2017-2018学年高二下学期期中考试语文科试卷
第I卷 阅读题（70分）
一、现代文阅读（35分）
（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）
阅读下面的文字，完成1-3题。
苏轼的意义
李泽厚
①苏轼是中国后期封建社会文人们最喜爱的对象，其实，苏的文艺成就本身并不算太高，比起屈、陶、李、杜要逊色一筹。然而他在中国文艺史上却有巨大影响，是美学史的重要人物，道理在哪里呢？我认为，他的典型意义在于他把进取与退隐的矛盾双重心理发展到一个新的质变点。
②苏轼一方面忠君爱国，学优则仕，抱负满怀，谨守儒家思想，无论是他在熙宁变法中的温和保守立场，还是其他许多言行，都表现出这一点。这上与杜、白、韩，下与后代无
数士大夫知识分子均无不同。但苏轼留给后人的主要形象并不是这一面，而恰好是另一面。这另一面才是苏之所以为苏的关键所在。苏一生并未退隐，也从未真正归田，但他通过诗文所表达出来的那种人生空漠之感，却比前人任何口头上或事实上的退隐遁世要更深刻更沉重。因为，苏轼诗文中所表达出来的这种退隐，已不只是对政治的退避，而是一种对社会的退避；它不是对政治杀戮的恐惧哀伤，而是对整个人生纷扰的目的和意义这个根本问题的怀疑、厌倦和企求解脱与舍弃。这当然比前者又要深刻一层了。前者是可能做到的，后者实际上是不可能做到的。
③如果说《春江花月夜》之类的对人生的自我意识只是少年时代的喟叹，虽说感伤，并不觉重压，那么苏轼的情况就刚好相反，尽管没有多谈，却更感沉重。这种整个人生空漠之感，这种对整个存在、宇宙、人生、社会的怀疑、厌倦、无所希冀、无所寄托的深沉喟叹，尽管不是那么自觉，却是苏轼最早在文艺领域中把它充分透露出来的。正是这种对整体人生的空幻淡漠感，求超脱而未能，欲排遣反戏谑，使苏轼奉儒家而出入佛老，谈世事而颇作玄思，于是，行云流水，初无定制，嬉笑怒骂，皆成文章。苏轼在美学上追求的是一种朴质无华、平淡自然的情趣韵味，一种退避社会、厌弃世间的人生理想和生活态度，反对矫揉造作和装饰雕琢，并把这一切提到某种透彻了悟的哲理高度。无怪乎在古今诗人中，就只有陶潜最合苏轼的标准了。直到苏轼这里，陶潜才被抬高到了独一无二的地步，千年以来，陶诗就一直以这种苏化的面目流传着。
④在散文《方山子传》中，苏轼表达了不要富贵，不合流俗的愿望。在当时的“太平盛世”，苏轼却憧憬这种任侠居山、弃冠服仕进的“异人”，不也如同他的诗词一样，表达着一种独特的人生态度么？尽管苏轼不断地进行自我安慰，时时流露出随遇而安的“乐观”情绪，“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行”，但与陶渊明、白居易等人毕竟不同，其中总深深地埋藏着某种要求彻底解脱的出世意念。无怪乎朱熹、王船山最不喜欢苏轼，他们都感受到了苏轼这一套对当时的社会秩序具有潜在的破坏性。
⑤苏东坡生得太早，他没法做封建社会的否定者，但他的这种美学理想和审美趣味却对从元画、元曲到明中叶以来的浪漫主义思潮，起到了重要的先驱作用，《红楼梦》中的“悲凉之雾遍被华林”，更是这一因素在新时代条件下的成果。苏轼在中国后期传统美学上的深远的典型意义，其实就在这里。
（摘编自李泽厚《美的历程》，有删改）
1．下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（3分）

