高中语文(2019版)必修下册同步训练 庖丁解牛 1.下列加粗字的注音全都正确的一项是( ) A. 中肯(zhòng) 中意(zhōng)中断(zhōng) 切中肯綮(zhòng) B. 炽热(zhì) 踟蹰(chí) 踯躅(zhí) 踌躇满志(chóu) C. 怵然(chù) 沭河(shù) 苍术(shú) 沐猴而冠(mù) D. 泡桐(pāo) 咆哮(páo) 庖厨(páo) 如法炮制(páo) 【答案】D 【解析】 【详解】本题考查学生识记现代汉语普通话常用字的字音的能力。解答此类题目，首先要明确题干的要求，如本题“下列加粗字的注音全都正确的一项”，然后依据字形和字义辨析字音正误。本题中， A项，应为“中意（zhòng)”。 B项，应为“炽热（chì）”。 C 项，应为“苍术（zhú)”。 故选D。 2.下列各项中，不含通假字的一项是（） A. 技盖至此乎 B. 如土委地 C. 砉然向然 D. 善刀而藏之 【答案】B 【解析】 【详解】该题考查文言实词中的通假现象。通假字，是泛指中国古书的用字现象之一，“通假”就是“通用、借代”的意思，即用读音相同或者相近的字代替本字。由于种种原因，书写者没有使用本字，而临时借用了音同或音近的字来替代，有人认为部分通假字就是古人所写的白字（错别字）。通假字所代替的那个字我们把它叫做“本字”。这类字在古文中经常出现，因此平时要多加积累。做题时如果句中的某个实词实在解释不了，不防考虑该字是否是通假字，用一些同音字代入翻译试试。 A项，技盖至此乎 。“盖”通“盍”。何，怎样。 B项，如土委地。无通假。 C项，砉然向然。“向”通“响”，响声。 D项，善刀而藏之。“善”通“缮”。修治。 故选B。 3.下列各组句子中，加粗词的意义和用法都相同的一组是( ) A. 视为止，行为迟 谁为大王为此计者 B. 合于《桑林》之舞，乃中《经首》之会 必以长安君为质，兵乃出 C. 批大郤，导大窾，因其固然 因人之力而敝之，不仁 D. 刀刃若新发于硎 青，取之于蓝，而青于蓝 【答案】D 【解析】 【详解】本题考查理解常见文言虚词在文中的意义和用法的能力。解答此类题目，首先应明确题干的要求，如本题“下列各组句子中，加粗词的意义和用法都相同的一组”，这是考查虚词的用法，然后根据虚词在句中的位置和虚词前后词语的词性来分析用法。本题中， A项，第一句中，介词，因为，“为”后省略了介词“之”，即“视为(之)止”；译文：目光因为有这个交错聚结的地方而集中在那里,动作也因此而缓慢下来。第二句中，介词，替、给；译文：谁是给大王出这条计策的人。 B项，第一句中，连词，表并列，又；译文：合乎（汤时）《桑林》舞乐的节拍，又合乎（尧时）《经首》乐曲的节奏。第二句中，连词，才；译文：(你们赵国)一定要用长安君来作为人质，(我们齐国)援兵才会派出。 C项，第一句中，动词，依照；译文：依照牛的生理上的天然结构，击入牛体筋骨（相接的）缝隙，顺着（骨节间的）空处进刀，依照牛体本来的构造。第二句中，动词，凭靠；译文：依靠人家的力量反过来损害人家，这是不仁义的。 D项，均为介词，从。第一句译文：刀刚在磨刀石上磨过。第二句译文：青色是用蓝色调成的,但比起蓝色来却更悦目。 故选D。 4.下列加点词的古今意义相同的一项是( ) A. 未尝见全牛也 B. 依乎天理，批大郤，导大窾 C. 因其固然 D. 视为止，行为迟 【答案】A 【解析】
