中央民族大学附属中学2020年高三月考试卷
语 文
2020.8
本试卷其8页，150分，考试时长150分钟，考生务必将答案写在答题纸上，在试卷上作答无效:
一、单选题，从四个选项中选择最佳答案。每道题2分，共20分。
1. 下列句式不同于其他三项的是( )
A. 沛公安在?
B. 大晋，何厌之有?
C. 良问曰:“大王来何操?”
D. 既东封郑，又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之?
【答案】D
【解析】
【详解】本题考查把握文言文句式的能力。
A项，宾语前置句，正常语序为“沛公在安”；
B项，宾语前置句，正常语序为“有何厌”；
C项，宾语前置句，正常语序为“大王来操何”；
D项，无特殊句式。
故选D。
2. 下列句式不同于其他三项的是( )
A. 求人可使报秦者 B. 太子及宾客知其事者
C. 秦王购之金千斤，邑万家 D. 凌万顷之茫然
【答案】C
【解析】
【详解】本题考查文言句式的判断能力。
A项，定语后置句，语序应为“可使报秦之人”；
B项，定语后置句，语序应为“知其事之太子及宾客”；
C项，省略句，应为“秦王购之（以）金千斤，邑万家”；
D项，定语后置句，语序应为“茫然之万顷”。
故选C。
3. 下列句式不同于其他三项的是( )
A. 臣诚恐见欺于王而负赵 B. 大臣亡罪夷灭者数十家
C. 皆为陛下所成就 D. 何以汝为见
【答案】D
【解析】
【详解】本题考查分析理解文言句式的能力。
A项，被动句，“见……于……”表被动。
B项，被动句，语意被动。
C项，被动句，“为……所……”表被动。
D项，宾语前置句和介宾倒置句，正常语序“以何见汝为”。
4. “所以”的用法不同其他三项的是( )
A. 所以遣将守关者，备他盗出入与非常也。
B. 吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也。
C. 仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。
D. 臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也。
【答案】C
【解析】
【详解】本题考查文言常见虚词的意义和用法。
A项，……的原因；句子译为：派遣将领把守函谷关的原因，是为了防备其他盗贼进来和意外的变故。
B项，……的原因；句子译为：我之所以这样做，是以国家之急为先而以私仇为后啊！
C项，用来……；句子译为：抬头纵观广阔的天空，低头观察繁多的万物，用来舒展眼力、开阔胸怀，尽情地享受视听的乐趣，实在是高兴啊。
D项，……的原因；句子译为： 我们之所以离开亲人来侍奉您，是仰慕您高尚的节义呀。
故选C。
5. 下列“其”的意义和用法，相同的一项是( )
A. 失其所与；吾其还也。 B. 其人居远未来；吾令人望其气
C. 君知其难矣；共其乏困 D. 路漫漫其修远兮；臣左手把其袖
【答案】B
【解析】
【详解】本题考查文言虚词的意义和用法。
A项，代词，自己的；/副词，表示祈使语气，同时带有商量的语气，可以翻译成“还是”。
B项，代词，那；/代词，那。
C项，代词，这；/代词，他们。
D项，语气词，无意义；/代词，他的。
故选B。
6. 下列“因”的意义和用法，不同的一项是( )
A. 因宾客至蔺相如门谢罪 B. 不如因而厚遇之
C. 欲因此时降武 D. 为武置酒设乐，因谓武曰
【答案】A
【解析】
【详解】本题考查理解文言虚词意义及用法的能力。
