河北省衡水中学2019届高三年级八调考试 语文试题及答案解析 一、现代文阅读(36分） (一)论述类文本阅读(本题共3小题，9分) 阅读下面的文字，完成各题。 《尚书》中的“道治政治，泽润生民”多被看作中国“政治”一词的最初来源。古汉语中的“政”指国家的权力秩序或制度、法令；“治”则指统治、治国等治理活动，或是一种安定祥和的社会状态。由此看来，古汉语中的“政”就是今天“政治”的意思。而“治”则有今天“行政”的意思。现代汉语中的”政治”译自西方“politics”一词，虽然翻译得很好，但也容易让今天的人们模糊了“政”与“治”的差别。 台湾的新儒家代表人物牟宗三专门辨析过“政道”与“治道”、政权与治权的不同。他把人类的政治形态分为三种：封建贵族政治、君主专制政治和立宪的民主政治。前两种政治形态的政权皆在帝王，帝王凭借德行或武力取得政权，依靠世袭延续政权。中国传统政治一直缺乏时政权合法性的反省，由于极少思考“政道”，所以所有的政治学说只一味地在“治道”方面用力。其实，无论是打天下还是世袭，这种“政道”都是不合理的，因而可称之为“无道”。中国传统政治因为一直没有解决政道的问题，所以导致了治道的不足。 牟宗三所说的“政道”与“治道”、政权与治权，很像现代政治对立法权和行政权的划分。政治学家孟德斯鸠认为，只有当政府被分成立法和行政两个部分，并能彼此制约和平衡时，自由才能得到保证。立法者通过制定法律而实现社会价值的分配，而行政者则执行立法者通过的法律。虽然牟宗三在书中的论述有些模糊和矛盾之处，但他的这种划分方法很容易让人看到中国传统政治的症结。直到今天，我们还常常把政治与权力混为一谈。很多人认为，一旦夺取了权力。他们就自动拥有了政治的合法性和权威，其实远远没有。政治包含了民众的认同性、合法性和参与性，是一个国家基本目标和政策的结合，而权力不过是达成这些目标或政策所必需的手段和工具。如果把权力当作政治的目的，就有可能导致蛮横与残暴，甚至是自我毁灭。 关于政权与治权的关系。牟宗三认为：“当人之意识不能觉识到政权之本性，不能认识其为一形式的抽象的有，思想家不能进到此思想上去了解，则革命、受命之说亦是必然者。而所以被革命，政权被拿去，则由于政权、治权不分，继体之君不能常有德有能而合乎君之理。”一个国家的立法权永远是属于全体民众的，全体民众的拥有当然也是一种抽象的拥有。在现代社会，它是由一个国家的宪法来代表的。宪法不仅对一个国家的目标进行了表述，规定一个国家的政府结构，更重要的是，它通过保障民众的自由和权利而确立了一个政府的合法性。在传统社会则不同，牟宗三说：“君主制，政权在皇帝，治权在士，然而对于君无政治法律的内在形态之回应，则皇帝既代表政权，亦是治权之核心。” 一个国家的政治文化总是与它的历史和传统有着千丝万缕的联系。每个国家的国民对政治的理解以及对政府应当做什么等方面的认知，总是很难摆脱传统的影子。其实现在很多人在讨论政治问题时，仍然是政道与治道不分。 (摘编自叶匡政《道治政治泽润生民》) 1. 下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是 A. 《尚书》中的“政治”一词含义丰富，而现代汉语中的“政治”指国家的权力秩序或制度、法令。 B. 中国传统政治一味地在“治道”方面用力，但治道依然不足，是因为一直没有解决政道的问题。
