我与地坛(节选)
阅读下面的文字,完成1—3题。
从古至今,人类无时无刻不浸泡在文化的汁液中。在我国,从商周时期出土的鼎、尊、爵等文物,到园林寺庙等建筑艺术,到唐诗宋词明清小品等文字艺术,再到下围棋、投壶、蹴鞠等娱乐活动,　　　　的文化遗产成为中华五千年文明史上的璀璨繁星。但是,一般来讲,古代中国主流文化的引领者、创造者以及高端文化产品的使用者,大都是王侯贵族、文人士子等上流社会中的人,而坐贾行商、市井细民等平头百姓,或是堆金积玉,或是　　　　,虽然也在创造着、享用着文化成果,却大都处于文化蒙昧状态,(　　)。这与古代中国落后的物质生产条件和社会制度 是　　　　的。而在当下中国,随着国力的强盛、物质生活水平的提高和精神文明建设的发展,人们对生活有了更高的要求。国家大力提倡发扬优秀传统文化,希望为具有悠久历史的中华民族挖掘精神力量和发展方向;百姓想要为日常生活增添一些美感与意义,让日子过得更有滋有味。这样上下　　　　,一起将“文化创意”推到了时代前沿,也推到了巨大的产业链中。而中国“文化创意产业”的发展,依靠的是人,最核心的就是人的创造力的释放和解放。
1.依次填入文中横线上的成语,全都恰当的一项是(　　)
A.不一而足　一文不值　休戚相关　同心勠力
B.数不胜数　一文不名　息息相关　同心勠力
C.不一而足　一文不值　息息相关　和衷共济
D.数不胜数　一文不名　休戚相关　和衷共济
2.下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是(　　)
A.要等待“先知觉后知”“先觉觉后觉”的圣贤来承担文化的使命
B.承担文化使命的圣贤来使他们“先知觉后知”“先觉觉后觉”
C.要等待承担文化使命的圣贤来“先知觉后知”“先觉觉后觉”
D.“先知觉后知”“先觉觉后觉”的圣贤来使他们承担文化的使命
3.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是(　　)
A.国家大力提倡发扬优秀传统文化,希望为具有悠久历史的中华民族挖掘精神力量并明确发展方向。
B.国家提倡大力发扬优秀文化传统,希望为具有历史悠久的中华民族挖掘和明确精神力量与发展方向。
C.国家大力提倡发扬优秀传统文化,希望为具有历史悠久的中华民族挖掘和明确精神力量与发展方向。
D.国家提倡大力发扬优秀文化传统,希望为具有悠久历史的中华民族挖掘精神力量并明确发展方向。
4.下列图表是合肥八中最新公布的全校学生阅读媒介调查结果,请仔细阅读图表,得出两条结论。




5.2010年12月31日,著名作家史铁生因突发脑出血逝世。他捐赠的肝脏在天津成功移植给了一位患者。请你以这位患者的名义给史铁生写一段感激的话。要求:①语言简明、连贯、得体;②不写称谓;③100字左右。



6.阅读下面一则消息,将其概括成一句话新闻,不超过20个字(含标点符号)。
2017年,我国科学家发表了对液态金属研究的新成果。液态金属不同于常规环境下的固态金属,即使在室温下也能保持液态。中科院理化技术研究所与清华大学联合小组研究发现,溶液环境中的液态金属液滴,在受到电场或化学物质的作用时,会产生类似于细胞吞噬外界颗粒的胞吞效应,能高效地将周围的颗粒吞入体内。这一发现也使人们找到了一条构筑高性能纳米金属流体材料的新途径。这种神奇的吞噬现象并不是液态金属唯一的类生物学行为。研究小组还发现,当把金属液滴部分浸没于碱性溶液并部分暴露于空气中时,处于液态金属与空气交界面的溶液会出现规律性的振荡。研究人员将利用这一新发现开拓液态金属研究的新领域。

