宁乡七中高一语文10月考试试卷
一、现代文阅读
（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）
阅读《乡土中国》的文字，完成下面小题。
人的生活和其他动物所不同的，是在他富于学习的能力。他的行为方式并不固执地受着不学而能的生理反应所支配。所谓学就是在出生之后以一套人为的行为方式作模型，把本能的那一套方式加以改造的过程。学的方法是“习”。习是指反复地做，靠时间中的磨炼，使一个人惯于一种新的做法。因之，学习必须打破个人今昔之隔。这是靠了我们人类的一种特别发达的能力，时间中的桥梁——记忆。在动物学习过程中，我们也可以说它们有记忆，但是它们的“记忆”是在简单的生理水准上。一个小白老鼠在迷宫里学得了捷径，它所学得的是一套新的生理反应。和人的学习不相同的是它们并不靠一套象征体系。人固然有很多习惯，在本质上是和小白老鼠走迷宫一般的，但是他却时常多一个象征体系帮他的忙。所谓象征体系中最重要的是“词”。我们不断地在学习时说着话，把具体的情境抽象成一套能普遍应用的概念，概念必然是用词来表现的，于是我们靠着词，使我们从特殊走上普遍，在个别情境中搭下了桥梁；又使我们从当前走到今后，在片刻情境中搭下了桥梁。从这方面看去，一个动物和时间的接触，可以说是一条直线的，而人和时间的接触，靠了概念，也就是词，却比一条直线来得复杂。他有能力闭了眼睛置身于“昔日”的情境中，人的“当前”中包含着从“过去”拔萃出来的投影，时间的选择累积。
在一个依本能而活动的动物不会发生时间上阻隔的问题，它的寿命是一连串的“当前”，谁也不能剪断时间，像是一条水，没有刀割得断。但是在人却不然，人的“当前”是整个靠记忆所保留下来的“过去”的累积。如果记忆消失了、遗忘了，我们的“时间”就可说是阻隔了。
人之所以要有记忆，也许并不是因为他的脑子是个自动的摄影箱。人有此能力是事实，人利用此能力，发展此能力，还是因为他“当前”的生活必须有着“过去”所传下来的办法。人的学习是向一套已有的方式的学习。唯有学会了这套方式才能在人群中生活下去。这套方式并不是每个人个别的创制，而是社会的遗业。小白老鼠并不向别的老鼠学习，每只老鼠都得自己在具体情境里，从“试验错误”的过程中，得到个别的经验。它们并不能互相传递经验，互相学习。人靠了他的抽象能力和象征体系，不但累积了自己的经验，而且可以累积别人的经验。上边所谓那套传下来的办法，就是社会共同的经验的累积，也就是我们常说的文化。文化是依赖象征体系和个人的记忆而维持着的社会共同经验。这样说来，每个人的“当前”，不但包括他个人“过去”的投影，而且是整个民族的“过去”的投影。历史对于个人并不是点缀的饰物，而是实用的、不能或缺的生活基础。人不能离开社会生活，就不能不学习文化。文化得靠记忆，不能靠本能，所以人在记忆力上不能不力求发展。我们不但要在个人的今昔之间筑通桥梁，而且在社会的世代之间也得筑通桥梁，不然就没有了文化，也没有了我们现在所能享受的生活。
（摘编自费孝通《乡土中国》）
1．下列关于原文内容的表述，不正确的一项是（3分）（ ）
A．人类的学习是依靠记忆能力，经过反复磨炼，改造自身那些不学而能的生理反应，适应新方法的过程，就是要打破个人的今昔之隔。
B．人类的学习过程和小白老鼠走迷宫本质上是一样的，人凭借记忆打破今昔之隔，从而学得一套新的生理反应，找到新捷径，养成新习惯。

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C．人类的学习有别于动物，依靠“词”的帮助，通过时间的选择累积，可以从个别的、片刻的情境中获得普遍的、对于未来的认知。
