语文试题
第Ⅰ卷 阅读题
一、现代文阅读（36分）
（一）论述类文本阅读
阅读下面的文字，完成1—3题。（9分）
夏敬观①以为苏东坡有一类词，是天风海涛之曲，而中多幽咽怨断之音的，那是他最
好的词。至于豪放激荡的词，乃其第二乘也。
苏东坡的词摆脱绸缪婉转之态，举首高歌，写了浩气逸怀，这对于词是很大的开拓。
可是，在当时很多人不承认他这种风格，说他好像是教坊雷大使之舞，虽然跳得很好，极
天下之工，要非本色。因为词自五代《花间集》以来，都是写闺房儿女的，而苏东坡所写
的是“大江东去”之类的词，因此被认为不是本色。他的词是词的发展史上把词诗化的一
个高峰。可是，词毕竟是词，不管他写了多少豪杰的壮志，他最好的词，都应该有一种曲
折幽微的美，要把浩气逸怀结合了词的曲折幽微的特点，这才是他第一等的作品。《念奴
娇•赤壁怀古》豪放的地方比较多；《满庭芳》也使大家感动了，但都不是他最好的作品。
苏东坡在新党当政时曾被迁贬，下过乌台狱，几乎被处死，被迁谪到黄州。后来，新
党失败了，旧党上台，苏东坡被召回朝廷，他与旧党司马光虽是很好的朋友，可是，在论
政之间，他不苟且随声附和。一个人一定应该如此，该放过去的放过去，该持守住的持守
住。
他既然与旧党的人论政不合，于是出官到杭州。后来又被召回汴京，《八声甘州》就
是离杭回汴京时写的。你看他这首词：
“有情风万里卷潮来，无情送潮归。”写得真是很好，有超越的一面，也有悲慨的一
面。那多情的风卷起钱塘江潮涌来，又无情地送潮归去，宇宙万物都是如此的。
“问钱塘江上，西兴浦口，几度斜晖？”钱塘江上，西兴浦口，有多少次的潮去潮回，
有多少次的日升日落。
“不用思量今古，俯仰昔人非。”我们不用说今古的变化，就是宋朝党争之中，有多
少人起来，又有多少人倒下去了。
“谁似东坡老，白首忘机。”现在我年岁已经老大了，把一切都置之度外了。“忘机”
则是说把得失荣辱的机智巧诈之心都忘记了。 后边你看他的转折。“记取西湖西畔，正春山好处，空翠烟霏。”他说我现在难以忘记的是，当春天在美丽的春山之中，当空濛的晴翠的山峦烟霭的霏微之中，我在西湖跟你在一起的生活。
“算诗人相得，如我与君稀。”在这么好的西湖，这么美的风景之中，我碰见你这样
一个知音能诗的好朋友，像我跟你这段遇合，是千古难求的。
“约他年，东还海道，愿谢公雅志莫相违。”谢公，晋朝的谢安，官至宰相，可是后
来受到猜忌，出官到新城去。去的时候，谢安造了泛海之装，说将来要从海道回到故乡会
稽东山去。可是，不久他生病了，被人从西州抬回。谢安死后，他的外甥羊昙非常哀痛，
从此不从西州门经过。
“西州路，不应回首，为我沾衣。”送我走以后，我不希望死在那边，你再经过首都
的西州路，为我流下泪来。我希望我们不会落到这样的下场。
像这样的词，前边写得多么开阔，多么博大。“有情风，万里卷潮来”，那真是天风！
真是海涛！而中间写的政治上的斗争，多深刻悲哀。认识苏东坡，不要只看他浅显的豪放
的词，你要看他天风海涛之曲与幽咽怨断之音两种风格相糅合的作品。这才是他真正最高
成就的境界。
【注】①夏敬观(1875 年-1953 年)，近代江西派词人、画家。字剑丞，一作鉴丞，又

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字盥人、缄斋，晚号吷庵，别署玄修、牛邻叟，江西新建人。
（节选自《叶嘉莹唐宋词十七讲：苏轼》）
1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是( )（3 分）