A项，因：通过。
B项，因：趁机。

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C项，因：趁机。
D项，因：趁机。
故选A。
7. 下列“以”的用法，不同的一项是( )
A. 焉用亡郑以陪邻；越国以鄙远
B. 敢以烦执事；还军霸上，以待大王来
C. 樊将军以穷困来归丹；以其无礼于晋
D. 以勇气闻于诸侯；不然，籍何以至此
【答案】B
【解析】
【详解】本题考查文言虚词的意义和用法。
A项，连词，表目的，来；
B项，介词，拿、用；连词，来；
C项，连词，表原因，因为；
D项，介词，凭借。
故选B。
8. 下列“顾”的意义，不正确的一项是( )
A. 人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉 反而
B. 于是荆轲遂就车而去，终已不顾 回头
C. 顾吾念之，强秦之所以不敢加兵于赵者 只是、不过
D. 大行不顾细谨，大礼不辞小让 照顾
【答案】D
【解析】
【详解】本题是对常见文言实词的考查。
D项，“照顾”错误，应为“考虑、顾虑”。句子译为：干大事可以不考虑细微末节，行大礼不躲避小的责备。
故选D。
9. 下列表格内文学常识相关内容的表述，不正确的一项是( )
A. 《烛之武退秦师》 《左传》 编年体 左丘明 “若舍郑以为东道主”
B. 《荆轲刺秦主》 《战国策》 编年体 刘向 “风萧萧兮易水寒”
C. 《苏武传》 《汉书》 断代史 班固 “见犯乃死，重负国”
D. 《廉颇蔺相如列传》 《史记》 纪传体 司马迁 “以先国家之急而后私仇也”
【答案】B
【解析】
【详解】本题考查文学文化常识识记的能力。
B项，“编年体”错误，《战国策》是国别体史书。
故选B。
10. 下列对文化常识的解说，不正确的一项是( )
A. “祖道”，指古代为出行者祭祀路神和设宴送行的礼仪。《荆轲刺秦王》中“至易水上，既祖，取道”中的“祖”就是“祖道，指临行祭路神，引申为饯行和送别。
B. 侯、伯：春秋时期有公、侯、伯、子、男五等爵位。从而可见，齐桓公的位次高于晋侯。
C. 古人的称谓比较复杂，如“留侯张良”是封号加姓名的。留，古地名，刘邦得天下后，封张良为“留侯”。再如“左尹项伯”，也是封号加姓名的。
D. 古时音乐分为七音：宫、商、角、徵、羽、变宫、变徵，“为变徵之声”中的“变徵”，足“徵音”的变调，声调悲凉。
【答案】C
【解析】
【详解】本题考查古文化常识。
C项，“‘左尹项伯’，也是封号加姓名的”错误。“左尹”，是官职。
故选C。
二、文言文阅读，回答下列问题。(共25分)
(一)(17分)
阅读下面的文言文，完成下题。
祁彪佳，天启进士，授兴化推官，濒行，跪其父请教，不答。或问之，曰：“不见夫诲泅者乎，执壶而扶瓮，人藉其肘，终其身不能泅，一旦挟诸清泠之渊，翻壶却瓮， 其身入水，而泅成矣。今者入官，则翻壶却瓮之时也。”彪佳去。果以贤能称。
巡按苏州，会无赖打行①，廉其稔恶可杀者四人械于衢，集乡三老询之曰：“是可杀否？”乡三老曰：“可。”又询诸观者曰：“是可杀否？”观者曰：“可。”于是棰杀之。
国变，诸臣援宋高故事②，拟以福王为兵马元帅。彪佳抗言曰：“监国，本朝故典也，何远引为？”议遂定。未几，有传正大位者。彪佳抗言曰：“甫建国而遽登极，何可？且群帅劝表未至。”然是时邀功者，言史可法③有二心。可法惧，虽是彪佳言，不敢持。遂以苏民变，谓彪佳素德苏，出彪佳安抚苏州。
