咸阳实验中学2020-2021学年高一上学期第一次月考 语文试题 一、现代文阅读(共24分) (一)论述类文本阅读（本题共3小题，9分） 阅读下面的文字，完成后面小题。 因为意境中有诗人主观的成分，所以好诗的意境总是个性化的。诗人独特的观察事物的角度，独特的情趣和性格，构成意境的个性。陶渊明笔下的菊，简直就是诗人自己的化身，以至一提起陶就想起菊，一提起菊就想起陶，陶和菊已融为一体。李白笔下的月，陆游笔下的梅，也莫不如此。李白说，“山衔好月来”，“举杯邀明月”，“欲上青天揽明月”，“我寄愁心与明月”，“且就洞庭赊月色”，他和月的关系多么密切！那一轮皎洁的明月不就是诗人的自我形象吗？陆游一生写了许多咏梅诗，“驿外断桥边，寂寞开无主”，是他自身的写照。《梅花绝句》：“闻道梅花坼晓风，雪堆遍满四山中。何方可化身千亿，一树梅花一放翁。”这雪白的梅花也体现了陆游自己的高傲与纯洁。 正像中国古代绘画一样，中国古代诗歌不追求对客观物境作逼真的模仿，而是力求创造和表现具有个性特点的意境，这是中国古典诗歌的一条重要的艺术规律。 意境既然是个性化的，那么它必然同风格有密切的关系。古人评论诗的风格，大都着眼于意境。唐皎然《诗式》说：“夫诗人之思初发，取境偏高，则一首举体便高；取境偏逸，则一首举体便逸。”他所谓的“体”是指风格，高、逸是他所列十九体中最推崇的两体。他认为体的不同，是由于诗思初发所取之境不同，也就是意境的不同造成的。这是很有见地的。 意境中既包含着诗人主观的思想、感情和个性，而这些又都是社会存在的反映，那么意境就必然曲折地反映一定的社会内容。王国维论意境，看不到它的社会内容，所以对意境的高下不能加以正确的评骘。他认为诗人越脱离社会，越能保持赤子之心，就越能写出好诗来。他说：客观之诗人不可不多阅世，阅世愈深则材料愈丰富，愈变化，《水浒传》、《红楼梦》之作者是也。主观之诗人不必多阅世，阅世愈浅则性情愈真，李后主是也。 其实，不论“客观”或“主观”之诗人，没有丰富的生活阅历，都不可能写出优秀的作品。文学创作当然要出自真情，但这性情是在社会实践中培育的，并不是天生就有的。至于性情的真伪则取决于诗人的写作态度，诗人忠实于生活、忠实于艺术、忠实于读者，就有真性情的表现。 王国维又说：“词人者不失其赤子之心者也。故生于深宫之中，长于妇人之手，是后主为人君所短处，亦即为词人所长处。”李后主如果没有长期宫廷生活的经验，固然写不出反映宫廷生活的作品；但正因为他只有宫廷生活的经验，而与广阔的社会生活很隔膜，所以他的词题材境界都较狭窄。这怎么能说是词人之长处呢？（节选自袁行霈《中国古典诗歌的意境》） 1. 下列关于“诗境的个性化”的表述，不正确的一项是（ ） A. 因为意境中有诗人主观的成分，而每个诗人主观性都不相同，所以好诗的意境总是个性化的。 B. 中国诗歌不逼真地模仿客观物境，力求创造和表现具有个性特点的意境，形成了一条重要的艺术规律。 C. 每个诗人都以独特的角度观察事物，而不同的角度必然看到事物的不同侧面，因而形成个性化的诗境。。 D. 每个诗人都有自己独特的情趣和性格，对待事物也就有了不同的情感和态度，因此构成意境的个性化 2. 【小题2】下列对意境与风格的关系的理解，不正确的一项是（ ）