A.作者认为苏东坡的《念奴娇•赤壁怀古》这样豪放的词虽然也是天风海涛之曲，有点幽
咽怨断，但仍然是他的二流作品，像《八声甘州》这样的词才是最好的词。
B.苏轼豪放的词虽然开拓了词的内容和意境，但在当时没有人认可，因为内容太刚烈，就
像教坊雷大使跳舞。
C.苏轼对新旧两党都不随声附和，都不讨好，是因为他太豪放太刚烈，不能随机应变，这
就是他在《八声甘州》里写的“白首忘机”的性格。
D. “约他年，东还海道，愿谢公雅志莫相违。”这几句词说明苏轼对自己从杭州调回汴
京，并没有特别欢喜之情，对自己的前途并不十分看好。
2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是( )（3 分）
A.本文开头援引了夏敬观的观点，这个观点就是本文的中心论点。
B.本文第二段论述了苏轼的豪放激荡的词为什么不是最好的词。
C.本文第三段介绍苏轼的经历，既是为了引出后面对《八声甘州》的解读，也是为解读提
供资料和证据。
D.本文通过论述词的本色的概念，并采用了举例和类比的手法，有力地论证了本文的观点。
结尾总结了全文，并与开头照应。
3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是( )（3 分）
A.作者认为苏轼的《念奴娇•赤壁怀古》《满庭芳》这样的词是他词作中的二流的作品，
是因为这样的作品在艺术技巧上不够本色。
B.作者主张词应该有一种曲折幽微的美。词毕竟不同于诗，不宜只抒浅显的豪情。
C.苏轼的《八声甘州》开篇两句“有情风万里卷潮来，无情送潮归”之所以写得好，除了
有超越的一面，也有悲慨的一面。
D.苏轼的《八声甘州》代表他词作的最高成就，是因为这首词能将博大与悲哀相结合，能
将天风海涛之曲与幽咽怨断之音两种风格相糅合。
（二）文学类文本阅读（15分）
阅读下面文字，完成4-6题阅读下面的文字，完成4—6题。
钓鱼的医生
汪曾祺
这个医生几乎每天钓鱼。
你大概没有见过这样钓鱼的。
他搬了一把小竹椅，随身带着一个白泥小灰炉子，一口小锅，提盒里葱姜作料俱全，还有一瓶酒。他的钓竿很短，鱼线也不长，而且不用漂子，就这样把钓线甩在水里，看到线头动了，提起来就是一条三四寸长的鲫鱼。刮刮鳞洗净了，就手放到锅里。不大一会，鱼就熟了。他就一边吃鱼，一边喝酒，一边甩钩再钓。这种出水就烹制的鱼味美无比，叫做“起水鲜”。到听见女儿在门口喊：“爸——！”知道是有人来看病了，就把火盖上，把鱼竿插在岸边湿泥里，起身往家里走。
这位老兄姓王，字淡人。
王淡人的家很好认。大门总是开着的，通道里挂了好几块大匾。匾上写的是“功同良相”“济世救人”“仁心仁术”“术绍岐黄”“杏林春暖”“妙手回春”……医生家的匾都是这一套，这是亲友或病家送给王淡人的祖父和父亲的。匾都有年头了，送给王淡人的只有一块，匾很新，是去年才送的。这块匾与医术关系不大，匾上写的是“急公好义”，字是颜体。
进了过道，是一个小院子。院里种着一架扁豆，还有一畦瓢菜。他的一些穷朋友在来喝酒的时候，除了吃王淡人自己钓的鱼，就还能尝到这种清苦清苦的菜蔬了。
过了小院，是三间正房，当中是堂屋，一边是卧房，一边是他的医室。
王淡人看外科的时间比较多。一年也看不了几起痈疽重症，多半是生疮长疖子。这些小病症，是不好意思多收钱的。王淡人看看病人身上盖着的破被，鼻子一酸，就不但诊费免收，连药钱也白送了。王淡人家吃饭不致断顿，吃扁豆、瓢菜、小鱼、糙米和炸鹌鹑！穿衣可就很紧了。淡人夫妇，十多年没添置过衣裳。只有儿子女儿一年一年长高，不得不给他们换换季。有人说：王淡人很傻。
