的责任田荒芜了。
C.”我”因为害怕干农活,所以努力学习考取大学并到远离乡村的城市工作。
D.在”我”眼中,父亲是一位深谙农事、勤劳质朴、坚韧执着的农民形象。
11.父亲对稻田的精耕细作表现在哪些方面?请简要概括。(3分)
12.阅读文中画线的句子,按要求回答问题。(6分)
(1)”载秧时我整天跟着父亲,弓着背伏在水田中央,左手掌托着一大柄带泥的秧苗,右手拇指和食指小心翼翼拔了秧,然后一根一根逐一插入田泥”,句子中加点词有何作用?请简要说明。
(2)”经过一番辛苦的劳作,父亲的田”,总是田内郁郁葱葱,田外清清爽爽”句子中,加点词的含义是什么?请简要概括。
13.文章为什么要写父亲在城里的生活?请简要分析。(4分)
14.文章以”父亲的田”“为题,有什么含义?请结合全文简要概述。(6分)
(四)阅读下面的文字,完成15--17题。(12分)
以”拙诚”赢”百巧”
郝启荣
①”宁为世人笑其拙,勿为君子病其巧。“现实生活中,一个质朴拙诚的人,因待人接物老实可靠,往往容易获取信任曰经常自作聪明的人,机关算尽、处处讨巧,却令人感觉圆俗奸滑,不能不防。
②为人,贵在朴讷诚笃。《韩非子》记载,魏文侯与守山的人约定了打猎时间,临出发前刮起大风,遭随从劝阻。文侯说:”不可。以疾风之故而失信,吾不为也。“于是他亲自驾车前去,告知守山之人作罢。守诚,是做人之根本,做事的前提。翻阅史书,晏子为何能被齐景公委以重任?周勃何以被汉高祖托付大事?一个”诚”字,正是其中的关键因素。对个人来说,诚信重千钧,因拙诚赢得的公信力与感召力,不仅能感染人、打动人,更是一笔宝贵的人生财富。
③与拙诚对应的是”百巧”。这种行为,看似精明、实则愚笨,时常聪明反被聪明误。三国时,李康在《运命论》中专为巧伪的滑头画过群像:”俯仰尊贵之颜,逶迤势利之间曰意无是非,赞之如流曰言无可否,应之如响。”投机取巧之人,多善于利用花言巧语来苦心钻营,处心积虑谋求私利。《郁离子》记载,越国商人虞孚在吴国卖漆,本来可以稳获厚利,但他偷偷掺假导致漆料变质,结果弄巧成拙、信誉扫地,最终沦为乞丐。可见,”取巧”实则”巧取”,尽管占了一时的便宜,但失去的却是众人的信任。
④现实中,坚守拙诚,殊为不易。在我们身边,有些人虽然在道理上很清楚,但行动上还是喜巧厌拙、外诚内滑。有的当”两面人”,把忠诚喊得山响,表态时信誓旦旦,暗地里却腐化堕落,直至身陷囹圄曰有的在工作中媚上欺下、虚多实少、阳奉阴违,热衷于做表面文章、搞政绩工程、玩数字游戏……”兵法”太多、”机谋”太深、过度”包装”。其本质上是诚信不足,缺乏实干与担当精神,其结果,也只能是自欺欺人、适得其反。
⑤没有诚信,人生的高楼便会地基不稳,事业的巅峰也只能昙花一现。做人如此,为官从政更是如此。A讲诚信,向来是共产党人的优良作风。刘少奇在《论共产党员的修养》中说:”我们无产阶级革命家忠诚纯洁,不能欺骗自己,不能欺骗人民,也不能欺骗古人。这是我们共产党员的一大特点,也是一大优点。“B大道至简,与其热衷搞花活、玩心计,不如静心干事,以徙木立信的拙诚、愚公移山的韧劲克服困难、创造奇迹。
⑥周恩来同志说过,世界上最聪明的人是最老实的人,因为只有老实人才能经得起事实和历史的考验。自觉做老实人而不是”老练人”,讲求一就是一、二就是二,一个人才能把做事的原则内化为做人的准则,成就真正的自己。
15.下列理解与分析,不符合原文意思的一项是(3分)
A.第②段列举”魏文侯””齐景公””汉高祖”事例阐明为人做事应拙诚的道理。
