大丰区新丰中学2018-2019学年度第一学期期中考试
高一年级语文试题
考试时间150分钟，满分150分。

一、现代文阅读（共39分）
(一)论述类文本阅读（9分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
①2018年2月，金庸先生的《射雕英雄传》英文版三部曲（《射雕英雄传》《神雕侠侣》《倚天屠龙记》）将分九卷陆续出版，这是中国优秀传统文化走向世界的又一大事。中国人有“侠”情，且认为“侠”可以超越文化边界。西方文化中亚瑟王的圆桌骑士、罗宾汉式的绿林英雄，以及风靡当下的银幕上的超级英雄，在我国都有“侠”缘。
②但是，侠不是骑士，甚至不是武士。不管是骑士，还是武士，都是某种权威——一往往是封建领主给予的一种身份。而侠，非身份，亦非职业。侠，其实是一种态度、一种行事方式。司马迁在《游侠列传》中说，侠，“其行虽不轨于正义，然其言必信，其行必果，已诺必诚，不爱其躯，赴士之困厄。既已存亡死生矣，而不矜其能，羞伐其德，盖亦有足多者焉。”太史公的看法，其实太过理想主义。在笔者看来，侠不见得真有如此伟大，反倒是韩非子的话更为直接，“侠以武犯禁”。侠，是一种无视“禁忌”的——“禁忌”有好有坏，这种“无视”也自然是双刃剑，是一种直接、狂放的行事方式。
③侠讲究的是豪放不羁、快意恩仇。这种“豪放不羁”，如《笑傲江湖》所描绘的，不贪高位，不惧追杀、不恋亲情，只愿与知己合奏一曲《广陵散》。侠的“快意思仇”，如王家卫电影《东邪西毒》中的洪七，他收了贫女一个鸡蛋后，冲入王府杀了一众刀客，为贫女的弟弟报了仇，自己则在交战中被削掉一个手指。洪七是侠，他做事的原则不是“付出与回报是否对等”，而是，做这事，心里是否“痛快”。相比之下，《史记•刺客列传》中所载诸人，虽勇猛如聂政，忠义如豫让，慷慨如荆轲等，都算不得“侠”，因为他们把做事看作一种工作，而工作讲究的是按劳取酬。
④侠讲究的是一份担当。在徐克电影《七剑》中，被清兵追杀，身受重伤的傅青主，对无助的村民们说，“上天山，找帮手！”为什么天山上的剑客要帮助素不相识的傅青主和村民们？因为他们是有担当的侠。电影《佐罗》中，迭哥代替遇刺的好友前往南美行总督之职并化身蒙面侠佐罗行侠仗义，解救被欺压奴役的殖民地百姓，也是一种担当。
⑤侠，其实很少存在于武侠小说所热衷描绘的江湖门派中，因为那些根本就是“地下政治组织”，而不是“豪侠”的聚集地。“千秋万代，一统江湖”，与其说是武侠的宏愿，倒不如说是野心家的梦想。如果说《鹿鼎记》《书剑恩仇录》中的帮会还有个“反清复明”的宏大目标，则《笑傲江湖》中的各大门派的纷争，则更是把“江湖”这个会党互相傾轧的修罗场，揭露得淋漓尽致了。武侠小说虽妙，但其对大众的影响力显然还是不敌武侠片。可惜的是，近年来，中国武侠电影势头亦渐弱。西方之侠，却风头正劲，蝙蝠侠、蜘蛛侠、钢铁侠、闪电侠、神奇女侠……一众奇侠不仅在各自电影中大显神通，更时不时地联合作战，《复仇者联盟》《正义联盟》等等，让观众应接不暇。
⑥其实无论东方还是西方文学、电影艺术作品中的侠士，哪里有不公，哪里就有他们，他们是正义的化身，他们代表着善良，勇敢，不畏强权，不慕金钱，他们有着常人所没有的本领、勇气和责任感。他们能为人们所不能，解救弱者于危难之中。他们身上，寄托着人们善永远打败恶、正义永远主宰世界的希望。 （摘编自王伟滨（中国武侠走进英语世界》，《光明日报》2018年1月17日）