王淡人是有点傻。去年、今年，他就办了两件傻事。
去年闹大水。大水十多天未退，有很多人困在房顶、树顶和高岗子上挨饿；还有许多人生病；上吐下泻，痢疾伤寒。王淡人就用了一根结实的长竹篙拄着，在齐胸的大水里来往奔波，为人治病。在水特深的地方，就横执着这根竹篙，泅水过去。他听说泰山庙北边有一个被大水围着的孤村子，但是那里正是洪水的出口，水流很急，不能容舟，过不去！他和四个水性极好的水手商量，弄了一只船，在他的腰上系了四根铁链，每一根又分在一个水手的腰里，这样，即使是船翻了，他们之中也可能有一个人把他救起来。船开了，看着的人的眼睛里都蒙了一层眼泪。眼看这只船在惊涛骇浪里颠簸出没，终于靠到了那个孤村，大家发出了雷鸣一样的欢呼。这真是玩儿命的事！
水退之后，那个村里的人合送了他一块匾，就是那块“急公好义”。
另一件傻事是给汪炳治“搭背”，今年。
汪炳是和他小时候一块掏蛐蛐的朋友。这人原先很阔。这一街的老人到现在还常常谈起他娶亲的时候，新娘子花鞋上缀的八颗珍珠，每一颗都有指头顶子那样大！好家伙，吃喝嫖赌抽大烟，把家业败得精光，连一片瓦都没有，最后只好在几家亲戚家寄食。这一家住三个月，那一家住两个月。就这样，他还抽鸦片！他给人家熬大烟，报酬是烟灰和一点膏子。他一天夜里觉得背上疼痛，浑身发烧，早上歪歪倒倒地来找王淡人。
王淡人一看，这是个有名有姓的外症：搭背。说：“你不用走了！”
王淡人把汪炳留在家里住，管吃、管喝，还管他抽鸦片，——他把王淡人留着配药的一块云土抽去了一半。王淡人祖上传下来的麝香、冰片也为他用去了三分之一。一个多月以后，汪炳的搭背收口生肌，好了。
有人问王淡人：“你干吗为他治病？”王淡人倒对这话有点不解，说：“我不给他治，他会死的呀。”
王淡人就是这样，给人看病，做傻事，每天钓鱼。一庭春雨，满架秋风。　
4．下列对小说有关内容的分析和概括,最恰当的一项是（）（3分）
A．小说中，医生王淡人做了两件“傻事”,貌似愚笨,作者却在对这两个典型事件不动声色的叙述中,道尽人性之真、人性之善、人性之美。
B．小说善于运用细腻的心理描写，如“是不好意思多收钱的”“他鼻子一酸”等多处语句，刻画出王淡人宅心仁厚的高尚品格和医生的责任感。
C．别人送给王淡人的牌匾不像他的祖父和父亲那样，而是称赞他“急公好义”，这说明王淡人爱做好事的影响力比其祖传的医术影响力更大。

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D．细腻、逼真的行动描写是这篇小说最为突出的特色，王淡人的很多行为表现在世俗的人看起来不合常理,有悖常情,这恰恰对比出他的不平凡。
5．写医生本应该从其治病救人写起,但小说却从他的钓鱼活动写起,这样写有何意图?请简要分析。（6分）
6.有人认为王淡人有点傻气，你同意这种观点吗?谈谈你的具体理由。（6分）
（三）实用类文本阅读（本题共3小题，12分）
阅读下面的文字，完成7—9题。
材料一
诗词，除了课堂与考试，也可以变成《中国诗词大会》这样的综艺节目，引发全民追捧；二胡，除了街头与舞台，也可以走进直播平台，中央民族乐团中胡首席蔡阳的一次演出，吸引21.5万观众；故宫除了景点与博物馆，也可以化身折扇、玩偶、便签，一年文创产品的销售额达10亿元……传统文化，正抖落历史的尘与土，脚步轻快地跟上了时代。
