2017-2018学年下期新乡一中初二年级第一次月考
语文试卷
温馨提示：
1.试卷共四大题，23小题，满分120分，考试时间120分钟。请用黑色签字笔将答案写在答题卷上。
2.答卷前将密封线内的项目填写清楚。
3.命题人： 审卷人：
一、积累与运用（共27分）
1．下列各组中加点字读音完全正确的一项是（ A ）（2分）
A. 卞急（biàn） 褴褛（lǚ ） 奔丧（sāng ） 苦心孤诣（yì）
B. 蛊惑（gǔ ） 嫌恶（wù） 茶寮（liáo） 剑拔弩张（nú）
C. 潜能（qiǎn） 勾留（gōu） 臻于（zhēn） 鸦雀无声（yā ）
D. 排闼（tà） 诮骂（qiào ） 噎嗝（gé ） 髀肉复生（bài）
答案解析： B弩nǔ C潜qián D髀bì
2．下列词语中没有错别字的一项是（ C ）（2分）
A. 狼籍 够呛 珊瑚 惨绝人寰 B. 妥帖 鼓躁 蹂躏 略胜一筹
C. 忻然 锯齿 紧俏 熙熙攘攘 D. 博弈 坍塌 屏嶂 毛骨悚然
答案解析：A狼藉 B鼓噪 D 屏障
3．下列加点的成语使用恰当的的一项是（ B ）（2分）
A. 连续多日的暴雨让山洪暴发，良田被淹，灾情扣人心弦，大家齐心协力共渡难关的时候到了。
B. 面对失败，无论是自怨自艾，还是怨天尤人，都是不可取的。
C. 同学们尽情领略了秦始皇兵马俑的雄姿，对兵马俑的写实造型艺术和精美的制作工艺啧啧称奇，长吁短叹。
D. 青年人就应该恃才放旷，不拘泥于前人的旧说，勇于创新，勇于改革。
A.扣人心弦:强调的是打动人心的议论或表演，用来形容灾情，对象不当，感情色彩也不当。C. 长吁短叹：因伤感、烦闷、痛苦等不住地唉声叹气。用在此处,与语境不符。D.恃才放旷：倚仗着自己的才能而对自己的行为不加以约束。一般用于贬义。
4．下列句子没有语病的一项是（ A ）（2分）
A．通过朝拜圣物、精舍禅修、佛教文化交流等一系列活动，汶上宝相寺吸引来了众多的游客。
B．小小的饺子不仅象征华夏儿女的文化认同，也象征除夕夜一家人的团圆。
C．只要一听到节奏强劲的音乐，他时常会随着节拍舞姿优美地跳动起来，原来他竟然是个深藏不露的舞迷。
D．国家级的报刊，更应杜绝用字不规范的现象，增加使用语言文字的规范意识。
B.语序颠倒，应将“华夏儿女的文化认同”与“除夕夜一家人的团圆”交换位置；C.关联词语搭配不当，将“时常”换为“就”；D.搭配不当，“意识”不能“增加”，是“增强”。
5. 给下列句子排序，最恰当的一项是（ B ）
①如戈壁上有一种植物，只要一场雨，它就立即抽芽，急速地生根、长叶、开花、结果，仅在八天里就能完成一株显花植物全部的生命周期。
②在这片一年也未必能下场透雨的戈壁滩上，也许等待了两年时间就是为了这历时八天的生命的辉煌。
③许多沙漠植物的生命周期都很短促，它们能在下雨过后的短短几天内就完成一次生命全程。
④对这些沙漠植物来说，也许等待反倒是生命的主要存在方式。
⑤等待是一种强韧的生命状态。
⑥此后，新一代的种子又会重归于安静的等待。
A. ⑤④①②③⑥ B. ③①②⑥④⑤ C. ③②⑥④①⑤ D. ⑤③①⑥②④
对于句子顺序，平时在阅读中要注意典型语段句与句之间的关系，尤其是句子前后之间的衔接；对于句意理解，要结合具体的语境理解关键语句的意思。本题③为中心句，①进行列举说明，⑤作结。

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6.古诗文默写。（每空1分，共8分）
（1）但此时地上的杨柳已经发芽，早的山桃也多吐蕾，和孩子们的天上的点缀相照应，
。
（2） ，雉从梁上飞。
（3）《满江红》中写出诗人虽以肝胆相照，真诚恳切，但不为世俗所了解，因此生 活中常受折磨的句子：___________________？___________________。