浏览完整试题C. 中国传统政治的症结让人们常常将政治与权力混为一谈，而这种混淆可能导致权力的自我毁灭。 D. 宪法对国家的目标和政府结构进行了表述与规定，因此它能代表全体民众抽象拥有的立法权。 2. 下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是 A. 文章指出“政治”一词在古今汉语中的不同含义，目的是引发读者对“政”与“治”差别的思考。 B. 文章采用了对比的论证方法，主要是为了突出立宪的民主政治将“政道”与“治道”分得很清楚。 C. 文章论及牟宗三所说的“政道”“治道”与现代政治对立法权和行政权的划分时，用了类比手法。 D. 文章首尾都论及今日中国现实生活中的政道与治道不分，而这种模糊源自中国的历史和传统。 3. 根据原文内容，下列说法正确的一项是 A. 牟宗三与西方政治学家孟德斯鸠不谋而合，都认为唯有制约和平衡才能保证自由。 B. 牟宗三认为，人民因为接受了革命之说。所以就无法抽象拥有国家的立法权。 C. 在实行立宪的民主政治形态的现代社会中，宪法应该成为政道和政权的来源。 D. 牟宗三认为，君主制中政权在皇帝。治权在士，政权和治权最终还是能分清楚的。 1. D（“宪法对国家的目标和政府结构进行了表述与规定”错误，根据原文“宪法不仅对一个国家的目标进行了表述，规定一个国家的政府结构，”可知是“对目标”进行了“表述”，“规定”了一个国家的“政府结构”。） 2. B（“文章采用了对比的论证方法”错误，文章没有对比论证。） 3. C（A 篡改文意，“牟宗三与西方政治学家孟德斯鸠不谋而合，” 据原文可知是“很像”而不是“不谋而合”。B 因果颠倒，因为“不能认识其为一形式的抽象的有”，所以才有了“革命、受命之说”。D 曲解文意，“政权和治权最终还是能分清楚的”错误，根据原文“则皇帝既代表政权，亦是治权之核心”可知，政权和治权“没”分清楚。） (二)文学类文本阅读(本题共3小题，15分) 阅读下面的文字，完成各题。 祖先与小丑 雷默 父亲得了食道癌，生命进入倒计时的时候，他指了指床边的橱柜，让我去拿上面的种子。我竟然不知道橱柜上还放着种子，那些种子都用旧报纸包着，包得很规整，打开后，种子光鲜亮丽，一颗颗都饱满而圆润。父亲语气低沉，不容商量，他说，“你仔仔细细，用手捋一遍!”我不明白，他为什么让我这么做，他说那都是他留下的种子，活人的手不摸一摸，他担心来年发不了芽。 那时候，我挺沮丧的。母亲却出奇地顺从，我只好都依着做。捋完种子，我又重新用旧报纸包好，每一包都包得小心翼翼，那仿佛是我父亲全部的心血。 等做完这一切，他眼睛中的光变得微弱，仿佛隔着一层轻薄的雾气。他一直看着我和陈小秋，我想这可能是他最后一次认出我们了。悲伤的情绪如同轻柔的湖水，一寸寸地淹上来，淹没到脖子那里，让人难以呼吸。 葬礼上，在做法事的道士们写的一堆黄纸中，我发现了一个陌生的名字……张端木。我想了很久，也不清楚这个人是谁，但我又不敢轻易乱说，怕说错了，遭到他们责怪。我把堂哥叫到屋外。问他：“张端木是谁你知道吗?”堂哥摇摇头，他惊讶地说：“不会写错了吧?我去跟他们说!”我看到堂哥进了屋。跟领班的道士嘀咕了一阵，他又走出来跟我解释：“那是你未出生的孩子。一般都是这样，小孩儿没出生，先写一个去，你们迟早会有的。” 当我告诉陈小秋这件事时，她惊异地问：“怎么会这样?” “不知道，可能风俗就是这样的。” “端木……端木。”她突然蹙了蹙眉头说：“这个名字好土!” “我也这么觉得。不过以后真有了孩子，也不一定会用。” “那写在灵位牌上干吗?”陈小秋说着，还惶恐地往父亲的遗体上瞥了一眼。 “写一个去，也是一种安慰吧。” “如果以后有了孩子，不叫这个名字，那不是在骗爸爸吗?”陈小秋涨红了脸，似乎在摆脱可怕的念头。她赶紧摇头说：“这事不能随便，骗了谁都可以，不能骗爸爸!” “那你想个好听的名字，我让他们去改!” “是木字辈吗?” “可能吧。” “嘉木怎么样?” “你说行就行，我无所谓。” 葬礼过后，少一个人的区别一下子凸显了出来。我们嘴上谁都没说，但我敢肯定，母亲和陈小秋都觉察到了。这真是一种奇怪的感觉，说实话，一想起父亲，他的模样就开始往后退，像随风飘散一样．不由你控制地越走越远，想得越用力，他的样子就越模糊。我想起来就后悔，在他还活着的时候，没去拍个全家福。 屋前的梨树快枯死了，原来的根部附近却探出了一棵小树苗的脑袋。我把它移植到了屋后，陈小秋舀了一盆水过来，用手蘸着水，一下一下地淋。我和母亲在旁边看，虽然嫌麻烦，但谁也没阻止她这么做。母亲看了一阵，走开了，她去收拾屋前的杂物，那如同一地狼藉的心境，总得慢慢收拾起来，生活还得回归原本的模样。 父亲留下的种子，过完年后，我都播到了地上，春雨过后，它们大部分都活了，也有少量的没有发芽，地上的绿色疏密不均，一目了然。父亲走了以后，家里确实出现了转机。以前心心念念惦记的过年宰羊，在父亲过世后的第一个年关就实现了。 那年春天，陈小秋怀孕了，这让家里一下子有了生机。我每天都会把躺椅搬到屋子外面，看着陈小秋挺着个日益隆起来的大肚子，笨拙地晒着太阳。那个被写进父亲灵位牌的小东西在太阳的照耀下，像禾苗一样开始萌动，它的每一次游动，都会让陈小秋惊叫起来：“又动了，快看，快看!” 过完年后，孩子出生了，是个男孩儿，我还是把他取名为嘉木。名字定下表时，我和陈小秋默契地相视一笑。母亲并不知情，她说，孩子的名字不能取得太洋气，于是又给他起了一个小名，叫“小丑”。 母亲总在心满意足的时候叨唠父亲命薄，没有福气看一眼这么可爱的小家伙，但她很快又从失落中自己解脱出来，她说，谁知道呢?说不定是父亲去了那边，才换来了小丑。 我发现母亲在带孩子的过程中，常常会带着对父亲的复杂感受。有时候，她好像把小丑看作转世后的父亲，用戏谑的口吻调侃着他，短暂的迷失过后。她又回过神来，觉得自己的想法有些荒唐。 小丑比别的孩子更早地表现出了语言天赋，他到三岁的时候，跟我们的交流已经没有什么障碍。每年的清明和冬至，我们都会去父亲的坟头，母亲说，小丑太小，不要去坟地。于是，他每次都会不厌其烦地问我去了哪里。我说，去给爷爷扫墓。他又问我爷爷是谁。我说，就是他的祖先。于是，他吵着要去看祖先。
展开余下试题母亲只好把他领到屋后的那棵小梨树下，说：“这是你!”然后又把他领到屋前，指着那棵已经彻底枯死的老梨树说：“这是你爷爷！”说的次数一多，小丑就认定他爷爷就是一棵树。 那棵老梨树在白蚁的吞噬下，渐渐成了一段朽木，有的枝条纷纷剥落，朽成了粉末。母亲担心，小丑在树下跑来跑去危险。让我把它砍了。砍伐的当天，小丑抱住那棵老树，哭得伤心欲绝。 小丑五岁那年的清明节，我才带着他去看了他爷爷。他在他爷爷的坟墓土发现了一只黑色的蚂蚁，问我：“我们在地球上。是不是跟蚂蚁在爷爷的坟墓上一样?” 我笑了笑说：“应该是的。” 小家伙很开心，在下山的路上。他又问我：“爷爷一直住在山上吗?” 我愣了一下，说：“是的。” “那老虎来了怎么办?” “呃……他不怕，那是他养的小狗。” “他一个人会孤单吗?” 我的喉咙口瞬闻滚过一阵热流，我说：“每年的清明和冬至，我们就来看他。”