日前，中办国办印发《国家“十三五”时期文化发展改革规划纲要》，其中提到“厘清中华优秀传统文化的内涵，改造陈旧的表现形式，赋予新的时代内涵和现代表达形式”“普及中华诗词、音乐舞蹈、书法绘画等，举办经典诵读、国学讲堂、文化讲坛、专题展览等活动。鼓励媒体开办主题专栏、节目。利用互联网，推动中华优秀传统文化网络传播”。这为传统文化的开发挖掘指明了道路：既保有传统的魅力，又带着时代的创意。
谈及传统文化，言必及深邃与厚重。同时，任何一种文化，其生命力也来源于开放性与多义性，来源于多维度阐释的可能。古语云：“爱如一炬之火，万火引之，其火如故。”传统文化也是如此，任何人取一星火光，都可收获智慧的启迪。正如一曲《琵琶行》，在陈寅恪先生的笔下，成就了《元白诗笺证稿》这样的名著；在今天“90后”“00后”的手中，变成了网络上一曲流行歌曲。正因为可以取之而不竭，文化才能呈现出多元丰富的包容。
季羡林先生留学德国时，选修了一门梵文课，课堂上只有他一个学生，“绝学”的凄凉景象大抵如此。传统文化要避免“绝学化”，就不能只有“阳春白雪”一种样态，也不妨亲近“下里巴人”。综艺节目《中国诗词大会》的观众人数累计达到11亿人次，在这些人里，又有多少懵懂少年，喜欢上了诗词？有多少普普通通的人，感受到了诗词的韵味？诗词变身综艺，乐器走进直播，这些传统文化找到了新的落点，也就有了焕发新一轮蓬勃生命力的可能。当然，强调传统文化的创新，并不意味着传统文化要媚俗，自降格调来满足所有人的口味。传统文化的阐释不是没有下限的，它不能走上市侩化、神秘化、功利化的套路。我们对传统文化有足够的信心，平上去入、唱念做打、银钩铁画，自有它的魅力。对传统文化的诠释，如果从形变变成了神变，模糊了本来的面貌，反而是打着弘扬的旗号，却丢弃了内在的魂魄。
（摘自《光明日报》2017年5月10日期）
材料二
一场二胡直播吸引21．5万用户，一位古筝主播年收入超千万元——平日里许多传统艺术表演家想都不敢想的受关注度，真真切切地发生在一些进军网络直播平台的传统音乐艺术表演家身上。箜篌、古筝、琵琶……这些普通人在古诗词里读到，却没有什么机会看到的乐器，正由演奏者在直播平台上真实展现。平日里“冷门”的传统乐器，为什么放到网络直播平台上就“火”了？这首先要归功于互联网传播的助力。比如，中央民族乐团中胡首席蔡阳，平时如果到国家大剧院演出，观众最多的时候也不过2000人左右。这还是在文化资源和传统艺术爱好者集中的北京。但是，一旦网上直播，艺术传播突破了时空障碍。全国甚至全界喜欢这门艺术的人都可以观看。
（摘自人民网2017年4月7日）
材料三
全国政协委员、非物质文化保护专家田青表示，传统艺术要坚守住本质的东西，不能为了迎合流行而搞“转基因”。田青委员坦言，在传统艺术保护问题上自己是“保守派”，传统艺术要坚持自己本质的东西，不能“转基因”。“转基因的结果就是迎合人，这不是艺术家要做的事，艺术家要有自己的坚持和创造。”田青认为，对于传统文化和传统艺术，让自己原汁原味保持自己的基因不变非常重要。“假如为了迎合年轻人，所有的戏剧都改成流行音乐了，那干吗还要200个剧种，”田青表示，传统艺术的从业人员要坚持自己的底线，比如昆曲古琴要有一定文化积累和修养才懂得欣赏，不能因为听众现在还没达到这一修养就迎合。
（摘自《中国日报》2015年3月3日）
7．下列针对上述材料的理解，最为准确的一项是（）（3分）
A．上述三则材料，分别来源于报纸和网络，所谈内容各有侧重，但它们都有一个共同点，那就是同时都关注了传统文化的保护和创新这个话题。
