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阅读:181  2020-11-19
标签:人教版 高二 月考试卷
重磅:备战2024 高考语文试题分类汇编
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河北省秦皇岛一中2020-2021学年高二上学期第一次月考语文试题(逐题解析)
秦皇岛一中2020-2021学年高二上学期第一次月考
语文试卷
一、论述类文本阅读(本题共3小题,9分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
儒家思想的本质究竟是什么?这个问题,一向不缺答案。但无论“仁”还是“中庸”,都仅仅部分地反应了儒家的思想观念;综合起来,只有“责任”才是儒家思想内核的内核,尽管孔孟等人并未作此概括。以“责任意识”为根本指针的儒家思想,拒绝道家那种“高大上”式的玄远,拒绝墨家“草根”式的琐屑,拒绝法家“狱吏”式的苛细,人性化地满足了社会的需要,成为中国传统文化的主流。人性化是其最显著的特征。
儒家对“人”(而不是“神”)有着极高的定位:“人者,其天地之德、阴阳之交、鬼神之会、五行之秀气也。”这种把人看作“天地之心、五行之端(首)”的观点,决定了儒家的“人生”设计十分严肃——至少要对得起“人”在天地间的这种地位。然而人性是复杂的,就其本能而言,人总是倾向于膨胀私欲、挤占他人权利空间。若不加以约束,必然导致冲突,引发社会危机。为避免这种情况,儒家认为,在刑法等硬性制度之外,还需要一套软制度,来教化人们在享受权利的同时不忘对他人对社会尽责。他们把这套“文化”(文明的教化)的软制度归纳为“礼”。刑法与礼,是社会治理的左右手。
关于“礼”,大部分典籍散遗了,现存的《礼记》,是对古典“礼仪”的解释,可谓“礼”的冰山一角。《礼记》说圣人“为礼以教人,使人有礼”,首要的是为了将人与“能言”的猩猩、鹦鹉区别开来——发扬人的社会性、抑制人的动物性,确保人的言行像个人而非禽兽,是礼的底线。由《礼记》等书可知,礼的规矩是非常详备的。规范人的言行、教导人们该干什么、该怎么干,礼本质上是一份责任清单。在儒家看来,习礼,最重要的是通过“修身”,完善自我,弄清自己的角色,并从自己的角色出发,承担起相应的责任,恰当地为人处事。
对己对人对社会“尽责任”这种活法,不是儒家凭空设计出来的,是孔子“述而不作”从“先王”“先贤”那里梳理出来的。那些“先王”“先贤”都是修身齐家治国平天下的“楷模”,是“责任意识”的绝佳体现。尧舜协和万邦天下为公,被孔子视为不可超越的标杆。大禹治水,非常辛苦,其实他完全可以弄条“方舟”,只给自己喜欢的人发船票,一走了之。孔子对大禹也“无间然”,没什么可批评的了,因为他尽了作为君主的那份责任。
用两个字来概括儒家思想,是“责任”;用一个字来概括,那就是“家”。不爱家的人,很难说他能爱国。长期以来,自西方流入的形形色色的“解放”,严重破坏了人们的家庭观念。魏晋时期,儒家思想被抛弃,信仰大厦崩塌,导致了三百年战乱。今天,我们已经拥有了更强大的思想武器——唯物辩证法,但儒家思想的合理内核、围绕它形成的责任文化与家国情怀,依然是现实社会重要的支点和动能。
(摘编自荆培运《儒家思想的本质是“责任”》)
1. 下列对原文内容的理解和分析,不正确的一项是( )
A. 关于儒家思想的本质问题,“仁”和“中庸”的说法均有失片面,其合理内核应为“责任”。
B. 儒家看重“人”在天地间的地位,与此高定位匹配的是儒家对待“人生”设计的严肃态度。
C. 就对人的私欲的约束作用而言,儒家认为“礼”的教化作用是对刑法等硬性制度的有益补充。