D．人类的学习就是累积自己的、别人的乃至社会共同的“过去”，沟通个人和社会的今昔，是“当前”生活不可或缺的基础。
2．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（3分）（ ）
A．我们通过不断的学习，把具体的情境抽象成普遍的概念，从而从过去走到当前，从当前走到今后，在和时间的接触中，克服阻隔，延续历史。
B．人类依靠独特的抽象能力和象征体系，发展了学习的能力，保留且互相传递了过去的累积，形成了共同经验，这构成人类文化赖以维持的基础。
C．动物的学习简单地依靠本能，在具体情境里不断“试错”，得到的仅是片刻的、个别的经验，不能实现累积，不能相互传递。
D．我们必须不断发展记忆，累积个人和群体的经验，以此形成文化，这样才能维持人类的生存，促进社会的发展，享受当前的生活。
3．根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（3分）（ ）
A．所谓时间上的阻隔包含个人的今昔之隔和社会的世代之隔，人靠记忆留住过去，打破时间阻隔；而其他动物因为不存在时间阻隔问题，所以只存在简单记忆。
B．每个人的“当前”包括他个人“过去”的投影，也包括民族“过去”的投影。认识这一点，可以让我们更好地理解自己，更好地认识我们的时代。
C．传统经典源于我们民族的共同经验，我们学习传统经典，可以在社会的世代之间构筑桥梁，实现文化的传承。
D．社会共同经验的累积就是文化，人类当前的文化是靠记忆保留下来的历史累积。“以史为鉴，可以知得失”，说的也是历史的文化价值。
(二）实用类文本阅读（本题共4小题，13分）
材料一
在中国共产党领导的革命斗争和社会主义建设时期，优秀的革命者、建设者们常常以笔为犁，以梦为马，用革命的诗词记录着伟大的理想信念、革命实践与战斗情怀，表现出昂扬的浪漫主义激情和英雄主义气概。毛泽东诗词就是其中最杰出的代表。
毛泽东诗词以革命浪漫主义的精神，充分抒发了共产党人崇高的理想主义情怀。1925年前后，大革命高潮风起云涌，青年毛泽东勇立潮头。他在橘子洲上以一篇(沁园春•长沙》，讴歌壮丽的秋景，发出了时代之问“怅寥廓，问苍茫大地，谁主沉浮？”而回答又是无比坚定的，是“风华正茂”的“同学少年”。因为他们是革命理想的象征，是新世界的开创者，只有他们，才能“指点江山，激扬文字，粪土当年万户候”；只有他们，才能担负起“到中流击水，浪遏飞舟”的崇高使命。
1936年2月指挥红军东征的毛泽东，在陕北的一个小山沟里又写下《沁园春•雪》。北国的茫茫寒雪，在他如椽的巨笔下，气势恢宏，气象万千；北国的晴日，在他浪漫的想象中，“红装素裹，分外妖娆”。当时的红军依然困难重重，但毛泽东对革命斗争充满激情，对革命前途、革命胜利充满信心。秦皇汉武、唐宗宋祖，俱往矣，那么，到底谁才是主宰历史浮沉的主人？谁才是这个时代的风流人物？毛泽东再一次回应了十年前自己的时代之问：“数风流人物，还看今朝。”千百万劳动人民，无产阶级大众，才是历史和时代的真正主人。
毛泽东诗以革命现实主义的风格，深情书写了中国革命与建设波澜壮阔的历史进程与内在精神。毛泽东的诗词创作好似一幅幅长篇画卷，浓墨重彩地记录了中国革命斗争与建设事业的伟大实践，特别是记录了若干具有重大历史意义的标志性事件，堪称一代诗史，史诗。随着岁月的迁转，有些警言佳句早已成为人们耳熟能详、时时吟诵的名句名篇。这些充满强大战斗精神的火红诗句，这些高度凝练中国革命与建设各个不同阶段奋斗精神的史诗篇章，已经成为中国革命与建设事业最为鲜明的精神标识之一。