彪佳至，揭榜于路曰：“叛逆不可恕，忠义不可矜，毋借锄逆报私怨，毋假勤王造祸乱。”捕苏民之首乱者，斩之。募士为苍头军，亲教战。适兴平兵攫丹阳市钱，彪佳率苍头驰治，斩兴平兵。兴平伯杰夙惮彪佳名，至是忌之，扬言且移兵丹阳以待彪佳。彪佳却以牒复约会杰于大观楼。时杰踞大观楼，谓彪佳必不至。至期风作，杰笑曰：“祁抚不至有辞矣。”顷之，隔江帆起破浪，顷刻达岸，传呼曰：“祁都堂至矣！”杰闻之大骇，迎及门，见彪佳角巾单衣，携胥隶各一人，又大喜。坐语久之，起指江誓曰：“公，巨人也！公在，杰敢越尺寸 以溷公者，有如此江。”乃飨彪佳，彪佳一举箸而别。
我兵下江南，以书币聘彪佳，彪佳夜望南山笑曰：“山川人物皆幻形也，今山川如故，而人生已一世矣！”诘旦，家人失彪佳所在，见柳陌浅水，露角巾，曰是耶，盖入水端坐云。 （取材于陈鼎《东林列传》）
【注】①打行：对当时以在市场上劫掠为业的人的称呼。②宋高故事：指宋高宗以“天下兵马大元帅”身份即位建立南宋偏安江南为后世所笑的旧事。③史可法：北京陷落后率兵拥立福王，有实权但一度遭遇排挤，后在扬州殉国。
11. 下列句中加横线词的解释，正确的一项是
① 果以贤能称（ ）
A. 声称 B. 著称 C. 称呼 D. 称职
②出彪佳安抚苏州（ ）
A．驱逐 B．开脱 C．外放 D．免除
12. 下列各组句中加横线词的意义和用法，不同的一组是（ ）
A. 㧐其身入水，而泅成矣 // 臣从其计，大王亦幸赦臣
B. 甫建国而遽登极，何可 // 我决起而飞，抢榆枋而止
C. 捕苏民之首乱者 // 句读之不知，惑之不解
D. 杰敢越尺寸以溷公者 // 越国以鄙远，君知其难也
13. 下列对文中语句的解释，不正确的一项是（ ）
A. 监国，本朝故典也，何远引为 监国 本朝老制度，为什么要拉宋高宗旧例呢
B. 虽是彪佳言，不敢持 虽然这是祁彪佳的话，史可法也不愿意支持
C. 彪佳却以牒复约会杰于大观楼 祁彪佳却用文书回应杰，约他定在大观楼会面
D. 今山川如故，而人生已一世矣 现在山川像过去一样，可人生已经过了一辈子
14. 把第一段中画波浪线的句子翻译成现代汉语。
执壶而扶瓮，人藉其肘，终其身不能泅。
15. 根据文意分析，第三段中祁彪佳两次“抗言”，原因各是什么？
16. 根据文意，按照题目要求填空。
祁彪佳第二次任职苏州时的主要事迹，可以用“平暴民”、“____________ ”、“____________ ”以及“____________ ”四个短语来概括。
【答案】11. ①B②C 12. C 13. B
14. 如果老拿着辅助漂浮的壶瓮，靠别人扶着胳臂，一辈子也学不会泅水。
15. 第一次抗言，是因为诸臣援引宋高宗南逃偏安为先例，祁彪佳认为这有损朝廷的威信，在政治结局的预示上也于朝廷不利。第二次抗言，是因为有人怂恿福王登基称帝，祁彪佳认为急于继承大统会有所不利，另外劝表未到就会名不正言不顺。 16. 募勇士、斩乱兵、摄兴平伯（杰）

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【解析】
【11题详解】
文言文中重点实词意思的判断方法有：（1）语境分析法（2）联想迁移法（3）结构分析法（5）字形分析法（4）语法分析法（6）成语词语印证法（8）通假代入法（7）邻词推断法等。解答时要瞻前顾后，“称”应理解为动词“著称”；“出”联系其后的官职名可以理解为“外放”。
【12题详解】
考查文言虚词的用法，应当结合该词的位置作一定的语法研究，A项：承接前文指代，他的；B项：承接关系的连词；C项：定语后置的标志/宾语前置的标志； D项：连词，来。