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片段读写练
一、阅读下面史铁生《秋天的怀念》选段,回答1—3题。
那天我又独自坐在屋里,看着窗外的树叶“唰唰啦啦”地飘落。母亲进来了,挡在窗前:“北海的菊花开了,我推着你去看看吧。”她憔悴的脸上现出央求般的神色。“什么时候?”“你要是愿意,就明天?”她说。我的回答已经让她喜出望外了。“好吧,就明天。”我说。她高兴得一会儿坐下,一会儿站起:“那就赶紧准备准备。”“哎呀,烦不烦?几步路,有什么好准备的!”她也笑了,坐在我身边,絮絮叨叨地说着:“看完菊花,咱们就去‘仿膳’,你小时候最爱吃那儿的豌豆黄儿。还记得那回我带你去北海吗?你偏说那杨树花是毛毛虫,跑着,一脚踩扁一个……”她忽然不说了。对于“跑”和“踩”一类的字眼儿,她比我还敏感。她又悄悄地出去了。
……
又是秋天,妹妹推我去北海看了菊花。黄色的花淡雅,白色的花高洁,紫红色的花热烈而深沉,泼泼洒洒,秋风中正开得烂漫。我懂得母亲没有说完的话。妹妹也懂。我俩在一块儿,要好好儿活……
1.母亲进来了,挡在窗前”中“挡”是有意的还是无意的?请说明理由。


2.结合上下文,从人物描写的角度具体分析下面句子中加点词的表达效果。
她憔悴的脸上现出央求般的神色。


3.文章最后一段为什么详写各种颜色的菊花在“秋风中正开得烂漫”?

二、阅读下面的语段,回答问题。
我这才明白,曾经她为什么执意要糊纸袋、补花,不让自己闲着。她不是为挣钱,她为的是劳动。什么时候她才能像爸和妈那样,有一份工作呢?大概这就是她的张望吧。不过,这张望或许还要更远大些——她说过:“得跟上时代。”
所以在我的记忆里,几乎每一个冬天的晚上,奶奶都在灯下学习。窗外,风中,老海棠树枯干的枝条敲打着屋檐,摩擦着窗棂。一次,奶奶举着一张报纸小心地凑到我跟前:“这一段,你说说,到底是什么意思?”
我不耐烦地说:“您学那玩意儿有用吗?就算都看懂了,您就有文化了?”奶奶立刻不语,只低头盯着那张报纸,半天目光都不移动。我的心一下子收紧,但知已无法弥补。“奶奶。”“奶奶!”“奶奶——”她终于抬起头,眼里竟全是惭愧,毫无对我的责备。
但在我的记忆里,奶奶的目光终于慢慢地离开那张报纸,离开灯光,离开我了。在窗上老海棠树的影子那儿停留一下,继续离开,离开一切声响,飘进黑夜,飘过星光,飘向无可慰藉的迷茫……
而在我的梦里,我的祈祷中,老海棠树也随之轰然飘去,跟随着奶奶,陪伴着她;奶奶坐在满树的繁花中,满地的浓荫里,张望复张望,或不断地要我给她说说这一段到底是什么意思。这形象,逐年地定格成我的思念和我永生的痛悔。
(选自史铁生《老海棠树》,有删改)
4.品读画线部分“‘奶奶。’‘奶奶!’‘奶奶——’”,从语气角度分析“我”心理变化的过程。


 
三、阅读下面的现代诗歌,完成5—7题。
老黄牛
臧克家
块块荒田水和泥,深耕细作走东西。
老牛亦解韶光贵,不待扬鞭自奋蹄。
5.韶光”和“奋”在《现代汉语词典》中有多个义项,其中与诗中意思吻合的一项是(　　)
韶光:①美丽的春光　②比喻美好的青年时代
奋:①鼓起劲来　②摇动;举起
A.①①　　B.②②　　C.①②　　D.②①
6.下列对“老牛亦解韶光贵”理解得较好的一项是(　　)
A.老黄牛知道春光易逝,不能误了农时。
B.老黄牛知道春耕重要,不敢有一丝怠慢。
C.老黄牛知道“人误地一时,地误人一年”。
D.老黄牛自知服役的时间不多了,要贡献余力。
7.老黄牛这一形象具有哪些象征意义?