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A．苏轼的文艺成就并不高，但他在文艺史上却影响巨大，是美学史的重要人物，是中国后期封建社会文人最喜爱的对象。
B．苏轼在熙宁变法中的温和保守立场表明了他忠君爱国、谨守儒家思想等特点，这与后代很多的士大夫知识分子并没有什么不同。
C．苏轼表达的退隐思想，并不是对政治的退避或对政治杀戮的恐惧哀伤，而是对社会的退避和对人生的怀疑、厌倦和企求解脱与舍弃。
D．苏轼最早在文艺领域中自觉表达出人生空漠之感，而且比前人的隐退遁世要更深刻、更沉重。
2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（3 分）
A．文章采用总——分结构，阐述了苏轼既忠君爱国又要求彻底解脱这两个方面的思想特征，作者认为苏轼的独特性在于后者而并非前者。
B．作者围绕苏轼的美学意义这一核心话题，深入挖掘了苏轼诗文中表达的“人生空漠之感”的内涵，并指出其对后世影响。
C．作者列举《方山子传》，是为了说明苏轼在散文中表达的这种不合流俗的愿望与他在诗词中所表达的人生态度具有一致性。
D．作者提到朱熹、王船山不喜欢苏轼，是为了说明苏轼破坏了封建社会的秩序，否定了封建社会制度，从而体现其思想的先驱性。
3．根据原文内容，下列说法不正确的一项是（3 分）
A．苏轼把进取与隐退的矛盾双重心理发展到一个新的质变点，才是他在中国文艺史上有巨大影响。
B．苏轼将儒、道、佛各家思想相结合，在美学上追求朴实平淡，在生活态度上退避社会，具有一种透彻了悟的哲理意味。
C．如果没有苏轼对陶渊明的肯定与褒扬，把陶渊明抬高到独一无二的地位，陶渊明的诗也许会以另外一番面貌流传。
D．作者认为苏轼在中国后期传统美学上的深远的典型意义，在元画、元曲到明中叶以来的浪漫主义思潮及《红楼梦》中都有所体现。
（二）文学类文本阅读（14分）
阅读下面的文字，完成4-6题。
庄子：在我们无路可走的时候
鲍鹏山
当一种美，美得让我们无所适从时，我们就会意识到自身的局限。读庄子，我们也往往被庄子拨弄得手足无措，有时只好手之舞之，足之蹈之。除此，我们还有什么方式来表达我们内心的感动？这位“天仙才子”他幻化无方，意出尘外，鬼话连篇，奇怪迭出。他总在一些地方吓着我们，而等我们惊魂甫定，便会发现，呈现在我们面前的，是朝暾夕月，落崖惊风。我们的视界为之一开，我们的俗情为之一扫。同时，他永远有着我们不曾涉及的境界，仰之弥高，钻之弥坚。造化把何等样的神秀聚焦在这个“槁项黄馘”的哲人身上啊！
“庄子钓于濮水。楚王使大夫二人往先焉。曰：‘愿以境内累矣。’”
先秦诸子，谁不想做官？谁不想通过世俗的权力，来杠杆天下？庄子的机会来了，但庄子的心已冷了。这是一个有趣的情景：一边是濮水边心如澄澈秋水、身如不系之舟的庄周先生，一边是身负楚王使命，恭敬不怠、颠沛以之的两大夫。两边谁更能享受生命的真乐趣？这可能是一个永远聚讼不已，不能有统一志趣的话题。我的看法是，庄周们一定能掂出各级官僚们“威福”的分量，而大小官僚们永远不可能理解庄周们的“闲福”对真正人生的意义。这有关对“自由”的价值评价。这一情景似曾相识——距庄子约七百多年前渭水边上发生的一幕：八十多岁的姜太公用直钩钓鱼，用意却在钓文王。他成功了。而庄子此时是真心真意地在钓鱼。且可能毫无诗意——他可能真的需要一条鱼来充实他的辘辘饥肠。庄子此时面临着双重诱惑：他的前面是清波粼粼的濮水以及水中从容不迫的游鱼，背后则是楚国的相位。大概楚威王也知道庄子的脾气，所以用了一个“累”字，只是庄子要不要这种“累”？多少人在这种“累”中体味到权力给人的充实感、成就感？