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1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（ ）（3分）
A. 在司马迁看来，侠有很多值得赞许之处，如已诺必诚、舍己救困、自矜功伐等。
B. 在韩非子看来，侠并非真有如此伟大，“侠以武犯禁”的行事方式是把双刃剑。
C. 侠讲究的是一份担当，所以即便勇猛如聂政，慷慨如荆轲等，都算不得“侠”。
D. 侠其实很少存在于武侠小说所热衷描绘的江湖门派中，真正的“豪侠”并不聚集于此。
2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（ ）（3分）
A. 文章开头以金庸先生的武侠小说英文版即将出版一事自然地引出了有关“侠”这一论题，增强了文章的时代感。
B. 文章将中国武侠电影势头走向衰落与“西方之侠”却风头正劲进行对比论证，揭示了本文的写作意图和中心论点。
C. 文章在选择事例进行论证时并不局限于中国武侠小说，还选取了不少人们熟悉的中外电影等艺术作品中的侠士形象。
D. 文章从“侠”的行事方式、精神内涵及其社会意义等多角度展开论证，给人以层次分明、逐层深入的印象。
3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ）（3分）
A. 骑士和武士往往是封建领主给予的一种身份，这决定了既非身份也非职业的侠与它们毫无共同之处。
B. 江湖门派热衷于相互倾轧，常把“千秋万代，一统江湖”当成自己的宏愿，而侠与他们有很大区别。
C. 作者并不完全认可司马迁在《游侠列传》中提出的对侠的评价，而是赞同韩非子的“侠以武犯禁”观点。
D. 无论是东方还是西方，侠士都是正义的化身，寄托着人们善永远打败恶、正义永远主宰世界的希望。
（二）文学类文本阅读（15分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
写给妈妈
①我常常想象，母亲像我这个年纪的时候，是什么样子。她36岁的时候，我已经上中学了。我从来没有见过她年轻的样子，因为，从我出生，她就是一个母亲了。印象中她总是弓着身子在一台老式脚踩的缝纫机跟前，绣帐沿，绣枕头，绣牡丹和鸳鸯。我犯了错误，就站在她的缝纫机跟前给她训，她看也不看我，不停地换线，牡丹花的叶子，就渐渐从鹅黄到浅绿到墨色了。
②她都训我些什么呢？温文的她实在不会说恶毒的话，也没有上过几年学，说不出一套套的大道理来。只是说，你怎么又考七十几呢？你不好好学习将来只能像我这样过苦日子。
③我心说你的日子苦什么，天天绣着这么美丽的花，又不用做数学。一个水池一头放水一头进水，放水慢，进水快，这样几小时水池能装满水。这么浪费的应用题，我每天都要遇到，又哪里如绣一只蝴蝶来得有趣呢！
④所以每每遭到训话，我都虚情假意地皱着眉头，装出悲哀和沉重的样子，握着我实在拿不出手的试卷站在她的缝纫机前面，神游太虚，看着墙上母女俩晃动的影子，根本听不见她说了些什么。
⑤直到她用略高的声音喊一句：“听到没有？”我才一惊，立立正，“听到了！”立刻飞奔出去玩了。
⑥我现在有点后悔，当时怎么一次都没有听全妈妈的训话，就让她的教育失败了。我连大学都考不取。她为此流过多少眼泪我不知道。只记得有一次她训完之后又问我：“听到了没有？”我一惊一乍地立立正，说，听到了。
⑦正准备开溜，她又多问了一句：“你听到什么了？”
