2018-2019学年度第一学期八年级10月考试
语 文 试 卷
（满分120分，考试时间：150分钟）
第I卷(选择题共30分)
一、(共12分,每小题3分)
1.下列各组词语中加点字的注音或书写有误的一项是( )
A.溃退(kuì) 泄气(xiè) 督战(dū) 殚精竭虑
B.颁发(bān) 遗嘱(zhǔ) 仲裁((zhòng) 卓有成就
C.浩瀚(hàn) 翘音(qiáo) 轻盈(yíng) 屏息敛声
D.桅杆(wéi) 凌空(nín) 紧绷(bēng) 眼花瞭乱
2、依次填入下面横线处的词语,恰当的一项是( )
目前我国中学生的课外阅读现状令人担忧,不要说颇具影响的传统诗文选集《唐诗三百首》和《古文观止》在中学生已 ,就是久负盛名的中国四大古典名著,中学生能读完其中一部的亦属 ，至于我国现代文学史上像鲁迅、茅盾等经典作家的作品对他们而言是 。
A.形同虚设 无人问津 凤毛麟角 B.无人问津 形同虚设 凤毛麟角
C.风毛麟角 无人问津 形同虚设 D.无人问津 凤毛麟角 形同虚设
3、下列各项中,有语病的一项是( )
A.《朗读者》重新把目光投注到了最简单也最丰富、最质朴也最深刻的文字世界,希望能够突显一种人之所以为人的精神。
B.为了全面提升办学水平,育才学校决定加快创建文明校园的规模与速度。
C.第二届“中国光谷”国际生物健康产业博览会,在武汉中国光谷科技会展中心开幕,主题为“创新引领、生命健康”。
D.虽然长征五号遥二火箭发射任务失败,但网友加油鼓励的 评论依然让人暖心。
4、下列各句中,标点符号使用不规范的一项是( )
A.“这位妹妹,我曾见过的。”这是宝玉和黛玉之间,初次见面时欢喜的遇见；幸会,今晚你好吗?”这是《罗马假日》里,安妮公主糊里糊涂的遇见。
B.星期六去呢,还是星期天去呢?我实在是拿不定主意。
C.通常我们对“补脑”的期待是,能够提升力,快速缓解大脑疲劳,增强学习和处理工作的能力等。
D.我们时代的症结正在于“聪明人”太多了,多到已经有了泡沫。“聪明人”太多的社会,必然是浮躁的。
二、(共9分,每小题3分)
阅读下面的短文,完成5~7题。
宣纸的“前世今生”
①“宣纸制作技艺”与 2009 年 10 月被联合国教科文组织列入人类非物质文化遗产代表 作名录。宣纸虽为世人熟知，但不少人对其发展演进级内涵变化并不十分了解，仍将不同历 史时期具有不同内涵的宣纸混为一谈，因为有必要对选址的“前世今生”一探究竟。
②“宣纸”二字连用，成为表示纸张的专有名词，始于唐代《历代名画记》：“江东地 润无 尘，人多精艺，好事家宜置宣纸百幅，用法蜡之，以备摹写。”这种“宣纸”还不是用青檀 皮和沙田稻草为原料生产出来的纸张，而是“蜡之”后才可以用的皮纸。可见唐代“宣纸” 是宣州地区所产高级纸张的总称，是以产地而称的。
③宋末元初，“以蔡伦术为生业”的曹氏一支因避乱迁徙到安徽泾县小岭，根据当地条 件开始了以青檀皮为原料的宣纸试制和生产。宋末经元到明中叶之前，皖南山区社会相对稳 定，文化繁荣，促进了当地造纸业的快速发展。小岭盛产优质青檀皮，而当地的两股山泉一股偏碱，一股偏酸，为宣纸制浆时需要偏碱、捞纸时依赖弱酸的用水要求提供了恰到好处的 保障。天时之机、地利之便加上人之勤奋，沾着黄山，九华山的秀气，染着巢湖、太平湖的 灵气，泾县宣纸开始崭露头角。当然这时的宣纸还是稚嫩，主要用于装裱托纸等，还不宜用于书画。

