南通市2019届高三第二次调研测试 语文Ⅰ 一、语言文字运用(12分) 1.在下面一段话的空缺处依次填入词语,最恰当的一组是( ) 科学和艺术是人类文明的两大基石。两者有诸多相通之处——从根本上说它们都是理念和激情 的结果。它们是 、密不可分的,就像一枚硬币的两面。只是两者在呈现方式上 。 A. 催化 一脉相承 各有千秋 B. 催生 相辅相成 各有千秋 C. 催生 一脉相承 平分秋色 D. 催化 相辅相成 平分秋色 【答案】B 【解析】 【详解】此题考查学生掌握近义词语的能力。近义词涉及的范围很广、数量较大,要准确的辨析近义词,就需要结合具体语境,从词语的含义、使用对象与范围、情感色彩、语体风格、固定搭配,语法功能等方面入手。备考中可根据资料把近义词归类整理,做一些有针对性的训练。将近义词编成口诀,就是一种很好的归类法。催生:用药物或其他方法促使胎儿从速产出。也以喻催促作品问世。催化:比喻某举措对事物发展变化起促进作用。第一空,“理念和激情”催促了“科学和艺术”的产生,这里应选“催生”。据此分析可排除AD两项。一脉相承:从同一血统、派别世代相承流传下来。比喻某种思想、行为或学说之间有继承关系。相辅相成:指两件事物互相补充,互相配合,缺一不可。第二空,说的是“科学和艺术”是两个事物,这里应选“相辅相成”。据此分析可排除C项。各有千秋:各有各的存在的价值。比喻各人有各人的长处,各人有各人的特色。平分秋色:比喻双方各得一半,不分高低, 表示平局。第三空,“科学和艺术”二者在呈现方式上各有各的特色,应选“各有千秋”。分析可知,B项的词语最恰当。故选B。 2.下列对联中,适合悬挂在李清照故居的一组是( ) ①千秋绝唱消魂句 一卷高歌漱玉词 ②东南形胜填词去 岸柳月残煮酒来 ③锦书难托钗头凤 青渡再遇蝶恋花 ④闺中苏辛传孤本 词里红瘦咏海棠 A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④ 【答案】B 【解析】 【详解】本题考查学生把握文学、文化常识的能力。此类题重在平时的积累,对于作家作品、时代、国别、文学形象、作品主题、体裁等文学常识。解答此道题目,需要逐项审读,按照自己积累的有关知识,判断相关内容作出判断。①“销魂句”,李清照曾作的词“莫道不消魂,帘卷西风,人比黄花瘦”,李清照的词集《簌玉词》。②“东南形胜”,选自柳永的《望海潮》,“岸柳月残”是柳永《雨霖霖》中的“杨柳岸,晓风残月”的变体。③“锦书难托”是陆游的词《钗头凤》里的句子,陆游也作过《蝶恋花》词。④苏轼生活在北宋,辛弃疾生活在南宋,“闺中”指女性词人,李清照生活在两宋之间,横跨两宋,她是苏辛词的传承者。李清照词《如梦令》中有“绿肥红瘦”的句子。分析可知①④两联说的李清照,适合悬挂在李清照故居。故选B。 3.在下面一段文字横线处填入语句,衔接最恰当的一项是( ) 在中国思想史上,不止一次出现过这样的情形:不仅仅是避世的道家,就是貌似与道家严重对立、注重事功的儒家, , ; , , 。在那种情形中人格的审美理想严重偏离道德的伦理理想,这种偏离使得道家超凡脱俗的个人修行和儒家至大至刚的“兼济天下苍生”都蜕变为“明哲保身”的犬儒哲学。 ①这类人被视为高洁之士 ②而忧天下之患者反被视为俗人
浏览完整试题③往往被嘲讽与讥笑 ④也极为推崇避世风流、个人逍遥 ⑤他们的行为也往往被歪曲 A. ①④②③⑤ B. ②④③⑤① C. ④①②③⑤ D. ④②③⑤① 【答案】C 【解析】 【详解】本题考查学生语言表达连贯的能力。解答此类题目,要先通读完题目提供的六句话,明确总体话题,找出其中的关键性词语(比如代词和关联词),然后结合材料的语境,注意前后语句的承接关系和对应关系,进行排序。本题,前面文字有这样的关联词语:不仅仅是……就是……,后面应接关联词语“也”,因此,④应放在第一位置与上文衔接,①句中的“高洁之士”与④句中的“避世风流”相呼应。 ②句前面的“而”是转折,后面说的另一种情况,即“忧天下之患者反被视为俗人”,他们“往往被嘲讽与讥笑”(③句),他们的行为“也往往被歪曲”(⑤)。分析可知,衔接最恰当的是:④①②③⑤。故选C。 4.下列选项中,分析不恰当的一项是