浏览完整试题【详解】本题考查的是辨析并理解古今异义词的能力。平时要注意积累。解答时要做到词不离句，看放入句中是否通顺。本题， A项，句意：无非看见的只是整头的牛。未尝：古今义都是“未曾”。 B项，句意：顺着牛体的肌理结构。天理：古义，这里指牛的生理上的天然结构。今义，天然的道理。 C项，句意：都是依顺着牛体本来的结构。固然：古义，本来的样子，文中指本来的结构。今义，连词，表示承认某个事实，引起下文的转折。 D项，句意：目光集中，动作放慢。行为：古义，行，动作；为，因此。今义，受思想支配而表现出来的活动。 故选A。 【点睛】古今异义的种类： 1.词义的扩大。如：“江”“河”二字，古代指长江和黄河，现在泛指一切较大的河流。“好”，古代指女子相貌好看，而现在泛指一切美好的性质。 2.词义的缩小。如：“臭”，古代表示好坏气味均可，现在只表示坏的气味；“让”，古代既可表示辞让谦让之意，又可表示责备之意，现在则只有第一种意义了。 3.词义转移。如：“涕”，古代指眼泪，现在指鼻涕；“偷”，古代指苟且、马虎、刻薄、不厚道，今义转移为偷窃。 4.词义弱化。如：“很”，古义是凶狠，表示的程度很高，很深，现在表示的程度不怎么高深。“怨”，古义表示仇恨、怀恨，现在表示埋怨、责备。 5.词义强化。如：“恨”，古代表示遗憾、不满的意思，今天表示仇恨、怀恨。“诛”，最初只是责备之意，后来强化为“杀戮”的意思。 6.感情色彩变化。如：“卑鄙”原指地位低，见识浅，中性词，现在表示品德低，含贬义。“爪牙”古代表示得力的帮手，褒义词，现在表示坏人的帮凶，贬义词。“锻炼，古代除有冶炼之意外，还有玩弄法律对人进行诬陷之意，属贬义词，现在是褒义词。 7.名称说法的演变。如：“目”现已换成“眼睛”，“寡”现已换。 5.下列句中加点词的解释，不正确的一项是 （ ） A. 臣之所好者道也（名词，道理） B. 深谋远虑，行军用兵之道（名词，方法） C. 伐无道，诛暴秦（名词，道义） D. 从郦山下,道芷阳间行(动词,取道) 【答案】A 【解析】 【详解】此题考查考生理解常见文言实词在文中的含义的能力。答题时最重要的方法是要把实词放回到原文中理解，通则对，不通则错。其他方法有分析形旁推求字义、从字音相同推测通假字、通过语法特征推断词性、用互文见义对照解释前后词、用成语比较推导词义等。本题中， A项，句意为：臣下所探究的是事物的规律。道，名词，事物的规律。错误。 B项，句意为：深谋远虑，行军用兵的方法。道，方法。正确。 C项，句意为：讨伐诛灭残暴无道的秦王朝。道，名词，道义。正确。 D项，句意为：从郦山脚下，取道芷阳，抄小路走。道，取道。正确。 故选A。 【点睛】理解文言实词 意思，可以采取因文定义法：由于任何一个实词在特定的语言环境众只可能有一个意义，因此可因文莱定义，即根据具体的上下文语境来判断某个实词的具体意项。答题时要把实词放回原文语境中，结合上下文意思去理解。可采取代入原文法、课内回顾法、成语迁移法、古今异义、通假字、词类活用等。要分析形旁，推求字义。从字音相同推测通假字，通过语法特征推断出词性，用互文见义对照解释前后词。 6.下列对文章《庖丁解牛》第三段内容的理解有误的一项是( ) A. 庖丁解牛技巧发展的第二阶段：三年后，不再把牛看成是一个不可分割的整体，因为他对牛的身体结构已完全了解，这反映了他技术的精湛。 B. 庖丁技术高超的原因之一是他对技术的追求超过了对 “道”的追求。 C. 