“庄子持竿不顾。”
好一个“不顾”！濮水的清波吸引了他，他无暇回头看身后的权势。他那么不经意地推掉了在俗人看来千载难逢的发达机遇。他把这看成了无聊的打扰。他只问了一个似乎毫不相关的问题：楚国水田里的乌龟，它们是愿意到楚王那里，用精致的竹箱装着它，珍藏在宗庙里，用死来换取“留骨而贵”呢，还是愿意拖着尾巴在泥水里自由自在地活着？二位大夫回答说：“宁愿拖着尾巴在泥水中活着。”
庄子曰：“往矣，吾将曳尾于涂中。”
这不知会让多少人暗自惭愧汗颜。这是由超凡绝俗的大智慧中生长出来的清洁的精神，又由这种清洁的精神滋养出拒绝诱惑的惊人内力。我很高兴能看到在中国古代文人中有这样一个拒绝权势媒聘、坚决不合作的例子。是的，在一个文化屈从权势的传统中，庄子是一棵孤独的树，是一棵孤独地在深夜看守心灵月亮的树。当我们大都在黑夜里昧昧昏睡时，月亮为什么没有丢失？就是因为有了这样一两棵在清风夜唳的夜中独自看守月亮的树。
一轮孤月之下一株孤独的树，这是一种不可企及的妩媚。
一部《庄子》，一言以蔽之，就是对人类的怜悯！庄子似因无情而坚强，实则因最多情而最虚弱！庄子是人类最脆弱的心灵，最温柔的心灵，最敏感因而也最易受到伤害的心灵……
胡文英这样说庄子：庄子眼极冷，心肠极热，眼冷，故是非不管；心肠热，故悲慨万端。虽知无用，而未能忘情，到底是热肠挂住；虽不能忘情，而终不下手，到底是冷眼看穿。
这是庄子自己的“哲学困境”。对人世间的种种荒唐与罪恶，他自知不能用书生的秃笔来与之叫阵，只好冷眼相看，但终于耿耿而不能释怀，于是，随着诸侯们的剑锋残忍到极致，他的笔锋也就荒唐到极致；因着世界黑暗到了极致，他的态度也就偏激到极致。天下污浊，不能用庄重正派的语言与之对话，只好以谬悠之说，荒唐之言，无端崖之辞来与之周旋。他好像在和这个世界比试谁更无赖，谁更无理，谁更无情，谁更无聊，谁更无所顾忌，谁更无所关爱。谁更赤条条来去无牵挂，从而谁更能破罐子破摔。谁更无正义无逻辑无方向无心肝——只是，有谁看不出他满纸荒唐言中的一把辛酸泪呢？对这种充满血泪的怪诞与孤傲，我们怎能不悚然面对，肃然起敬，油然生爱？
4.下列对文章内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）
A.文中开篇第一句中“自身的局限”指的是渺小的心智和有限的感官，以此引出读庄子时无法表达的感动。
B.“造化把何等样的神秀聚焦”在这个哲人身上写出了作者对庄子的仰慕之情，认为他永远有我们不懂的地方，永远有着我们不曾涉及的境界。
C.庄子拿乌龟“宁愿拖着尾巴在泥水中活着”的选择来打比方，表明他极力讥讽楚国的两位大夫，鄙弃富贵权势，追求人格的独立和精神的自由。

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D.作者所说的“清洁的精神”就是洁身自好，拒绝诱惑，绝不同流合污。正是由于这种精神滋养，才能增强拒绝诱惑的惊人内力。
5.作者将题目命名为“庄子：在我们无路可走的时候”有什么用意？（5分）
6.文章从哪些方面展现出庄子的精神境界？结合全文，请简要分析。（6分）
（三）实用类文本阅读（本题共3小题，12分）
阅读下面的文字，完成7-9题
材料一
　　我认为一个健康的中国，需要一个健康的文艺市场，中国的崛起，更离不开科学家。
　　明星片酬越来越高，高得离谱。2014年，李连杰被问到其片酬高达6000万一事，不屑地称：“太低了，2000年我就拿到1000万美金，按当时汇率相当于8000万。”这个世界真是太疯狂了！