D. 现存的能供我们研究儒家“礼”的典籍并不多,《礼记》一书至少能让我们知晓礼的底线。


浏览完整试题2. 下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是( )
A. 基于人性具有复杂性这一前提,文章探讨了儒家的“礼”在社会治理中的作用。
B. 文章指出需从社会性和动物性两个角度理解人,并就二者的价值取向进行论述。
C. 文章以“尧舜”“大禹”为例,使用例证法对儒家思想本质的来源进行了揭示。
D. 文章采用总分总的论证结构,逐层深入地阐述了对于儒家思想本质的深刻见解。
3. 根据原文内容,下列说法正确的一项是( )
A. 儒家思想能成为中国传统文化的主流,在于它具有其他的思想所没有的人性化特征。
B. 儒家“礼”的规矩十分详备,除了“先王”“先贤”外再无人能达到“礼”的要求。
C. 文中以一个“家”字来概括儒家思想的本质,实则是对“责任”的进一步补充说明。
D. 无论对个人修养抑或国家治理,儒家的“责任”思想都有不可或缺的现实指导意义。
【答案】1. C 2. B 3. D
【解析】
【1题详解】
本题考查的是对文本内容的理解和分析的能力。
C项,“就对人的私欲的约束作用而言,儒家认为‘礼’的教化作用是对刑法等硬性制度的有益补充”说法错误。“礼的教化作用是对刑法等硬性规定的有益补充”说法错误,文中说“刑法与礼,是社会治理的左右手”,就是说二者是不同的方法,并无主次之分。
故选C
【2题详解】
本题考查分析论点、论据和论证方法的能力。
B项,“文章指出需从社会性和动物性两个角度理解人,并就二者的价值取向进行论述”说法错误。“要从社会性和动物性的角度理解人”错误,文中强调的是应“发扬人的社会性、抑制人的动物性”。
故选B。
【3题详解】
本题考查对文章内容的理解和分析能力。
A项,“儒家思想能成为中国传统文化的主流,在于它具有其他的思想所没有的人性化特征”说法错误。结合原文“以‘责任意识’为根本指针的儒家思想,……人性化地满足了社会的需要,成为中国传统文化的主流。人性化是其最显著的特征”分析可知,文中只是强调人性化是儒家思想最显著的特征,并没有表述儒家思想具有“其他的思想所没有的人性化特征”。
B项,“儒家‘礼’的规矩十分详备,除了‘先王’‘先贤’外再无人能达到‘礼’的要求”说法错误。“除了‘先王’‘先贤’外再无人能达到‘礼’的要求”错误,儒家认为,一般人只要尽到与自己的角色相应的责任就达到了儒家的要求。
C项,“文中以一个‘家’字来概括儒家思想的本质,实则是对‘责任’的进一步补充说明”说法错误。“是对‘责任’的进一步补充说明”错误,应是从另一个角度对儒家思想本质的概括,而非补充。
故选D。
二、实用类文本阅读(本题共3小题,12分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
材料一
空巢老人是指无子女或子女不在身旁的老年人。据 2017 年国务院印发的《“十三五”国家老龄事业发展和养老体系建设规划》,预计到 2020 年,全国 60 岁以上老年人口将增加到 2.55亿人左右,占总人口比重提升到 17.8%左右;空巢老年人将增加到 1.18 亿人左右。客观地讲,在我国目前未富先老的情况下,要彻底解决空巢老人“不敢老”的问题仍存在困难,需尽量采取多种措施以减少老年人的担忧。
(摘编自王庆海《破解空巢老人养老难题》)
材料二