B．材料一、材料二都谈到利用互联网推动中华优秀传统文化的传播。材料二侧重谈利用互联网传播的助力，使艺术传播突破时空障碍。
C．从材料二可知，把传统艺术放到直播平台去表演，让观众看到更多平时看不到的乐器，这种形式更优于在音乐厅、剧场表演的传统形式。
D．材料三中田青委员认为传统艺术要坚守住本质的东西，让传统文化和传统艺术原汁原味保持自己的基因。他明确反对将戏剧改成流行音乐。
8．下列针对上述材料的分析，合理的一项是（）（3分）
A．材料一中以季羡林的故事为例，来说明我们的传统文化要避免“绝学化”，不能像德国的“梵文”那样“阳春白雪”，需要亲近普通民众。
B．材料一以综艺节目《中国诗词大会》为例，来说明传统文化要找到新的落点，才能焕发新一轮的蓬勃的生命力。
C．材料二运用数字说明，通过网络直播平台，无论是观看人数还是经济收入，传统表演艺术家都可能得到体面的回报。
D．材料三强调，传统艺术的从业人员要坚持底线，如需要一定文化积累和修养才懂得欣赏的昆曲古琴，就不能因为听众现在还没达到这一修养就去搞网络直播。
9．为了更好地传承和发展传统文化，应该注意哪些方面？请根据三则材料概括并作简要分析。（6分）
二、古代诗文阅读（34分）
（一）文言文阅读（本题共4小题，19分）
阅读下面的文言文，完成10—13题。
辛弃疾字幼安，齐之历城人。时虞允文当国，帝锐意恢复，弃疾因论南北形势及晋汉
人才，持论劲直。以讲和方定，议不行。
留守叶衡雅重之，衡入相，力荐弃疾慷慨有大略，召见。寻知潭州兼湖南安抚 。乃度
马殷营垒故基，起盖寨栅，招步军二千人，马军五百人。先以缗钱五万于广西买马五百匹，
诏广西安抚司岁带买三十匹。时枢府有不乐之者，数沮挠之，弃疾行愈力，卒不能夺。经
度费巨万计，弃疾善斡旋，事皆立办。议者以聚敛闻，降御前金字牌，俾日下住罢。弃疾
受而藏之，出责监办者，期一月飞虎营栅成，违坐军制。如期落成，开陈本末，绘图缴进，
上遂释然。时秋霖几月，所司言造瓦不易，问：“须瓦几何？”曰：“二十万。”弃疾曰：
“勿忧。”令厢官自官舍、神祠外，应居民家取沟檐瓦二，不二日皆具，僚属叹伏。军成，
雄镇一方，为江上诸军之冠。
时江右大饥，诏任责荒政。始至，榜通衢曰：“闭籴者配，强籴者斩。”次令尽出公
家官钱、银器，召吏民各举有干实者，量借钱物，逮其责领运籴，不取子钱，期终月至城
下发粜。于是连樯而至，其直自减，民赖以济。时信守谢源明乞米救助幕属不从弃疾曰均
为赤子皆王民也即以米舟十之三予信。帝嘉之，进一秩。以言者落职。
辛弃疾雅善长短句，悲壮激烈，有《稼轩集》行世。咸淳间，史馆校勘谢枋得过弃疾墓

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旁僧舍，有疾声大呼于堂上，若鸣其不平，自昏暮至三鼓不绝声。枋得秉烛作文，旦且祭
之，文成而声始息。德祐初，枋得请于朝，加赠．少师，谥．忠敏。
(选自《宋史》，有删改)
10．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是( )（3 分）
A．时信守谢源明乞米/救助幕属/不从弃疾/曰/均为赤子/皆王民也/即以米舟十之三予信
B．时信守谢源明乞米/救助幕属不从/弃疾曰/均为赤子/皆王民也/即以米舟十之三予信
C．时信守谢源明乞米救助/幕属不从弃疾/曰/均为赤子/皆王民也/即以米舟十之三予信
D．时信守谢源明乞米救助/幕属不从/弃疾曰/均为赤子/皆王民也/即以米舟十之三予信