说完这句话，我的眼泪竟然没忍住，“哗”地流了下来。 小家伙看到我流泪。惊呆了，他的两只小手在我的衣领上磨蹭着，过了一会儿，他大概想替我把眼泪擦掉，又觉得有些不好意思，小手摸到了我的腮帮处又缩了回去。 我把儿子紧紧地搂进了怀里，我不能确定我有没有被父亲这么抱过。我搂得有点儿太用力，以至于儿子涨红了脸蛋儿，但他并没有激烈地挣扎，任由我抱着。那一刻，我想着，我失去的都已经回来了。 (有删改) 4. 下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是 A. 小说开篇写父亲让“我”仔仔细细地捋一遍种子，侧面表现了父亲对“我们”的牵挂，希望他走后家里的生活仍能过好。 B. “我”对在父亲的灵位牌上写什么名字无所谓，因为“我”觉得这不过是一种封建迷信的做法，比较反感。 C. 儿子小丑的出生，为冷清的家里带来了生机，也让母亲在带孩子的过程中，常常会带着对父亲的复杂感受。 D. 小说主要聚焦两极，爷爷与孙子，生命与死亡，来处与去处……其间的往返生息构成了一个丰富的艺术空间。 5. 简要赏析画线句子的表达效果。 6. 小说结尾说“那一刻，我想着，我失去的都已经回来了”。请结合全文简要分析其含意及作用。 4. B 5. 强调”被写进父亲灵位牌的小东西”暗含着“我”对父亲的怀念，表意含蓄。“像禾苗一样开始萌动”通过比喻写出新生命的日渐长大。生动形象。“在太阳的照耀下”具有象征意味。给人温暖之感，希望能抚平父亲的离世带来的伤痛。 6. 含意：“我”失去了父亲的爱，又因自已孩子的出生而获得一份爱。“我”失去父亲的悲伤因为儿子的到来得以缓解。“我”将对父亲的怀念寄托于对儿子的爱上。作用：点明小说的主旨，即生死的转换、生命的生生不息让人动容，而我们每个人都在这样的转换中不断得到和失去，引人深思。 (三)实用类文本阅读(本题共3小题，12分) 阅读下面的文字，完成各题。 材料一： 2018年11月26日，来自中国深圳市的科学家贺建奎宣布，一对名为露露和娜娜的基因编辑婴儿己在中国健康诞生。贺建奎介绍，基因编辑手术是在受精卵时期，把Cas9蛋白和特定的引导序列用5微米的细针注射到还处于单细胞的受精卵里。采用“Crisper／cas9”基因编辑技术能够精确定位并修改基因，而这对双胞胎的CCR5基因经过修改，使她们出生后即能天然免疫Hive病毒。贺建奎说：“这是世界首例免疫艾滋病的基因编辑婴儿，也意味着中国在基因编辑技术用于疾病预防领域实现历史性突破。” (摘编自互联网) 材料二： 2018年11月27日，中国科学院动物研究所基因工程技术研究组王皓毅研完员应邀解释了基田编辑婴儿的若干技术问题。基因编辑技术确实有应用于人体的先例，有一些甚至已经进入临床试验阶段，但这些都是针对人类体细胞的基因编辑。基因编辑用于体细胞和生殖系统是完全不同的概念。对人类配子和早期胚胎的任何基因修饰都有可能遗传到下一代，进而从某个个体流入整个人类基因库中，具有巨大的技术风险和伦理争议，因此这方面的临床操作一直是国际国内学术界公认的禁区。 王皓毅关注的一点是，贺建奎目前并未声称有任何技术上的突破和改变。假设他使用的就是目前已经建立的受精卵基因编辑技术，就一定会面临目前困扰整个学界的技术难题。首先是“嵌合”问题。采用目前的基因编辑工具，很可能不光在一细胞期起作用，还有可能在二细胞期、四细胞期等阶段发挥作用，那这样形成的婴儿就有可能存在基固型的“嵌合”。正常人只拥有来自父本和母本的两种基因型，而“嵌合体”婴儿可能掘有三四种或更多种基因型。