庖丁解牛 故事说明，凡事只有经过反复实践，才能认识并掌握其客观规律;只有认识并掌握它的客观规律，做起来才能得心应手，运用自如。 D. 庖丁解牛的故事启示我们，技术的高超并非天生而来,而是长期反复实践的结果。 【答案】B 【解析】 【详解】本题考查学生对文本内容的理解和辨析。解答此类题目，考生应先明确题干的要求，即选出“正确”还是“错误”的一项，然后依据人名、地名、官名、时间等提示性信息快速找出选项对应的语句，再与选项进行比较分析。本题中， B项，“是他对技术的追求超过了对‘道’的追求”错，应为：对“道”的追求超过了对技术的追求。 故选B。 7.依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（ ） 《易经》背后体现的是宇宙发生论、本体认知论和生命伦理的发展观。如果我们以惑传惑，把所有卦象和爻辞都看成是已经定了的命题，那就是一种文化的惰性和对反易学的表现。 ， ， ， ， 。 ，都是我的易学或新易学揭示的智慧与道理。 ①而是要理解卦爻辞之所以为卦爻此的宇宙体系与生命体系 ②或是挂爻辞所指的历史事物 ③乃至于其数其指其理 ④真正理解《易经》不是读懂了它的挂爻辞 ⑤如何形成预测与决策以及如何与天地互动 ⑥要理解其本其体其用其行其象 A. ④①⑤⑥③② B. ⑤⑥③④②① C. ⑤⑥③④①② D. ④②①⑥③⑤ 【答案】D 【解析】 【详解】此题考查语言表达连贯的能力。句子排序试题主要考查考生理解句子及运用句子组段的能力。除了平时在阅读中注意语段中句与句之间的关系，加强对于句意理解外，还要注意明显的语言标志，如关联词语，起总领、总结作用的词语等。做题过程中，要根据句意及语言标志，判断哪些句子必须相连，哪个句子是首句，哪个是尾句。例如本题，可从选项的设置上再结合着语段内容及语句间的内在联系分析判断，④和⑤必有一句为首选句，然后再联系横线上文“把所有卦象和爻辞都看成是已经定了的命题”可判断④与之紧密衔接，因此排除BC。再根据其它句子关系分析即可。 ④②为递进关系；①与④为选择句呼应；⑥③是同样的句式语意相承，且为递进关系；⑤前为句号，它与下文紧连。 故选D。 阅读下面的文字，回答问题。 庖丁为文惠君解牛。手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然向然，奏刀騞然，莫不中音:合于《桑林》之舞，乃中《经首》之会。 文惠君曰:“嘻，善哉！技盖至此乎?” 庖丁释刀对曰:“臣之所好者，道也;进乎技矣。始臣之解牛之时，所见无非牛者；三年之后，未尝见全牛也。方今之时，臣以神遇而不以目视，官知止而神欲行。依乎天理，批大卻，导大窾,因其固然，技经肯綮之未尝，而况大軱乎！良庖岁更刀，割也；族庖月更刀，折也。今臣之刀十九年矣，所解数千牛矣，而刀刃若新发于硎。彼节者有间，而刀刃者无厚；以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣！是以十九年而刀刃若新发于硎。虽然，每至于族，吾见其难为，怵然为戒，视为止，行为迟。动刀甚微，謋然已解，如土委地。提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志，善刀而藏之。”