（4）《朝天子•咏喇叭》中描写喇叭功用的句子是：__________________，________________。
（5）《南乡子•登京口北固亭有怀》中正面写孙权英雄形象的句子是：__________________，
。
（1）打成一片春日的温和（2）兔从狗窦入（3）俗子胸襟谁识我 英雄末路当磨折（4）官船来往乱如麻 全仗你抬身价（5）年少万兜鍪，坐断东南战未休。
7. 阅读《格列佛游记》中的一个片段，回答问题。(4分)
“他对我叙述的我国近百年来的大事记感到十分惊讶。他断然宣称，那些事不过是一大堆阴谋、叛乱、暗杀、大屠杀、革命和流放，是贪婪、党争、虚伪、背信弃义、残暴、愤怒、疯狂、仇恨、嫉妨、淫欲、阴野和野心所能产生的最严重恶果。……”
①这段文字中“我”指的是谁？从中可以看出“我”的哪些形象特点？（2分）
格列佛；聪明，知识丰富，说话巧妙伶俐等
②“他”是__________的国王，从“他”对“我”国历史的评价进行分析，“他”的国家应是什么样的国家？（2分）
“他”是“大人国”的国王； 他的国家是一个政治民主、民风淳朴和平安定、公平自由正义的国家
8．材料一：下面是一位剪纸艺人为喜迎党的十九大胜利召开而剪的剪纸。
材料二 ：剪纸(又叫刻纸)是中国最古老的民间艺术之一，在视觉上给人以透空的感觉和艺术享受。这种艺术形式在中国农村历史悠久、流传很广。它的载体可以是纸张、金银箔、树皮、树叶、布、皮革，民间多以纸张制作。逢年过节抑或新婚喜庆，人们会把美丽鲜艳的剪纸贴在雪白的窗纸或明亮的玻璃窗上、墙上、门上、灯笼上，节日的气氛便被渲染得非常浓郁喜庆。2006年5月20日，剪纸艺术遗产经国务院批准列入《第一批国家级非物质文化遗产名录》。
(1)仔细观察材料一中的剪纸，说说这幅剪纸包含的内容和寓意。(3分)
(2)阅读材料二，简要概括剪纸的特点。（2分）
【答案】(1)示例：剪纸图案呈圆形，中间是党徽，党徽外各族人民手牵手围成一个圆形，寓意各族人民在党的领导下团结一心，共创美好明天。(2)示例：剪纸是中国最古老的民间艺术之一，在中国农村流传很久，寓意喜庆欢乐， 多以纸张剪制而成，已列入国家“非遗”名录。
二、现代文阅读（共28分）
（一）阅读下面文章 ，回答9—12题（16分）
母亲 （莫言）
①我5岁的时候，正处于中国历史上一个艰难的岁月。生活留给我最初的记忆是母亲坐在一棵白花盛开的梨树下，用一根洗衣用的紫红色的棒槌，在一块白色的石头上，捶打野菜的情景。绿色的汁液流到地上，溅到母亲的胸前，空气中弥漫着野菜汁液苦涩的气味。那棒槌敲打野菜发出的声音，沉闷而潮湿，让我的心感到一阵阵地紧缩。
②这是一个有声音、有颜色、有气味的画面，是我人生记忆的起点，也是我文学道路的起点。这个记忆的画面中更让我难以忘却的是，愁容满面的母亲，在辛苦地劳作时，嘴里竟然哼唱着一支小曲！我母亲她一生中遭受的苦难，真是难以尽述。战争、饥饿、疾病，在那样的苦难中，是什么样的力量支撑她活下来，是什么样的力量使她在饥肠辘辘、疾病缠身时还能歌唱？我在母亲生前，一直想跟她谈谈这个问题，但每次我都感到没有资格向母亲提问。
③有一段时间，村子里连续自杀了几个女人，我莫名其妙地感到了 一种巨大的恐惧。那时候我们家正是最艰难的时刻，父亲被人诬陷，家里存粮无多，母亲旧病复发，无钱医治。我总是担心母亲走上自寻短见的绝路。每当我下工归来时，一进门就要大声喊叫，只有听到母亲的回答时，心中才感到一块石头落了地。有一次下工回来已是傍晚，母亲没有回答我的呼喊，我急忙跑到牛栏、磨房、厕所里去寻找，都没有母亲的踪影。我感到最可怕的事情发生了，不由地大声哭起来。这时，母亲从外边走了进来。母亲对我的哭泣非常不满，她认为一个人尤其是男人不应该随便哭泣。她追问我为什么哭。我含糊其词，不敢对她说出我的担忧。母亲理解了我的意思，她对我说：“孩子，放心吧，阎王爷不叫我是不会去的！”这是一个母亲对她的忧心忡忡的儿子做出的庄严承诺。现在，尽管母亲已经被阎王爷叫去了，但母亲这句话里所包含着的面对苦难挣扎着活下去的勇气，将永远伴随着我，激励着我。
