南充十中2018—2019学年度上期第三次周考
高2017级（高二）语文试卷
考试时间：120分钟 命题人：何光明 满分：150分
第Ⅰ卷 阅读题（66分）
现代文阅读（30分）
论述类文本阅读（12分 每小题4分）
阅读下面的文字,完成1～3题。
我觉得，中国文化似乎有一个特征，是主体和客体往往会合而为一，按照今天的话来说，很像“行为艺术”。它体现在操守、品行、生活方式、礼仪活动上，当我们看见天坛、地坛，还有那些巨大的青铜器时，也许我们就不难想象，古代那些祭祀的仪式该是多么的宏伟壮观。孔子周游列国，在一个交通特别不发达、人对于距离相当敬畏的年代，一个人坐着马车上路，一个国家接一个国家地宣传他的理论，这不也正像行为艺术吗？
《史记·刺客列传》中有这样一个故事：豫让曾臣事智伯，智伯死后他决意为其报仇，第一次刺杀赵襄子未果，被赵放了，豫让将自己毁容弄哑，企图再次刺杀。朋友问：你要报仇，何苦用这种方法，尽可以假装臣服于赵乘机行刺。豫让答：我不能为人臣怀二心。第二次要刺杀赵时被抓住,赵问:你曾是范氏、中行氏的人,他们都被智伯杀死,你为什么只是忠于智伯?豫让答:他们是以奴仆待我,而智伯却是以国士待我,是有知遇之恩,我亦要以国士的品级回报。豫让“请赵之衣而击之”后伏剑自杀。豫让的忠诚有着人性、尊严、情感的美学内容,他的复仇也像是一个艺术仪式,只是这种艺术行为会在时间的流逝中消失,不可能客观地保存下来。
许多民间的习俗也是艺术化的。我曾目睹过一场葬礼。村子中最壮的十六个男子，先是喝酒，然后大喝一声“起杠”，拾起厚重无比的棺材出发了。在后面跟随的，第一批是家中的男眷，他们用三寸的棍子拄地，弓着腰，发出低沉的呜咽的声音；接下来一批是家中的女眷，她们身披重孝以高音的啼泣诉说着。艺术就是这样存在于我们的日常生活中的。多年以来，这个场景在我的记忆中不断地翻新，让我联想起礼乐中的“乐”。在莫言的《红高粱》中我也见到了相似的葬礼。这种存在于中国人的日常生活中的艺术，同样依附于时间之上，随波逐流。
中国的诗词仿佛对水有一种特别的情感。也许人们用“水”这个字眼的时候，正是在想象那些附在“水”上一去不返的东西，中国人似乎从来不在乎把一些东西留下来，在他们的眼中，一切都是载在时间上，总在流逝，一旦欣赏之后，享受之后，就只能撒手放开，随它去了。我记得亚里士多德的一句话：艺术是把不存在的变为存在。中国人却是将有变成无，这大概是我们与他所不同的地方。于是中国文化也就随之变得像行为艺术。
(摘编自王安忆《中华文化与中国出版》)
1. 下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（4分）（ ）
A. 中国文化是行为艺术，它有一个特征，主客体往往可以合而为一。
B. 士为知己者死，豫让对智伯的忠诚体现了人性、尊严等美学内容。
C. 艺术存在于人们的日常习俗中，扎根民间，深入人心,久传不变。
D. 因为对水有特别的情感，国人视一切都是载在时间上的,总在流逝。
2. 下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（4分）（ ）
A. 文章第一段用天坛、地坛巨大的青铜器及孔子周游列国印证了作者对中国文化的独特的认识。
B. 文章引用豫让复仇的故事，阐述了中国文化很像行为艺术，并指出这种艺术行为不能客观保存。
C. 文章提及自己目睹的一场葬礼以及莫言《红高粱》中的葬礼意在说明民间的习俗都是艺术化的。