这会对两个孩子产生怎样的影响，是很难预测的。其次是“脱靶”问题。目前基因编辑的技术水平无法保证100％的成功率和特异性，在修改目标基因时，有一定几率“误伤”其他基因，而这种现象有可能导致严重后果。脱靶虽然不是必然发生的，但也很难完全杜绝。它的发生几率与基因位点、细胞类型、基因编辑工具浓度等都有关系。目前的技术手段也往往难以确认基因编辑中产生的全部脱靶突变。 (摘编自《两个中国女孩，全人类的难题一一解读“露娜姐妹“面临的风险》) 材料三： 我们对贺建奎的做法给人类可能造成的后果表示极度担忧，对其严重违反我国现行法律法规和科学伦理的不负责任行为予以严厉谴责。我们一贯主张，与基因编辑相关的科学研究工作必须严格在固家相关法律法规的框架下进行，必须接受科学伦理的盟管和约束；反时任何人、任何单位、任何组织以任何形式在技术不完善、风险不可控、违反科学伦理规范的情况下将基因编辑技术用于人类胚胎操作及临床应用。 ——中国国家自然科学基金委员会 我们还没有对可遗传基因编辑程序的安全性或健康影响有足够的了解。当务之急是要采取行动支持安全研究。促进公众辩论，并且实施适当监管。我们建议，任何基因编辑干预措施的使用应该遵循两项首要原则：它们必须旨在确保和符合未来后代的福祉，并且不能加剧社会的劣势、歧视或分裂。 ——纳菲尔德委员会(NuffieldColmslie) 报道称这两个孩子的父亲携带Hive病毒。如果报道属实，也没有依据遗传学来阻挡HIV传染给婴儿的理由。如果父亲是H1V阳性，但正在进行有效的抗逆转录痛毒治疗，那幺基于之前的研究，由他向伴侣传播病毒的可能性为零，因此不可能通过遗传途径感染他的孩子。如果母亲是Hive阴性，或者是感染了艾滋病痛毒，但正在进行有效的抗逆转录病毒治疗，那么也不会有母婴传播H1V病毒的风险。 ——帝国理工学院Halve和传染病教授sarahfidler 治疗时象的自由和知情同意是基本伦理准则。胚胎本身不能够做出知情同意。况且CRISPR／Cas9不完全可靠，可能对肢体和精神造成种种影响，并且影响可能是毁灭性的，更严重的是，这是在打开用基因强化获得理想特质的通路。 ——帝国理工学院教授R01ertWIIlStol3 如果未来科学取得进展，将脱靶突变降低到可接受且准确可测量的水平，那么可以考虑在适当的保障和彻底的伦理审查基础上进行首次人体实验，但只能在一种类型的胚胎上——那些具有致命灾难性遗传突变的、肯定会死亡的人。基因编辑可能会挽救这个群体的生命；而对于目前的婴儿来说，这只能带来生命危险。 ——牛津大学教授JuliannSavulSCLI (摘编自互联网) 7. 下列对材料相关内容的理解，不正确的一项是 A. 贺建奎采用“CRISPR／Cas9”基因编辑技术精确地修改了双胞胎的CCR5基因，从而使她们获得了对HIV病毒的天然免疫。
展开余下试题B. 目前的基因编辑工具可能会使双胞胎存在三四种或更多种基因型的“嵌合”，很难预测这会对两个孩子产生怎样的影响。 C. 国际国内科学界都支持与基因编辑相关的合法的科学研究工作。但都认为此项研究必须接受科学伦理的监管和约柬。 D. 基因编辑技术的使用应该致力于确保和符合未来后代的福祉，如在尽可能减少风险的前提下挽救患致命疾病的生命等。 8. 下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是 A. 以目前的技术水平，无法保证在修改目标基因时不“脱靶”，也无法确认双胞胎的基因编辑是否“脱靶”。 