空巢老人的问题,折射着中国经济、社会的转型,交织着现代化过程中的矛盾。地区发展不均衡,劳动力候鸟式的迁徙就不可避免;社保制度的割裂,使各种保障难以无缝衔接;户籍制度的坚冰,让老年人随子女迁徙难度加大;政府投入不足和民间资本进入不畅,导致养老服务供给不够且水平较低……时代的列车一往无前,老年人却已步履蹒跚;而最为弱势的空巢老人,更是难以承受的时代之重。
从要求各级政府“用于养老服务的财政性资金重点向农村倾斜”,到提出“加快建立社会养老服务体系和发展老年服务产业”,问题正在破解。而此前不久,国务院决定合并“新农保”和“城居保”,建立全国统一的城乡居民基本养老保险制度。整体推进和重点突破相结合,无疑将有助于解决老人们面临的问题。
(摘编自贾壮《“空巢”之痛 时代之重》)
材料三

农村空巢老人安全现状令人担忧。具体体现在:一方面由于年老体弱而面临着外在危险的威胁,由于年老体弱,老人在受到外力侵害时无力抵御和抗衡;另一方面由于年老体弱而多陷“内在疾患”。调查显示,农村空巢老人的患病率在 80%以上,甚至有 50%以上的老人患有两种以上的慢性疾病。在调查中,我们了解到农村空巢老人安全问题主要发生在以下六个方面:自理能力下降,慢性疾病,消防隐患,用药不当,不法分子诈骗、入室盗窃、抢劫,住房老旧。右侧图为农村空巢老人猝死家中的原因的调查统计分析。
(摘编自张晓琼、侯亚丽《晚年何以安度:农村空巢老人安全保障问题研究》)
材料四
一方面是老龄化社会的步步逼近,一方面是“互联网+”时代的到来,如何把“互联网+”和养老服务结合?南京市民政局目前正在进行这样一种有益尝试。
这种基于“互联网+”的“一键呼叫式”养老模式,其最大的特点和优势就是便利,而便利也往往是老年人群体所最为期待的。通过“互联网+”把以上这些老人在居家养老过程中可能用到的各种资源、服务整合到一起,老人身边只要有一个电话或手机就可以轻松享受这些资源和服务。
养老服务网络等于是通过“互联网+”这种新的技术手段,在市场和老人之间建立了一种直接而密切的联系,进而实现双方的共赢。
但我们也要看到,老年人群体要想充分享受到这种服务的便利,就必须具备一定的经济基础,那么一方面政府有关部门需要对那些被纳入养老服务网络的企业、商家在服务质量、服务价格上给予必要的引导,以避免有企业和商家哄抬服务价格,导致老年人群体消费不起的情况;二则,对于那些家庭经济条件困难的老年人群体,政府应该加大养老补贴和救济的力度,以类似政府购买服务的方式,来帮助他们享受养老服务网络上的各种资源和各项服务。
(摘编自苑广阔《盼“互联网+”惠及更多空巢老人》)
4. 下列对材料相关内容的梳理,不正确的一项是( )
A. 中国正处于经济、社会的转型期,还未步入富裕阶段,人口老龄化严重,面临空巢老人 “不敢老”的问题。
B. 劳动力作候鸟式迁徙、各种社会保障难以有效衔接、户籍制度造成老人入户障碍,都是空巢老人现象的成因。


展开余下试题C. 我国社会养老服务体系尚不完善,当下养老服务水平较低,但通过多种努力,空巢老人问题有望逐步得到解决。
D. 作为一种新的技术手段,养老服务网络能满足老年群体对服务便利的需求,实现市场和老人的共赢。
5. 下列对材料相关内容的概括和分析,不正确的一项是( )
A. 材料一和材料二分别从全国人口统计数据和中国社会发展进程入手,从宏观上探讨了我国老龄人口面临的问题。
B. 预计到 2020 年,我国空巢老人数量将接近 60 岁以上老年人口数量的一半,养老服务将面临更大压力。
C. 农村空巢老人面临的外力侵害有犯罪分子的诈骗及人身伤害,以及消防隐患和房屋老旧导致的火灾。
D. 材料三介绍了当前农村空巢老人堪忧的安全现状,材料四介绍的新型养老模式可有效解决该问题。
6. 如何有效解决“空巢老人”的养老问题?请结合材料简要概括。
【答案】4. D 5. D