浏览完整试题

D. 对于中国文化，文章从操守、品行、生活方式、礼仪活动等方面进行了分析论证并深化了观点。
3. 根据原文内容，下列说法不正确的一项是（4分）（ ）
A. 如果孔子知道他的周游列国像表演，就不会去一国接一国地宣传自己的理论了。
B. 如果豫让不讲究复仇方式和遵守为人臣不怀二心的道义，他的复仇就可能成功。
C. 以民间习俗形式存在于中国人的日常生活中的艺术，是能够依附于时间之上的。
D. 中国人将有变成无，与文中所提亚里士多德关于艺术的观点似乎是截然不同的。
（二）文学类文本阅读（10分）
阅读下面这首新完成4-5题
萧亮飞
张晓林
诗人身上，什么事都可能发生。
“夷门十子”之一的萧亮飞，是民国期间的大诗人。晚年，曾一度将一把剃头刀视若珍宝。这是一把民国年间很常见的剃头刀，木制的刀柄，一头镶了一块小小的象牙，作为点缀。不使用的时候，刀子可以合到木柄里去。再普通不过了。
每天清早起来，萧亮飞都要在磨刀石上磨这把剃头刀子，每次磨一袋烟工夫，然后用大拇指试试刀刃，合起来，放进口袋里。他的这把剃头刀子，却不是用来剃头的，他有别的用途。
萧亮飞有一个癖好，他不喜欢大块吃肉，却喜欢吃骨头上面残留的肉筋，而这些肉筋不大容易吃到嘴里，也很难弄下来，他就用这把剃头刀子将这些肉筋一点一点地剔下来，拌上蒜汁，然后吃掉。
年轻时的萧亮飞喜欢游历，结交了一大批文人雅士，饮酒，品茶，赋诗。作诗填词之余，萧亮飞还喜欢涂抹几笔，简单画一些荷花、兰草、紫藤等，画的都很飘逸，倒和他的诗词风格相近。他最拿手的是画菊花。他画的菊花，形和神都有一种孤傲之气。
能把菊花画到这个境界的，放眼民国夷门画坛，绝没有第二个人。然而，萧亮飞的画名被他的诗名掩盖，竟很少有人知道他是画菊高手。
在萧亮飞身上发生过这样一件事。
有一阵子，萧亮飞喜欢收进一些当地名人的字画，闲时赏玩。做字画生意的马三隔十天半月都会拿一些字画来兜售。这一天，马三夹着一沓字画又来了。他把画放在桌子上，说：“挑挑看，都是名家的！”萧亮飞一幅一幅地看下来，竟没有一件入眼的，不禁失望地摇摇头。
马三一边收拾，一边自嘲地说：“没关系，有好画再送过来！”忽然，萧亮飞眼前一亮，原来马三用来包画的那张纸也是一幅画，只是已经破残，看不清画家的名字了。那幅画看上去颇为不俗。
萧亮飞急喊：“慢着，把那张包纸拿来看看。”
把残画拿在手里，只细看了一眼，萧亮飞就愣住了。那幅画竟是他不久前画的《寒菊图》。他不禁喃喃自语：“这世人看重的，多是一个虚名啊！”
自此以后，萧亮飞不再收藏字画，也把世事看淡了许多。
有时候，世界就是这么奇妙。似乎一夜之间，萧亮飞的画在夷门风行起来，求他作品的人在门前排起了长队。开始，价位定得很低，只是象征性地收一些。“哗啦”，黄包车夫、打烧饼的、卖牛羊肉烫的等等，也都找上门来了。时值盛夏，酷热难耐，来人大都拿着折扇让他画扇。开封人自宋朝就崇尚风雅，讲排场，手里拿把画扇总比拿把蒲扇子排场多了！
萧亮飞不胜其苦，只得挂出告示：菊花每朵银币半元。先款后画，概不赊账。后面又加一小注，曰：文人本不应言利，无奈，无奈！
不久，无赖牛大扁担找上门来。他将一枚银币“啪”地拍在萧亮飞书案上，说：“萧大诗人，给画幅菊花！——我只要一朵！”
萧亮飞一愣，接着就明白了对方的来意。他忽然大笑。接着站起身，让牛大扁担坐到自己的椅子上来，然后给牛大扁担泡了一杯茶。牛大扁担端着茶杯，有些不知所措。
萧亮飞说：“好，我给你画，一朵菊花半元银币不好收，就不收你的钱了。不仅不收钱，另外再送你一朵梅花，一竿墨竹。”