毛译东诗词以革命英雄主义的气魄，生动刻画了共产党人高昂的战斗意志与斗争风骨。五次反围剿，敌强我弱，战斗是残酷的，但在毛泽东笔下，“当年鏖战急，弹洞前村壁。装点此关山，今朝更好看”(《菩萨蛮•大柏地》)。红军长征是中国革命与人类历史的英雄传奇。红军战士突破重重难以想象的艰难险阻，终于取得伟大胜利。在毛泽东笔下，长征的千山万水，深沟险壑，不过是“泥丸”“细浪”，充分体现出藐视一切困难的大无畏的革命英雄主义气魄。展示了共产党人一往无前的革命斗志，这就是中国共产党、中国人民的战斗意志与斗争精种，它体现为“独有英雄驱虎豹，更无豪杰怕熊罴”的藐视一切因难的战略定力，体现为敢于“扫除一切害人虫”的强大自信，体现为“一万年太久，只争朝夕”的加快社会主义建设的坚定决心。
中国革命斗争与社会主义建设事业走过了不平凡的历程，中国共产党和中国人民在这一进程中表现出伟大的理想主义情怀，英雄主义斗志。毛泽东以他的壮丽诗篇对这一历史进程、伟大实践进行了高度概括与总结。1965年，毛泽东重上井冈山，写下(水调歌头•重上井冈山》。三十八年前，他在这里缔造中国工农红军第一军第一师，领导了轰轰烈烈的武装斗争；三十八年后，社会主义建设取得重大成就，又面临着种种重大挑战与考验。回顾历史，是为了总结经验，更好地创造未来；“世上无难事，只要肯登攀”。这就是中国革命与建设事业伟大的历史总结，也是我们面向未来的前进动力。我们的目的一定要达到，我们的目的也一定能够达到。
(摘编自康震《风展红旗如画》)
材料二
《沁园春•雪》是毛泽东诗词的巅峰之作。“惜秦皇汉武，略输文宋；唐宗宋祖，稍逊风骚。一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。”以“惜”字起笔，对秦始皇、汉武帝、唐太宗、宋太祖和成吉思汗等封建统治者的代表人物进行评说。1958 年年底，他在《毛主席诗词十九首》上批注道:“雪：反封建主义，批判二千年升建主义的一个反动侧面。文采、风骚、大雕，只能如是，须知这是写诗啊！难道可以谩骂这一些人们吗？别的解释是错的。末三句，是指无产阶级。”
就个体而言，他多次肯定秦始皇的历史功绩，“在中国历史上，真正做了点事的是秦始皇”“中国过去的封建君主还没有第二个人超过他的。”他甚至说过:“解决中国的问题，须马克思加秦始皇。”他在《七律•读<封建论>呈郭老》中写道：“劝君少骂秦始皇，焚坑事业要商量。”毛泽东评价汉武帝刘彻:“汉武帝雄才大略，开拓刘邦的业绩，晚年自知奢侈、黩武、方士之弊，下了罪己诏，不失为鼎盛之世。”毛泽东对唐太宗的战争指挥艺术非常推崇。“自古能军无出李世民之右者。”元太祖成吉思汗统一蒙古，东征西讨，毛泽东称其是“一代天骄”。

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(摘编自汪建新《毛泽东诗词中的帝王将相》)
4. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）( )
A. 毛泽东诗词记录了伟大的理想信念、革命实践与战斗情怀，诗词中表现出昂扬的浪漫主义激情和英雄主文气概。
B. 面对风起云涌的大革命浪潮，青年毛泽东在《沁园春•长沙》中无比坚定地表示，革命青年能担负历史使命。
C. 随着岁月流转，毛泽东诗词中的佳句被人们吟咏铭记，世代流传，缘于毛泽东诗词革命现实主文的风格特点。
D. 在毛泽东笔下，长征途中的残酷现实，不过是“泥丸”“细浪”。这充分体现其藐视一切困难的大无畏精神。
5. 根据材料内容，下列说法正确的一项是（3分）( ）
A. 北国雪霁的壮美景色，在毛泽东诗词中以写实手法表现为“红装素裹，分外妖娆”，体现他对革命斗争的激情。