【13题详解】
B项主要是对句中“是”的理解，“是”应是意动用法，“认为......是对的”的意思，因此该句可以翻译为“虽然认为祁彪佳说的话正确，但却不愿意支持”。
【14题详解】
文言文句翻译一般是按点给分，可以找出句中重点字词并做准确的翻译，一般
的实词中的一词多义、词类活用和句式中的特殊句式为考查的重点。该句中应注意：“执”是“拿着”的意思；“扶”是“扶着”的意思；“藉”是“靠着”的意思；“终其身”是“一辈子”的意思。
【15题详解】
解答该题，可以从原文中找出祁彪佳抗言的具体语境，第一次抗言是在“国变，诸臣援宋高故事，拟以福王为兵马元帅”的情况下；第二次抗言是在“未几，有传正大位者”的情况下。组织答案时，结合祁彪佳的语言和当时的情况分析即可。
【16题详解】
解答该题，可以结合文章中的第四段分析概括即可，根据“募士为苍头军”一句可以总结出“募勇士”；根据“彪佳率苍头驰治，斩兴平兵”一句可以总结出“斩乱兵”；根据“兴平伯杰夙惮彪佳名......彪佳一举箸而别”等信息可以总结出“摄兴平伯”，意思对即可。
(二)(8分)
阅读下面《论语》的文字，回答问题。
(材料一)子曰：“道之以致，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼， 有耻且格。”(《论语•为政》)
(材料二)子曰：“君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。”(《论语•里仁》
(材料三)台湾学者萧民元先生对材料二有过质疑，他认为“刑”是一个音误字(声音相近，写的人写时误听而错写)，正确的应该是“君子怀德，小人怀土；君子怀信，小人怀惠”。
17. 指出材料一所体现出的孔子的思想。
18. 你同意萧民元先生的观点吗？请结合上面二则材料和孔子的有关思想说说相关理由。
【答案】17. 孔子认为，拯救道德人心（为政以德、建立有道的社会）才是解决当时社会问题的根本。
18. （1）认同萧民元先生的观点，如材料一所讲，孔子反对惩罚性的行为，“怀刑”同前面的“怀德”也对应不上。真正心里想的是“刑”的是小人，而不是君子。而“怀信”就符合君子的行为，告诉我们君子更关注精神和道德的层面，而不是想着用刑罚来整顿百姓。
（2）反对萧民元先生的观点，这里的“怀刑”意思是“君子关心刑罚当否”，能够同后面的“小人关怀利益足够否”对应；与“君子喻于义，小人喻于利”意思相同。解读应要尊重经典文本，不能随意篡改。
【解析】
【17题详解】
本题考查对文本内容理解与分析的能力。
孔子在本章中提出，刑罚只能避免人们犯罪，并不能让他们生出犯罪可耻的心理。也就是说，一个人的荣辱观，光靠政令和刑罚是确立不起来的。但是，若是用道德诱导人们向善，用礼制统一人们的言行，老百姓不仅会有羞耻之心，还能恪守正道，民心归服。这两种方法比较起来，道德教化和以礼治国要比苛政刑罚高明许多。拯救道德人心才是解决当时社会问题的根本。
【18题详解】
本题主要考查探究文本中的某些问题，提出自己的见解的能力。
以认同萧民元先生的观点，也可以反对萧民元先生的观点，言之有理即可。
如认同，孔子在此强调“以德治国”的思想，重视道德修养在构建和谐社会中的重要作用，在我国政治史上有着重要的价值。若是统治者以德和礼治国，就能得到百姓的认同和亲近，整个国家的凝聚力也会提升不少。倘若利用刑罚和政令治理国家，虽然也能相安无事，但是民众对国家的感情却很淡，缺少相应的凝聚力。而“怀信”就符合君子的行为，告诉我们君子更关注精神和道德的层面，而不是刑罚。