6. ①加快经济发展,促进地区均衡发展,减少劳动力候鸟式迁徙;②推进社保制度和户籍制度改革,为解决“空巢老人”的养老问题创造条件;③加大政府投入,同时鼓励民间资本进入养老市场;④加大对农村养老服务的扶持力度,探索新的养老模式。
【解析】
【4题详解】
本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。
D项,“作为一种新的技术手段”错误,依据原文材料四第二段中“这种基于‘互联网+’的 ‘一键呼叫式’养老模式”可知,养老服务网络是养老模式,不是技术手段。
故选D。
【5题详解】
本题考查对文章有关内容的概括和分析能力。
D项,“材料四介绍的新型养老模式可有效解决该问题”说法错误,依据材料四第四段中“但我们也要看到,老年人群体要想充分享受到这种服务的便利,就必须具备一定的经济基础”可知,没有明确能有效解决农村空巢老人的安全问题。
故选D。
【6题详解】
本题考查学生把握文章内容要点、筛选整合文中信息的能力。
根据材料二第一段中“建立全国统一的城乡居民基本养老保险制度动力候鸟式的迁徙就不可避免”可概括出:加快经济发展,促进地区均衡发展,减少劳动力候鸟式迁徙。根据根据材料二第一段中“社保制度的割裂,使各种保障难以无缝衔接;户籍制度的坚冰,让老年人随子女迁徙难度加大”可概括出:推进社保制度和户籍制度改革,为解决“空巢老人”的养老问题创造条件。根据根据材料二第一段中“政府投入不足和民间资本进入不畅,导致养老服务供给不够且水平较低……”可概括出加大政府投入,同时鼓励民间资本进入养老市场。根据材料四第一段中“一方面是老龄化社会的步步逼近,一方面是‘互联网+’时代的到来,如何把‘互联网+’和养老服务结合?南京市民政局目前正在进行这样一种有益尝试”可概括出:加大对农村养老服务的扶持力度,探索新的养老模式。
【点睛】信息筛选题的答题步骤是:①把握全文主要内容,从整体和局部找出表明作者观点的语句,形成整体印象,尤其要注意对选文中心句的理解;②把握题干,确定答题区间;③将选项信息与原文语句内容进行对应比较。选项信息的语言与原文语句内容在表述上有一定区别,命题者常通过改变叙述的方式来设置一些干扰项,解答时要认真核对,找出符合题干的选项。
三、文学类文本阅读(本题共2小题,9分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
最后的救赎
王小东
今日要闻:“公元 3018 年 3 月 18 日,由于太阳能量持续衰减,地球将进一步变冷;科技界将年度科学突破奖授予国家天文台天体物理团队,该团队证实了平行宇宙的存在……”丁烈盯着新闻显示墙的眼睛猛然跳动了一下,当他听到“平行宇宙”时,脸色立即凝重起来。他用手捋了捋满脸的络腮胡须,陷入沉思。
隔离室里依旧阴冷,和二十五年前一样。二十五年前的丁烈只有十岁。
丁烈所处的这个时代正被某种“确定性”所掌控,凡事都遵循“数字分解定律”,即万物皆可用数字进行量化处理。举个例子:你喜欢吃糖吗?那便是一种编号为 01010011……的信息体验。人们只需要在冰冷的触摸屏上输入一串同样冰冷的数字,再将感觉连接器与身体连接,便可享受一种甜度可调的甜蜜。在这个万物可量化为感官输入的世界里,你并不需要一颗真正的糖!更为可怕的是,随着科技的飞速进步,人似乎更像是一部运行精密的机器,情感都量化为一串串字符,人们已经基本丧失了自身的情感输出功能。
丁烈却同其他人不同。父亲从丁烈懂事开始,便不允许他使用情感连接器。父子俩一直保持着犹如一千年前,原始人般的情感体验,父亲将之称为“情感反刍”。
丁烈很怀念那个时候,每次进行“情感反刍”的时候,父亲都会用充满慈爱的声音说:“小子,让我们开始吧!”