B. 毛泽东诗词对中国革命与建设事业的历程做了高度概括与总结，为后人更好地面向未来、创造未来提供前进动力。
C. 材料二中，毛泽东在回复郭沫若的诗里提到，人们对“焚书坑儒”可能存在误解，说明“焚书坑儒”并非事实。
D. 材料二中，毛泽东在诗词中肯定古代帝王的历史功绩，特别是多次指出秦始皇在军事力面的高超指挥才能。
6. 根据材料内容，下列各项中不能体现毛泽东诗词现实主义风格的一项是（3分）( ）
A. 敌军围困万千重，我自岿然不动。
B. 霜晨月，马蹄声碎，喇叭声咽。
C. 携来百侣曾游，忆往昔峥嵘岁月稠。
D. 要似昆仑崩绝壁，又恰象台风扫寰宇。
7. 结合材料二内容，谈谈毛泽东对古代帝王的评价对我们有何启示？请简要分析。(4分）
(三）文学类文本阅读（本題共3小題，15分）
阅读下面的文字，完成下列小题。
坟 场 救 人
茹志鹃
新四军北撤后的第二年，十月尾的一个阴天。
在镇东五里多远的地方，大路边有一大片乱坟场。这就是有名的穷鬼滩，后来这里又成了清剿队的刑场;不过那时被杀害的人也都是穷人，所以大家还是叫它穷鬼滩。
这里的坟堆大都只有二二尺高，四周稀稀散散地站着几株秃树。来上坟的人很少，野草长得遍地都是，齐齐地有半人高。草己枯黄，给风吹得瑟瑟沙沙地响。
离大路较远，有一座坟，坟上还按了个定胜糕似的坟帽，土色是新的。坟前插着一灶香，放着一碗饭，那饭早己凉了。新烧的一堆纸灰，给风一吹，夹杂着枯叶，一起旋转着直升起来。
天色阴沉，黯淡。
关大妈坐在儿子的坟前，也没唉声叹气，也没号哭，只是发愣。
她老觉得桂平还穿了那件白粗布羊褂，敞开了怀，五花大绑地给人押着站在自己面前，响亮地说着:娘，我们不能世世代代都做人家案板上的肉，……别想我，可要记住这个仇
乌云一团接着一团，满天灰沉沉地见不到一块蓝天，只有一只老鹰在低空盘旋着。
关大妈眼睁睁地瞪着远处，耳朵里嗡嗡地响着儿子说的那句话: 娘，我们不能世世代代都做人家案板上的肉啊……
自从大军北撤以后，儿子一直好像背着自己在做些什么事。常常深更半夜的在外跑。去年年底，一天晚上，一个黑黑瘦瘦的小伙子，提了一个硬小包来找他，那小伙子住了半宿，就悄悄地走了。哪知天刚放亮，清剿队下乡来清乡了，她急忙起来，脚还没跨出房门，就看见桂平高高地 爬在屋梁上，正在把那硬包里的纸片，往屋顶上二梁木里塞。
关大妈一想起这事，又把儿子临死前的那句话，跟他临死时那不慌不忙的样子一对，心里好 像明白了许多。
叭! 一声清脆的枪声，像打在耳朵跟前似的，吓得关大妈急忙站起。可四周静悄悄的，不见个人影，风仍在摆弄那一片野草。掉头望望通到镇上去的那条大路，连个过路人也没有，只是在远处扬起了尘土。
关大妈放下心，正要坐下来，忽又听到砰砰两下，接着就看到靠近大路那边的草，乱纷纷地朝两边倒。关大妈不由自主地走上几步去看，只见一个人，脸朝下，趴在地上直喘，肩膀上一大片血，把件蓝布褂子都渗透了。关大妈给怔住了。那人听到响动，就一跃站起来想走，却正好和关大妈打了个照面。那人呆住了，关大妈也抽了一口冷气。
这个黑黑瘦瘦的小伙子，不是在我家跟桂平住过半宿的吗?……唉!这孩子顶多比桂平大
两三岁，看他淌的这些血，淌得脸都变了色……
砰砰，枪声又在大路那头响起来，关大妈眯起眼朝大路上一望，隐约地看见跑来了十多个 人。回头一看，那小伙子，一弯腰正想走。突然，关大妈自己也不知是从哪里来的力气，一伸手， 拉住他就朝桂平坟前跑。
清剿大队上的两个家伙，满身臭汗，吆五喝六地跑进坟场，只见两个老太婆，一个趴在坟上，一个正在一边哭嚷:好了!哭两声就算了，你总算也对得起他了…… 喂! 老太婆，看见有人朝这里跑没有?