如不认同，这里的“怀刑”意思是“君子关心刑罚当否”，能够同后面的“小人关怀利益足够否”对应。他认为君子有“怀德”“怀刑”之心，他们时常记挂着道德礼仪，心中所想的只有仁德和善良。行事的时候考虑的比较周到，所有的一切都力求合理，担心自己的行为违反国家法律和社会规范。而小人所存“怀土”“怀惠”之心，他们心中想的只有自身的那点私利，对一些小恩小惠和个人的利益十分在意，很少有人去关心道德的修养，很少顾及到事情的后果和他人的感受。为了获得一些利益，即使是作奸犯科，他们也在所不惜。
【点睛】掌握正确的阅读文言文的方法。遵循三个步骤： 第一步：初读全文，整体感知，把握大意。要求集中心思，稳住神，快速地浏览一遍。初步明确“什么时间、什么人、什么事、前因后果、谁说了什么话”等等，读懂个大概即可，因为高考作为选拔性的考试，要一遍把他全部读懂，很少人能够办到； 第二步：细读题目，认真研读字、词、句，在这一步阅读中，要根据题干得要求，结合各选项的具体内容，一一落实，理解要求作答的字、词、句、段在文段的位置，运用课内所学的知识（实词、虚词、活用、句式等），解决完成较为容易的题目； 第三步：再读全文，加深理解。这一步是要解决较难的题目，加深对文意的理解，又纠正前两步中出现的偏差，是一步深入和复核的过程。
参考译文：
孔子说：“用政令来治理百姓，用刑法来整顿他们，老百姓只求能免于犯罪受惩罚，却没有廉耻之心；用道德引导百姓，用礼制去同化他们，百姓不仅会有羞耻之心，而且有归服之心。”
孔子说：“君子心怀的是仁德；小人则怀恋乡土。君子关心的是刑罚和法度，小人则关心私利。”
三、根据要求，完成下列问题。(共18分)
(一)(10分)
阅读下面这首诗，完成下面小题。
杂诗 王赞①
朔风动秋草，边马有归心。胡宁久分析，靡靡忽至今？
王事离我志，殊隔过商参②。昔往鸧鹒③鸣，今来蟋蟀吟。
人情怀旧乡，客鸟思故林。师涓④久不奏，谁能宣我心！
【注】①王赞，西晋文人。②商、参：二十八宿之中的二个，永不同时出现于天空中。③鸧鹒：又作仓庚，指黄莺。④师涓：先秦时代卫国的著名乐师。
19. 下面对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是
A. 首二句以写秋景起笔，不仅写出了悲凉肃杀的时令特点，也流露出“思归”意绪。
B. 三至六句自述战事不断导致自己与亲人阴阳相隔，强烈控诉了战争的残酷无情。
C. 第十句与“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊”使用的手法相似，都是以物类比自身情感。
D. 诗歌最后两句的感叹，表达出征夫内心的痛楚、郁结，以及那说不尽的思乡之情。
20. 下列诗句与本诗所表达的情感基调不相同的一项是
A. 漫漫秋夜长，烈烈北风凉。辗转不能寐，披衣起彷徨。（曹丕《杂诗》）
B. 方舟安可极，离思故难任。孤雁飞南游，过庭长哀吟。（曹植《杂诗》）
C. 壮士何慷慨，志欲威八荒。驱车远行役，受命念自忘。（阮籍《咏怀》）
D. 凛凛岁云暮，蝼蛄夕鸣悲。凉风率已厉，游子寒无衣。（《古诗十九首》）
21. 本诗“昔往鸧鹒鸣，今来蟋蟀吟”两句可追溯到《诗经•小雅•采薇》中“昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏”，但二者又有所区别。请结合诗句，比较它们在表现手法方面的相同之处，以及在内容情感方面的不同之处。