⑧我当然什么也没听到。
⑨她就趴在绣花绷子上哭了，那块布是浅粉色的，被她哭出了好几个深粉色的大圆点，一支牵牛花已经绣好，正在往里嵌金丝银线。起初我很想趁她哭的时候，扯一段银线来玩。可是她太伤心了，以至于我也跟着伤心起来，眼泪扑簌扑簌往下掉，发誓说我以后不这样了。那时爸爸在外地工作，不经常回来，也许她哭着哭着就想爸爸了。因为我哭着哭着也想爸爸了。想爸爸回来的样子，他的黑色人造革包挂在自行车龙头上，脚一踮就停在了家门口，我正把自己缠在晒着的花生藤里玩。爸爸看见了，说，胜玉，你买了一头小猪？我连忙顶着一头的枯叶子站起来，哈哈大笑着，说，爸爸，是我呀！
⑩许多年过去了，我读到一句诗：你召唤我成为女儿，我追随你成为母亲。对那个年轻的妈妈的思念，于是铺天盖地而来。那时候，我怎么就没有好好看过妈妈呢？她长了第一根白发，她开始得上胃病，那都是在有了我以后的事啊，可是我都没在意过。有时候我在镜子里看自己，希望找到年轻时妈妈的容颜，可是她说不像。即使我穿上她的衣服，那些旧的，家织的，她自己缝制的衣服，她还是摇头。
⑪我的人生轨迹，难道没有一点和她重叠、交合的地方？还是她不希望我像她那样？
⑫就这样，我在一个远离她的地方思念着她，窗外下着今年冬天的第一场雪。她要生日了，六十岁的本命年，一只额头上布满皱纹的生病的虎。即使她将头发全染黑了，穿上爸爸给她买的红衣服，还是掩饰不住她的衰老。我想在淘宝上给她买一辆老式的缝纫机，她说要蝴蝶牌或者飞人牌的，以前实在没有钱，只能用熊猫牌的。填送货地址的时候我发现我忘了妈妈的地址，那个生养我的乡下的地址。
4．对本文分析错误的一项（ ）（3分）
A．第①段画线句在内容上表明了母亲的心灵手巧，同时暗示了当时家里生活的不易。
B．文章第⑤段、第⑥段都出现了“听到了”，文字相同，表达的作用却不尽相同。
C．母亲“趴在绣花绷子上哭了”，就是因为 “我”不懂事、不听话。
D．全文语言质朴，情感真挚，充满了对母亲深深的爱和愧疚之情。
5．本文一开始就写了小时候“我”与母亲的冲突，其作用是什么？（6分）
6．文章最后一句话在平实叙述中戛然而止，请联系全文作赏析。（6分）
（三）实用类文本阅读（15分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一
诗词，除了课堂与考试，也可以变成《中国诗词大会》这样的综艺节目，引发全民追捧；二胡，除了街头与舞台，也可以走进直播平台，中央民族乐团二胡首席蔡阳的一次演出，吸引21.5万观众；故宫除了景点与博物馆，也可以化身折扇、玩偶、便签，一年文创产品的销售额达10亿元……传统文化，正抖落历史的尘与土，脚步轻快地跟上了时代。
日前，中办国办印发《国家“十三五”时期文化发展改革规划纲要》，其中提到“厘清中华优秀传统文化的内涵，改造陈旧的表现形式，赋予新的时代内涵和现代表达形式”“普及中华诗词、音乐舞蹈、书法绘画等，举办经典诵读、国学讲堂、文化讲坛、专题展览等活动。鼓励媒体开办主题专栏、节目。利用互联网，推动中华优秀传统文化网络传播”。这为传统文化的开发挖掘指明了道路：既保有传统的魅力，又带着时代的创意。