　　那些终生投身科研的科学家，大多都是身居陋室，连钱学森都是住百八十平方米的旧房子。而大明星们，住豪宅开豪车，广告收入动辄七八位数，像天上掉馅饼一样容易。这种现象的存在，让成长过程中的孩子难以形成正确的价值观人生观。孩子们都已经变得很现实，觉得搞科研是没有出息的。他们的人生目标不是升官就是发财，而当明星更是名利双收。这就是我们当今的社会，价值观严重的扭曲。科学家地位远不如演艺明星，是时代的悲哀。
　　一个浮躁的社会，人们追逐的都是表面的光鲜亮丽。于是各种包装炒作，让人们失去了自然和本真，浮躁的气息扩散到每一个角度，使得现代人已经不再关注社会的本源，而是追求虚无的奢侈浮华。
　　中国正处于转型时期，互联网变革的洪流又让人们惴惴不安，人们都在寻找精神依托。我们需要能够给国人做正确价值导向的“名人”，而恰恰社会上有非常缺少这种角色的存在，有文化、有担当、有历史责任感的名人太少了。正是因为没有真正的思想舵手，才使很多明星、网红爬到了时代之巅，负面影响将非常深远。人们不得不思考：中国精神在哪里？中国复兴从何谈起？
　　（选自陈中华博客）
　　材料二
　　经济合作于发展组织（OECD）公布了2015年的国际学生能力测试（PISA），结果显示，美国“将来期望进入科学相关行业从业的学生比例”为38%，中国只有16．8%，还不及OECD国家的平均值。
　　去年，物理学家霍金开通了个人微博，短短半个月粉丝数量突破了350万。事实上，霍金之所以在全世界拥有数量巨大的粉丝，不光因为他对广义相对论的贡献，还来自于以下趣事：他在美国热门电视剧《生活大爆炸》中扮演他自己，利用电子发声器与美国的摇滚乐团录制歌曲。写得了论文，做得了网红，酷劲十足，这就是霍金的魅力，也是科学家的魅力。
　　整日埋头于实验室，甚至抱病工作，英年早逝，在我们的宣传中，仿佛科学家不历经坎坷，他们的道德形象就不高大。而事实上，有血有肉、有喜怒哀乐的科学家想象更能凸显人生的高度和厚度。科学家对于孩子们的吸引力，除了科学本身的魅力，很大一部分是要靠科学家来具体化和人格化的。
　　对青年人来说，收入和地位等实现因素也极大地影响了职业理想的选择。科学家的经济回报和社会地位似乎不如明星、企业家也是当下的现实。现在，我国的国家最高科技奖奖金每人500万元人民币，由国家主席亲自颁发，正在创造良好的社会效益。我们应以此反拨社会潮流，让科技人员真正感到既有“面子”，又有“里子”。
　　让科学家成为我们这个时代的明星，成为孩子们争相崇拜的偶像，唯有如此，当科学家才能重新成为孩子们的职业理想。
　　（摘自2017年1月19日《光明日报》第6版）
　　材料三
　　社会发展到今天，必须承认和接受其多元性和复杂性。各行各业都出精英，只不过用的评价标准不同罢了。把屠呦呦和黄晓明放在一起比较，是一种危险的逻辑。正如一提援外、减免他国债务，就有人提我国的贫困人口一样，如此对比似乎已成为一种万能诡辩术。如果用北京的房价来衡量青蒿素的学术价值，会得出什么结论呢？如果用一些方法降低“黄晓明们”的收入，限制“黄晓明们”婚宴和礼金规模，这又会是怎样的情形？
　　市场与行政力量当各归其位，各司其职，各尽其力。屠呦呦的反面教材，不是连结婚都会躺枪的黄晓明，也不是娱乐圈这个花花世界。演艺明星即使再奢华，也不会让科学家们眼红。反而是学术界内的各种失范现象，如学术造假、学术浮躁、科研体制僵化、收入分配不合理、科研机构衙门化、人才培养机制受阻等，才是阻碍科学家发挥更大作用的环境因素，从长远说，也损害了科学家在国人心目中的形象。