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④明朝中叶后，选址的原料已非采用青檀皮一中，而是掺和了沙田稻草。由于青檀皮的纤维较长，单一用青檀皮浆作为原料，成纸性质较硬，柔韧性不足，在这种纸上进行书法绘画时，润墨性稍逊。而稻草的纤维较短，用青檀皮浆掺和稻草浆造纸，则增加了成纸的绵柔度和书法绘画的润墨效果。及至清代，宣纸已经普遍采用青檀皮和沙田稻草两种原料制成。 宣纸因其质地绵韧、纹理纯净、不蛀不腐、润墨性强的独特禀赋，成为书画家们的最爱。
⑤如今，宣纸产地早已由小岭传播到泾县及其周边地区。国内少数地方曾在原产地技术人员指导下生产过仿宣，但产品质量难与正宗宣纸相比。今天所谓正宗宣纸，就是用生产自 安徽泾县及周边地区的青檀皮和沙田稻草做原料，用泾县特有的山泉水以及传统工艺精制而 成的书画、裱拓用纸。
⑥宣纸是中国书画艺术的重要载体，中国的书法和绘画离了它便无从表达艺术的妙味。经历了上千年岁月，独占天时地利、绝活秘笈的宣纸，依然花信尚存，青春不衰。
5、下列对正宗“宣纸”要素的理解，不正确的一项是（ ）
A、功能为书画、裱拓之用。
B、材料为泾县及周边地区的青檀皮和沙田稻草。
C、生产用水为泾县特有的弱碱性山泉水。
D、用传统工艺精制。
6、下列对“宣纸“历史的理解，不正确的一项是（ ）
A、唐代，就有了宣纸制作的雏形。
B、宋末元初，在安徽泾县小岭才开始了以青檀皮为原料的宣纸的试制和生产。
C、宋末经元到明中叶之前，宣纸的制造得到了快速发展。
D、明朝中叶后，宣纸的原料除了小岭盛产的青檀皮，又掺和了沙田稻草。
7、下列对“宣纸”用料的理解，不正确的一项是（ ）
A、主要原料为青檀皮和稻草。
B、青檀皮产自小岭，且为优质青檀皮。
C、青檀皮能增加宣纸的柔韧性，稻草能增加坚硬度。
D、采用青檀皮和沙田稻草两种原料制成宣纸，能让宣纸达到质地绵韧、纹理纯净、不蛀不腐、润墨性强的效果。
三、（共9分，每小题3分） 阅读下面文言文语段，完成8---10题。
魏节乳母者，魏公子之乳母。秦攻魏破之杀魏王瑕诛诸公子而一公子不得，令魏国曰:“得公子者，赐金千镒①。匿之者，罪至夷。”节乳母与公子俱逃，魏之故臣见乳母而识之曰:“乳母无恙乎？”乳母曰:“嗟乎！吾奈公子何？”故臣曰:“今公 子安在？吾闻秦令曰:‘有能得公子者，赐金千镒。匿之者，罪至夷。’乳母倘言之，则可以得千金。知而不言，则昆弟②无类矣。”乳母曰:“吁！吾不知公子之处。”故臣曰:“我闻公子与乳母俱逃 。”母曰:“吾虽知之，亦终不可以言。”故臣曰:“今魏国已破，亡族已灭。子匿之，尚谁为乎？”母吁而言曰:“夫见利而反上者，逆也。畏死 而弃义者，乱也。今持逆乱而以求利，吾不为也。且夫凡为人养子者务生之，非为杀之也。岂可利赏畏诛之故，废正义而行逆节哉！妾不能生而令公子禽也。”遂抱公予逃于深泽之中。故臣以告秦军，秦军追，见争射之，乳母以身为公子蔽，矢着身者数十，与公子俱死。
秦王闻之，贵其守忠死义，乃以卿礼葬之，祠以太牢③，宠其兄为五大夫，赐金百镒。君