画好，牛大扁担一句话没说，拿起画就走了。走到大街上，却又兴奋起来。见了熟人，把画拿出来让人家看。说：“这画一文钱没掏，萧亮飞乖乖给我画的！”
有个懂画的人细细地看了两眼，笑起来：“你这个人，被人骂了还高兴得像捡了个元宝似的！”牛大扁担低头看画，画面上，除了一朵菊花、一朵梅花，就是那竿墨竹了，再无别的东西，哪里骂了自己？他不禁露出一脸的茫然。
那人指着画说：“最上边的那朵梅花是往下覆开的，墨竹画在了菊花的下边，一是嘲笑你的下作，二是说你这样下去终究是会倒霉的！”
牛大扁担脸上一红一红的，他默默地将画收了起来，低着头往巷子的深处走去。
（有删改）
4．下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（4分）（ ）
A．萧亮飞本是大诗人，喜欢吟诗作词，风格飘逸；同时也擅长画菊，造诣居民国夷门画坛之首，但曾有一段时间其作品并不为人所重。
B．小说较为详细描写了萧亮飞用剃头刀剔肉筋吃的情节，体现了他的世俗的一面，这是对萧亮飞这一世外高人的性格的有效补充，使人物形象更为真实。
C．萧亮飞挂出“菊花每朵银币半元。先款后画，概不赊账”的告示，又加一小注，这既体现了他的无奈，又体现他怕被人误解的心理。
D．趾高气扬——“不知所措”——“兴奋”、炫耀——“一脸的茫然”——羞愧难当，小说通过动作、神态等描写把牛大扁担的心理变化写得极为细腻。
5．小说开篇说“诗人身上，什么事都可能发生”，请结合小说内容概括萧亮飞身上发生了“什么事”。小说这样开篇有什么好处？（6分）
答:__________________________________________________　　　　

实用类文本阅读（8分 ）
阅读下面材料，完成6-7题
材料一：
北斗星导航系统是我国自主发展、独立运行的卫星导航系统，目标是为全球用户提供定位、导航、授时服务。
卫星在太空飞行，太阳与地球是它的航标灯：卫星飞行姿态的建立依赖于对太阳、地球的观测，测量精度越高，卫星飞行姿态就越稳定，提供的导航精度也越高。中国科学院上海技术物理研究所研制的“三只眼”，就是通过观测太阳、地球为导航卫星提供导航。
专家介绍说，“三只眼”就是两个“太阳眼”（模拟太阳敏感器、数字太阳敏感器）、一个“地球眼”（红外地球敏感器）。“太阳眼”测量太阳的位置，“地球眼”测量地球的位置。
安装了“三只眼”的北斗卫星的优异表现与“视力”密切相关。卫星入轨初期用模拟太阳敏感器捕获太阳，再通过数字太阳敏感器和红外地球敏感器共同作用，更加精确地确定卫星的三轴姿态。

展开余下试题

科研人员对北斗卫星数字太阳敏感器和红外地球敏感器进行了关键技术攻关。数字太阳敏感器的关键技术突破，实现了关键元件自主可控；红外地球敏感器的关键技术突破后，具有高测量精度、高可靠性、长寿命、不易受太阳等天体对测量的干扰等优点。
卫星与卫星之间的通信——星间链路，是北斗导航系统由区域向全球过渡的关键技术，是提升系统全球服务能力的核心技术手段，也是北斗全球导航卫星系统的重要标识和技术制高点。
中国科研人员提出了自己的北斗全球组网星间链路解决方案，率先采用毫米波技术体制和生产工艺，研制出具有国际领先水平的星间链路产品。这将对北斗导航卫星实现全球组网起到关键作用，极大地促进北斗全球系统的跨域发展。
（摘编自余建斌《自主创新确保北斗系统稳定运行》，《人民日报》2018年6月11日）