展开余下试题文惠君曰：“善哉！吾闻庖丁之言，得养生焉。” 8. 对下列句子中加粗词的解释，不正确的—项是( ) A. 技盖至此乎 盖：大概 B. 批大郤 批;击 C. 如土委地 委；卸落 D. 善刀而藏之 善：通“缮”，修治。这里是拭擦的意思 9. 下列各组句子中，加粗的词语的意义和用法相同的一组是( ) A. 庖丁为文惠君解牛 为之四顾，为之踌躇满志 B. 手之所触，肩之所倚 始臣之解牛之时，所见无非牛者 C. 臣以神遇而不以目视 以无厚入有间 D. 而刀刃若新发于硎 善刀而藏之 10. 下列各句对文章的阐述，不正确的一项是( ) A. 《庖丁解牛》论理深刻透彻，层层相扣，逻辑严密。先说“所好者道也”，提纲挈领；然后具体分述解牛经过的三个阶段；最后；以“怵然为戒”说明要想获得自然之道以达到养生的目的；还必须注意在关键地方小心谨慎；专心致志。 B. 文章语言精练而富有表现力。“触、倚、履、踦”四个字活灵活现地再现了庖丁解牛的娴熟技术；比拟庖丁进刀合《桑林》之舞，中《经首》之会，有声有色；解牛结束“提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志”的怡然自得神态跃然纸上。 C. 庖丁技艺高超的原因主要是三个方面：其一，强调对技术的追求(“进乎技矣”)。其二，在反复实践中积累经验，探求规律，运用规律。其三，谨慎小心，尊重规律：“怵然为戒，视为止，行为迟，动刀甚微”，从来不骄傲大意。 D. 《庖丁解牛》阐明了庄子的养生之道。其主观意图是宣传消极处世的人生哲学，在人类社会中，人们只有像庖丁那样避开矛盾；客观上却告诉人们，只要反复实践，积累经验，就能像庖丁一样，认识和掌握事物的规律，做到“游刃有余”。 11. 把文中画线的句子翻译成现代汉语。 (1)庖丁释刀对曰：“臣之所好者道也，进乎技矣。” (2)依乎天理，批大郤，导大窾，因其固然，技经肯綮之未尝，而况大軱乎！ (3)每至于族，吾见其难为，怵然为戒，视为止，行为迟。 【答案】8. A 9. C 10. C 11. （1)庖丁放下刀回答说:“我所爱好的是自然规律，已经超过技术了。” (2)依照牛生理上的天然结构，击入大的缝隙，顺着（骨节间的)空处进刀，依照牛体本来的结构，从不经过使刀口钝折的地方，更何况大骨呢！ （3)每逢到了(筋骨）交错聚结的地方，我看见它难以下刀，就谨慎地为之戒备，目光因为有这个交错聚结的地方而集中在那里，动作因此而缓慢下来。 【解析】 【8题详解】 本题考查理解常见文言实词在文中的含义和用法的能力。解答此类题目时，首先应审题，明确选择的要求，如本题“下列句子中加点词的解释，不正确的一项”，然后应结合具体的语境，运用语法知识进行辨析。本题中， A项错，盖：通“盍”，何，怎样。 故选A。 【9题详解】 本题主要考查理解文言虚词用法的能力。解答本题主要掌握文言虚词的用法，只有明确不同虚词的用法，然后多加练习，提高对文言虚词的运用的能力，提高阅读文言文的能力。本题中， C项，两个“以”均为介词，凭，用。 A项，介词，替，给；介词，为了。 B项，结构助词，的；用在主谓之间，取消句子独立性，助词，不翻译。 D项，连词，表转折；连词，表承接。 故选C。 【10题详解】 本题考查学生对文本内容的理解和辨析。解答此类题目，考生应先明确题干的要求，即选出“正确”还是“错误”的一项，然后依据人名、地名、官名、时间等提示性信息快速找出选项对应的语句，再与选项进行比较分析。本题中， C项，“强调对技术的追求”错，庄子不停留在掌握具体的“技”上，而是探求“道”——解牛的规律，将之作为实践的目标。 