　　（摘自2015年10月13日《新华每日电讯》）
7．下列针对上述材料的理解，不正确的一项是（3分）
A．三则材料都关注当下中国科学家的社会地位相对不高的问题，从材料的分析来看，原因不仅在社会对名利的追逐，科学界自身也值得反思。
B．材料一对我国科学家地位不如娱乐明星的现象，从时代和社会的角度，进行了较为详细的分析，具有较高的思考价值，应该引起人们的深思。
C．材料二中霍金在全世界拥有数量巨大的粉丝，源于他对广义相对论的贡献，同时做得网红，酷劲十足。
D．材料三论及学术界内的各种失范现象阻碍了科学家发挥更大作用，损害了科学家在国人心中的形象，比娱乐圈的世界更令人痛心。
8．下列针对上述材料的分析，正确的两项是（5分）
A．与材料一比较而言，材料二把科学家与大众的疏离归因于科学家的角色定位，材料三甚至认为只是科学界的内部问题，都有失偏颇。
B．三则材料所持观点不尽相同，各有依据，这是论者基于自己的眼光和立场表达的见解，均能激发读者从不同的角度思考。
C．对于同一社会现象，三者关注点各有侧重，材料一重在原因分析，材料二重在如何改善，材料三重在为明星高收人作辩解。
D．三则材料对科学家和明星地位的论说，反映了当代社会出现的现实问题，尽管存在多元性和复杂性的评价标准，但从长远看的确应该引起人们的高度警觉。
E．从三则材料来看，对社会现象的评论，不能止于现象，应该探出背后深刻的社会原因，如果没有提出解决办法，这样的评论就没有价值。
9．怎样才能让“当科学家”重新成为年青一代的“职业理想”？根据上述材料，谈谈你的理解。（4分）
二、古代史文阅读（35分）
（一）文言文阅读（本题共4题，19分）
阅读下面的文言文，完成10-13题。
顾炎武，字宁人，原名绛，昆山人。明诸生。生而双瞳，中白边黑。读书目十行下。见明季多故，讲求经世之学。明南都亡，奉嗣母王氏避兵常熟。昆山令杨永言起义师炎武及归庄从之鲁王授为兵部司务事不克幸而得脱母遂不食卒诫炎武弗事二姓。唐王以兵部职方郎召，母丧未赴，遂去家不返。炎武自负用世之略，不得一遂，所至辄小试之。垦田於山东长白山下，畜牧於山西雁门之北、五台之东，累致千金。遍历关塞，四谒孝陵，六谒思陵，始卜居陕之华阴。谓“秦人慕经学，重处士，持清议，实他邦所少；而华阴绾毂关河之口，虽足不出户，亦能见天下之人、闻天下之事。一旦有警，入山守险，不过十里之遥；若有志四方，则一出关门，亦有建瓴之便”。乃定居焉。
生平精力绝人，自少至老，无一刻离书。所至之地，以二骡二马载书，过边塞亭障，呼老兵卒询曲折，有与平日所闻不合，即发书对勘；或平原大野，则于鞍上默诵诸经注疏。炎武之学，大抵主於敛华就实。凡国家典制、郡邑掌故、天文仪象、河漕兵农之属，莫不穷原究委，考正得失，撰《天下郡国利病书》百二十卷；别有《肇域志》一编，则考索之馀，合图经而成者。精韵学，撰《音论》三卷。而日知录三十卷，尤为精诣之书，盖积三十馀年而后。清初称学有根柢者，以炎武为最，学者称为亭林先生。又广交贤豪长者，虚怀商榷，不自满假。

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康熙十七年，诏举博学鸿儒科，又修明史，大臣争荐之，以死自誓。二十一年，卒，年七十。无子，吴江潘耒叙其遗书行世。宣统元年，从祀文庙。
（节选自《清史稿•顾炎武传》）
10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）