浏览完整试题A. 意境是个性化的，同风格有着密切的关系。 B. 古人往往从意境入手，来评论诗的风格。 C. 唐皎然认为，境界越高，风格也越高。 D. 唐皎然认为，风格不同，所构成的意境也不同。 3. 【小题3】下列表述，不符合原文意思的一项是（ ） A. 李后主生于长于深宫之中，有长期宫廷生活的经验，这是他的词作的长处，也是他的词作的短处。 B. 王国维过于注重诗歌表现个人的内心世界，看不到意境的社会内容，所以不能正确评价诗歌意境的高低。 C. 不论是“主观”之诗人还是“客观”之诗人，要写出优秀的作品来，就必须具有丰富的生活阅历。 D. 诗人 性情不是与生俱来的，而是在社会实践中培育出来的，诗人性情有真伪之别，取决于其写作态度。 【答案】1. B 2. D 3. A 【解析】 【1题详解】 本题考查的是对文中重点概念的理解能力。 B项，“中国诗歌不逼真地模仿客观物境”错误，此项说“中国诗歌”范围过大，原文说的是“中国古典诗歌”的艺术规律。 故选B。 【2题详解】 本题考查对文意理解的能力。 D项，因果倒置。“风格不同，所构成的意境也不同”错误，应该是“意境不同，所形成的风格也不同”。 故选D。 【3题详解】 本题考查的是对文中观点的理解能力。 A项，“他的词作的长处”、“他的词作的短处”是对原文“后主为人君所短处”、“为词人所长处”的曲解，这样的表述不是王国维的观点，更不是作者的观点即原文的意思。 故选A。 （二）文学类文本阅读（本题共3小题，15分） 阅读下面文章，完成各题。 盛开在屋顶的莲花 葛俊康 听父亲说，奶奶生前喜欢种莲，并且还是种莲的高手。每年奶奶都要在家门前的河汊道里种上一大片的莲藕。奶奶种的莲，花开得最艳。每天早晨，奶奶总要站在莲花旁边，一脸慈祥地看着在河里划船的父亲。 父亲十八岁那年，从爷爷手中接过船桨，成了村里唯一的摆渡艄公。父亲除了摆渡，没事时，就按奶奶的吩咐，帮人们运这运那，特别是洪水来的时候。 父亲说，那年的洪水，来得特别突然，也来得特别猛。半夜里父亲听到奶奶的喊声，忙跑出门去看，洪水已经冲进了街道。 父亲惊呆了，还没反应过来就听见奶奶喊：“赶紧叫醒大家搬到山上去。”那时，没有电话，更没有手机，奶奶就和父亲分头边喊边敲人家的门。 洪水越来越大，奔腾着，蹿进了院里。 父亲回来后，马上开始手忙脚乱地往山坡上搬东西。这时，奶奶忽然想起了生产队堆放在河边晒场上的稻谷还没收拾，那可是全村人的口粮啊！在那个吃不饱的年代，粮食显得特别珍贵，奶奶忙叫父亲去找他的船，然后到晒场去运粮食，还要他边跑边喊人。 父亲赶到晒场，把船靠过去，闻讯赶来的青壮年一下就围了过来。几千斤稻谷少量已经装袋，大多还堆在地上，大家七手八脚，装袋的装袋，装船的装船，劲大的直接扛上麻袋往山坡上跑。洪水越来越大，父亲的心里挂念着奶奶，运完一船后，就直接把船划回了家里。 这时，洪水已经淹没了柴楼。奶奶已被逼到了房顶上，看见父亲，忙问：“运完了吗？”父亲说：“还没！我想先把你送上山。” 奶奶厉声对父亲说：“瞎胡闹，赶紧回去！运完了再来，我没事!” 父亲望着奶奶，不敢吭声，只好又把船划了回去。 晒场上的人们还在忙着，有人抱怨父亲咋现在才来，一袋袋稻谷装好，运到山坡前，卸下，背上山坡；返回，再装。洪水还在上涨，但平稳了些。 马上就运完了，这是最后一船，看着那一麻袋一麻袋胀鼓鼓的稻谷，父亲开始动起了心思。那个年代，粮食是多么金贵啊！他看看左右没人，就把船停了下来，从船上找出一截绳子，把一袋稻谷拦腰捆好，绑在船舷外的挂钩上，麻袋浸在水中，只有一小节绳子露在外面，即使是白天，不仔细看也看不出，何况这闹洪水的三更半夜呢？ 船靠岸了，人们很快就把稻谷搬完了，父亲悬着的心放了下来，这才想起了奶奶，赶紧划着船往家赶。但由于一边吊着稻谷，船倾斜得厉害，走得也很慢。 父亲回到家，洪水即将浸过房顶，但奶奶还静静地坐在屋顶上，像安祥的观音。父亲赶紧跳上房顶去扶奶奶上船，这时船一下子倾斜得几乎要翻了。 奶奶愣住了，问父亲：“船咋了？下面挂着啥东西？” 洪水还在上涨，父亲没时间跟奶奶解释，催促她赶紧上船，但奶奶似乎猜出了七八分，盯着父亲不放。父亲只好说出了实情。 奶奶立刻急了：“你咋能这么干？我刚才还寻思，经了这场大水，后季的庄稼眼看没了指望，全村人就指着这点粮食活命呢，这要是谁动了歪心眼，偷偷地王自己家里背，那咱村非有饿死的不可。