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综艺节目《中国诗词大会》的观众人数累计达到11亿人次，在这些人里，又有多少懵懂少年，喜欢上了诗词？有多少普普通通的人，感受到了诗词的韵味？诗词变身综艺，乐器走进直播，这些传统文化找到了新的落点，也就有了焕发新一轮蓬勃生命力的可能。当然，强调传统文化的创新，并不意味着传统文化要媚俗，自降格调来满足所有人的口味。传统文化的阐释不是没有下限的，它不能走上市侩化、神秘化、功利化的套路。我们对传统文化有足够的信心，平上去入、唱念做打、银钩铁画，自有它的魅力。对传统文化的诠释，如果从形变变成了神变，模糊了本来的面貌，反而是打着弘扬的旗号，却丢弃了内在的魂魄。
（摘自《光明日报》2017年5月10日期）
材料二
一场二胡直播吸引21.5万用户，一位古筝主播年收入超千万元——平日里许多传统艺术表演家想都不敢想的受关注度，真真切切地发生在一些进军网络直播平台的传统音乐艺术表演家身上。箜篌、古筝、琵琶……这些普通人在古诗词里读到，却没有什么机会看到的乐器，正由演奏者在直播平台上真实展现。平日里“冷门”的传统乐器，为什么放到网络直播平台上就“火”了？这首先要归功于互联网传播的助力。比如，中央民族乐团二胡首席蔡阳，平时如果到国家大剧院演出，观众最多的时候也不过2000人左右。这还是在文化资源和传统艺术爱好者集中的北京。但是，一旦网上直播，艺术传播突破了时空障碍，全国甚至全世界喜欢这门艺术的人都可以观看。
（摘自人民网2017年4月7日）
材料三
全国政协委员、非物质文化保护专家田青表示，传统艺术要坚守住本质的东西，不能为了迎合流行而搞“转基因”。田青委员坦言，在传统艺术保护问题上自己是“保守派”，传统艺术要坚持自己本质的东西，不能“转基因”。“转基因的结果就是迎合人，这不是艺术家要做的事，艺术家要有自己的坚持和创造。”田青认为，对于传统文化和传统艺术，让自己原汁原味保持自己的基因不变非常重要。“假如为了迎合年轻人，所有的戏剧都改成流行音乐了，那干吗还要200个剧种，”田青表示，传统艺术的从业人员要坚持自己的底线，比如昆曲古琴要有一定文化积累和修养才懂得欣赏，不能因为听众现在还没达到这一修养就迎合。
（摘自《中国日报》2015年3月3日）
7．下列针对上述材料的理解，最为准确的一项是（ ）（3分）
A．材料一、材料二都谈到利用互联网推动中华优秀传统文化的传播。材料二侧重谈利用互联网传播的助力，使艺术传播突破时空障碍。
B．从材料二可知，把传统艺术放到直播平台去表演，让观众看到更多平时看不到的乐器，这种形式更优于在音乐厅、剧场表演的传统形式。
C．材料三中田青委员认为传统艺术要坚守住本质的东西，让传统文化和传统艺术原汁原味保持自己的基因。他明确反对将戏剧改成流行音乐。
D．上述三则材料，分别来源于报纸和网络，所谈内容各有侧重，但它们有一个共同点，那就是同时都关注了传统文化的保护和创新这个话题。
8．下列针对上述材料的分析，合理的一项是（ ）（3分）
A．材料一以综艺节目《中国诗词大会》为例，来说明传统文化要找到新的落点，才能焕发新一轮的蓬勃的生命力。
B．材料一提出不能“丢弃了内在的魂魄”，材料三提出“坚守住本质的东西”，都是为了强调传统文化的传承不能媚俗，不能自降格调来迎合观众的口味。
C．材料二运用数字说明，通过网络直播平台，无论是观看人数还是经济收入，传统表演艺术家都可能得到体面的回报。
D．材料三强调，传统艺术的从业人员要坚持底线，如需要一定文化积累和修养才懂得欣赏的昆曲古琴，就不能因为听众现在还没达到这一修养就去搞网络直播。
9．为了更好地传承和发展传统文化，应该注意哪些方面？请根据三则材料概括并作简要分析。（9分）
二、古代诗文阅读（共33分）
