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八年级语文试卷 2020年7月
题 号 一 二 三 总 分
得 分 （一） （二） （三） （四）

一、积累运用（共20分）
1．阅读下面文字，把文中拼音所表示的汉字和加点字的注音依次写在文后空格中。（2分）
不甘心在车里闷坐，又挣扎着去那座冰河中间的lì（ ▲ ）石堆。过午的太阳强烈，冰面疏（ ▲ ）松多了，有流水漫yì（ ▲ ）出来。此刻除了风声，还有一种声音轻易便可辨别出来。那是坚冰之下的流水之声，它一刻不停，从这千山之diān（ ▲ ）、万水之源的藏北高原流出，开始演绎（ ▲ ）长江的故事。 （《在长江源头各拉丹冬》）
汉字 注音
2．下列有关名著内容的表述，不正确的两项是（3分） 【 】 【 】
A.悟空被授以“弼马温”之官，得知此官为末等官职，一怒之下，他回了花果山。玉帝命二郎神率天兵天将擒拿悟空，结果被悟空打败。
B.祥子到曹家拉包月，曹先生一家对他很好，很尊重他。一天夜里，祥子拉曹先生回家，不小心撞到石头上，他和曹先生都摔伤了，祥子很难受，但曹先生丝毫也没有责备他。
C．《昆虫记》分十卷，每一卷又分数量不等的章节，每章节详细、深刻地描绘一种或几种昆虫的生活，同时收入一些讲述经历、回忆往事的传记性文章。
D.省委派达雅做代表去出席县的团代表大会，并让保尔协助她工作。车站很挤，于是由保尔先挤进车厢，然后打开车窗，把达雅从窗口拉进去。
E.铁路终于如期修通了，朱赫来为他们的革命热情深深感动，说“钢铁就是这样炼成的”。他还送给保尔一把枪。但不久后，保尔病倒了。
3．根据下面的文字，请你拟写一副宣传“和文化”的对联（2分）
张文端公居宅旁有隙地，与吴氏邻，吴氏越用之。家人驰书于都，公批诗于后寄归，云：“一纸书来只为墙，让他三尺又何妨。长城万里今犹在，不见当年秦始皇。”家人得书，遂将垣墙后退三尺，吴氏感其义，亦退让三尺，故六尺巷遂以为名焉。
（选自《桐城县志略》，有改动）
上联： 有容乃大，相如 宽 待 将 军 心 怀 天 下。
下联： 以和为贵，张家 。
4．阅读杜甫的《恨别》，完成问题。（共4分）
洛城一别四千里，胡骑长驱五六年。草木变衰行剑外，兵戈阻绝老江边。
思家步月清宵立，忆弟看云白日眠。闻道河阳近乘胜，司徒急为破幽燕。
（1）与这首诗所表达的情感一致的一项是（2分） 【 】
A.海日生残夜，江春入旧年。
B.白头搔更短，浑欲不胜簪。
C.与君离别意，同是宦游人。
D.征蓬出汉塞，归雁入胡天。
（2）颈联“思家步月清宵立，忆弟看云白日眠”运用了什么描写方法？表达了作者怎样的思想感情？（2分）


5．全国人民众志成城，齐心抗疫，展现了中国力量。阅读下面材料，探究“抗疫精神”的具体内涵（3分）
材料一 寒冷的冬日，在与武汉全城共同抗击新冠肺炎的阵地前，86岁的董宗祈教授放心不下患儿，选择做一个“逆行者”。每周四上午，为了不让患儿久等，他坚持早上八点前便坐轮椅上班，做好接诊准备工作。他看检查结果、询问病情，仔仔细细地为每一位患儿开出治疗处方。
材料二 张定宇院长长期从事医疗一线工作。他隐瞒了身患渐冻症的病情，顾不上被新型冠状病毒感染的妻子，战斗在抗击疫情的最前沿，始终坚守在急难险重的岗位上，用自己渐冻的生命，托起病人的信心和希望。

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材料三 在抗击新型冠状病毒肺炎时，无数捐款、物资，像雪片般飞向湖北。吉林一对“志愿者夫妻”，驱车1800公里，将20万双医用手套运抵武汉。河南嵩县竹园沟村村民向武汉捐赠了十万斤的大葱。因为没有刨葱的机械，三百多位村民到地里硬是用手拔了三天。