四、微写作。
8.有一位哲人说:“别怕哭泣,泪水会让人生有别样的意义。”在成长的道路上,你有什么样的感悟?请用动情的笔触写下来。
要求:①主旨集中,叙述、议论与抒情相结合;②运用排比、比喻的修辞手法;③结构完整,语言简明、准确、生动;④350字左右。




模拟练
阅读下面的文字,完成1—3题。(15分)
去找史铁生
陈 村
①我在新年的头上专程去了一次北京,为的是和史铁生做个访谈,用在《收获》的专栏上。本来早该去了,因为年底忙乱,因为他和我的身体都要挑一个恰当的时候,还因为我说的等2001年再去,飞机栽下来也是21世纪的作家啦,反正我是去了,谈了,回来了。
②我和史铁生谈的话题是“生存还是不生存”,也就是“爱与死是永恒主题”中的那个“死”。我相信我俩对死的心得要比别人多一些。去的那天晚上我们去一个叫孔乙己的饭店吃饭。在中国式的环境中,祝贺了一声他的50大寿后就开始吃了。他那天抽烟,喝一点点酒,说一点点话。他说一上午不敢动弹,把精力攒下来了。他说要健康不说长寿了吧。
③这些年,我到北京必去看望史铁生。在他那里坐两三个小时,吃顿饭。他们夫妇邀我住他们家,我总推辞了。我来去匆匆,住下来可以多说话,可是他的身体禁不住客人的打扰。他的截瘫,他的肾脏萎缩,用他的话说,发动机和轮子都坏了,维持身体的运行很累。每周两到三次的肾脏透析,不由分说地打断他的生活和思维。
④除了他的体力精力,除了同情他不能多抽烟,我和他的谈话与常人无异。谈得很快乐。残疾其实并不缺少什么,他常常想得比人们深入透彻,他有自己的理由和节律。他是小说家,我喜欢他作品的一个最大的理由是,他的想法和文字明净,不曾神神鬼鬼牵丝攀藤。他的手总是温暖的、宽厚的。他是能超越智和愚的。他不作状,而是常常省察自己的内心。他把自己看轻了,才能去爱自己,爱世界。
⑤史铁生通常并不抱怨,他知道感恩,知道在生的命题下的诸多奥秘。别人用腿走路,丈量大地;他从腿开始思想,体察心灵。他常常纠缠在那些排遣不开的命题里,时间长了,成为习惯和乐趣。他的想法都是经过推理论证的,有明晰的线索可寻。可是,听他说话的人,因为自己的好腿好肾,常常哼哼哈哈的,懒得跟从他的思维。他更多被阅读的是《我的遥远的清平湾》《我与地坛》《命若琴弦》。那样的故事只有他能写。读的时候想,“沧浪之水清兮,可以濯吾缨”。
⑥读史铁生的文章,和他谈话,都不会越来越狭隘。他肾亏却没有阴湿之气。他很艰难地从生存的窄缝里走出来,带着豁然开朗的喜悦。我常是站到自己之外,有一种嘲弄自己之流的快乐。他不是,他完整地保存自己,依然快乐。经过那道窄缝之后,快乐肯定不再张扬,应该称为喜悦了。他是用喜悦平衡困苦的人,不容易破灭。许多游戏和他无缘,他不再迷失,可以观赏自己,观赏上帝的手艺。

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⑦我最后想说的是陈希米,他的妻子。她是“我们上海人”,在北方久矣。我永不能忘记她的微笑,那是天使的笑容。天使的笑,是那种忘忧的笑,忘我的笑,来去自由的笑,让看见的人也喜悦的笑。没人比她笑得更美好。我看资料,孩子一天笑上150次,成人可以一天不笑一次。她常常笑着,灿烂又本分地笑着。有了她的笑,那个凝重的50岁的史铁生再没有装扮成殉道者的理由和必要了。生活就是这样,一会儿笑盈盈,一会儿沉甸甸。
⑧我这次去北京,是由妻子陪同护送的。也许下次到北京去见史铁生,我也要坐个轮椅了。我们将讨论轮椅的牌子,谈论足球的伟大,言说一些好笑的事情。我可以负责地说,本人即便已经坐上轮椅,依然可以春心荡漾,可以不依不饶,可以尖酸刻薄。当然,更可以在一个个深夜,摆放好自己,默读史铁生的文字,感受生的气息。
(有删改)
1.下列对文本内容的理解和分析,正确的一项是(3分)(　　)
A.第①段写作者拜访史铁生的缘由,简洁的叙述中传达出作者对自己的身体和未来生活的一丝隐忧。
B.作者通过对史铁生的描写,突出了平常人在面对苦难时的萎靡和懦弱,鼓励我们勇敢面对生活,乐观向上。
C.在作者看来,史铁生的伟大不仅仅在于他的文字,更在于他面对磨难时的乐观态度和对生命的深刻思考。
D.很多人只阅读了史铁生的《我的遥远的清平湾》《我与地坛》《命若琴弦》,作者认为,他们根本没有真正理解史铁生。
2.结合全文,说说题目“去找史铁生”有哪几层意思。(6分)