啊? 人哪? 喏! 死了呀! 是她的小儿子，死了两个月了。关大妈大声说着，连自己听
着，也觉得这不像自己的喉音了。
敌人跺着脚，又对着关大妈的耳朵叫了一遍。
人? ……关大妈恐怖地叫了一声，说道:啊呀! 老总啊! 你把我的汗毛都说得竖起来了，你们难道不知道，这里是个多年的乱坟场，有名的‘穷鬼滩。到了月初月半，碰到天阴下雨，连大白天都会出来游魂的，我们上坟的都不敢羊身来，老总，你可不能这么吓我这个老太婆呀!
天色更黯淡，更阴沉了，枯草瑟瑟地摇摆着。
叭的一声枪响，划破了死般的沉寂，敌人对空放了一枪，壮了壮胆，又对准趴在坟上的老太婆，踢了一脚，正要开口，关大妈就接口道:她哭得晕过去好几曰，恨不得跟了她儿子去呢!还管什么人跑不跑的。
这时，天上浙浙沥沥地下起雨来。 两个贼兵向四周瞅了两眼，走了几步，又紧走了几步，就慌慌张张地跑起来，活像后面有人在追似的，一直跑出了坟场。
关大妈看他们走远了，赶紧拉着那个戴着她的头巾草帽，穿着她的大褂的小伙子说道: 孩子，我们快回吧 关大妈活了五十多岁，很少这样喜欢过，原来自己救的这个小伙子，就是倪老虎。
8.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(3分) ( )
A.小说以《坟场救人》为题，直接点明作品叙写的中心事件，这样拟题，既概括了小说的主 要内容，又能吸引读者，激发阅读兴趣。
B.儿子桂平曾说我们不能世世代代都做人家案板上的肉，正是这朴素的阶级觉悟，成了关大妈临危救助革命者倪老虎的直接动力。
C.关大妈第一眼见到受伤的倪老虎，那人呆住了，关大妈也抽了一口冷气，这是因为倪
老虎的伤势太严重了，让关大妈手足无措。
D.穷鬼滩是关大妈与倪老虎的交汇点，小说通过她智救革命者的故事，着力展示她与清
剿大队在斗智中所表现出来的沉着冷静的品质。
9.小说中写关大妈应付清剿大队盘问时，关大妈大声说着，连自己听着，也觉得这不像自己的喉音了，这表现了关大妈怎样的变化? 请结合作品简要分析。(6分)
10小说开头和情节展开后有多次环境描写，这些环境描写有哪些作用?请结合作品简要分析。 (6分)
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二、古代诗文阅读
（一）文言文阅读（本题共5小题,23分）
丁前溪
蒲松龄
丁前溪，诸城人，富有钱谷。游侠好义，慕郭解之为人。御史行台按访之。丁亡去。至安丘，遇雨，避身逆旅。雨日中不止。有少年来，馆谷丰隆。既而昏暮，止宿其家；豆饲畜，给食周至。问其姓字，少年人：“主人杨姓，我其内侄也。主人好交游，适他出，家惟娘子在。贫不能厚客给，幸能垂谅。”问主人何业，财家无资产，惟日设博场，以谋升斗。次日，雨仍不止，供给弗懈。至暮，锉刍；刍束湿，颇极参差。丁怪之，少年曰：“实告客：家贫无以饲畜，适娘子撤屋上茅耳。”丁益异之，谓其意在得直。天明，付之金，不受；强付，少年持入。俄出，仍以反客，云：“娘子言：我非业此猎食者。主人在外，尝数日不携一钱；客至吾家，何遂索偿乎？”丁叹赞而别。嘱曰：“我诸城丁某，主人归，宜告之。暇幸见顾。”