故选C 【11题详解】 本题考查学生理解文章内容，翻译文言句子的能力。解答此类题目，首先拿到句子之后，应先回归文本，然后分析句子中是否存在特殊句式和固定句式、短语，再按照不同的句式进行调、换、删，再采取对译法，逐字进行翻译。本题中， 第一句，释，放下；对，回答；道，自然规律；进，超过。 第二句，批，击入；窾，缝隙；因，顺着；技经肯綮之未尝”是“未尝技经肯綮”的倒装句；况，何况。 第三句，族，(筋骨）交错聚结的地方；至于，到了；怵然，谨慎地；为，因为。 【点睛】虚词的辨析方法如下：一、关注词性差异。二、把握位置不同。很多虚词的用法和意义都会随其在句中位置的改变而改变，明确这一点，不仅能在学习的时候做到纲举目张，事半功倍，答题时也能给我们提供一个更为清晰而高效的思路。三、理解用法本质。应该说大多数虚词的用法都是比较容易理解的，只要多积累，多总结，熟练掌握并不难，但对其中一些虚词的重要用法，如果没有准确、深刻的认识，只看表象而抓不住其本质特征，便很容易在做题时丢分。四、结合具体语境。考试答题时，面对试卷中陌生的语段，我们一定要根据“词不离句、句不离段”的原则，结合具体语境，在准确理解句意的基础上判断相应虚词的用法和意义，切不可机械、盲目。 参考译文： 庖丁给梁惠王宰牛。手接触的地方，肩膀倚靠的地方，脚踩的地方，膝盖顶的地方，哗哗作响，进刀时豁豁地，没有不合音律的：合乎（汤时）《桑林》舞乐的节拍，又合乎（尧时）《经首》乐曲的节奏。 梁惠王说：“嘻，好啊！（你解牛的）技术怎么竟会高超到这种程度啊？” 庖丁放下刀回答说：“我追求的，是道，已经超过一般的技术了。起初我宰牛的时候，眼里看到的是一只完整的牛；三年以后，再未见过完整的牛了。现在，我凭精神和牛接触，而不用眼睛去看，感官停止了而精神在活动。依照牛的生理上的天然结构，砍入牛体筋骨相接的缝隙，顺着骨节间的空处进刀，依照牛体本来的构造，筋脉经络相连的地方和筋骨结合的地方，尚且不曾拿刀碰到过，更何况大骨呢！技术好的厨师每年更换一把刀，是用刀割断筋肉割坏的（就像我们用刀割绳子一样）；技术一般的厨师每月就得更换一把刀，是砍断骨头而将刀砍坏的。如今，我的刀用了十九年，所宰的牛有几千头了，但刀刃锋利得就像刚在磨刀石上磨好的一样。那牛的骨节有间隙，而刀刃很薄；用很薄的刀刃插入有空隙的骨节，宽宽绰绰地，那么刀刃的运转必然是有余地的啊！因此，十九年来，刀刃还像刚从磨刀石上磨出来的一样。虽然是这样，每当碰到筋骨交错聚结的地方，我看到那里很难下刀，就小心翼翼地提高警惕，视力集中到一点，动作缓慢下来，动起刀来非常轻，豁啦一声，牛的骨和肉一下子就解开了，就像泥土散落在地上一样。我提着刀站立起来，为此举目四望，为此悠然自得，心满意足，然后把刀擦抹干净，收藏起来。” 梁惠王说：“好啊！我听了庖丁的这番话，懂得了养生的道理了。” 阅读下面的文言文，完成下题。 昔赵文王喜剑,剑士夹门而客三千余人,日夜相击于前,死伤者岁百余人,好之不厌。如是三年,国衰,诸侯谋之。太子悝患之,募左右曰:“孰能说王之意止剑士者,赐之千金。”左右曰:“庄子当能。” 太子乃使人以千金奉庄子。庄子弗受,与使者俱往,见太子曰:“闻太子所欲用周者,欲绝王之喜好也。使臣上说大王而逆王意,下不当太子,则身刑而死,周尚安所事金乎?使臣上说大王,下当太子,赵国何求而不得也!”太子曰:“然。吾王所见,唯剑士也。今夫子必儒服而见王,事必大逆。”庄子曰:“请治剑服。”治剑服三日,太子乃与见王。