人在如今的世界里被划分为两类:守卫者和背叛者。守卫者坚定执行不与外部宇宙联系的准则,目的是保卫地球居住者的权益。背叛者则反其道行之,千方百计与外部宇宙联络,据说也是为了保护地球居住者权益。当年只有十岁的丁烈被划分到了背叛者行列,从贴上背叛者标签的那一刻起,他便再没有机会离开隔离室了。这一切皆因他的父亲丁向东。可是,父亲深邃而又坚定的眼神一直深驻在他心底,他知道,父亲绝对不是所谓的背叛者,相反,父亲一定是一个担负着重大使命的“先行者”。因此,在他看来,隔离室并不那么冰冷,远离数字割裂的世界,他才感觉自己是活着的。
国家天文台射电望远镜中心,外太空信号湮灭装置接收到的一串陌生数字,让天体物理组总工程师王建达陷入了前所未有的恐惧和愤怒。
经过拥有超级计算能力的“银河号”计算机破译,陌生数字信息的内容为:“平行宇宙存在,太阳温度下降导致的地球能源危机,解决途径只能是在另一维度的 A 级宇宙中找到一个正在发育的类太阳系,然后通过特定的能量通道实现人类整体迁移。”
很快,信号湮灭装置又收到第二份数字信息:特定能量通道开启的关键是,要在地球上找到一种与 A 级宇宙契合的纯粹连续能量波动,实现互通。请找到一个叫丁烈的人!
王建达很困惑,与 A 级宇宙契合的连续能量波动?这个世界所有的能量状态都是数字化且不连续的,怎么会有连续的能量波动?一定是丁烈这个叛逆者在搞鬼!
最后的数字信息只有短短几个字:“小子,让我们开始吧!”
二十五年来,丁烈第一次走出隔离室,外面的天气尤其寒冷,丁烈不由得竖起衣领来御寒。
王建达手里正拿着一份背叛者档案:丁向东,男,国家宇航中心资深飞行员,公元 2993年,驾驶“探索号”宇宙飞船逃离地球,留下的最后信息是:我要为人类寻找一个新的家园!国家天文台主控大厅中心一片死寂,按目前情况预计,地球的温度将在三年后降至极值。那时,等待人类的结局只有毁灭!由于平行宇宙存在,信息发送者肯定来自平行宇宙的另一级。
如果按信息中心的方式进行人类迁移,那今天参与决策的人将毫无疑问成为背叛者。经历挣扎,最终选择进行平行宇宙间的跃迁!
一切都按照既定程序运行,主控大厅的电子屏幕上,出现了两个巨大的能量环,两级宇宙间真正意义上的连通终于开始了!
一切很顺利。到了最为关键的能量通道开启环节!丁烈深邃的眼窝露出温和的光芒。搭接在丁烈头部的示波器有节律地抖动起来,丁烈站在能量发生器的电子显示屏前,脑海里出现了刚才王建达传送给他的信息内容:“小子,让我们开始吧!”他不由得会心一笑。
他强烈地感受到了遥远的宇宙深处父亲的存在,随后,示波器同步信号发生器发出了一串美妙的连续波信号!脑电波!是脑电波!A 级宇宙另一端竟然也有和丁烈发出的脑电波完全契合的纯粹连续能量波动!


展开余下试题原来,人类自发的情感波动,才是开启平行宇宙间能量通道的钥匙!
到达 A 级宇宙的人类,眼前出现的景象正如千年前地球上曾出现的情景:草是青绿色的,天是蔚蓝的,人们的笑脸是真切的。
是的,人类最终抛弃了一个冷冰冰的数字世界,在最后关头完成了自我救赎。
丁向东慈爱地望向丁烈,依然用他那充满磁性的嗓音说:“小子,让我们开始吧!”