A.昆山令杨永言起义/师炎武/及归庄从之/鲁王授为兵部司务/事不克/幸而得脱/母遂不食/卒诫炎武弗事二姓
B.昆山令杨永言起义师/炎武及归庄从之/鲁王授为兵部司务/事不克/幸而得脱/母遂不食卒/诫炎武弗事二姓
昆山令杨永言起义师/炎武及归庄从之鲁王/授为兵部司务/事不克/幸而得脱/母遂不食/卒诫炎武弗事二姓
昆山令杨永言起义/师炎武/及归庄从之鲁王/授为兵部司务/事不克/幸而得脱/母遂不食卒/诫炎武弗事二姓
11.下列对文中加点词语的相关内容的解说不正确的一项是（3分）
A.诸生，指儒生，也指明清时期考试录取而进入府、州、县各级学校学习的生员，同时也指在学读书的各位学生。本文指第二种意思。
B.处士，古时候称有德才而隐居不愿做官的人。男子隐居不出仕，讨厌官场的污浊，这是德行很高的人方能做得出的选择，后来泛指没有做过官的读书人。
C.明史，是清代官修的一部反映我国明朝历史情况的一部编年体断代史，是二十四史的最后一部。修成之后，得到后代史学家的好评。
D.文庙，是纪念和祭祀我国伟大思想家、教育家孔子的祠庙建筑，在历代王朝更迭中又被称作夫子庙、至圣庙、先师庙等，尤以“文庙”之名更为普遍，是儒教徒活动的场所。
12.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分），
A.顾炎武聪颖过人。他天生双瞳，中间白而周边黑，读书时一目十行，自少至老，无一刻离书，讲求经世之学。
B.顾炎武事亲至孝。明末时社会动荡，南明灭亡后，他就侍奉过继母亲王氏至常熟躲避战祸，因母丧不赴官。
C.顾炎武有强烈的民族意识。母亲临死时告诫顾炎武不可在清朝为官，顾炎武矢志践行，始终坚决不在清朝做官。
D.顾炎武既怀大志又不忘治学。他所至之地，以二骡二马载书，甚至骑在马鞍上也要默诵经注疏。他一生治学严谨，领域甚广，成果丰硕，著述宏富。
13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语（10分）
（1）炎武自负用世之略，不得一遂，所至辄小试之。（5分）
（2）又广交贤豪长者，虚怀商榷，不自满假。（5分）
（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，11分）
阅读下面这首唐诗，完成14~15题。
关山月
李端
露湿月苍苍，关头榆叶黄。
回轮照海远，分彩上楼长。
水冻频移幕，兵疲数望乡。
只应城影外，万里共胡霜。
14.下列对这首诗的赏析，不恰当的两项是（5分）
A.第一句言虽简而意实多，“苍苍”突出关山“月”的特色和夜晚月色朦胧的状态。
B.第二句写关山之地榆叶尽黄，让人备感秋意，为全诗定下凄清的感情基调。
C.第三句写月轮运转，月光皎洁，照耀着远处的大海，突出月夜的空阔明净。
D.第四句作近距离的定点描写，“上”与“长”两字写出月光的动态美与情态美。
E.第五句写戍卒因“水冻”而不断移动帐篷，照应首句“露湿”，说明月夜露水之多。
15.最后三句表达了诗人怎样的情感？请结合诗句简要分析。（6分）
（三）名篇名句默写（本题共1小题，5分）
16.补写出下列句子中的空缺部分。（5分）
（1）辛弃疾《破阵子》中“_________________，_________________”两句，用数字对仗的形式描写出“沙场秋点兵”的情态。
（2）韩愈《师说》中“____________________，_________________，__________________”三句，从如果自己比对方年幼应该向对方学习的角度讨论师道。