材料二：
中新社西宁7月3日电 在青海省，千百年来牛羊吃草到哪里牧民们就跟到哪里，记者3日从青海省畜牧兽医科学院获悉，目前该省以北斗卫星技术为基础，对草场和牲畜实施动态监控，进行智慧放牧。
传统放牧方式下，操场利用率低，且牧民很难全面、便捷地掌握牧草生长、气象灾害和动物疫情等信息。现在牧民通过北斗手持终端“牧民通”，依据北斗卫星制定的放牧方案以及北斗短报文双向通信功能，便可以实时掌握游牧路线、草场动态、疫病防疫等信息。
据了解，青海省以北斗卫星技术为基础，已建立了天地一体的天然牧草采集和监测系统，应用于高寒草地畜牧业生产，并建立了基于北斗的草地自动监测站和北斗生态畜牧业数据服务平台。
北斗卫星信息技术应用在畜牧业生产中，可以建立融牧草资源利用、家畜动态监测、疫情预警、气象灾害预报等信息于一体的高寒地区特色生态养殖模式。
（摘编自中新网《北斗卫星“试水”青海高原智慧放牧》）
材料三：
12月30日报道 中国北斗卫星导航系统发言人在新闻发布会上透露，2020年中国北斗卫星导航产业的产值有望达到4000亿元人民币。
中国自主研制的北斗卫星导航系统于2012年正式开通，时过五年，目前已覆盖200多个国家和地区，最近又与美国全球定位系统(GPS)实现全面信号兼容。
与全球其他三大卫星导航系统（美国的GPS系统、俄罗斯的格洛纳斯系统、欧盟的伽利略系统）相比，北斗除了具备三大系统的技术机制之外，还有独具的短报文和位置报告服务能力。
与GPS芯片价格相比，芯片单价曾一直是制约北斗导航民用的最大瓶颈。如今，由于建立了完整的产业链，加上工艺产能的提升，国产北斗芯片单价已降至6元，在总体性能上也达到甚至优于国际同类产品。
目前，中国的北斗系统已经在公安、交通、渔业、电力、林业、减灾等行业得到广泛运用。据统计，各类北斗终端及运营平台已经为23个省市、超过35万辆客货运车、远洋渔船等提供服务。
（摘编自《参考消息》）
6．下列对材料相关内容的理解，不正确的一项是（4分）（ ）
A．在现阶段，我国的北斗系统尚不能为全球用户提供服务，但随着技术的升级、系统的完善，为全球用户提供服务的目标有望实现。
B.对北斗导航系统由区域向全球过渡的关键技术星间链路的研制，我国科研人员将采用毫米波技术体制和生产工艺，这在世界上尚属首次。
C.传统放牧方式存在草场利用率低、牧民不能全面而便捷地掌握相关信息等弊端，而运用北斗卫星系统进行放牧则可能避免这些弊端。
D.我国的北斗卫星系统已经在民用方面获得了巨大的发展，材料二以青海省牧民们放牧方式的改变较为详细地佐证了这一成果。
7．下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是（4分）（ ）
A．我国自主发展、独立运行的北斗卫星导航系统和全球三大卫星导航系统GPS系统、格洛纳斯系统、伽利略系统相比，毫不逊色。
B．如果没有攻克红外地球敏感器的关键技术，那么我国的北斗卫星导航系统就可能存在测量精度和可靠性不高、寿命短、易受干扰等缺点。
C．基于北斗的天地一体的天然牧草采集和监测系统、草地自动监测站、生态畜牧业数据服务平台的建成，有助于促进青海省畜牧业的发展，
D．以前，芯片价格高是制约北斗导航民用的大难题；如今这一难题已经解决，人们乐观估计北斗导航的民用产值将可能达到四千亿元人民币。
二、古诗文阅读（36分）
(一)文言文阅读（22分）
阅读下面的文言文,完成8～11题。
孙和字子孝,少以母王有宠见爱,好学下士,甚见称述。