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参考资料：
诗经原文：
昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。
行道迟迟，载渴载饥。我心伤悲，莫知我哀。
——节选自《诗经•小雅•采薇》
参考译文：当初离家从军去，杨柳依依轻摇曳。如今返乡解甲归，雨雪飘飘飞满野。道路长远慢慢行，又饥又渴愁肠结。我的心中真悲伤，谁知我有多凄切。
【答案】19. B 20. C
21. ①表现手法方面的相同：两首诗都运用了对比和反衬手法，以今日之景与昔日之景对比表明时间之快变化之大，以明媚的春景反衬战士远离故乡、奔赴战场的伤感苦楚。
②内容情感方面的不同：《采薇》这一节诗表现的是战士终于踏上返乡路途的情景，既有回忆的辛酸苦楚，又有对故乡亲人的期待渴盼；而王赞《杂诗》中写的是战士苦守边关的心境，当年离乡的时候春光明媚，黄莺啼啭，如今又到岁暮，蟋蟀悲鸣，自己却依然无法返乡，表达的是战士内心的痛苦与悲哀。
【解析】
【19题详解】
本题考查学生对诗词综合赏析能力。此类题综合考查诗词的形象、语言、表达技巧和思想情感等，每个选项一个考点，几乎涵盖诗词的所有内容，注意结合全诗进行分析，主要的错误是意象的含义不对，手法不准确，手法的解说和艺术效果的分析不对，语言方面主要是风格不正确，内容一般为曲解诗词意思，答题时注意仔细辨析。本提要求选出“对这首诗的理解和赏析，不正确的一项”。
B项，“三至六句……导致自己与亲人阴阳相隔……强烈控诉了战争的残酷无情”错误，这几句主要是说战争不断导致自己和亲人不能相见，没有体现“阴阳相隔”，“商参”只是用夸张的手法写相隔之久；且这几句诗表达的应为对家乡的思念之情。
故选B。
【20题详解】
本题考查学生评价作者情感态度的能力。解答此类试题，首先要审清楚题干的要求，如本题“下列诗句与本诗所表达的情感基调不相同的一项”，然后理解本诗表达的情感，再分析四个选项中诗句表达的情感，选材不相同的一项。
A项中，通过“不能寐”和“起彷徨”可以看出战士的思归之情；
B项中，通过“离思”、“孤雁”和“哀吟”可以看出战士对家乡的思念以及内心的悲伤；
C项中，阮籍的《咏怀》表现的是战士为了国家利益征战沙场的忠肝义胆，和本诗中体现战士内心的痛苦与思乡之情不相符；
D项中，通过“鸣悲”、“凉风”和“寒无衣”，天气寒冷，蝼蛄悲鸣，将士独自在外没有过冬的衣服，表现出将士对亲人的思念和内心的哀婉。
故选C。
【21题详解】
本题考查学生鉴赏诗歌的表达技巧以及评价诗歌的情感态度的能力。解答此类试题，首先要审清楚题干的要求，如本题“本诗‘昔往鸧鹒鸣，今来蟋蟀吟’两句可追溯到《诗经•小雅•采薇》中‘昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏’，但二者又有所区别。请结合诗句，比较它们在表现手法方面的相同之处，以及在内容情感方面的不同之处”，这是以比较阅读的方式进行考查，然后分析两首诗歌中共同的表现手法，再分析两首诗歌内容情感方面的不同之处。
先看手法上，两首诗都是通过昔日和今日的对比表现前后的变化之快和时间之快，如“昔往鸧鹒鸣，今来蟋蟀吟”是今昔对比，如“昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏”也是今昔对比。再看内容上和情感上，两者都是在表现战士内心的悲伤，但《采薇》中，还有战士在回乡之时对亲人团聚的期望。