B.第③段列举了种种”取巧”行为,从反面论证了”坚守拙诚”的重要性。
C.第④段认为有些人难以坚守拙诚,是因为诚信不足,缺乏实干和担当精神。
D.这篇文章多处引用名言警句作为道理论据,增强文章的说服力,使论证更有力。
16.以下事例,更适合放在第⑤段AB两处中的哪一处?请简述理由。(3分)
杨善洲恪守”给家乡办一两件事”的诺言,退休第三天就走进大山,绿了荒岭,也造就了一片精神绿洲曰黄大发动员村民修渠,”修不通,我拿命来换”,绝壁中凿通一道”天渠”。
17.文末提及”要自觉做老实人而不是‘老练人’”,怎样做”老实人”?请结合全文概括回答。(6分)
(五)阅读下面材料,完成18~20题。(10分)
【材料一】书信是一种古老的通信方式,也是一种情感交流方式,它最早出现在三千多年前的周朝。“家书”一词最早见于西汉,是家庭或家族内用来传递信息的书信,指写给自己的父母、儿女、兄弟姐妹和爱人的信件,是人们日常生活中最不可少的也是最重要的一种书信形式。随着科技不断进步,电话、电报、邮寄录音带、录像带、电子邮件等交流信息的手段相继出现。如今,电子邮件、QQ、微博、微信等新兴的通讯手段被越来越多的人运用。
附:传统书信样稿

【材料二】习总书记指出”不论时代发生多大变化,不论生活格局发生多大变化,我们都要重视家庭建设”,而”家书”长久以来正是家庭共同记忆的最好见证,家书是家庭文化的重要载体。杜甫的”烽火连三月,家书抵万金”,鲁迅、许广平的《两地书》,曾国藩家书、傅雷家书已经成为当今教育的垂范,我们这一代人更应该用行动践行传统文化,尽管表达情感的方式变了,但是老祖宗的传统和中华民族宝贵财富不能丢,更要不断发扬不断创新传承。——摘编自人民网
【材料三】从去年火爆的《见字如面》到今年最新的《信中国》《中国情书》,书信类节目已然成为当下文化类节目热点。观众们从这些节目中体味到手写书信的非凡魅力:书信是有情物,每一封书信都在打开一个栩栩如生的真实场景,在手写书信传统逐渐逝去的今天,用书信打开历史,带领观众重温书信里的记忆,咀嚼书信中的故事,汲取精神养料。今天我们讲书信,并不是要舍弃先进的通信工具,追求某种特定文体和形式,而是要对它所承载的文化价值进行深耕与发掘,与它所蕴含的感情和哲理重逢。——摘编自《光明日报》
18.下列表述,不符合以上材料内容的一项是(3分)
A.家书作为一种古老的通信方式,早在三千多年前的周朝就开始出现,它是家庭或家族内用来传递信息的主要形式。
B.家书专指写给自己的父母、儿女、兄弟姐妹和爱人的信件,但凡与家庭琐事有关的事情都可以写信。
C.书信的读者为特定对象,所以书信正文要有针对性,要礼貌、诚恳,对长辈要谦虚有礼,尽量使用书面语。
D.《信中国》等书信类节目用书信打开历史,重温书信里的记忆,咀嚼书信中的故事,观众从中汲取了精神养料。
19.传统书信一般由称呼、正文、祝福语、署名、日期等五个部分构成。其中,称呼要从第一行顶格写起,称呼后面要加______,表示下面有话要说曰祝福语一般分两行写,以”此致敬礼”为例,“此致”可以紧接正文之后写,也可以另起一行空两格写,”敬礼”则一定要________曰写完信之后,在祝福语的下一行的后半行署上写信人的姓名,在署名的前面一般还要加上合适的称谓,如”儿子””您的学生”等,表明_______曰写信日期则要写在署名下一行的后半行。(3分)