子谓节乳母慈惠敦厚，重义轻财。夫慈故能爱，乳狗搏虎，伏鸡搏狸，恩出于中心也。诗云:“行有死人，尚或墐④之。”此之谓也。 （节选自《列女传》）
【注】①镒：古代的重量单位，二十两或二十四两为一镒。②昆弟：兄弟。③太牢：古代用来盛祭祀之牲的食器中牢，大的中太牢，用以盛牛、羊、豕。④墐（jìn）: 通“墐”，掩埋。
8.对下列句中加点的词的理解，不正确的一项是（ ）
A．匿之者，罪至夷 夷：灭族 B. 则昆弟无类矣 类：幸存
C . 祠以太牢 祠：供奉 D. 废正义而行逆节哉 逆节： 违背节义
9、为文中画线的语句断句，正确的一项是 （ ）
A、秦攻魏/破之杀魏王/瑕诛诸公子而一/公子不得
B、秦攻/魏破之/杀魏王瑕/诛诸公子而一公子/不得
C、秦攻/魏破之/杀魏王/瑕诛诸公子/而一公子不得
D、秦攻魏/破之杀/魏王瑕/诛诸公子/而一公子不得
10、下列对文本的理解，不正确的一项是 （ ）
A、魏国遭到秦国攻打,魏国君王、魏国有几个公子被杀死,国家被灭亡。
B、魏国公子的乳母在逃难中,被故臣发现,没交出公子,最终还是送了命,公子在逃难中
也死了。
C、危难之中,魏国公子的乳母做出了一个大义凛然的决定,放弃自己求生的机会和高额赏
金,同公子共赴国难。
D、秦军杀死魏国公子后,秦王重赏了告密者,提拔告密者为五大夫。
第Ⅱ卷(非选择题,共90分)
四、(10分)
11、把第三大题文言文材料中画横线的 句子翻译成现代汉语。(4分)
夫见利而反上者，逆也。畏死而弃义者，乱也。
12、填空。(共6分,每空2分)
(1) ,江入大荒流。(李白《渡荆门送别》)
(2)几处早莺争暖树， 。(白居易《钱塘湖春行》)
(3) ，长河落日圆。(王维《使至塞上》)
五、(22分)
阅读下面的文章,完成13—16题。
纸上故乡 邓琴
　　①故乡给了我一颗多愁善感的心，它常常在梦中打探故乡的消息。
　　②我的家乡在千里之外的赣南，它的每一寸肌肤都浸润在红色文化里，在淡淡茶香中，在田间地头悠悠的歌声里。它是贫穷的，但它又是富硕的。它没有飞驰的动车，没有轰鸣的机器，有的是叮咚的流水、黛色的群山。且不说章江水日夜川流不息、润泽万物；也不说成片的稻 田如一张巨大的地毯静卧天地间，恩惠万家；就说梅岭那漫山遍野、傲立寒冬的梅花盛景，已是天下一绝。
③离家多年，到过很多地方，心中始终挥不去的是故乡的景象。在秋收的季节里，打谷
机工作的声音，一声一声鼓动我的耳膜，提醒着我曾是故乡的孩子。内心深处的一丝不安也被催生出来，那就是当年因对外面世界的向往而离开了家乡。如今，我虽然站立在了外面的缤纷世界里，但我奋斗的每一个脚印，享受的每一份安逸，却都被打上了“外乡人”的烙印。我对故乡的情感，只能在诗人的诗歌里、乡土作家的文字里寻找慰藉，只能寄托在自己尚不成熟的文字中。那些遥远的记忆，飘过了我最不懂乡愁的年华，飘过了故乡的山头，飘进了书页里，却厚重得让我无法高言阔谈。

展开余下试题

　　④儿时最熟悉的影像，莫过于茶山。一到春天，漫山遍野的茶树抽出新叶，新叶从老叶中间小心翼翼地探出头来，好奇地张望着这个美丽的地方。只有我们那群孩子才知道，这个美丽的地方究竟有多么贫穷。一到周末，我们就跑到茶场，学着大人的样子采茶叶，茶叶一毛钱一斤，动作快的一天能摘个四十斤。四块钱在当时，可是一笔巨大的收入。在那贫穷的岁月里，茶山无疑给我们苍白的生活增添了不少乐趣。而农人与生俱来的勤俭生活态度，也开始渗透到我们的思想里了。