A. 该社区男性居民比女性居民更喜欢借阅实用的图书。 B. 该社区的居民对图书馆的科学普及类图书不太感兴趣。 C. 该社区的居民喜欢借阅富有悠闲生活意味的图书。 D. 该社区女性居民图书借阅量超过了男性居民借阅量。 【答案】A 【解析】 【详解】本题考查学生图文转换的能力。图文转换,要求考生将图表中的信息转换成语言文字信息,但一般不需要也不允许我们进行想象甚至虚构。这类题答题思路是:先看标题,再看图示,不放过图示中的文字,然后概括答题。A项,“该社区男性居民比女性居民更喜欢借阅实用的图书”分析错误。根据题中图片分析可知,哲学历史与科学普及类的图书男性比女性借阅的多,其他类型,如插画艺术类、经典名著类、影视欣赏类、家庭教育类图书,女性比男性借阅的多。总的来看,女性居民比男性居民更喜欢借阅实用的图书。故选A。 二、文言文阅读(20分) 阅读下面的文言文,完成各题。 焚琴子传 顾天石 焚琴子者,姓章氏,闽之诸生也。为人磊落不羁,伤心善哭,类古之唐衢、谢翱,而才情过之。为诗文,下笔累千言,皆感人心脾。 庚子乡试,文已为主司所赏。及观五策①,指陈时事太过,至斥耿氏以为包藏叛志。主司乃惧不敢录,遂下第。生遂弃诸生不为。登鼓山所谓天风海涛亭者,北望神京,痛哭失声曰:“余且烧其诗书,绝笔不为文矣!” 生既不得志,出游于潮。过潮刺史韩文公庙,读其《逐鳄文》,哭之。又历韶、惠、广、雷诸郡。悲岭海之烟瘴,思寇莱公②谪雷时,枯竹生笋,蜡泪成堆,风流如在也,则又哭之哀。听鹧鸪作“行不得哥哥”声,则抗音而哭,以乱其鸣。久之,学琴于惠州僧上振,得其音节之妙,遂归。变姓名,以琴游八闽。王公大人争延致而听其琴。有愿从而学者,虽善,然终莫能及也。 久之,闽人目生为琴师。虽江浙间,颇多闻其名者。然当道不以礼遇,招亦不往,往亦不为久留。常酒后耳热,摔琴于地,引满大卮,放言高论,惊其座宾。谈古今得失,虽老师、宿儒、深通经济者,不能难也。其最爱童子曰金兰,亦善琴,独得生传。常负奚囊从生游数千里外。生诗成,金兰辄缮录之盈帙。客访生不遇,金兰代为款接,以生惊人句示人。由是人颇异之,以为抱负非常之士,不得志而隐于琴。 生笃于伉俪,妇陈氏,少生十岁,亦颇知书嗜音。生尝入为其妻鼓琴,茶香入牖,鬓影萧疏,顾而乐之,以为闺房清课,亦人生韵事。忽一日谓其妇曰:“吾向闻红颜薄命。卿才情如此,而推命者多言岁行在卯当死。岂汝亦天上人,不久当去耶?”因感慨悲伤,为弹《别鹄离鸾》之曲。曰:“琴音和,吾与汝尚无恙,然第七弦无故忽绝,少而慧者当之。”居数日,金兰死。生抚尸一哭,不胜其悲,吐血数斗。曰:“吾死后,《广陵散》绝矣。”遂焚其琴,不复鼓也。因自号 “焚琴子”。生至康熙丁巳,年四十九,竟卒。 (选自《辟疆园文钞》,有删节。) 【注】①策:策论。②寇莱公:寇准,北宋政治家,因力主抗战被贬,死于雷州。 5. 对下列加点词的解释,不正确的一项是( ) A. 则抗音而哭 抗:抵抗 B. 然终莫能及也 及:赶上 C. 虽老师宿儒 宿:年老 D. 亦人生韵事 韵:风雅 6. 下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是 ( ) A. 焚琴子胸怀坦荡,举止不受约束。他文才很好,在乡试时他的文章被主考官赏识。 B. 焚琴子琴技精妙,曾改换姓名带着琴游于八闽,王公大人争着邀请他,听他弹琴。 C. 焚琴子常常喝酒后大发议论。谈论古今得失,即使老师、儒生和商人也难不倒他。 D. 焚琴子最爱童子金兰,亲授其琴技,金兰死后,焚琴子焚毁琴来表达自己的悲伤。 7. 把文中画线的句子翻译成现代汉语。 (1)及观五策,指陈时事太过,至斥耿氏以为包藏叛志。 (2)由是人颇异之,以为抱负非常之士,不得志而隐于琴。 (3)琴音和,吾与汝尚无恙,然第七弦无故忽绝,少而慧者当之。 8. 焚琴子“伤心善哭”,请简要概括他为自己为他人“哭”的原因。 【答案】5. A 6. C 7. (1)(主考官)等到看了他的五篇策论,(发现他的策论)太过于指明陈述时事,极力斥责耿氏,认为他有包藏叛逆的心。 (2)因此人们感到他与众不同,认为他是抱负不同寻常的读书人,因为不得志将心志隐藏在琴中。 (3)琴音和谐,我和你没有灾祸(安然无恙),但第七弦无缘无故突然断了,年少聪明的人承担(会有)灾祸啊。 8. (1)自己人生失意;(2)被韩愈《逐鳄文》感动(百姓遭受疾苦);(3)忠臣被贬,遭受陷害;(4)思念家乡;(5)知音逝去。 【解析】 【5题详解】 此题考查对文言实词的理解能力。对于文言实词的考查,要重点把握通假字、多义词、古今异义词、词性活用词等。学习中要注意理解,避免死记硬背,并做到重点突破,对于易错、易混词要加以积累。解题需结合语境辨析词语的含义,可以采用字形推断法、语言结构推断法、语法分析推断法、语境分析法、成语印证法、课文迁移法等。A项解释错误,“抗”通“亢”,“抗音”即“高音”。故选A。 【6题详解】 此题考查学生对文本有关内容的分析和概括能力。解答此类题目,首先要通读全文,粗知大意,了解人物的作为,概括人物形象;其次对选项中的句子进行观察,在原文中找出相关的句子,看看有没有答非所问、偷换概念、以偏概全、混淆因果条件、轻重范围失当等问题,在此基础上判断正误。C项分析错误,文中的“老师”指学官,“深通经济者”,句中“经济”是“经世济民”的意思,不是商人。故选C。