没想到我儿子就这么干！” 父亲惭愧得低头不语，只是一个劲地催奶奶上船。 奶奶用严厉的口气说：“今天你不送回去，我就不走了！” 说完，奶奶挣脱父亲的手，盘腿端端正正地坐在了屋顶上。 父亲答应奶奶一定把粮食送回，要奶奶先上船，但生气的奶奶执意不肯：“你不送回粮食，我哪有脸见人？”父亲无奈，只好调转船头去送粮食。这时天已放亮，父亲回头看时，洪水顺着房檐流过，端坐的奶奶像一朵盛开在屋顶的圣洁的莲花。 突然，轰隆一声，房架垮了，屋顶上的奶奶掉进了洪水里。父亲大喊一声，手忙脚乱地把船又划了回去。船边的稻谷浸了水，坠得船怎么也划不动。父亲赶到时，奶奶已不见了踪影。 父亲哭喊着，不停地划，不停地寻找。 洪水无情地涌动着，往下游狂奔而去…… 从此，奶奶那莲花般圣洁的形象，就一直开在了父亲的心里。 （有删改） 4. 下列有关小说内容的分析，正确的一项是 A. 小说第一段写奶奶喜欢莲花，每年在门前河汊里种满莲花，还写到奶奶种的莲花开得最艳，意在强调奶奶勤劳，心灵手巧。 B. 父亲划着船到达晒场时，许多人已经到了，大家“七手八脚”忙着搬运粮食，这反映出那个时代的人们都有着高尚的情操。 C. 父亲在运生产队粮食时，放心不下奶奶，这显示出父亲对奶奶的孝敬，这种情感令父亲不敢违抗奶奶让他送回粮食的命令。 D. 父亲将一袋稻谷吊在船侧，致使船走起来很慢，不仅不能及时赶回家，也不能及时将粮食送回集体，这是奶奶遇难的根本原因。 5. 请简要概括这篇小说中“奶奶”这一形象的特点。 6. 小说以“开在屋顶的莲花”为题有什么好处？请结合文章简要分析。 【答案】4. C 5. （1）奶奶是一位慈祥而严厉的母亲，孩子犯了错误，决不宽容。（2）奶奶是个倔强、正直、刚强的人（3）奶奶热心善良，品德高尚，总是把集体和他人的事情放在首位。（4）奶奶品质高洁，珍惜名誉，把名誉看得比生命重要。
展开余下试题6. （1）莲花开在屋顶违反常规，能引起读者的好奇；（构思方面）（2）“开在屋顶的莲花”是比喻端坐在屋顶上的奶奶像一朵盛开的莲花，这一画面永远定格在读者的心中，美化了人物，概括了主题；（人物和主题方面） （3）屋顶是小说高潮发生的地点，也是主人公牺牲的地方，以此为题提示了小说的线索（情节方面） 【解析】 【4题详解】 试题分析：本题考查对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏。解答本题既要对文章进行整体的把握，又要对文章的局部进行恰当的分析。在理解每一个选项时，要仔细分析选项中赏析的每一个重点，对文章的内容、人物、语言、观点等进行分析概括，注意结合语境。A项，开篇写莲花主要目的是与后文形成呼应，展现奶奶高贵纯洁的灵魂。B项，高尚情操固然不能说没有，但不全是，大家要保住活命粮应该也是一个很重要的原因。D项，奶奶遇难固然跟船走得慢有关，但这不是根本原因，根本原因是“父亲”的私心，使得奶奶无颜面对乡亲，拒绝上船。故选C。 【5题详解】 试题分析：考查欣赏作品形象，对人物形象的分析应把握住人物形象的描写方法：肖像描写、语言描写、动作描写、心理描写、神态描写以及细节描写等。人物形象相当于分析概括人物性格，结合文本用两个字的词语或者四字短语概括出来，一般用形容词性。这类题的设题角度一般有两大类，一是简要概括人物性格或人格魅力，这类题只需简要总结性格特点即提炼出关键词句。二是问塑造了什么样的人物形象，并简要分析，这类题做答案时应该包含两方面，首先提炼概括人物性格特点的关键词，然后举出文本中的相关事例来证明。本题属于前者只要求概括形象，所以结合文本举例子分析的内容可有可没有，写上也不占分数。这里按照第二类提供答案，权当结合文本分析人物性格了。（1）奶奶是一位慈祥而严厉的母亲，她总是慈祥地望着干活的父亲，但孩子犯了错误，却决不宽容。