（一）文言文阅读（18分）
阅读下面的文言文，完成下面小题。
①刘珙字共父。生有奇质，以荫补承务郎，登进士乙科，迁礼部郎官。秦桧欲追谥其父，召礼官会问，珙不至，桧怒，风言者逐之。桧死，召为吏部员外郎，兼权中书舍人。金犯边，王师北向，诏檄多出其手，词气激烈，闻者泣下。从幸建康，车驾将还，军务未有所付，时张浚留守建康，众望属之。及诏出，以杨存中为江、淮宣抚使，珙不书录黄，仍论其不可。上怒，命再下，宰相召珙曰：“再缴则累张公。”珙曰：“某为国家计，岂暇为张公谋。”执奏如初，存中命乃寝。
②安南贡象，所过发夫除道，毁屋庐，数十州骚然。珙奏曰：“象之用于郊祀，不见于经。且使吾中国之疲民，困于远夷之野兽，岂仁圣之所为哉！”湖北茶盗数千人入境，疆吏以告，珙曰：“此非必死之寇，缓之则散而求生，急之则聚而致死。”揭榜谕以自新，声言兵且至，令属州县具数千人食，盗果散去，其存者无几。珙乃遣兵，戒曰：“来毋亟战，去毋穷追，不去者击之耳。”盗意益缓，于是一战败之,尽擒以归，诛首恶数十，余隶军籍。
③ 淳熙二年，移知建康府。会水且旱，首奏蠲夏税钱六十万缗、秋苗米十六万六千斛。禁止上流税米遏籴，得商人米三百万斛。贷诸司钱合三万，遣官籴米上江，得十四万九千斛。又运米村落，置场平价振粜，贷者不取偿。起是年九月，尽明年四月，阖境无捐瘠流徙者。
④进观文殿学士，属疾，请致仕。疾革，草遗奏言：“陈俊卿忠良确实，可以任重致远，张栻学问醇正，可以拾遗补阙，愿亟召用之。”既又手书诀栻与朱熹，其言皆以未能为国报雪仇耻为恨。薨，年五十七，谥忠肃。
⑤珙居家孝，丧继母卓氏，年已逾五十，尽哀致毁。内外功缌之戚，必素服以终月数。喜受尽言，事有小失，下吏言之立改。临数镇，民爱之若父母，闻讣，有罢市巷哭相与祠之者。
（选自《宋史》）
10．对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（ ）（3分）
A．风言者逐之 风：通“讽”，暗示
B．存中命乃寝 寝：睡觉
C．声言兵且至 且：将要
D．令属州县具数千人食 具：准备
11．以下各组句子中，全都表明刘珙为人刚正的一组是（ ）（3分）
①召礼官会问,珙不至 ②词气激烈，闻者泣下
③珙不书录黄，仍论其不可 ④某为国家计，岂暇为张公谋
⑤尽擒以归，诛首恶数十 ⑥事有小失，下吏言之立改
A．①②④ B．①③⑤ C．①③④ D．②④⑥
12．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）（3分）
A．刘珙治盗不失仁爱。他认为茶盗非必死之寇，应晓之以理，振之以威，令其自行散去；告诫部下不急攻来者，不穷追逃者；击溃茶盗后，只诛首恶，让其余人从军。
B．刘珙关心民生疾苦。淳熙二年，刘珙所辖地区水旱为患，他上奏朝廷免除百姓夏秋两季的钱粮赋税，多渠道征集粮食，确保米价平稳，全境百姓因此不至于流离失所。
C．刘珙忧劳国事。抱病之后，他仍进言朝廷召用忠诚纯良、才学深厚的人士来担负重任、补纠缺失；在写给张栻与朱熹的诀别信中，他深深遗憾未能为国报仇雪恨。
D．刘珙为人孝顺明礼。继母卓氏五十多岁去世，他哀伤至极以至于损害了身体；远近亲属去世，他都会穿上白色的丧服直到礼制规定的时间。

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13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（9分）