　　⑤故乡给予我们的，更多的是精神层面的影响。这也是我们不管走到哪里，都放不下故乡的原因。我想，穷尽我一生都无法忘记那些年在田地里干活的场景。小时候，一家子在稻田里收稻谷；长大了，一个人去拔秧苗，拔花生，拿着书在晒谷场上守谷 子。在那不谙世事的年华里，那样的日子其实苦不堪言。现在，我深深地感激那些劳累而辛勤的岁月，感谢那片土地，是它们给了我最宝贵的精神财富。如果说今天的我，有那么一丝不怕苦的精神，能够宽容待人，懂得珍惜，都要感谢那片红色的土地。
　　⑥这片土地也是受过苦难的。当年红军在这里打游击，留下数不清的战斗故事，家乡从此有了一个革命老区的特殊身份。在这片土地上成长起来的人，从小就在红 色文化中接受灵魂的洗礼，接受家乡文化思想的滋养，也因此对苦难有了更深的理解。我的整个童年时期，都在聆听里面的故事；我的整个少年时期，都在这书中的文字里徜徉、震撼。有时候，一触碰到这纸上的故乡，思念就如潮水般涌上心头。
　　⑦记不清从什么时候开始，我不再满足从别人的纸上去想象我的故乡 ，不再满足在扉页中思念故乡，而是自己在纸上书写心中的故乡。记忆在纸上慢慢鲜活，对故乡的依恋在纸上渐渐清晰。我这个家乡人眼中的知识分子，总算也为家乡留下了点东西。这也算是我对自己几十年前离开家乡心存不安的一种补偿吧！
⑧我是栖息在远方的一只候鸟，常会飞回故乡去寻找属于我的温暖。
13.第二段里,作者说故乡是“贫穷”的,但又是“富硕”的,请用概括的语言说说“贫穷”的
和“富硕”的各指什么?（4分）
14.第四段作者回忆了儿时在故乡茶山采茶的生活。说说作者为什么要回忆这一内容。
15.作者说:“故乡给予我们的,更多的是精神层面的影响。”结合文段内容,说说你对这句活的理解。(6分)
16.本文以“纸上的故乡”为题,文中也多次提到纸上的故乡。请依据全文的内容,说说作者
在文中表达出的两种不同的纸上故乡”各是什么。(6分)
六、(8分)
根据要求完成17、18题（8分）
“微信”是时最热门的社交信息平台，同学们也几乎人人都加入了“微信圈”。为了引
导同学们合理、适度地运用“微信”这种信息交流方式，班级开展了以“聚焦微信”为主题的
综合性学习活动。
17、你所在小组准备围绕“初中生使用微信”展开调查，请你设计4个调查问题。（4分）
18、同桌张维是个“微信控”,几乎每天都要在微信里晒自己和家人的照片,也特别事欢用微信
的“摇一摇”功能结交陌生的朋友,你联想到网络上“利用微信头像、照片等进行诈骗”的新闻报道，想提醒他注意保护隐私和上网安全，你这样对他说：“________________”。（100—120字）（4分）
七、作文(50分)
19、阅读下面的材料,按要求作文。(50分)
人生路上,难免有失意、忧伤、挫折相伴相随。有时,你也许会感叹人情冷暖,而实际上,只要你打开心中那扇真诚、豁达的门,诚挚地与他人交往,就会发现,人间处处有真情:有时,在前进的路途中,你也许会明显地感觉到“山重水复疑无路”,而实际上,只要你打开心那扇智慧、勇敢的门,就会出现“柳暗花明又一村”……