6．默写。（6分）
（1） ，左右流之。 （《关雎》）
（2） ，白露未晞。 （《蒹葭》）
（3）鹏之徙于南冥也，水击三千里， ，去以六月息者也。
（庄子《北冥有鱼》）
（4） ，大庇天下寒士俱欢颜。（杜甫《茅屋为秋风所破歌》）
（5）可怜身上衣正单， 。夜来城外一尺雪， 。
（白居易《卖炭翁》）
二、阅读理解（共40分）
（一）阅读下面文言选段，完成7～10题。（共12分）
【甲】虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰“学学半”，其此之谓乎！ （选自《虽有嘉肴》）
【乙】任末①年十四时，学无常师，负笈②不远险阻。每言：“人而不学，则何以成？”或依林木之下，编茅为庵③，削荆④为笔，刻树汁为墨。夜则映星望月，暗则缕麻蒿⑤以自照。观书有合意处，题其衣裳，以记其事。门徒悦其勤学，更以净衣易之。非圣人之言不视。临终诫曰：“夫人好学，虽死若存；不学者，虽存，谓之行尸走肉耳！”
（选自《拾遗记》）
【注释】①任末：人名。②笈：书箱。③庵：茅草小屋。④荆：这里指荆的枝条。⑤麻篙:一种植物，点燃后可照明。
7．解释下列句中加点的词或短语（4分）
（1）不知其旨也（ ） （2）然后能自反也（ ）
（3）或依林木之下（ ） （4）更以净衣易之（ ）
8．用现代汉语写出文中两个画线句子的意思。（4分）
（1）虽有至道，弗学，不知其善也。

（2）观书有合意处，题其衣裳，以记其事。

9．读了乙文，你获得了哪些启示？（2分）


10．下面对甲乙两文的理解和分析不正确的一项是（2分） 【 】
A.甲文所讲“教学相长”，是一个人成长的过程。在同一个主体身上，学与教互相促进。
B.甲文以“嘉肴”和“至道”对举，运用类比手法，让读者更好地体会到二者的相似性。
C.甲文强调了教和学是相互促进的，乙文单独强调了学习时要掌握丰富的学习方法。
D.乙文中“门徒悦其勤学,更以净衣易之”一句，运用了侧面描写的方法，从旁观者的角度，突出任末的勤奋和刻苦。
（二）阅读丁肇中的《应有格物致知精神》节选，完成11～12题。（共6分）
①但是传统的中国教育并不重视真正的格物和致知。这可能是因为传统教育的目的并不是寻求新知识，而是适应一个固定的社会制度。《大学》本身就说，格物致知的目的，是使人能达到诚意、正心、修身、齐家、治国的田地，从而追求儒家的最高理想——平天下。因为这样，格物致知的真正意义便被埋没了。
②大家都知道明朝的大哲学家王阳明，他的思想可以代表传统儒家对实验的态度。有一天，王阳明要依照《大学》的指示，先从“格物”做起。他决定要“格”院子里的竹子。于是他搬了一条凳子坐在院子里，面对着竹子硬想了七天，结果因为头痛而宣告失败。这位先生明明是把探察外界误认为探讨自己。
③王阳明的观点，在当时的社会环境里是可以理解的。因为儒家传统的看法认为天下有不变的真理，而真理是“圣人”从内心领悟的。圣人知道真理以后，就传给一般人。所以经书上的道理是可“推之于四海，传之于万世”的。经验告诉我们，这种观点是不适用于现在的世界的。
11．第二段用了什么论证方法？有什么作用？（4分）