展开余下试题庄子入殿门不趋,见王不拜。王曰:“子欲何以教寡人。”曰:“臣闻大王喜剑,故以剑见王。”王曰:“子之剑何能禁制?”曰:“臣之剑,十步一人,千里不留行。”王大悦之,曰:“天下无敌矣!”庄子曰:“夫为剑者,示之以虚,开之以利,后之以发,先之以至。愿得试之。”王曰:“夫子休,就舍待命。令设戏请夫子。” 王乃校剑士七日,死伤者六十余人,得五六人,使奉剑于殿下,乃召庄子。王曰:“今日试使士敦剑。”庄子曰:“望之久矣。”王曰:“夫子所御杖,长短何如?”曰:“臣之所奉皆可。然臣有三剑,唯王所用,请先言而后试。” 王曰:“愿闻三剑。”曰:“有天子剑,有诸侯剑,有庶人剑。”王曰:“天子之剑何如?”曰:“天子之剑,以燕谿石城为锋,齐岱为锷;包以四夷,裹以四时;制以五行,论以刑德;上决浮云,下绝地纪。此剑一用,匡诸侯,天下服矣。”文王茫然自失,曰:“诸侯之剑何如?”曰:“诸侯之剑,以知勇士为锋,以清廉士为锷;上法圆天以顺三光,下法方地以顺四时,中和民意以安四乡。此剑一用,四封之内,无不宾服而听从君命者矣。”王曰:“庶人之剑何如?”曰:“庶人之剑,蓬头突鬓垂冠,瞋目而语难。相击于前,上斩颈领,下决肝肺,无异于斗鸡,一旦命已绝矣,无所用于国事。今大王有天子之位而好庶人之剑,臣窃为大王薄之。” 王乃牵而上殿。宰人上食,王三环之。庄子曰:“大王安坐定气,剑事已毕奏矣。”于是文王不出宫三月,剑士皆服毙自处也。 (选自《庄子•说剑》,有删节) 12. 对下列句子中加粗词的解释，不正确的一项是( ) A. 如是三年，国衰，诸侯谋之 谋：为……谋划 B. 请治剑服 治：备办 C. 庄子入殿门不趋 趋：小步快走 D. 王乃校剑士七日 校：使……较量 13. 下列各组句子中，加粗词的意义和用法相同的一组是( ) A. 日夜相击于前 则移其民于河东 B. 好之不厌 师道之不传也久矣 C. 今夫子必儒服而见王 吾尝终日而思矣 D. 太子乃与见王 玉斗一双，欲与亚父 14. 下列句子中直接记述庄子言行机智的一组是( ) ①庄子当能 ②太子乃使人以千金奉庄子，庄子弗受 ③庄子入殿门不趋，见王不拜 ④臣闻大王喜剑，故以剑见王 ⑤然臣有三剑，唯王所用，请先言而后试 ⑥大王安坐定气，剑事已毕奏矣 A. ①②③ B. ①⑤⑥ C. ②④⑥ D. ③④⑤ 15. 下列对有关内容的理解和分析，正确的一项是( ) A. 从庄子所说的他能做到不出十步击杀一人，行走千里也不会受人阻留，可知庄子实际上是个具有高超剑术的人。 B. 庄子采用比喻、夸张、对比等方法迂回巧妙地劝谏赵文王。 C. 庄子说，剑有天子剑、诸侯剑、庶人剑三种，委婉地指出赵文王所好实际是天子之剑，而不是庶人之剑。 D. 本文主旨是劝说赵文王不要争斗，反映了庄子清净无为 思想。 16. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)闻太子所欲用周者，欲绝王之喜好也。 (2)赵国何求而不得也！ (3)夫子休，就舍待命 【答案】12. A 13. C 14. D 15. B 16. （1）听说太子您想要用我的原因，是想中止大王对斗剑的喜爱。 （2）(那么，)我在赵国想要什么却不能得到吗！ （3）先生暂回馆舍休息等待通知。 【解析】 【12题详解】 本题考查理解常见文言实词在文中的含义和用法的能力。