④在那些饥饿的岁月里，我看到了许多因为饥饿而丧失了人格尊严的情景，譬如为了得到一块豆饼，一群孩子围着村里的粮食保管员学狗叫。保 管员说，谁学得最像，豆饼就赏赐给谁。我也是那些学狗叫的孩子中的一个。大家都学得很像。保管员便把那块豆饼远远地掷了出去，孩子们蜂拥而上抢夺那块豆饼。这情景被我父亲看到眼里。回家后，父亲严厉地批评了我。爷爷也严厉地批评了我。爷爷对我说：嘴巴就是一个过道，无论是山珍海味，还是草根树皮，吃到肚子里都是一样的，何必为了一块豆饼而学狗叫呢？人应该有骨气！他们的话，当时并不能说服我，因为我知道山珍海味和草根树皮吃到肚子里并不一样！但我也感到了他们的话里有一种尊严，这是人的尊严，也是人的风度。人，不能像狗一样活着。
⑤饥饿的岁月使我体验和洞察了人性的复杂和单纯，使我认识到了人性的最低标准，使我看透了人的本质的某些方面。我的父母、祖父母和许多像他们一样的人，为我树立了光辉的榜样。这些普通人身上的宝贵品质，是一个民族能够在苦难中不堕落的根本保障，也正是文学的灵魂。（选自《人民日报》，有删改）
9. 文章第①段，母亲捶打野菜情景的描写很有特点，请从感官角度试作赏析。（4分）
从听觉、视觉、嗅觉方面描写母亲捶打野菜的情景，构成了一幅有动作、有声音、有颜色、有气味的劳动场面。
10.理解文中两处划横线句子的含义。（4分）
（1）愁容满面的母亲，在辛苦地劳作时，嘴里竟然哼唱着一支小曲！
母亲不逃避困难和不幸，乐观顽强的面对困难；
（2）孩子，放心吧，阎王爷不叫我是不会去的！
面对苦难要坚强的活下去，表现母亲的坚强和责任感；这种庄严的承诺，是为了消除儿子的担忧，体现了母爱的伟大。

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11.根据文意，请补写出第④段中父亲严厉批评我的话。（不超过40字）（4分）
内容要围绕人应该有骨气、有尊严地活展开；语言要口语化，且符合人物身份。
12. 本文题目为“母亲”，但文中又用了不少文字写了父亲和爷爷，请结合全文探究作者这样安排的原因。（4分）
（1）从内容上，为了更好的全 面的揭示普通人身上的宝贵品质，丰富了文章内容；如果不写父亲、爷爷，内容就显得单薄。（2）从主旨上看，我的母亲教育我，人要忍受苦难，不屈不挠的活下去；我的父亲和爷爷又教育我，人要有尊严的活着，互为补充，文章有厚重感。（3）从人物形象上，母亲和父亲、爷爷相互映衬补充，为我树立了光辉的榜样。（4）其他方面，可以使我体验和洞察人性的复杂和单纯，不光使我认识到了人性的最低标准，也使我看透了人的本质的某些方面。
（二）阅读下面的文章，完成13-16题。（共12分）
河床开始回忆河流（施尔吉•原野）
①大地上的河床像一个干瘪的口袋，粮食没了，口袋显出宽阔。我在各地见到许多干涸的河床，它们不是耕地、不是广场，是从天边延伸而来的河床，只是没有水。
②所谓一无所有，说的正是河床。如果有，也只有一些鹅卵石。夏天，不长庄稼不长草的土地是干涸的河床。乍见白花花的河床，心 里惊讶，它是什么？它几乎什么都不是。你能相信一个宽阔的河流竟然一滴水都没有吗？在雨后，在盛水期见到干涸的河床让人不安，无法想象当年这里曾经有过河，可以用汹涌、清澈、波浪和白帆形容的河，它竟然没了。