12．下列对选文理解和分析错误的一项是（2分） 【 】
A.第一段中加点词“可能”表示作者对传统的中国教育并不重视格物致知的原因只是推测、估计，体现了语言的准确性、严密性。
B.“四书”之一的《大学》，指出传统的中国教育中，“格物致知”的目的是“诚意”“正心”“修身”“齐家”“治国”。
C.第一段是道理论证，引用《大学》中的话，指出传统的中国教育中，“格物致知”的真正意义被埋没了。
D.儒家传统的看法，认为天下有不变的真理，而真理是“圣人”从内心领悟的。儒家在格“物”时，一般是向自己的内心去探求的。
（三）阅读陈鲁民的《豪气干云》一文，完成13～15题。（共9分）
①有个词语叫“豪气干云”，形容豪气高到触碰到云的地步。倘举例说明，那就是荆轲吧，他的“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还！”大家都知道，其实后边两句“探虎穴兮入蛟宫，仰天呼气兮成白虹”更有气势，简言之就是“气贯长虹”。
②做人贵有豪气。
③有了豪气，襟怀、志向、胆识就有了立足之地。西汉人陈汤，素有大志，他给皇帝的战报中，汇报了消灭入侵匈奴人数后，加了一句千古名言：“有犯强汉者，虽远必诛。”这句话，啥时候想起来都叫人热血沸腾。有了这样豪迈、雄壮、凛然的气势，国家就不可战胜，民族就不会受辱，秦时明月的皎洁，汉时雄关的巍峨，就会代代相传，中华子民就会永享安康。
④有了豪气，就不畏艰险，不怕牺牲，敢于担当。宋人张孝祥，绍兴二十四年举进士第一，上疏请昭雪岳飞。那时，秦桧正一手遮天，权倾朝野，好友劝其不该锋芒太露，担心秦桧报复。张孝祥回答得十分痛快：“无锋无芒，我举进士干什么？有锋有芒却要藏起来，我举进士干什么？秦桧当政我怕他，我举进士干什么？”这三问酣畅淋漓，荡气回肠，足以告慰古今一切豪放之士。

展开余下试题

⑤有了豪气，就有了霍去病“匈奴未灭，何以家为”的襟怀与壮志，就有了 甲 的潇洒与自信 ，就有了 乙 的悲壮与不朽 ，就有了 丙 的从容与决绝……
⑥豪气与大话有时很难分清，区别的关键在于是否言行一致。说到做到，即是豪气，说了做不到，则为大话。钱钟书在清华放出豪言：“要横扫清华图书馆。”他基本做到了，那些他认为有价值的值得看的书，扫荡了不止一遍，后来熟悉到哪本书放在哪一架、哪一格都清清楚楚。这，就是豪气。
⑦个人要有豪气，才能活得有声有色；国家民族有豪气，才不被人欺负，领土、领海才不被人蚕食。豪气要以实力为后盾，没有实力的豪气，如同纸上画饼，只是自欺欺人。读南宋时期那些主战派诗人的豪言壮语，常觉心酸和无奈。国家积贫积弱，朝廷昏聩无能，根本没有实力与女真人的虎狼之师抗衡，曾经“气吞万里如虎”的辛弃疾，也只能“却将万字平戎策，换得东家种树书”。以史为鉴，我们唯有卧薪尝胆，励精图治，发奋拼搏，才能不怒自威，不言自雄，堂堂正正，顶天立地。 （有改动）
13．本文的中心论点是什么？（2分）

14．下列三个语句是从第⑤段中抽出来的，请根据语境，将它们分别还原到文中的甲、乙、丙三处。（填写序号即可）（3分）
①谭嗣同“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”
②李太白“天生我材必有用，千金散尽还复来”
③李清照“生当作人杰，死亦为鬼雄”
甲： 乙： 丙：
15．第⑥段举钱钟书的事例，第⑦段举辛弃疾的事例，各有什么作用？（4分）