解答此类题目时，首先应审题，明确选择的要求，如本题“对下列句子中加粗词的解释，不正确的一项”，然后应结合具体的语境，运用语法知识进行辨析。本题中， A项错，谋：图谋。 故选A。 【13题详解】 本题考查理解常见文言虚词在文中的意义和用法的能力。解答此类题目，首先应明确题干的要求，如本题“下列各组句子中加点词用法和意义都相同的一组”，这是考查虚词的用法，然后根据虚词在句中的位置和虚词前后词语的词性来分析用法。本题中， C项，均为连词，表修饰。 A项，第一句，介词，在；第二句，介词，到。 B项，第一句，代词，代指“让这些人日夜不停地在自己面前击剑”；第二句，用于主谓之间，取消句子的独立性。 D项，第一句，介词，和，后面省略“之”(庄子)；第二句动词，给予、赠予。 故选C。 【14题详解】 本题考查学生对文本内容的理解和辨析。解答此类题目，考生应先明确题干的要求，多用排除法，抓住主要人物和主要事迹，然后依据人名、地名、官名、时间等提示性信息快速判断出对错，再与选项进行比较分析。本题中，题干要求“下列句子中直接记述庄子言行机智的一组”，抓住叙述对象为“庄子”，性格特点为“言行机智”，经分析知， ①是“左右”的话，不是“直接记述庄子言行机智”的； ②是间接表现庄子的机智。 用排除法排除ABC项， 故选D。 【15题详解】 本题考查学生对文本内容的理解和辨析。解答此类题目，考生应先明确题干的要求，即选出“正确”还是“错误”的一项，然后依据人名、地名、官名、时间等提示性信息快速找出选项对应的语句，再与选项进行比较分析。本题中， A项，原文第三段“臣之剑，十步一人，千里不留行”，这是庄子为巧妙吸引赵文王听他劝谏而说的，并不是实际的、真实的。 C项，委婉地指出赵文王所好实际是庶人之剑。 D项，主旨是劝说赵文王要在其位谋其政，做君主应做的事情。 故选B。 【16题详解】 本题考查学生理解文章内容，翻译文言句子的能力。解答此类题目，首先拿到句子之后，应先回归文本，然后分析句子中是否存在特殊句式和固定句式、短语，再按照不同的句式进行调、换、删，再采取对译法，逐字进行翻译。本题中， 第一句，闻，听说；者，放在分句的句末，引出原因；绝，中止；之，的。 第二句，何求，宾语前置句，应为“求何”； 得，得到。 第三句，夫子，先生；就，回；待命，等待通知。 【点睛】理解文言实词的意思，可以采取因文定义法：由于任何一个实词在特定的语言环境中只可能有一个意义，因此可因文来定义，即根据具体的上下文语境来判断某个实词的具体意项。答题时要把实词放回到原文语境中，结合上下文意思去理解。可采取代入原文法、课内回顾法、成语迁移法。可将词义代入文中，结合上下文的语境来判断对错。结合语境，理解实词含义，要注意一词多义、古今异义、通假字、词类活用等。要分析形旁，推求字义。从字音相同推测通假字，通过语法特征推断出词性，用互文见义对照解释前后词。 参考译文： 从前赵文王酷爱剑术,各方精于剑术的人蜂拥而至,因剑术而成为门客的超过了三千人。赵文王让这些人日夜不停地在自己面前击剑,每年死伤都在百余人以上,可赵文王依然乐此不疲、不能满足。如此整整过了三年,赵国的国力日益衰落,各国诸侯纷纷图谋攻取他。对于这种严峻的形势,赵太子悝虽然十分忧虑却无计可施。无奈之下,他对近侍的人说:“谁要是能够说服赵王停止比剑,我赏他一千金。”左右的人推荐说:“庄子可以胜任。” 太
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