③对大自然来说，河没了，比人丢了钱更痛苦。如果河没了，鱼和水鸟的家也没了。两岸的青草没了，倒映在河里的星星也没了，因为星星不能倒映在石头上。如果河没了，连同河床一起消失是最好的。没有水，留下的河床好像是伤疤，是一条长长的干鱼的尸体。是的，干涸的河床如同尸体。是谁的尸体？是河的尸体吗？没听说河竟然还有尸体，水干了，白花花的河底只能是河的尸体。
④干涸的河床好像在回忆，它抱着不应该拥有的沉寂回忆涛声和蛙鸣。河床回忆什么是水，它不知道水流到了什么地方，也不知道水会不会再来。当年水来的时候匆匆忙忙走过河床，带来鱼虾和泥沙。水没等站稳脚跟歇息，就被后面的水挤走了，水比车站的人流更拥挤。河床从来没想过一条叫做河的水流会干涸，这种惊讶比一个朝代的更迭更让人吃惊。
⑤河床的悲哀是一个母亲的悲哀，她的产床上已经没有了孩子，她还在等待，并且哭干了泪水。一家外媒报道，从卫星上观察，中国境内二十年前约有五万条河流，现在这些河流中已经失去了两三万条。有两万多个河床母亲手里失去了孩子，她们怀里空荡荡的，等待人类把孩子还给她们。
⑥人说，人是无所不能的，起初我不相信。当我看到一条又一条干涸的河床时，我相信了这一点，并为自己作为人类的一分子而感歉疚。人把河都消灭了，还有什么做不到呢？消灭一条河比建造(请原谅我使用的“建造”这个词，这完全是人类爱用的词，而河流无法建造)一条河更容易。把河流上游的树木和竹林砍光，草原沙化，河就死了，只剩下河床这条敛尸袋。
⑦当大街出现一 个带刀痕的死人时，警察会为这个人的死因搜寻原因，曰侦察破案，人类为此发明了一个词叫“人命关天”。如果一条河死了，没人破案，没人痛哭，更没人祭奠。所以，当中国死去两三万条河流时，人们并没觉得失去什么，因为他们不是小鸟不是青草。他们忍受气候变化并心安理得，却没一个人指认杀死河流的凶手。在所有的案件里，如果凶手不是一个人而是一个社会的时候，罪行自然会被赦免，我们都不是罪人。
⑧我们都不是罪人，我们劝自己欢乐并制造更多的欢乐。我们保持着正常情感。而河床敞开空荡荡的怀抱，她的孩子没有了，她以为人们会惊讶会替她找回孩子。先前的人类离不开河流，人类所谓的“文明史”都诞生于河流的两岸。看地图，人类的城市多建造于河边，中国有多少城市的名字带着水字边。古时候，人祭祀河、景仰河，谁能想到后来竟杀死了河。这何止于狠，是把事做绝了。
⑨我们应该派人到河边告诉河床，河已辞世，水利术语叫断流。我们理应为河床献上一些祭品表达歉意，因为河的消失毕竟不是小事。或者，在河边装一个高音喇叭，日夜播放河水流过的声音和鸟啼声。总之，人应该为河的陨灭略微表示一点态度。
（选自201 5年5月22日《光明日报》，有改动）
【注释】河床：河流两岸之间容水的部分。
13.请根据文意填空。（3分）
面对河的“辞世”，作 者的情感是复杂而富有变化的。开始，作者是惊讶与不安；后来，借大自然和河床之口，说出了自己的痛苦和________；最后作者是________和________。
“悲哀”；“愤怒”，“无奈或歉疚”。
14.结合上下文，具体说说第⑤段在文中的作用。（3分）

15.请从修辞的角度赏析第④段画线的句子。（3分）
水没等站稳脚跟歇息，就被后面的水挤走了，水比车站的人流更拥挤。
运用拟人的修辞手法，（若答“对比”亦可）生动形象地表现了往昔河水的湍急(或汹涌)、喧闹，充满着生机活力。强烈表现了河床对往昔河流的喜爱和怀念之情。
16.本文以“河床开始回忆河流“为题，有何好处？（3分）
①运用拟人手法，赋予河床、河流以生命，生动形象、富有文学情趣；②形象概括了河水断流的现象，揭示引发作者思绪的本源；③“开始回忆”表明河流已无回归的可能，河床不再期待，暗示人类尚未觉醒，表达了作者深深的担忧之情。
三、古诗文阅读
（一）文言文比较阅读
阅读【甲】【乙】两段选文，完成17-20题。（11分）