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数年无耗。他岁大饥，杨困甚，无所为计。妻漫劝诣丁，从之。至诸，通姓名于门者。丁茫不忆；申言始忆之履而出揖客入见其衣敝踵决居之温室设筵相款宠礼异常。明日，为制冠服，表里温暖。杨义之；而内顾增忧，褊心不能无少望。居数日，殊不言赠别。杨意甚亟，告丁曰：“顾不敢隐：仆来时，米不满升。今过蒙推解，固乐；妻子如何矣！”丁曰：“是无烦虑，已代经纪矣。幸舒意少留，当助资斧。”走伻招诸博徒，使杨坐而乞头，终夜得百金，乃送之还。归见室人，衣履鲜整，小婢侍焉。惊问之。妻言：“自若去后，次日即有车徒赍送布帛菽粟，堆积满屋，云是丁客所赠。又婢十指，为妾驱使。”杨感不自已。由此小康，不屑旧业矣。
异史氏曰；“贫而好客，饮博浮荡者优为之；最异者，独其妻耳。受之施而不报，岂人也哉？然一饭之德不忘，丁其有焉。”
11．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）
A．申言/始忆之/履而出/揖客入/见其衣敝踵决/居之温室/设筵相款/宠礼异常
B．申言始忆之/履而出/揖客入/见其衣敝踵决/居之温室/设筵相款/宠礼异常
C．申言始忆之/履而出/揖客入/见其衣敝踵决/居之温室设筵/相款宠礼异常
D．申言/始忆之/履而出/揖客入/见其衣敝踵决/居之温室设筵/相款宠礼异常
12.下列对文中加点词语理解不正确的一项是（3分）
A．“逆旅”，是我国古代对旅馆的别称，如李白《春夜宴从弟桃花园序》：“夫天地者，万物之逆旅也;光阴者，百代之过客也。”
B.“刍”：喂牲畜的草，亦指用草料喂牲口。如现代汉语常用的刍秣、反刍等都是这个意思。
C．“菽粟”：豆类作物的统称。如“菽水”，泛指粗茶淡饭，用以指对父母的奉养。
D．“异史氏”：即清朝小说家蒲松龄在其著作《聊斋志异》中的自称。
13．下列对原文有关内容的分析和概括不正确的一项是（3分）
A．丁前溪家中富有，他钦慕郭解的为人，喜好交游，豪爽重义。御前史台让他出来做官，丁前溪不愿意做官，逃离了家乡。
B．安丘一民舍的女主人是一个重情重义，施恩不图报的人，她尽家中所有招待丁前溪，在无马料喂丁前溪的马时，竟扯下房顶的茅草来做饲料。
C．荒灾发生后，杨家处境非常困顿，于是杨某前往诸城投奔丁前溪，希望得到帮助，丁前溪非常热情周到地接待了他，并暗中派人帮助杨某的家人。
D．蒲松龄认为，喜欢饮酒赌博，性情豪放的人能够尽自己最大的努力帮助别人是正常的，而杨某的妻子作为一个女子也能如此大度就让人惊异了。
14．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）
（1）问主人何业，则家无资产，惟日设博场，以谋升斗。
（2）丁曰：“是无烦虑，已代经纪矣。幸舒意少留，当助资斧。”
15．文中哪些地方体现了丁前溪豪爽、重义气？（6分）
（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）
阅读下面这首唐诗，完成15-16题。
春江夕望
卢　纶
洞庭芳草遍，楚客莫思归。
经难人空老，逢春雁自飞。
东西兄弟远，存没友朋稀。
独立还垂泪，天南一布衣。
【注】　《春江夕望》是卢纶为躲避安史之乱而客居湖南时写的。
16.下列对这首唐诗的赏析，不正确 的一项是(3分)( )
A.首联上句诗人选取“芳草”这一意象，着一“遍”字，既状摩出春回大地、生机勃勃的景况，又紧扣了题目。
B.首联下句的“莫思归”，写出了作者面对春景喜出望外的情感，“楚客”又含有居住楚地的满意。
C.颔联中“经难人空老”一句高度概括了诗人坎坷的人生经历，也有对人生不易而自己已衰老但一事无成的感叹。