（1）且使吾中国之疲民，困于远夷之野兽，岂仁圣之所为哉！（4分）
译文：
（2）临数镇，民爱之若父母，闻讣，有罢市巷哭相与祠之者。（5分）
译文：
（二）古代诗歌阅读（9分）
阅读下面这首宋词，完成下列小题。
客 游
李贺
悲满千里心，日暖南山石。
不谒承明庐，老作平原客。
四时别家庙，三年去乡国。
旅歌屡弹铗，归问时裂帛。
（注）①南山：指李贺家乡的山。②承明庐：汉承明殿旁屋，侍臣值宿所居。③平原客：“平原”指平原君赵胜。李贺作客潞州，是旧赵地，故称“平原客”。④弹铗：《战国策》载冯谖才华出众，在孟尝君门下不甘做下客，因而弹铗而歌，要鱼、要车等。
14．下列对本诗的理解不正确的一项是（ ）（3分）
A．诗歌标题“客游”点明了诗人的身份，即客居他乡的游子，通过标题可以看出诗歌要表达的情感可能有对家乡、亲人的思念之情。
B．首联，下句的“暖”字与上句的“悲”字形成鲜明的对比，写出了在客居他乡的游子心目中，故乡永远是温暖的，永远是值得依恋的。
C．颔联“老作平原客”中的“老”字是“老迈、年岁已高”的意思，诗人通过写自己年迈，表达了年事已高仍漂泊在外的孤独寂寞之情。
D．颔联上句中“承明庐”指代当朝统治者，表达自己不能被朝廷重用的失意落寞；下句诗人以“平原客”自称，抒发壮志难酬的慨叹。
15．杜甫《春望》中有：“烽火连三月，家书抵万金。”，杜诗中的“书”指信，李诗尾联中的“裂帛”也指家信，请简要分析两者表达的情感的异同。（6分）
（三）名句名篇默写(6分)
16．补写出下列名句名篇中的空缺部分。
（1）在《劝学》中，作者以亲身体验为例，通过思学对比，强调学的重要性的句子是“______________，_______________”。
（2）苏轼在《赤壁赋》中用“___________ ，___________ ”借长江来抒发人生短暂的感慨。
（3）联合国大厅雕刻的孔子的名言是 _____________，______________。
三、语言文字运用(共18分)
17.下列句中加横线的词，解释全错的一组是（ ）（3分）
A．苏子愀然 愀然:忧愁凄怆的样子 用心一也 用：因为
B．冀君实或见恕也 见恕：宽恕我 不知日之入 之：助词，的
C．官盛则近谀 谀：阿谀，奉承 其出人也远矣 出人：超出一般人
D．不积跬步 跬步： 一步 其皆出于此乎？ 其：代词，他/它
18.下列文言句式中与其他三项句式不相同的一项是（ ）（3分）
A.蚓无爪牙之利，筋骨之强 B.句读之不知，惑之不解
C.以为凡是州之山水有异态者 D.客有吹洞箫者
19．下列各句中， 没有语病的一句是（ ）（3分）
A．只有当劳动与兴趣、爱好乃至理想有机地结合在一起的时候，潜藏在每个人身上的想象力和创造力，才能够最大程度地发挥出来。
B．近期，一些动物保护组织本着“尽力保护，犬尽其用”为原则，收容了大量大型流浪犬，其中有不少还被训练成了警犬。
C．廉租房制度建设是住房保障体系中的重要内容，如何解决当前存在的房源不足，成为人们普遍关注的焦点。
D．由于视频助理裁判（VAR）已多次在关键 性判罚上帮助裁判“纠错”，使得这 一首次亮相的技术成为了本届世界杯的“新明星”。
20．下列各句中，加线的成语使用恰当的一句是（ ）（3分）
A．场上的中国女排攻势凌厉，扣杀凶猛，打得对方前仰后合，只有招架之功而无还手之力。