父子俩紧紧地拥抱在一起,久久不愿分开……
(选自《天池》2019 年第 5 期,有删改)
7. 下列对本文相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )
A. 小说以两则新闻开头,前一则为故事设置一个末日来临的背景,渲染紧张氛围,引起读者兴趣;后一则又为危机解决埋下伏笔,可谓匠心独运。
B. 小说善于运用细节描写来表现人物,丁烈“脸色立即凝重起来”“用手捋了捋满脸的络腮胡须”,就表现出了他听到“平行宇宙”时内心的变化。
C. 小说用插叙的方式生动描绘了在当时世界,体验甜味并不需要吃糖,只需输入代码再让身体和连接器连接,达到了吸引读者的目的。
D. 小说中前面的父子间“情感反刍”的情节,与后面人类的情感波动开启能量通道拯救了全人类的情节在结构上前后照应,显示出章法的严密。
8. 小说对丁向东着墨不多,但人物形象鲜明,请谈谈本文是如何具体塑造这一形象的。
【答案】7. C 8. ①语言描写。小说多次出现丁向东充满慈爱的声音:“小子,让我们开始吧!”,他亲昵地称呼儿子为“小子”,表现丁向东对儿子深沉的爱的形象。
②侧面衬托。小说表现丁烈对父亲的思念,对父亲事业的理解,对父亲人品的信任,这些都从侧面衬托了丁向东忠于人类、思想具有前瞻性的形象。
③对比。小说将为拯救人类而“叛逃”的丁向东与保守封闭的“守护者”王建达形成鲜明的对比,表现出了丁向东勇于担责、敢于创新的形象。
【解析】
【7题详解】
本题考查分析鉴赏相关内容和艺术特色的的能力。
C项,“小说用插叙的方式生动描绘了在当时世界,体验甜味并不需要吃糖”说法错误。这不是插叙,“插叙”是指作者在写作的过程中,由于文章中表达情感的需要,暂时中断叙述,并且在不改变全文中心的情况下,插入另一个或几个与中心事件有关的情节或事件。而文章中“生动描绘了在当时世界,体验甜味并不需要吃糖,只需输入代码再让身体和连接器连接”不符合插叙的特点,这里只是举了当时的一个例子,来吸引读者。
故选C。
【8题详解】
本题考查分析塑造人物形象技巧的能力。
(1)结合“每次进行‘情感反刍’的时候,父亲都会用充满慈爱的声音说:‘小子,让我们开始吧!’”“最后的数字信息只有短短几个字:‘小子,让我们开始吧!’”“脑海里出现了刚才王建达传送给他的信息内容:‘小子,让我们开始吧!’他不由得会心一笑。”“丁向东慈爱地望向丁烈,依然用他那充满磁性的嗓音说:‘小子,让我们开始吧!’”分析可知,小说多次运用语言描写,表现了丁向东对儿子深沉的爱的形象。
(2)结合“父亲深邃又坚定的眼神一直深驻在他心底,他知道,父亲绝对不是所谓的背叛者,相反,父亲一定是一个担负着重大使命的‘先行者’”分析可知,小说通过侧面描写,表现丁烈对父亲的思念,对父亲事业的理解,对父亲人品的信任,这些都从侧面衬托了丁向东忠于人类、思想具有前瞻性的形象。
(3)结合“当年只有十岁的丁烈被划分到了背叛者行列,从贴上背叛者标签的那一刻起,他便再没有机会离开隔离室了。这一切皆因他的父亲丁向东”分析可知,丁向东为了拯救人类而成为了“叛逃者”,他与保守封闭的“守护者”王建达形成鲜明的对比,侧面表现出了丁向东勇于担责、敢于创新的形象。
【点睛】小说从大的范畴上讲属于记叙文,只是比一般的记叙文复杂一点,可以从以下四方面组织阅读。