【点睛】古诗鉴赏中，诗歌的表达技巧包括三方面的内容：表达方式（记叙、描写、议论、抒情）、修辞手法（比喻、借代、夸张、对偶、比拟、排比、设问、反问、起兴、互文）、表现手法（用典、联想、想象、衬托或烘托、渲染、象征、对比、对照、抑扬、照应、动静、正侧、直抒胸臆、借景抒情、融情于景、托物言志）这是诗词考核鉴赏的重点。本题也重点考查修辞手法“对比和反衬”。再次强调答题要领：内容（写什么）、方法（怎么写，也就是表达技巧）、效果（怎么样）。（注意：这三者的顺序可以按需要倒换，但答题时不可缺漏。）考生在具体答题时要结合诗句内容分析。考生答题时要结合意象、意境、情感入手赏析，不可只背术语。
(二)(8分)
22. ①苏轼在《赤壁赋》中感慨个人在天地间生命短暂和个体渺小的语句是：_____________、______________。
②《游褒禅山记》中与“无限风光在险峰”的感慨有着相似表达的是：______________、______________。
③人们经常用《兰亭集序》中的“___________、___________” 来形容当代各类聚会活动的盛况。
④《鸿门宴》中刘邦对项伯解释:“___________，岂敢反乎！_____________。”
【答案】 (1). 哀吾生之须臾 (2). 羡长江之无穷 (3). 而世之奇伟、瑰怪、非常之观 (4). 常 于险远 (5). 群贤毕至 (6). 少长咸集 (7). 日夜望将军至 (8). 愿伯具言臣之不敢倍德也
【解析】
【详解】本题考查名篇名句的默写能力。
（1）提示句是“生命短暂和个体渺小”，注意“须臾”字。
（2）提示句是“无限风光在险峰”，注意“瑰”字。
（3）提示句是“各类聚会活动的盛况”，注意“毕”字。
（4）注意“倍”字。
四、阅读文章，回答下列问题。(共22分)
(一)(14分)
阅读下面文章，完成下面小题。
栽棵自己的树
刘心武
40多年前，随父母住在机关宿舍大院，那个院落是个典型的四合院，我家所住的厢房门窗外，有株高大的合欢树。
一个星期天，忽然来了个面生的老头，绕着那合欢树转悠，又抚摩树皮，拣起落在地上的花，夹在手指缝里，嗅个不停，后来就站在树下发愣。我那时系着红领巾，在院子里玩耍，觉得他十分可疑，就过去问他找谁？他说找的就是这棵树，这树是他父亲带着他，亲自栽下的。我立刻跑回屋，向爸爸报告，说外头有个老头，搞反攻倒算呢！爸爸就走到窗前朝外望，我催爸爸出去轰他，这时，那老头也就拿着一簇花离去了。爸爸对我说，他认出那老头，是国务院参事室的，不熟，但肯定不是坏人，这院子原来是他家故居，对这棵合欢树有感情，忍不住来看望看望，属于人之常情，不必去干涉他。
北京的古都风貌，直到50年前，还可以用“半城宫墙半城树”来概括。人们现在仍津津乐道胡同四合院文化，不过大多只把注意力集中在北京胡同四合院的建筑形态上，对胡同四合院的树文化，似乎重视得还不够。胡同里的遮荫树属于公树，这里暂不讨论。四合院里的树木，在过去是属于房主的私树，那些私家树往往是第一代房主亲自挑选树种，并且其中至少有一棵，是其亲自栽下的。四合院里最常见的树种有槐、榆、杨、柳、松、柏、桧、枣、梨、杏、毛桃、核桃、柿子、香椿、丁香、海棠等等。四合院里的树木，不仅用于遮荫、观赏，也不仅是取其花、叶、果食用，往往还同主人形成某种特殊关系，或含有纪念意义，或表达某种祈愿，或切合主人性格、体现出某种刻意追求的文化格调。
最近继续研究曹雪芹和《红楼梦》，特别注意到曹家的树文化

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