第Ⅱ卷 表达题（80分）
三、语言文字运用（20分）
17.下列各句中加点成语的使用，全都不正确的一项是（3分）
①我们谈作风，不是高高在上，不是只挂嘴边，而是要努力扎实地工作，以移天易日的精神，推动党风廉政建设和反腐败斗争深入开展。
②春天的一中校园，小草带着泥土的芬芳钻了出来，柳枝轻轻摇曳，桃花尽情绽放，真是秀色可餐。
⑧中国人时山水有着崇拜，创作了各种山水画作，优秀的山水杰作总能体现出山高水长、山静水动的特点，蕴涵着自然界的无限奥妙。
④相对来说，台湾电视节目受限于市场规模、电视台过多、经费捉襟见肘，以致粥少僧多，造成节目质量日渐下降。
⑤季羡林先生虽已仙逝，但他那平易近人的文字却留下了不朽的印记，他对人世间五味的品评留给人们永久的回味。
很多人对朗诵颇有情怀，却只能高山仰止，《朗诵者》正好带动全民进行一场佳作赏读之旅，熏陶情感，涵养心灵。
A.①②⑤ B.①③⑥ C.②④⑤ D.③④⑥
18.下列各句中没有语病的一句是（3分）
A.除了导弹，未来中国的航母编队要面对电子对抗和反潜等任务都会很重，这些设备显然也是需要相当的空间和电力支持。
B.北京市人设局近日公布了《北京市引进非北京生源毕业生工作管理方法》，明确采取指标数量的方式控制引进毕业生总量，引进毕业生原则上应具有研究生学历。
C.与其他的岗位相比，互联网相关岗位向求职者的要求基本是“零门槛”，对工作经验等相关方面没有要求。
D.我国铁路部门将通过研究应用信息新技术，不断提高铁路的智能化服务水平，使旅客的心情和客户满意度进一步得到提升。
19.一位百岁抗战老兵与世长辞，殡仪馆收到社会爱心人士多副挽联，请从下列四个选项中选出都不得体的一项（3分）
①慈竹临风空有彩，晓萱经雨不留芳。
②南征北战功不朽，春去秋来名永留。
③南朔战功青史在，抗战老兵英名存。
④著作等身身不死，子孙維业业长存。
⑤伟业丰功垂宇宙，犹存大节励人民。
⑥人间未遂青云志，天上先成白五楼。
A.①②④ B.③④⑥ C.①⑤⑥ D.①④⑥
20.在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15字。（6分）
中国的儒者将孔子看成圣人，把孟子看成亚圣。历代帝王几乎都将孔子视为无可挑剔的圣人，但对孟子，总觉得味道有点儿别致。既然如此 ① ？这也许因为两方面的原因：一是孟子的性善论，一是他的民本思想。这里说孟子主张性善论， ② 。孟子认为人性本是善的，因了后来的不良教育及社会熏染而变坏了；荀子认为人性本是恶的，但通过教育和觉悟可以走向善。 ③ ，其价值取向也都是让人培养和保持善和美，但切入点不同。
21.《论语》中“己欲立则立人，己欲达则达人”“无欲速，无见小利”，蕴含了丰富的人生智慧。请根据其中一句给你的启示，写出自己处理人际关系的想法或做法。要求：①内容具体；②句式工整；③语言连贯，有逻辑性；④60-80字。
四、写作（60分）
22.阅读下面的材料，根据要求作文。（60分）
语言用假托的故事来说明某种道理，以达到劝诫、教育或讽刺的目的。下面是我们耳熟能详的寓言故事。
（1）愚公移山（《列子•汤问》）（2）刻舟求剑（《吕氏春秋•察今》）
（3）守株待兔（《韩非子•五蠹》）（4）郑人买履《韩非子•外储说左上》）
（5）庖丁解牛（《庄子•养生主》）（6）杞人忧天（《列子•天端》）

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