3.文章第⑦段,作者插入了对史铁生的妻子陈希米的笑的描写,这样安排有什么作用?(6分)


高考练
散文阅读之品味语言
品味语言,就是看看哪些字词、句子用得准确,或用得生动,或感情色彩浓烈。尤其要注意动词、形容词,有时也要注意副词和数词,还要注意语言风格、整句与散句、长句与短句、口语与书面语等不同类型的语言表达艺术。
阅读下面的文字,完成后面题目。(20分)
汴京的星河
叶文玲
孩提时,我有许多美丽的憧憬,天真的梦。那时,我最喜欢看天上的星河。夏夜仰望那缀满星星的夜空,我会几个小时地坐着发痴,小脑瓜里整个儿盘旋着关于星星月亮的种种神话传说。于是,我总相信月宫里有嫦娥,早晚有一天会从那影影绰绰的桂花树下飘飘走出,而那璀璨的星星呢,一定是那些调皮的小仙女随意抛洒的宝石珠贝。我很想什么时候飞上天去,抓住天幕的一角轻轻一抖,让这些明亮得耀眼的珠宝纷纷落下来,穿过云端,落到人间。
傻念头想过万万千,我却从不以为可笑,倒觉得这些记忆,永远像蜜汁一样醇甜。
大概就因为这颗未泯的童心吧,一些别人认为是不算稀奇的事,在我,却总要兴奋地大喊大叫。
现在,我就又想叫喊了:最近,我真的看见了天上落下的星河——那明亮得耀眼的珠宝。
那是在汴京——开封。这个赫赫有名的宋代京都汴梁城,果真又一次牵下了天上的星河,让无数次揣想过《东京梦华录》笔下灯宵月夕的我,感到如此新奇和庆幸。
素享盛誉的汴京,果不负人愿。在月华皎皎的元宵节,它再次以花光满路千门如昼的姿颜,呈现了它非同寻常的辉煌。
非是我这个初来乍到的外来客言辞夸大,我总觉得在汴京看灯会,别有一番意趣,在灯会中看汴京,别有一番别处难以得见的古城神韵和京都风光。
这种新奇有趣的感觉缘何而来?是因了那些盏灯,也因了那看灯的人,也因了那挂灯的街。
先说那街。
汴京的街,古今相映成趣,一片繁荣。路这厢,高高耸立起一幢幢现代化大楼;路那厢,则一色是明清风味的木柱木门木栅,特别是那雕镂朱漆的木窗棂,很能教人想起白话小说中所写的布衣小帽的“市井人家”。甚至连门口那长垂的竹帘一动,你都会蓦然一惊:是要走出一位肩搭长巾鼻头抹了点白粉的“酒保”,还是珠钗满头罗裙曳地的“女娇娃”?
且说那人。
也许正月正是“闲月”吧,不大的汴京城竟拥集了这么多的“闲人”。
紧挨着相国寺的小商品市场,设在一条长而又长的窄巷内,天天人头攒动,熙来攘往,那琳琅满目的小摊和形形色色的顾客,还真像升平鼎盛的北宋“相国寺万姓交易”的盛况呢!那儿,摆着那么多卖各色小吃的食摊,香气四溢,烟雾腾腾,碗盏丁冬,吆声大作。那个素享盛名的“第一楼”,更是整日价顾客盈门,座无虚席。这一切,不也大有向以时令小吃著称天下的汴京城遗风么?但是,我晓得,这盛况,这胜景,前些年是断断没有的,假如没有改革开放的新经济政策带来的繁荣,一向贫寒的豫东农民,能这样衣帽鲜亮亮、脸上油光光地率领举家老小来开封大饱眼福和口福吗?