（2）奶奶是个倔强、正直、刚强的人，虽然面临危险，但儿子不用行动改正错误，就坚决不让步。（3）奶奶热心善良，品德高尚。总是把集体和他人的事情放在首位，洪水来时，她一家家叫醒村民；自家东西还没有收拾，让自己的儿子先搬村里的粮食。（4）奶奶品质高洁，珍惜名誉。喜欢莲花，把名誉看得比生命重要，因儿子私自占有集体的东西而感到无脸见人。 【6题详解】 试题分析：本题考查标题作用，也就是解题即理解含义的能力。标题的作用可从下面几个方面考虑：（1）内容：概括主要内容。很多文题是对文章所叙之事的概括，抓住了这样的文题也就抓住了文章的中心事件。（2）主旨：与主旨（中心）的关系（点明中心、揭示主旨）。文题直接揭示或形象暗示了文章的主旨，有的文题含蓄地传达着作者的思想感情。（3）人物：与人物的关系（表明作品主要人物，表现人物性格、表明作者的情感与态度、作者情感的触发点）、表明写作对象。有的以人或物作为文题的文章，其题目里指出的人或物就是文章的写作对象。（4）标题本身就是行文线索的。（5）兴趣：悬念吸引读者阅读兴趣。生动形象、新颖含蓄、意味深长、耐人寻味、引起阅读兴趣。 二、古代诗文阅读（共34分） （一）（19分） 阅读下面文言文，完成下面小题。 （韩）信知汉王畏恶其能，常称病不朝从。信由此日夜怨望，居常鞅鞅，羞与绛、灌等列。信尝过樊将军哙，哙跪拜送迎，言称臣，曰：“大王乃肯临臣！”信出门，笑曰：“生乃与哙等为伍！”上常从容与信言诸将能不，各有差。上问曰：“如我能将几何？”信曰：“陛下不过能将十万。”上曰：“于君何如？”曰：“臣多多而益善耳。”上笑曰多多益善何为为我禽信曰陛下不能将兵而善将将此乃信之所以为陛下禽也且陛下所谓天授非人力也 陈豨[xī]拜为钜鹿守，辞于淮阴侯。淮阴侯挈其手，辟左右与之步于庭，仰天叹曰：“子可与言乎？欲与子有言也。”豨曰：“唯将军令之。”淮阴侯曰：“公之所居，天下精兵处也；而公，陛下之信幸臣也。人言公之畔，陛下必不信；再至，陛下乃疑矣；三至，必怒而自将。吾为公从中起，天下可图也。”陈豨素知其能也，信之，曰：“谨奉教！”汉十年，陈豨果反。上自将而往，信病不从。阴使人至豨所，曰：“弟举兵，吾从此助公。”信乃谋与家臣夜诈诏赦诸官徒奴，欲发以袭吕后、太子。部署已定，待豨报。其舍人得罪於信，信囚，欲杀之。舍人弟上变，告信欲反状於吕后。吕后欲召，恐其党不就，乃与萧相国谋，诈令人从上所来，言豨已得死，列侯群臣皆贺。相国绐信曰：“虽疾，强入贺。”信入，吕后使武士缚信，斩之长乐钟室。信方斩，曰：“吾悔不用蒯通之计，乃为儿女子所诈，岂非天哉！”遂夷信三族。 太史公曰：吾如淮阴，淮阴人为余言，韩信虽为布衣时，其志与众异。其母死，贫无以葬，然乃行营高敞地，令其旁可置万家。余视其母冢，良然。假令韩信学道谦让，不伐己功，不矜其能，则庶几哉，于汉家勋可以比周、召、太公之徒，后世血食①矣。不务出此，而天下已集，乃谋畔逆，夷灭宗族，不亦宜乎！ （节选自《史记•淮阴侯列传》） 注：①血食，享受后代的牺牲祭祀。 7. 下列对文中划线部分的断句，正确的一项是 ( ) A. 上笑曰/多多益善/何为为我禽/信曰/陛下不能将兵/而善将将/此乃信之所以为陛下禽也/且陛下所谓天授/非人力也/ B. 上笑曰/多多益善/何为为我禽/信曰/陛下不能将兵/而善将/将此乃信之所以为陛下禽也/且陛下所谓天授/非人力也/ C. 上笑曰/多多益善/何为为我禽/信曰/陛下不能将兵/而善将将/此乃信之/所以为陛下禽也/且陛下所谓天授/非人力也/ D. 上笑曰/多多益善何为/为我禽/信曰/陛下不能将兵/而善将将/此乃信之所以为陛下禽也/且陛下所谓天授/非人力也/ 8. 下列对文中划线的词语相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 拜：古代官职任免术语，授予任命官职,一般用于升任高官。 