1.理清事件发展的线索和过程,把握小说的结构。要搞清楚事件发生的时间、地点、原因、经过和结果,记叙中具体的明线是什么,暗线又是什么,再具体分析结构。通过这些具体的分析,就可以整体把握小说的大致内容了。
2.分析小说的表现手法。小说的表现手法较多,应着重分析小说的情节、环境以及细节。小说一共有几个情节,用了几个细节,这几个细节侧重表现人物的哪些方面,处于怎样的环境等。
3.鉴赏人物形象。阅读小说一定要把握人物形象的特点,小说通过情节刻画,表现了主人翁哪些具体的特点,这一形象又有怎样的作用。
4.归纳作品的主题。通过事物和人物叙写,就可以大致把握作者在文中流露出的态度,进而去推测小说的主题。
四、文言文阅读(本题共 4 小题,14 分)
阅读下面的文言文,完成下面小题。
送石昌言为北使引
苏洵
昌言举进士时,吾始数岁。未学也。忆与群儿戏先府君侧,昌言从旁取枣栗啖我;家居相近,又以亲戚故,甚狎。昌言举进士,日有名。吾后渐长,亦稍知读书,学句读、属对、声律,未成而废。昌言闻吾废学,虽不言,察其意甚恨。后十余年,昌言及第第四人,守官四方,不相闻。吾日以壮大,乃能感悔,摧折复学。又数年,游京师,见昌言长安,相与劳问如平生欢。出文十数首,昌言甚喜称善。吾晚学无师,虽日为文,中心自惭;及闻昌言说,乃颇自喜。今十余年,又来京师,而昌言官两制①,乃为天子出使万里之外强悍不屈之虏庭,建大旆②,从骑数百,送车千乘,出都门,意气慨然。自思为儿时,见昌言先府君旁,安知其至此?富贵不足怪,吾于昌言独有感也。大丈夫生不为将,得为使,折冲口舌之间,足矣。往年彭任从富公使还为我言曰既出境宿驿亭闻介马③数万骑驰过剑槊相摩终夜有声从者怛然失色。及明,视道上马迹,尚心掉不自禁。”凡虏所以夸耀中国者多此类,中国之人不测也。故或至于震惧而失辞,以为夷狄笑。呜呼!何其不思之甚也!昔者奉春君使冒顿,壮士健马,皆匿不见,是以有平成之役。今之匈奴,吾知其无能为也。孟子曰:“说大人,则藐之。”况于夷狄?请以为赠。
【注】①两制:宋指翰林和中书两部门。②大旆(pèi):大旗。③介马:披甲的战马。
9. 下列对文中画波浪线句子的断句,正确的一项是( )
A. 往年彭任从富公使/还为我言曰/既出境/宿驿亭/闻介马数万骑驰过剑槊/相摩终夜有声/从者怛然失色/
B. 往年彭任从富公使还/为我言曰/既出境/宿驿亭/闻介马数万骑驰过/剑槊相摩/终夜有声/从者怛然失色/
C. 往年彭任从富公使还/为我言曰/既出境/宿驿亭/闻介马/数万骑驰过剑槊/相摩终夜有声/从者怛然失色/
D. 往年彭任从富公使/还为我言曰/既出境/宿驿亭/闻介马/数万骑驰过剑槊/相摩终夜有声/从者怛然失色/
10. 下列文化常识不正确的一项是( )
A. “昌言”是苏洵朋友石杨休的字。古人对人称呼时可称姓名、字、谥号、斋名、官爵、籍贯等。
B. “进士”是中国古代科举制度中,通过最后一级中央政府朝廷考试者。科举殿试时录取为三甲:一甲 3 人,赐进士及第;二甲赐同进士出身、三甲赐进士出身。及第后称考官为座主、恩门。同科及第的人互称同年。
C. “句读”是进入文言文体系的方式,俗称“断句”,也称为句逗。文言文辞休止、行气与停顿的特定呈现方式。韩愈《师说》中“句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉”;《三字经》中“凡训蒙,须讲究,详训诂,
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