今年,到开封游逛的人特别多,游逛的最主要目的,就是来观灯。
再说那灯。
我们抵达之时,虽是正午,却见鼓楼、龙亭这些主要街区,俱已“东风夜放花千树”了。
说也怪,越盼淡月胧明,偏偏日落迟迟,待挨得黄昏近,笑语喧,好心的主人却又劝阻道:此时去观灯,保准你们挨都挨不到跟前!
纵然心急难耐,也只好耐下心来,远远地站在门口,放眼眺望长街,果然是人潮滚滚,黑压压一片。虽未亲临,可是一阵阵传来的欢声笑浪,越发教你心痒痒得如痴如醉了。
好容易等到了“灯火阑珊”时。哦,这话儿也许不算准确,已是夜露生凉月横中天了,兴致浓浓的观灯人,还是一簇簇一队队地蜂拥不绝。
汴京城名不虚传,而汴京人也果有奇术异能!你看那一盏盏巧夺天工的彩灯,真个是收尽了祥云五色荧煌炫转,那千百盏争奇斗俏的灯,一一地当街密密地排列开来,交相辉映,金光四射。近近地看,真是千姿百态,大放光华,直教人眼花缭乱;远远地望,只见高高低低,五颜六色,飞旋流转,闪闪烁烁,道它是银河垂地,一点也不夸张。不信的话,此时你抬头望望中天,平日如练的素月,也悄然失色,端端地消淡了许多光华。
古人观灯,只能欣赏那奇巧百端的扎灯技艺,点的是蜡烛,糊的是绢纸,纵然巧夺天工,也难经风吹雪打;而今的灯,有了科学技术辅佐,自然更加高明。你看那腾跃而起的奔马灯浑身通亮,那纵马奔驰的勇士目光如炬;那能与人对话的机器娃娃灯前趋后仰,憨态可掬;那大书“为民作主”的扇子灯来回穿梭,熠熠生辉。
呵,怪不得,所有的看灯人都不恋恋于那些只有光色,只亮不转的小灯,却把以上那些巨大的,既有传统技巧,又有现代化特色的新鲜有趣的大转灯,密匝匝地围了个水泄不通。
一点不错,尽管灯节是古老传统,但人,毕竟是80年代的人,现代人最仰慕的还是科学技术和现代文明啊!
兴尽欲归时,在长街的拐角处,却又见到了一幅教我怦然心动的景象——一间小木楼的门窗呀的一声启开,一根长竹竿软软地伸将出来,竹竿头上,滴溜溜地悬了一盏八角宫灯,那宫灯虽小,款式却玲珑剔透,做工也极精致细巧。一时间,我没看清灯壁上那悠悠旋转的花卉图样,只觉得像飘过去一簇飞花,一团流云……
我看得呆了,循了那挑灯的手望去,恍恍的灯影下,只见是一个穿猩红雪衫的姑娘。许是那衣衫太红,那灯光太朦胧了,我看不清姑娘的眉眼儿,只见她那笑盈盈的脸蛋儿,被身上那件红衫,手中的那盏红灯,映照成了一团艳艳的红云……
那红云,那灯影,久久地晃在我的眼前,直伴着我进入梦境。
午夜,我果然重温了少年时的梦——我见那闪闪烁烁的星星,都从天河里飞溅下来,变成了“灯雨”,洒落在汴京城……
(本文有删改)
1.作者的兴奋情绪在文中画横线部分表现为怎样的语言特点?(4分)




2.文中画波浪线部分连用10个“一”,具有怎样的艺术效果?(5分)




3.从结构上分析作品为什么先写街、再写人、后写灯。(5分)




4.根据全文,分析作者“感到如此新奇和庆幸”的深层意蕴。(6分)