D.颈联中的“远”字，既写出了兄弟在空间上相隔的遥远，也写出了因距离的遥远而难叙兄弟情的哀伤。
17.这首诗抒发了作者的哪些情感？请结合全诗做简要分析。(6分)
（三）名篇名句默写（本题共1小题，8分）
18（1）杜甫的《登高》中，“_______________。”一句描绘秋天落叶飘摇的悲凉之景，“______________”一句则直述自己身体不好还孤身登高。
（2）《念奴娇•赤壁怀古》中，苏轼以洒酒祭奠江月的豪举来抒发人生似梦，壮志难酬的感慨的句子是：_________________，_________________。
（3）当不愿意低三下四去侍奉权贵的时候，许多有志之士往往用《梦游天姥吟留别》中的名句“________________，________________”。来表明自己的态度。
（4）在《永遇乐•京口北固亭怀古》中，辛弃疾回顾了元嘉年间的那次北伐，南朝宋文帝刘义隆本希望能够“_____________”，但由于行事草率，最终却“____________”。
三、语言文字运用（14分）
阅读下面的文字,完成19～21题。
乡土文化既是一方水土独特的精神创造和审美创造,又是人们乡土情感、亲和力和自豪感的凭借,更是永不过时的文化资源和文化资本。近年来,我国各地兴起了“乡土文化热”,乡土文化成了一种时尚文化,( ),使人们在对乡土文化的追寻中,心灵得到放松和净化,并获得了文化的归属感；作为重要的文化资源和文化资本,春节庙会、清明祭祖、端午赛龙舟、重阳登高等传统民俗活动 ,展现了乡土文化旺盛、顽强的生命力。乡村旅游快速发展,传统村落成为人们 的旅游胜地,民俗体验、乡村写生等成为消费热点。美丽乡村建设事业蓬勃发展,保持乡土文化、传承乡村特色成为一致共识，一批文化底蕴深厚、充满地域特色的美丽乡村在全国各地不断涌现。景德镇陶瓷、淄博琉璃、潍坊风筝等乡土工艺品以及泰山皮影、日照农民画等民间艺术已经纷纷走出国门,中国乡土文化正 地走向世界。
实践证明,中国乡土文化历经劫难而不亡， 而新生,我们完全有理由树立对乡土文化的自信，这是文化自信的核心构成,决定着文化自信的深度和广度。
19.下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是(3分)（ ）
A.乡土文化的情结长期存在于人们心底
B.作为一种情结,存在于人们心底
C.人们让乡土文化成为一种情结
D.人们把乡土文化作为-种情结
20.依次填入文中横线上的成语,全都恰当的一项是(3分)（ ）
A.轰轰烈烈 纷至沓来 踌躇满志 饱经风霜
B.方兴未艾 趋之若鹜 踌躇满志 饱经沧桑
C.轰轰烈烈 趋之若鹜 胸有成竹 饱经风霜
D.方兴未艾 纷至沓来 胸有成竹 饱经沧桑
21.文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是(3分)（ ）
A.保持乡土文化、传承乡村特色成为共识,一批文化底蕴深厚、充满地域特色的美丽乡村在全国各地不断涌现。
B.保持乡土文化传承乡村特色成为一致共识，一批充满地域特色、文化底蕴深厚的美丽乡村在全国各地不断涌现。
C.传承乡土文化、保持乡村特色成为一致共识,一批文化底蕴深厚、充满地域特色

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