请以“打开心中那扇门”为题,写一篇不少于600字的记叙文。文中如果出现真实的姓名或校名,请以化名代替。

2018-2019年度上学期10月考试语文试题答案
1.D
2.D
3.B(“加快”与“规模”搭配不当)
4.C（C项第一个逗号后的内容是对“补脑的期待”的解释，所以第一个“逗号”改为“冒号”）
5. C
6.A
7.C
8.B 9.D 10.D
11. 那些见到利益而背叛国君的人，是叛逆；怕死因而放 弃正义的人，是作乱。
12.略
13.“贫穷”指家乡没有飞驰的动车，没有轰鸣的机器。
“富硕”是指叮咚的流水、黛色的群山，章江水日夜川流不息、润泽万物；成片的稻田如一张巨大的地毯静卧天地间，恩惠万家；还有梅花盛景，已是天下一绝。
14.（1）茶山无疑给我们苍白的生活增添了不少乐趣。
（2）茶山采茶反映了农人与生俱来的勤俭生活态度。
（3）茶山采茶带来的精神层面的影响。
15.①勤俭的生活态度，不怕苦的精神，宽容待人，懂得珍惜；
②红色文化的洗礼，家乡文化思想的滋养，对苦难有着更深的理解。
16.“我”关于故乡的文字创作，纾解了“我”厚重的乡愁；
“我”用文字构建的“心中故乡”，是我对故乡的回报，也是“我”的精神家园。
17.略 18.略
19.略
　
附译文
魏节乳母，是魏公子的乳母。秦国攻打魏国破城。杀了魏王瑕，诛杀各位公子，但有一个公子没被抓到，对魏国下令说：“抓住公子的人，赏赐金子千镒，藏匿他的人罪行是灭族。”魏节乳母与公子一起逃跑。魏国的旧臣见到乳母并且认识她，说：“乳母没有疾病吗？”乳母说：“悲痛呢！我能拿公子怎么办呢！”旧臣说：“现在公子在哪里？我听秦国命令说：‘有能抓住公子的人赏赐金子千镒，藏匿他的人罪行是灭族。’乳母如果说出来，则可以凭着（它）得千金，知道如果不说出来，那么兄弟就没有幸存的了。”乳母说：“哎！我不知道公子的处所。”魏国的旧臣说：“我听说公子与乳母你一起逃走的。”乳母说：“我虽然知道，也最终不可以把这件事说出来。”旧臣说：“现在魏国已经破城亡国，族人都已经灭绝了，你藏着他还为了谁呢？”乳母叹息说：“那些见到利益而背叛国君的人，是叛逆；怕死因而放弃正义的人，是作乱。现在做叛逆作乱并且以此谋取利益，我不做。而且帮人养育儿子，是为了使他活着，而不是为了杀他，怎么可以因为赏赐获取利益并且害怕诛杀的缘故，废弃正义违背节义呢！我不能活着而使得公子被抓。”于是抱着公子逃到深深的大湖里面。旧臣把这件事告诉秦军。秦军追上看见他们，争相用箭射杀他们。乳母用自己的身体替公子遮蔽，箭射到她身上有好几十根，最后乳母和公子一起死了。秦王听说这件事，认为她为了维护忠心和义气而死很可贵，于是按照大臣的礼仪安葬她，用太牢来供奉。宠信她的哥哥封为五大夫，赏赐金子一百镒。君子认为魏节乳母仁慈、恩惠、忠厚，看重正义，轻视钱财。仁慈所以能大爱，哺乳的狗与老虎搏斗，孵蛋的鸡与狐狸搏斗，这种恩爱是出于内心的。《诗经》说：“走在路上看见有死人，尚且有人把他埋葬。”说的就是这种情况。 (122.240.207.39)

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