B. 由于基因编辑的“嵌合”与“l脱靶”等难题，双胞胎未来出现的任何健康问题，都可能与基因编辑相关。 C. 从目前掌握的情况和遗传学的观点来看，双胞胎是冒着极高的基因编辑风险去规避并不高的感染Halve的风险。 D. 如果未来的科技可降低并监测“脱靶突变”就可以在具有致命遗传突变的人体体细胞内做基因编辑。 9. 在以上三则材料中，科学界普遍反对基因编辑婴儿的原因是什么?请分条归纳。 7. A（篡改原文，“贺建奎采用‘CRISPR／Cas9’基因编辑技术精确地修改了双胞胎的CCR5基因”不正确，根据原文“采用‘Crisper／cas9’基因编辑技术能够精确定位并修改基因，”可知是“精确定位并修改基因”，而不是“精确地修改”。） 8. D（曲解文意，“如果未来的科技可降低并监测”错误，根据原文“如果未来科学取得进展，将脱靶突变降低到可接受且准确可测量的水平”可知，是“降低到”接受且准确可测量的水平，而不是单纯的“降低”就行。） 9. 技术方面： 以目前的水平，很难攻克“嵌合”“脱靶”等技术难题。不能保证接受实验者的健康安全。 此次基因编辑涉及人体的生殖系统，有可能遗传给下一代，从而影响整个人类的基因库，具有巨大的技术风险。 目前已经研究出有效的方法来预防和治疗Halve，用基因编辑技术来获得Herb免疫没有相应的技术价值。 伦理方面： 在技术不完善、风险不可控的情况下将基因编辑技术用于人类胚胎操作及临床应用，违反科学伦理规范。 违反了治疗对象的自由和知情同意这个基本伦理准则。 有可能导致人类开始用基因编辑技术改变基因，造成人类不同群体之间的歧视和分裂。 二、古代诗文阅读(34分) (一)文言文阅读(本题共4小题，19分) 阅读下面的文言文，完成各题。 李郃字孟节，汉中南郑人也。父颉，以儒学称，官至博士。郃袭父业，游太学，通“五经”。善《河》《洛》风星，外质朴，人莫之识。县召署幕门候吏。和帝即位，分遣使者，皆微服单行，各至州县，观采风谣。使者二人当到益部，投郃候舍。时夏夕露坐，郃因仰观，问曰：“二君发京师时，宁知朝廷遣二使邪?”二人默然。惊相视曰：“不闻也。”问何以知之。郃指星示云：“有二使星向益州分野，故知之耳。”后三年，其使者一人拜汉中太守，郃犹为吏，太守奇其隐德，召署户曹史。时大将军窦宪纳妻，天下郡国皆有礼庆，郡亦遣使。郃进谏曰：“窦将军椒房之亲不修礼德而专权骄恣危亡之祸可翘足而待愿明府一心王室勿与交通。”太守固遣之，郃不能止，请求自行，许之。郃遂所在留迟，以观其变。行至扶风，而宪就国自杀，支党悉伏其诛，凡交通宪者，皆为免官，唯汉中太守不豫焉。郃岁中举孝廉，五迁尚书令，又拜太常。元初四年，代袁敞为司空，数陈得失，有忠臣节。在位四年，坐请托事免。安帝崩，北乡侯立，复为司徒。及北乡侯病，郃阴与少府河南陶范、步兵校尉赵直谋立顺帝，会孙程等事先成，故郃功不显。明年，坐吏民疾病，仍有灾异，赐策免。将作大匠翟酺上郃“潜图大计，以安社稷”，于是录阴谋之功，封郃涉都侯，辞让不受。年八十余，卒于家。门人上党冯胄独制服，心丧三年，时人异之。 (节选自《后汉书•卷八十二上•方术列传第七十二上》，有删改) 10. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是 A. 窦将军椒房之亲／不修札德而专权／骄恣危亡之祸／可翘足而待／愿明府一心／王室勿与交通 B. 