赤乌五年,立为太子,时年十九。阚泽为太傅,薛综为少傅,而蔡颖、张纯、封俌、严维等皆从容侍从。
是时有司颇以条书问事和以为奸妄之人将因事错意以生祸心不可长也表宜绝之又都督刘宝白庶子丁晏晏亦白宝。和谓晏曰:“文武在事,当能几人,因隙构薄,图相危害,岂有福哉?”遂两释之,使之从厚。和常言当世士人宜讲修术学,校习射御,以周世务,而但交游博弈以妨事业,非进取之谓。后群寮侍宴,言及博弈,和以为妨事费日而无益于用,劳精损思而终无所成,非所以进德修业,积累功绪者也。且志士爱日惜力,君子慕其大者,高山景行,耻非其次。乃命侍坐者八人,各著论以矫之。于是中庶子韦曜退而论奏,和以示宾客。时蔡颖好弈，直事在署者颇 ①焉，故以此讽之。
王夫人与全公主有隙。权尝寝疾,和祠祭于庙。和妃叔父张休居近庙,邀和过所居。全公主使人觇视,因言太子不在庙中,专就妃家计议,又言王夫人见上寝疾,有喜色。权由是发怒,夫人忧死,而和宠稍损,惧于废黜。鲁王霸觊觎滋甚。陆逊、吾粲、顾谭等数陈適庶之义,理不可夺,全寄、杨竺为鲁王霸支党,谮诉日兴。粲遂下狱诛,谭徙交州。权沈吟者历年,后遂幽闭和。于是骠骑将军朱据、尚书仆射屈晃率诸将吏泥头自缚,连日诣阙请和。权登白爵观见,甚恶之,敕据、晃等无事忩忩②。权欲废和立亮,无难督陈正、五营督陈象上书,称引晋献公杀申生,立奚齐,晋国扰乱。权大怒,族诛正、象,竟徙和于故鄣,群司坐谏诛放者十数。众咸冤之。太元二年正月,封和为南阳王,遣之长沙。
(选自《三国志·吴书·孙和传》,有删节)
【注】① :xiào,效仿;xué,古同“学”,学习。②忩忩:(cōnɡ cōnɡ)纷争。
8.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(4分)　(　　)
A.是时有司颇以条书问事和/以为奸妄之人将因事错/意以生祸/心不可长也/表宜绝之/又都督刘宝白/庶子丁晏晏亦白宝。
B.是时有司颇以条书问事和/以为奸妄之人将因事错意/以生祸/心不可长也/表宜绝之/又都督刘宝白/庶子丁晏晏亦白宝。
C.是时有司颇以条书问事/和以为奸妄之人/将因事错意/以生祸心/不可长也/表宜绝之/又都督刘宝白庶子丁晏/晏亦白宝。
D.是时有司颇以条书问事/和以为奸妄之人将因事错/意以生祸/心不可长也/表宜绝之/又都督刘宝白庶子丁晏/晏亦白宝。
9.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是(4分)　(　　)
A.赤乌,是传说中的瑞鸟,亦指太阳,这里是指孙权的年号。年号是中国封建王朝用来纪年的一种名号。汉武帝首创年号,始创年号为建元。古代纪年的方法还有干支纪年、生肖纪年等。
B.太傅,古代职官,始于西周,为国王的辅佐大臣与皇帝的老师,位尊职虚,如西汉的贾谊就曾做过长沙王太傅、梁怀王太傅。
C.射御,古代六艺中的两种,指射箭御马之术,都属于尚武的技艺,另外四种技能是礼、乐、书、数。韩愈《师说》中的“六艺经传”即指此六艺。
D.庙,本是供祀祖宗的地方,古代对庙的规模有严格的等级限制。《礼记》中说:“天子七庙,卿五庙,大夫三庙,士一庙。”“太庙”是帝王的祖庙。

展开余下试题

10.下列对原文有关内容的概括和分析不正确的一项是(4分)　(　　)
A.孙和反对朝臣互相攻讦构祸。在刘宝和丁晏相互状告之时,他说,因有矛盾就相互攻击,都企图坑害对方,这怎么会有福运呢?于是对双方进行劝释调解。