（四）阅读庞天舒的《拜谒高原》一文，完成16～20题。（共13分）
①我对西藏不陌生，尽管从未踏足那片高原，却在不少电视片中领略过它迷人的雪域风光。
②雪山、朝圣者、无边无际的藏北高原、滚滚的牦牛群、酥油茶和糌粑……西藏在我心中永远站立在亘古的静止中，离现代社会那样遥远。
③我执拗地认为高原在等待我，终于，一个好时节，我向着高原行去。只是我不是一个孤独的不知路在何方的旅人，我们有一支队伍，有一台大客车、充足的氧气瓶，有医生和数位经验丰富的“老西藏”，东道主为我们这行人选择了一个绝佳的旅行路线：由格尔木踏上千里青藏线。
④高原就这样迎面扑来了。
⑤此时，我就在这片高原上。
⑥当客车在兵站短暂地小憩时，我终于将双足立于高原之上，高原却在刹那间击溃了我，我成了这一行“高原反应”最严重者之一。心跳过速，头痛欲裂，呼吸艰难，简直到了需人搀扶才能站稳的地步。那真是一种无法躲藏的痛苦，在这无限广袤之中，你逃不掉，跳不开。高原真的贯穿了你的身心，强迫你面对它，拜谒它，让你承认自己的渺小。我展目凝视着，海拔4000米以上的高原确有一种难以言传的美丽，再配上纯净的湖蓝色的天穹和低低悬浮的白绵羊似的云彩，那份诗意的画面无与伦比。这里有一个优美的名字：可可西里草原，缓缓流淌的是楚玛尔河。我记得我就这么站立了很久，阳光跳跃着强烈的色泽，刚硬湛蓝的高原之风吹来掠去。除了风的声音，一切是那样宁静，但是，不！你的目光四处触摸着，心中会突然撞进一个感觉：高原其实不静，它在腾动，它是活生生的。看了那连绵起伏的山脉，你会感到那巨大的生命的表情，山群裸着自己粗砺的骨骼，并且都是一副俯冲升腾的雄姿，一块块山岩在阳光下闪闪发亮，那些著名的山脉：喜马拉雅、昆仑、唐古拉、冈底斯仍在生长着。然而，天空却不容许它们再向上冲了，你还能感到那美丽的蓝湖一样的天穹气压极低，这可恨的低气压造成了我剧烈的头痛，让我的身子摇摇晃晃地总想仆倒。但我知道天空实际上压制的是高原。在地球的这一隅，蓝天在与高原抗衡着，天在按压着山，山一步步拱出天。
⑦当你在内地生活久了，目睹一条条清澈河流被工业废水污染，一片片森林被砍伐殆尽，人类入侵所有海洋使得鲸鱼们涌到海滩自杀……当你听到耕地以惊人的速度沙漠化，许多物种永远消失，你绝望透顶，你觉得自然是如此脆弱，人类世界这样轻易地就摧毁它、占有它，地球毫无希望了。这时，你走上青藏高原，就会获得一份崭新的感觉，那高原以它自己独有的方式隆升着，它博大、莽苍、遒劲，什么也奈何不了，人类的侵占意识、开拓意识只能贴近它，却不能征服它。我知道高原上有许多城市，但更多的是地貌原始的广阔土地和一座座人类难以逾越的雪山。
⑧高原之上，人的形体渺小而微不足道，但是人却能够从心底蔓延出一种无形的力量，一种博大的精神和情怀。
16．第②段在文中有什么作用？（2分）


17．阅读第⑥段，概括作者笔下的高原具有哪些特点。（4分）


18．第⑦段运用了什么写作手法？有什么表达作用？（3分）


19．第⑧段中，“博大的精神和情怀”具体指什么？（2分）


20．下列对这篇文章的理解，正确的一项是（2分） 【 】
A.本文用“拜谒高原”作题目，意在表达作者对高原的望而生畏的心理。
B.第③段画线句运用拟人手法，拉近了人与自然的距离，表达了作者对高原的向往之情。
C.第⑥段画线句侧重表现高原不畏困难、勇于斗争的精神。
D.第⑦段中，加点的短语“崭新的感觉”，是指人们初次到达青藏高原后的新奇感。
三、作文（共40分）
21．坚韧，指在遭遇身体及精神困难、压力时，坚持而不放弃的忍受力。杜甫在坚韧中写下一首首爱国的诗篇，袁隆平在坚韧中大幅度提高水稻产量，无数医护人员在坚韧中不辞辛劳地默默奉献……你也应该的在生活中领悟到坚韧的力量，获得丰富的人生体验。
请以“坚韧的力量”为题，写一篇不少于600字的作文。要求：①文中不出现真实的姓名、校名等。② 中心明确，感情真挚，语言流畅，结构合理。③卷面整洁，字迹工整。④除诗歌外，文体不限。

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