展开余下试题20.在手写书信传统逐渐逝去的今天,我们应该如何弘扬家书文化?请结合【材料二】【材料三】简要分析。(4分)
(六)名著阅读(5分)
21.判断题(正确的打”√”,错误的打”×”)。(3分)
(1)”祥子的手抖得更厉害了,揣起保单,拉起车,几乎要哭出来。“这是祥子第一次买上新车的心理感受,祥子把买车这天定为自己的生日。(《骆驼祥子》)( )
(2)简窑爱将约翰叔父留给她的财产两万英镑平分成四份,把其中三份分别赠与表兄表姐。(《简窑爱》)( )
(3)孙悟空搅了王母娘娘的蟠桃盛会,偷吃了太白金星的仙丹,惧祸,回到花果山。玉帝派二郎神捉拿悟空,双方多次交手,悟空最终被二郎神擒获。(《西游记》)()
22.阅读下面的语段,按要求作答。(2分)
武松抢过林子背后,见一个金刚大汉,披着一领白布衫,撒开一把交椅,拿着蝇拂子,坐在绿槐树下乘凉。又行不到三五十步,早见丁字路口一个大酒店,檐前立着望竿,上面挂着酒望子,写着”河阳风月”。(《水浒传》)
武松看到的这个大汉是谁?武松因为什么事而寻他的不是?请简述。
三、写作(60分)
23.阅读下面文字,按要求作文。(60分)
哲学家维特根斯坦说:”我贴在地面步行,不在云端跳舞。“
诗人冰心诗句:”成功的花,人们只惊羡她现时的明艳!然而当初她的芽儿,浸透了奋斗的泪泉,洒遍了牺牲的血雨。“
以上文字给了你什么联想或感悟,请以”成功的背后”为题,写一篇记叙文或议论文。
要求:确定立意曰符合文体曰不要套作,不得抄袭。不少于600字。文中如需要出现真实的人名、地名、校名等,请用化名代替。
  
  2018 年三明市初中毕业班教学质量检测
  语文试题答案及评分参考
  1.简答题应抽取一定数量的样卷,根据评分参考得分确定答案的给分类型,意思答对的酌
  情给分。
  2.写作题应抽取一定数量的样卷,确定类型卷及制定相应的评分细则,根据评分参考与评
  分细则评分。
  一、(20 分)
  1. 12 分) 1)在水一方(在水之湄 在水之涘) (2)若出其中 (3)会当凌绝顶 (4)
  塞上燕脂凝夜紫 (5)蜡炬成灰泪始干 (6)不畏浮云遮望眼 (7)似曾相识燕归来
  (8)宫阙万间都做了土 (9)博学而笃志 (10)抟扶摇而上者九万里 (11)野芳发
  而幽香,佳木秀而繁阴
  评分说明:每空 1 分,错字、漏字、添字该空不得分。
  2.(2 分) D
  3.(6 分)(1)(2 分)① B ② A
  (2)(2 分)甲 A 乙 B
  (3)(2 分)传统文化因与时俱进的创意融入,焕发(或,激发)出新的生机与活力。
  评分说明:修改后的句子不能改变原句意思,若句子修改正确而原句意思被改动,只得 1 分。
  二、(70 分)
  (一)(5 分)
  4.(3 分)B
  5.(2 分)抒写了诗人归隐田园后悠闲自得、闲适恬淡、与世无争的心境。
  评分说明:意思答对即可。
  (二)(16 分)
  6.(4 分)(1)真正,确实 (2)使……迷惑,使……惑乱 (3)眼泪 (4)完成
  评分说明:每小题 1 分。
  7.(3 分)A
  8.(5 分)(1)(2 分)(他们)一生气,诸侯就都害怕;他们安静下来,天下便平安无事。
  评分说明:句意正确给 1 分;“安居”翻译正确给 1 分。
  (2)(3 分)弘范于是用宾客的礼节接见他(天祥),带他一起到厓山,让他写信去招降张世杰。
  评分说明:“客礼” 翻译正确给 1 分,句意正确给 2 分。