B.孙和“好学下士”,对博弈妨害事业颇有微词,认为博弈耗劳精神费尽思虑而一无所获,有志之士爱惜光阴珍惜精力,追求高尚的品德,并用这样的话规劝蔡颖。
C.孙和之母与全公主有矛盾,孙和因全公主诬陷而被孙权疏远。全公主说孙和不在太庙祭祀,而专往妃子家去谋划事情,又说王夫人看到皇上病重,脸上露出高兴的神色。
D.在孙和与孙霸的争斗中,孙和虽有陆逊、吾粲、顾谭等人多次向孙权陈述嫡庶应有差别的大义,但最终仍然难免太子之位被废的命运。
11.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)
(1)时蔡颖好弈,直事在署者颇 焉,故以此讽之。(5分)
译文:_______________________________________________________
(2)权大怒,族诛正、象,竟徙和于故鄣,群司坐谏诛放者十数。(5分)
译文:_______________________________________________________
（二）古代诗歌阅读（8分）
阅读下面这首诗，完成12题。
柳长句
杜牧
日落水流西复东，春光不尽柳何穷。
巫娥①庙里低含雨，宋玉②宅前斜带风。
不嫌③榆荚共争翠，深与桃花④相映红。
灞上汉南千万树，几人游宦别离中。
【注】①巫娥，指巫山神女，亦泛指美女。②宋玉，战国楚国人，是楚国继屈原之后的第二大诗人。仕途坎坷，政治上终不得志。③不嫌，一作“莫将”。④与桃花，一作“感杏花”。
12．下列对这首诗的赏析，不恰当的两项是（8分）（ ）（ ）
A．首联引兴托喻，借景抒情，写“落日”“流水”“春光”“柳树”，营造了令人伤感的氛围。
B．颈联两句，色彩艳丽，“翠”和“红”是春天常见的颜色，突出了春天的蓬勃生机。
C．“不嫌”一作“莫将”，“不嫌”写出了柳树的自信，“莫将”则写出了柳对榆荚的蔑视。
D．尾联借柳伤别，新春柳绿，在游宦的别离中抒发对家人的依依不舍，抒情真切、自然。
E．诗的前六句写景，写柳树的婀娜多姿，柳在榆荚、桃花映衬下的妖娆，景中融情。
(三) 名句名篇默写（6分，每空1分）
13.补写出下列名篇名句中的空缺部分。（共6分，每空1分）

《蜀道难》中运用夸张的修辞手法,写出秦蜀之间崇山叠岭、不可逾越的句子是: , 。
(2)杜甫在《登高》中发出“ , 。
”的感慨,抒发了漂泊异乡,年老体衰的惆怅之情,也蕴含着与生命的衰弱顽强抗争的精神。
(3)《师说》中,士大夫之族以地位官职为借口拒绝从师学习的语句是: , 。
第Ⅱ卷 表达题（84分）
基础知识与运用（24分）
14.下列句中加点词语用法不同的一项是(4分)　(　　)
A.子孙帝王万世之业也　　　 B.填然鼓之
C.且庸人尚羞之 D.非能水也
15.下列句中加点的词语,解释不正确的一项是(3分)　(　　)
A.用心一也　　　　　 用心:使用心力
B.余威震于殊俗 殊俗:不同的风俗
C.小学而大遗 小学:小的方面学习
D.六艺经传皆通习之 经传:经文和传文
16.下列各句中,句式不同于其他三项的一项是(4分)　(　　)
A.申之以孝悌之义
B.师者,所以传道受业解惑也
C.然陈涉瓮牖绳枢之子,氓隶之人,而迁徙之徒也
D.养生丧死无憾,王道之始也
阅读下面的文字，完成17～19题。