展开余下试题

 
答案
1.B　(1)数不胜数:数也数不过来,形容很多。不一而足:形容同类事物很多,不止一个。此处强调多,且列举的文化遗产并不属于同一类,故选“数不胜数”。(2)一文不名:一个钱也没有,形容很贫穷。一文不值:一文钱都不值,形容东西没有任何价值。此处承接前文,强调平头百姓有富有穷,故选“一文不名”。(3)息息相关:呼吸相关联,形容关系密切。休戚相关:彼此间祸福互相关联。此处只强调“关系密切”,没有涉及“祸福”,故选“息息相关”。(4)同心勠力:齐心合力。和衷共济:比喻同心协力,共同克服困难。语境中没有“困难”之意,故选“同心勠力”。
2.C　根据主语一致原则可知,括号里句子的主语是“坐贾行商、市井细民等平头百姓”,据此排除B、D两项;根据语境和表达重心可知,“先知觉后知”“先觉觉后觉”是结果,是先贤们经过努力才能达到的目标,据此排除A项。故选C。
3.D　“发扬”与“文化”搭配不当,应为“发扬传统”或“弘扬文化”,据此排除A、C两项;“具有历史悠久”语序不当,可调整为“具有悠久历史”,据此排除B项。故选D。
4.答案　(1)合肥八中学生电子阅读接触率、纸质阅读接触率连续四年上升。
(2)纸质阅读接触率一直高于电子阅读接触率,可见合肥八中的学生更重视纸质阅读。
解析　这是一道图文转换题。首先要审清题干要求,对“合肥八中最新公布的全校学生阅读媒介调查结果”作出“两条结论”。再看图表,关注横向年份和纵向百分比,获取信息:两条线,圆点代表“纸质阅读接触率”,三角代表“电子阅读接触率”,两条线都呈上升趋势,据此可得出第一条结论;圆点呈现的百分比一直高于三角呈现的百分比,结合题目所给信息可得出第二条结论。
5.答案　(示例)我没想到,濒临死亡的我又从死神手中挣脱,感谢你,拯救了我。生前,你用文字留给我们太多的精神财富;离世后,你又无私地将肝脏捐出,让我获得生的机会。铭记着你的这份付出,感恩着你的这种精神,我将会积极地生活,继续去实现生命的价值。
解析　本题是要考生写一段致谢词,要致谢的人是已逝世的著名作家史铁生,可重点写对史铁生生前对待生命的积极态度和死后通过捐赠肝脏的方式继续体现其人生价值的行为的歌颂。
6.答案　我国科学家发现液态金属具有类生物学行为。
解析　首先根据新闻要素,准确筛选答题信息点,找出新闻的陈述对象“谁”——我国科学家。然后从“干什么”的角度概括事件主体——研究液态金属;新闻的后半部分介绍了研究进展和结果——发现液态金属具有类生物学行为。最后用一句话概括,注意字数限制。
片段读写练
1.答案　是有意的。母亲有意挡住儿子的视线,不让儿子看到窗外衰败的景象,怕儿子触景生情,更难受,更绝望。这表现出母亲希望儿子能从痛苦的心境中走出来,能勇敢乐观地面对生活,体现了母爱的伟大与深沉。
解析　作者的经历使他的脾气变得暴怒无常,而他当时正在看窗外的落叶,秋天落叶飘零,容易让人触景伤情,母亲怕儿子更难过,才挡在窗前。回答时要结合选段内容分析其作用和效果。
2.答案　这是神态描写。“憔悴”意为脸色不好,表明母亲积劳成疾;“央求”写出了母亲的耐心和慈爱。细腻地刻画出母亲一心为儿子着想的无私与伟大,暗含着作者自己的感动之情。
解析　人物描写有语言、动作、心理、神态等角度。回答本题时,应先答出人物描写的角度,再结合上下文分析其表达效果,即具体表现了怎样的情感。
3.答案　“秋风中正开得烂漫”的菊花,象征着母亲如菊花一样美好的精神品质,也表明“我”和妹妹感受到生活的美好。
解析　此题要答出“菊花”和人的关系,“菊花”对塑造母亲形象起到的作用、对主旨的作用。