11．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是( )（3 分）
A．湖南安抚，即湖南安抚使，隋初曾置安抚大使，唐初派大臣巡视水旱灾害地区，宋代
为各路负责军务治安的长官。
B．“所司”，即“有司”。古代朝廷中分职设官，各有专司，此处可以用“所司”来指
称朝廷中的各级官员。
C．“赠”，给已死的官吏或其父祖追封官爵。
D．“谥”，古代帝王、贵族、大臣或气他有地位的人死后加给的带有褒贬的称号，如武
帝、哀帝、炀帝。
12．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是( )（3 分）
A．辛弃疾任职湖南时，顶住各方压力，甚至冒着违抗上命的危险，终于如期盖好了部队
的营房。
B．辛弃疾通过抑制奸商稳定粮价、发放无息贷款扩大粮源等措施，较好地完成了江西的
赈灾工作。
C．辛弃疾虽然有济世报国的宏伟抱负，但因生不逢时，他的政治军事才干却一直没有施
展的机会。
D．文章结尾，尽管有些迷信色彩，却含蓄地表露了作者对辛弃疾壮志未酬、怀才不遇的
同情。
13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10 分)
(1)时枢府有不乐之者，数沮挠之，弃疾行愈力，卒不能夺。(5 分)

(2)于是连樯而至，其直自减，民赖以济。(5 分)
（二）古代诗歌鉴赏（9分）
阅读下面这首唐诗，完成14—15小题。
卜算子 慢
柳永
江枫渐老，汀蕙半凋，满目败红衰翠。楚客登临，正是暮秋天气。引疏砧、断续残阳里。对晚景、伤怀念远，新愁旧恨相继。
脉脉人千里。念两处风情，万重烟水。雨歇天高，望断翠峰十二。尽无言、谁会凭高意？纵写得、离肠万种，奈归云谁寄？
14．下列对这首词的赏析，不正确的一项是（）（3分）
A．开篇“江枫渐老，汀蕙半凋，满目败红衰翠”三句，乃登高所见。“败红”就是“渐老”的“江枫”，“衰翠”就是“半凋”的“汀蕙”，点出当时已是深秋时节。
B．“楚客登临，正是暮秋天气”引出了抒情主人公。柳永曾宦游于荆襄一带的古代楚地，故自称“楚客”，“登临”补出了前文之秋景是他登高所见，并暗示了主题。
C．“对晚景”三字，从写景过渡到抒情，承上文的所见所闻，启下文的“伤怀念远”，是对主旨的补充，“相继”两字说明“愁”与“恨”相继而来，表明词人愁情之重。
D．下片抒情，直接写出了愁恨的缘由。“念两处风情”紧扣“脉脉”，“万重烟水”与“千里”呼应，绘出词人与伊人远隔千里，山水重重。一个“念”字，令词人的情感顿生层澜。
15．这首词表达了词人丰富的思想感情，请结合词句简要分析。（6分）
（三）名篇名句(6分)
16.(1)《劝学》具体列举了凭借外物的益处之后，用“________，__________”进行了总结。
(2) 李白在《蜀道难》中写水石激荡、山谷空鸣的场景的句子是“________________，________________。”
(3)韩愈《师说》中“ ， ”与《荀子•劝学》 “青，取之于蓝，而青于蓝”的观点相类似。
第II卷 表达题
三、语言文字运用（20分）
阅读下面的文字，完成17—19题。