服饰和人类文化 ，是人类文化的重要组成部分，服饰的发展可以体现当时的生产力发展水平，反映不同时期人们的审美观念。在人类漫长的发展过程中，( )。关于服饰的起源， ，观点众多，如保护说、装饰说、巫术说、遮羞说等。不论服饰的起源有许多种说法，人类穿衣的主要原因还是为了生存与繁衍的缘故，生存与繁衍是人类的本能。这种本能延伸的结果就是服饰。人穿衣的第一动机是 的，肯定是诸多因素的合力，这说明人类在选择“衣”时，已经赋予了其诸多的
精神内涵。
在生产力水平低下的人类早期，衣服作为一种奢侈品，自然多多益善，这使得衣服越穿越多，而衣服的花色品种也越来越多。事物的发展往往 。经历了几千年的穿衣史后，人类开始厌倦繁复的穿衣，追求简约。同时一批前卫的设计师打破内外衣界线，形成内衣外穿潮流，原来穿上的如今脱下，原来长的现在剪短。繁复穿衣，对人体进行美化包装，在不同程度上导致了对人体的束缚；简约，把人们从自己罗织的樊笼中解放出来。人们脱去了繁复的衣服，但仍保持着对华美的审美喜好。
17.文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（4分）
A．不论服饰的起源有多少种说法，人类穿衣的主要原因还是为了生存与繁衍的缘故，生存与繁衍是人类的本能。
B．不论服饰的起源有许多种说法，人类穿衣的主要原因还是为了生存与繁衍，生存与繁衍是人类的本能。
C．不论服饰的起源有多少种说法，人类穿衣的主要原因还是因为生存与繁衍，生存与繁衍是人类的本能。
D．不论服饰的起源有多少种说法，人类穿衣的主要原因还是为了生存与繁衍，生存与繁衍魁人类的本能。
18.下列补写到文中括号内的语句，最恰当的一项是（4分）
A.人类物质生活与精神生活的发展状况从服饰这面镜子上得到折射
B.服饰就像一面镜子，折射出人类物质生活与精神生活的发展状况
C.服饰就像镜子一样，映照出人类精神生活与物质生活的发展状况
D.人类精神生活与物质生活的发展状况从服饰这面镜子上得到映照
19．依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是（4分）
A.休戚相关 众说纷纭 扑朔迷离 否极泰来
B.息息相关 见仁见智 扑朔迷离 否极泰来
C.息息相关 众说纷纭 错综复杂 物极必反
D.休戚相关 见仁见智 错综复杂 物极必反
作文（60分）
20.阅读下面的材料，根据要求写作。 （60分）
“谁是英雄？今天，我们一起寻找”，众多媒体共同发起的“崇尚英雄精忠报国”大型网络互动活动点燃了亿万网民的英雄情结，“怎样的人称得上英雄”成为人们热议的话题。
为此，班上拟召开“怎样的人称得上英雄”的主题班会，请你写一篇文章参与讨论。
要求：根据材料内容及含意，选好角度，确定立意；明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。
南充十中2018—2019学年度上期第三次周考
高2017级（高二）
语文答卷
姓名： 班级： 学号： 总得分：
二、三选择题
（各选项均为4分，共68分）
1 2 3 4 6 7 8 9 10 12 14 15 16 17 18 19 得分

5．小说开篇说“诗人身上，什么事都可能发生”，请结合小说内容概括萧亮飞身上发生了“什么事”。小说这样开篇有什么好处？（6分）
答：_____________________________________________________________

上一篇：南充十中2018—2019学年度上学期高二期中考语文试卷

下一篇：高中语文必修三“模块复习”（一）词语、熟语、病句辨析