窦将军椒房之亲／不修礼德而专权／骄恣危亡之祸／可翘足而待／愿明府一心王室／勿与交通 C. 窦将军椒房之亲／不修礼德／而专权骄恣／危亡之祸可翘足而待／愿明府一心／王室勿与交通 D. 窦将军椒房之亲／不修礼德／而专权骄恣／危亡之祸可翘足而待／愿明府一心王室／勿与交通 11. 下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是 A. “博士”是汉代官职，官属祭酒，主教育。掌教育弟子，国有疑问，掌承问对。 B. “五经”指的是《诗》《书》《易》《乐》《春秋》，是我国古代儒家的主要经典。 C. 《河》《洛》指《周易》中的“河图”与“洛书”，是华夏文化、阴阳五行术数之源。 D. “孝廉”是汉武帝时设立的察举考试的一种科目，是“孝顺亲长、廉能正直”的意思。 12. 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是 A. 李郃通晓“五经”，擅长占卜之术。和帝即位后，派遣两名使者微服到访益州•察考民风。李郃夜观星象，便得知朝廷已派来了使者。 B. 李郃审时度势，机智应变。李郃劝太守远离专权骄横的窦宪，建议未被采纳后又自请同行送贺礼，故意延误行程，使太守免遭免官之难。 C. 李郃吏能卓著，有忠义气节。元初四年，李郃代替袁敞做司空，多次陈述政事得失，但因其忠臣气节，被奸佞之臣诬陷而被罢免了官职。 D. 李郃行事功成不居，淡泊名利。李郃暗中筹谋拥立顺帝，因孙程等人事先成功而功名不显，后经翟酺上书被封为涉都侯，辞让不受。 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)二君发京师时，宁知朝廷遣二使邪? (2)凡交通宪者，皆为免官，唯汉中太守不豫焉。 10. D 11. B 12. C 13. (1)你们两位从京师出发时，知道朝廷派了两位使者吗? (2)凡是与窦宪在交往的人，都被免官，只有汉中太守没有参与往来。 （二)古代诗歌阅读(本题共2小题，9分) 阅读下面这首宋诗，完成各题。 访杨云卿淮上别墅 惠常 地近得频到，相携向野亭。河分冈势断，春入烧痕青。 望久人收钓，吟余鹤振翎。不愁归路晚，明月上前汀。 【注释】杨云卿：诗人友人。淮上别墅：淮河边的别墅。冈势：山的连绵延伸之势。汀：水边的平地。 14. 下列对这首诗的赏析，不正确的一项是 A. 本诗不仅描写在杨家别墅外所见之景，还流露出诗人与主人深切的情谊和共同的情趣。 B. 颔联所写之景是诗人远望山川大地所见，将春天到来却转瞬即逝表现得真实且细腻。 C. 第五到八句写诗人陶醉于春景，忘记了时光的流逝，直到天色已晚，却意犹未尽。 D. 全诗质朴自然，既表现出景物的美好，又写出诗人沉湎山水、清淡无为的情怀。 15. 结合作品简析这首诗是如何写景的。 14. B（“将春天到来却转瞬即逝表现得真实且细腻”错误，根据诗句“春入烧痕青。”可知农民放火烧冬留下的焦痕上，又长出了嫩绿的青草，由烧痕之青而呈现春色，表明春天的到来，而不是“转瞬即逝”。） 15. 诗人从多角度观景、捕景．把这首诗的写景表现得形象逼真，有声有色且富于变化。动静结合。“冈势”“烧痕”是静景，“河断”“春人”是动景。远近结合。山川大地是远景，“人收钓”“鹤振翎”是近景。日夜之景结合。“野亭”所观是日景，“明月上前汀”是夜景。自然与人相结合。在诗人的笔下
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