【甲】于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。”
王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。（选自 《邹忌讽齐王纳谏》）
【乙】景公好弋，使烛邹主鸟而亡之，公怒，诏吏欲杀之。晏子曰：“烛邹有罪三，请数之以其罪而杀之。”公曰：“可。”于是召而数之公前。曰：“烛邹!汝为吾君主鸟而亡之，是罪一也；使我君以鸟之故而杀人，是罪二也；使诸侯闻之，以吾君重鸟而轻士，是罪三也。数烛邹罪毕，请杀之。”公曰：“勿杀，寡人闻命矣。” （《晏子春秋•晏子谏杀烛邹》）
17.下列加点字词解释不正确的一项是（ B ）（2分）
A．臣之妻私臣（偏爱） B．能面刺寡人之过者（讽刺）
C．臣未尝闻也（曾经） D．今日是也。（这样）
18.用现代汉语翻译文中画横线的句子。（4分）
（1）能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。
译文：在公共场所批评议论我的过失, 传到我耳朵里的，可得下等奖赏。
（2）使诸侯闻之，以吾君重鸟而轻士。
译文：让各位诸侯听说这件事情后，认为我们 的国君把鸟看得很重而把人看得很轻。
19. 邹忌向齐威王提建议能够成功的原因是？（3分）
答：邹忌的劝谏很有艺术性。运用设喻说理（或类比），他由 家庭琐事想到治国理政之事，由自己受蒙蔽想到齐威王的被蒙蔽，处处为齐王着想，以小见大，极具说服力。

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20.从【甲】【乙】两段选文都表现了进谏者的机智善辩，但各又有不同。甲文劝谏的目的是为了使齐威王广开言路（纳谏），以富国强民；乙文晏子劝谏的目的是为了让景公不杀烛邹，以免落下“爱鸟轻人”的罪名。甲文邹忌进谏时采用了借事说理（ 以事喻理、设喻类比法、推己及人，均可）的方法说服齐王，乙文晏子进谏时采用 正话反说（以退为进、归谬法，皆可）的方法，使景公明确了事情的荒谬以及后果的严重。（2分）
（二）古诗鉴赏（4分）
诉衷情（陆游）
当年万里觅封侯，匹马戍梁州。关河梦断何处？尘暗旧貂裘。
胡未灭，鬓先秋，泪空流。此生谁料，心在天山，身老沧洲！
21. “此生谁料，心在天山，身老沧洲”这几句词，表现了作者怎样的思想感情？（2分）
国仇未报，壮志难酬的悲愤之情，以及对于统治者的不满之情
22. “胡未灭，鬓先秋，泪空流”中“空”能否换成其他词？为什么？（2分）
不能，空既能写出 内心的失望及痛苦尽醉，也写出了当时的偏安一隅的不满与痛苦
四、作文(50分)
23.阅读文字，任选一题，按要求作文。
（1）不要总以为远方才有风景，其实风景无处不在。我们往往在行色匆匆中错过许多动人的风景，只要我们用一颗热爱生活的心去观察，用一颗细腻敏感的心去感悟，用一颗充满诗意的心去欣赏，就会发现最美的风景在我们身边。
请以“风景就在身边”为题目，写一篇作文。
要求：①除诗歌外，文体不限,字数不少于600字。
②文中不得出现真实的人名、校名等。
（2）人生总有很多相遇。与他人相遇，也许就是一次心灵的碰撞；与自然相遇，也许就是一次灵魂的洗礼；与书籍相遇，也许就是一次心智的陶冶；与历史相遇，也许就是一次精神的升华……总有一次相遇，会触动我们的心灵，温暖我们的人生。
请以“相遇”为话题，自拟题目，写一篇文章。
要求：①除诗歌外，文体不限,字数不少于600字。
②文中不得出现真实的人名、校名、地名。 (110.52.94.80)

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