4.答案　第一声用陈述的语气,写出“我”知道自己伤了奶奶的心,有一点不安;第二声用感叹的语气,写出“我”急于得到奶奶的原谅;第三声用无奈的语气,写出“我”的哀求。
解析　分析时注意“奶奶”后面的标点符号,不同的标点符号表达了不同的语气,再结合不同语气和具体语境分析“我”的心理变化的过程即可。
5.C　“老牛亦解韶光贵”是说“老牛正在耕田,它也知道春天的时光很宝贵”,根据诗的意思来看,此处的“韶光”应该是指“美丽的春光”。“不待扬鞭自奋蹄”是说“老牛知道自己服役的时间不多了,所以它不等耕田的人扬起鞭子就举起蹄子奋力耕田”,根据诗的意思来看,此处的“奋”应解释为“举起”。故选C。
6.D　本题考查对诗句意思的理解。理解诗句的意思不能局限于诗句本身,要结合全诗来分析。“老牛亦解韶光贵”,单从字面来看,指的是“老黄牛知道春天的时光宝贵”,所以奋蹄耕田;但结合全诗的内容以及“老”这一形容词来看,“老”意味着能耕田的时光无多,所以老黄牛要在这美好的春光中奋力耕田,贡献自己的余力。故选D。
7.答案　象征老当益壮、自强不息的诗人自己和那些踏实工作、自觉默默贡献余力的像老黄牛一样的人。
解析　诗中描写老黄牛的诗句,如“深耕细作走东西”,面对着块块荒田,“深耕细作”“走东西”表现出老黄牛的辛勤劳作,不辞劳苦;又如“老牛亦解韶光贵,不待扬鞭自奋蹄”,“老黄牛”自知服役的时间不多了,而春天的时光又非常宝贵,于是自觉贡献余力。“不待扬鞭自奋蹄”的老黄牛,象征着老当益壮、自强不息的诗人自己和那些踏实工作、默默奉献的像老黄牛一样的人。
8.写作指导　写作前注意分析哲人说的这句话的含意,“别怕哭泣”告诉我们要直面成长中的挫折,“泪水会让人生有别样的意义”告诉我们成长中的挫折会帮助自己变得坚强,使人生更加有意义。结合自己的经历与感受,真诚地表达,注意叙述、议论与抒情相结合,运用排比、比喻的修辞手法。
模拟练
1.C　A.“传达出作者对自己的身体和未来生活的一丝隐忧”于文无据。B.“突出了平常人在面对苦难时的萎靡和懦弱”错,作者写史铁生,主要表达的是对史铁生的赞美之情,并没有要对比平常人的意思。D.“作者认为,他们根本没有真正理解史铁生”的说法于文无据,且“很多人只阅读了……《命若琴弦》”表述不当,原文是“他更多被阅读的是《我的遥远的清平湾》《我与地坛》《命若琴弦》”。
2.答案　①作者去找史铁生做访谈的客观事实;②身体也欠佳的作者希望去感受史铁生的豁达和乐观;③作者希望人们能够领悟史铁生对生命的追求和思考。
解析　答题时,要仔细体会“找”的意义。“找”的直接意义是去找史铁生做访谈,再深入挖掘可知,作者主要是想让更多人感受、理解史铁生,包括其生活态度和对生命的思考。
3.答案　①作者插入对陈希米的笑的描写,是因为史铁生的乐观、旷达也离不开陈希米的照顾和支持;②这样写是用陈希米的乐观、坚强衬托出史铁生的旷达;③使文章内容更为丰富,主题更加突出。
解析　解答此题,应结合人物的身份、性格等来进行分析。面对丈夫的疾病和痛苦,史铁生的妻子陈希米的笑传递的是坚强、乐观,这是对丈夫无形的支持,同时也是一种正面的衬托,这样安排丰富了文章内容,使主题更加突出。
高考练
1.答案　①用词夸饰,辞彩绚丽。
②运用铺陈、排比语句。
③语气急切:用副词“果有”“真个”等加强语气,用“你看”“你抬头”等表现急于分享的兴奋心情。
解析　语言特点一般指

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