  9.(4 分)答案要点:①文天祥见元将拒行叩拜礼,②文天祥拒绝写信招降张世杰,③文天祥不因国亡而有二心,拒绝元将高官许诺,④文天祥不食不寝,以死效忠,从容就义。
  这些均体现了孟子讲仁义、守礼法、做事合乎道义的大丈夫思想,更表现了大丈夫不能
  为富贵、贫贱、威武这些外部因素所迷惑、动摇、屈服的精神。
  评分说明:表现 2 分,分析 2 分;举两例分析即可。
  参考译文:文天祥被押到潮阳,见弘范,左右元军命令文天祥叩拜,文天祥拒不叩拜,
  弘范于是用宾客的礼节接见他(天祥),带他一起到厓山,让他写信去招降张世杰。文天祥说:“我不能保卫自己的父母,却教唆别人也背叛自己父母,这可能吗?”弘范还是坚决要求他写。文天祥于是写下自己所作的《过零丁洋》诗给他,诗的末尾有这样的句子:“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”弘范笑着把它放在一边。弘范攻破厓山后,元军大摆酒宴犒军,弘范说:“丞相的忠心孝义都尽到了,若能改变态度像侍奉宋朝那样侍奉大元皇上,将不会失去宰相的位置。”天祥眼泪扑簌簌地说:“国家灭亡不能救,作为臣子,死有余罪,怎敢怀有二心苟且偷生呢?”弘范认为他的话合乎正义,派人护送文天祥到京师。文天祥在途中,八天没有吃东西,却没有死,于是又开始进食。到了燕京,客馆的人招待供奉得十分丰盛。文天祥不睡觉,一直坐到天亮,于是把文天祥转交到兵马司,派士兵看守起来。……文天祥临刑的时候很从容,对看守他的士兵说:“我的使命完成了!”朝南方跪拜而从容就义。
  (三)(22 分)
  10.(3 分)D
  11.(3 分)(1)先育好秧苗,再移栽到水田;(2)插秧讲究间距,讲究竖横对齐;(3)耘田次数多,比别人更细致。
  评分说明:每点 1 分。
  12.(6 分)
  (1)(3 分)句子中“弓着”、“伏”“托着”“拔”“插入”等一系列动作;(1 分)准确传神地写出“我”跟着父亲栽秧时精细的劳作过程;(1 分)充分表现栽秧这一项农活的劳累和艰辛。(1 分)(意对即可)
  (2)(3 分)“总是”是一直都是、一向都是的意思,(1 分)说明父亲的田野一向呈现出的“清爽而敦实”的生机勃勃景象,也表现了父亲不仅对稻田精耕细作,对田间地头的管理也是一丝不苟的。(2 分)(意对即可)
  13.(4 分)文中花不少笔墨写父亲在城里生活的无所适从和不适应,(1 分)是为了与父亲在乡下如鱼得水的种田生活形成对比,(1 分)突出表现了父亲对田野和乡村生活的热爱与眷念。(2 分)
  14.(6 分)答案要点:①父亲一生辛劳耕耘的土地,一大家子人赖以生存的家园 ②父亲的一生希望所托,是父亲的精神家园 ③是“我”的另一个课堂:不仅教会“我”农耕技术,还教会“我”如何做人做事
  评分说明:每点 2 分,答出 3 点即可。
  (四)(12 分)
  15.(3 分)A
  16.(3 分)更适合放在 B 处,(1 分)首先,杨善洲和黄大发恪守诺言的事例与本段的观点“讲诚信向来是共产党员的优良作风”是一致的;其次,B 处后的总结句内容与之是相呼应的。(2 分)
  17.(6 分)答案要点:①待人接物老实可靠
  ②为人处世讲诚信,不取巧
  ③言行一致,
  工作实干
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