B．“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众……”学生们端坐成一排，齐声朗诵《弟子规》，稚嫩的童音不绝如缕。
C．我们要采取科学的态度，运用科学的方法，对儒家学说进行挖掘、整理，取其精华，剔其糟粕，既不抱残守旧照搬照抄，也不数典忘祖全盘否定。
D．进入售楼大厅，仿佛置身于金碧辉煌的王宫，绚丽多彩的壁纸和精致耀眼的水晶灯使得整个售楼处蓬荜生辉。
21．在下面一段文字横线处填入语句，衔接最恰当的一句是（ ）（3分）
我们该记得贾岛曾经一度是僧无本。 ▲ 。所以一切属于人生背面的、消极的、与常情背道而驰的趣味，都可溯源到早年在禅房中的教育背景。
①形貌上虽然是个儒生 ②则现在的贾岛
③我们若承认一个人前半辈子的蒲团生涯 ④骨子里恐怕还有个释子在
⑤便与他后半辈子完全无关 ⑥不能因一旦返俗
A. ②①④③⑥⑤ B. ②⑥⑤③④①
C. ③②①④⑥⑤ D. ③⑥⑤②①④
22.下列对联，最适合祝贺老师70岁寿辰的一联是（ ）（3分）
A.碧桃献岁宜家受福 花甲逢春获寿延年
B.乐道安贫音容宛在 因材施教手泽犹存
C.为学有宗古稀成庆 诲人无倦恩重及门
D.执掌教坛垂七十载 栽培桃李满三千株
四、写作(60分)
23.请以“他（她）其实很美”为题，写一篇记叙文。
要求：1.不少于700字。
2.不得透露考生真实姓名，不得套作，不得抄袭。

2018-2019学年第一学期期中考试
高一年级语文答案
1. D 2. B 3. A 4. C
5．（6分）①突出年轻时候的母亲温文善良；②展现女儿与母亲“斗智斗勇”，充满情趣的生活场景，为后文抒发对母亲深深的爱和愧疚之情做好铺垫。③增强读者的阅读兴趣，引人入胜。
6．（6分）①以一种间接的、含蓄（留白）的方式；②写出了母亲全身心关注呵护“我”的成长，而“我”却对母爱忽略得太久；③表达了“我”内心深深的愧疚以及对母亲的爱；④给读者留下想象的空间，韵味悠长。
7．A
8．B
9．（9分)①加强传统文化的创新发展。改造陈旧的表现形式，赋予现代的表达形式.如利用直播平台、综艺节目、发展文创产品等让传统文化跟得上时代的发展；②加强对传统文化的发掘。从深邃和厚重的传统文化中挖掘内涵,获得智慧的启迪； ③创新发展的同时要有对传统文化的自信。保持传统文化的底色.传统文化不能媚俗，不能自降格调，传统艺术要坚持自己的基因不变，不能因为听众文化积累和修养还没有达到一定的水平就去迎合。
10．B
11．C 排除②说其文笔感奋人心，⑤说其破湖北茶盗，⑥说其善纳人言。
12．D 是刘珙年已逾五十。
13．（8分)①况且让我们中原（地区）的疲困的百姓，被远方蛮夷的野兽困扰，难道是仁义圣明的君主做的事吗？
②刘珙治理过的几个地方，百姓爱戴他如同父母，听到他去世的消息，有的人停止集市贸易在街道上痛哭并一起（共同）祭祀他。
14．C “老”是总是的意思，突出漂泊时间长。
15．（6分)同：二者都借“家信”表达了对家乡、亲人的思念之情。异：杜诗描写沦陷后长安的箫条零落，身历逆境思家情切，反映了诗人热爱国家、眷念家人的美好情操；李诗主要是写诗人想入朝为官而愿望始终得不到实现，于是想写家信告诉自己就要回家了，表达了诗人壮志难酬的悲伤。
16．（6分)
（1）吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也（2）哀吾生之须臾

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