在很长的历史时期内，人们不严格区分原著与续书而泛谈所谓《红楼梦》的思想性和艺术性的行为，造成了《红楼梦》评论的庸俗。周汝昌先生______，心明眼亮，一针见血指出唯一的门径就是把《红楼梦》的版本研究搞深搞透。为什么这样说呢?因为只有区分了“两种《红楼梦》”的思想和艺术，______，最后才能归结到中华文化本身的特质和其发展过程中的矛盾与纠缠。当然,后四十回续书在鼓舞青年男女追求自由恋爱及在一定程度上暴露封建家族和官场的黑暗方面也起过一定的历史作用。（ ）,以及审美意度之______是截然不同的两回事,用天壤之别、南辕北辙这样的字眼形容也并不过分。而周先生从一开始进入《红楼梦》，就抓住“版本”这个红学中的“死结”，锲而不舍、______，从各个层面、角度来研究、论述、分析、讲说,使这个问题逐步得到彻底清理，其终极目的，就是通过对这个问题的推动和解决，使中华文化的深刻乃至曹雪芹的伟大昭然于天下。这也就是为什么周先生又说红学是中华文化之学，是“新国学”的原因所在。
17. 依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是（ ）
A. 老马识途 寻根究底 戛戛独造 兀兀穷年
B. 轻车熟路 寻根究底 奋身独步 宵衣旰食
C. 老马识途 蔓引株求 奋身独步 兀兀穷年
D. 轻车熟路 蔓引株求 戛戛独造 宵衣旰食
18. 下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是（ ）
A. 所以这与曹雪芹原著要表现的中华文化之博大精深，灵性价值之高远追求
B. 所以这与曹雪芹原著要表现的博大精深的中华文化，追求高远的灵性价值
C. 但是这与曹雪芹原著要表现的博大精深的中华文化，追求高远的灵性价值
D. 但是这与曹雪芹原著要表现的中华文化之博大精深，灵性价值之高远追求
19. 文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（ ）
A. 其终极目的，就是通过对这个问题的揭示和解决，使中华文化的深刻乃至曹雪芹的伟大昭然于天下
B. 其终极目的，就是通过对这个问题的推动和解决，使中华文化的深刻乃至曹雪芹的伟大昭然于天下
C. 其终极目的，就是通过对这个问题的揭示和解决，使曹雪芹的伟大乃至中华文化的深刻昭然于天下
D. 其终极目的，就是通过对这个问题的推动和解决，使曹雪芹的伟大乃至中华文化的深刻昭然于天下
20.下列四首诗与“斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住”意境上相似的一项是( )
A. 宜阳城下草萋萋，涧水东流复向西。芳树无人花自落，春山一路鸟空啼。
B. 春城无处不飞花， 寒食东风御柳斜。日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。
C. 寥落古行宫，宫花寂寞红。白头宫女在，闲坐说玄宗。
D. 朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。
21.下列交际用语使用得体的一项是( )
A. 希望贵公司提供更高效的在线办公软件，特来电垂询。
B. 今日高朋在座，满室生辉，感谢各位光临家父寿筵！
C. 拜读完大作，深感佩服，斗胆稍作斧正，请多包涵！
D. 今日叨扰老师多，请您留步，足下改日再来求教。
22.阅读下面的漫画《通途异路》,按要求答题。（5分）

（1）简要描述画面内容,50字左右。
（2）漫画的创作意图是什么?请谈谈你的理解,50字左右。
四．作文（60分）
23.阅读

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