B. 《史记》：西汉史学家司马迁撰写的中国历史上第一部编年体通史。全书分为本纪、世家、列传、表、书五种体例。《史记》列为“二十四史”之首，被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”。 C. 太史公:西汉武帝时期设立 官职名称，是我国古代官方史料的专职记录者。司马迁在《史记》中的“太史公”一般指司马迁。 D. 诏：即诏令，是以皇帝名义发布的公文的统称。民间则一般称为“圣旨”。诏令大体上可分两大类：一是发布重大制度、典礼、封赏的文书；二是日常政务活动的文书。 9. 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是( ) A. 韩信自知受到皇上的畏忌，闷闷不乐，常托病不参加朝见和侍行，并羞于与列侯一同上朝。 B. 从“多多益善”这个故事中可以看出韩信是一个能力非凡的将才，但他自负狂妄的性格也暴露无遗。与此相反，刘邦则显得从容沉稳，胸怀宽广，知人善任，机智敏锐。 C. 萧何欺骗了韩信，让韩信进宫祝贺，韩信进宫后，吕后就命令武士把韩信捆起来，在长乐宫的钟室把他杀掉了。 D. 司马迁认为：韩信在汉朝的功勋本可以和周朝的周公、召公、太公相比，死后也可以享祭不绝。韩信本没有反叛之心，但他听信小人之言图谋叛乱，令人叹惋。但韩信劳苦功高，高祖诛灭其宗族，实属不该。 10. 把下面的句子翻译成现代汉语。 （1）人言公之畔，陛下必不信；再至，陛下乃疑矣。三至，必怒而自将。
展开余下试题（2）公（郑伯）曰：“吾不能早用子，今急而求子，是寡人之过也。 【答案】7. A 8. B 9. D 10. （1）如果有人告发说您反叛，陛下一定不会相信；再次告发，陛下就怀疑了；三次告发，陛下必然大怒而亲自率兵前来围剿 （2）郑公说：“我不能早早用你，现在由于情况危急因而求您，这是我的过错。 【解析】 【7题详解】 此题考查学生文言文断句能力。解答此类题，考生不仅需要具备一定的文言阅读的语感和断句技巧，而且还应具备一定的文化素养。文言断句有很多的标志，比如：四字短语、排偶句式、顶真修辞等等。还可以利用名词代词在句中担当的成分来断。 题中B项在“善将”后断开， “善将”的意思是“善于带领”，应带有宾语，在“善将”后断开，缺少宾语，故错； C项，“此乃信之”意思是“这是我”，显然句意表明不完整，在此处断开错，应与“所以为陛下禽也”相连，解释为“这是我被陛下擒住的原因”，句意表达才完整，故错； D项，“多多益善何为”意思是“多多更好为什么”，下句“为我禽”意思是“被我擒住”，两句之间句意不连贯，“何为”应与下句相边，翻译为“多多更好，为什么被我擒住”，语意连贯，故错。 故选A。 【8题详解】 此题考核理解古代文化常识的能力。文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。平时注意积累，尤其是课本的注释的相关内容，答题时还要注意集合语境的含义作答。题中B项，“西汉史学家司马迁撰写的中国历史上第一部编年体通史”错，《史记》是中国历史上第一部纪传体通史。 故选B。 【9题详解】 本题考查学生对文言文有关内容要点的概括和分析能力。此类题答题时，注意对读选项和原文，寻找时间、地点、人物、时间、手法以及重点词句的翻译上的错误。题中D项，“本没有反叛之心，听信小人之言”有误，根据原文“而天下已集，乃谋畔逆，夷灭宗族”可知，韩信有反叛之心；“实属不该”错误，文中说的是“夷灭宗族，不亦宜乎”。 故选D。 【10题详解】 题考查学生文言文翻译能力。文言翻译是文言文的必考内容，翻译以直译为主，意译为辅，把句子中的每一个字都要落到实处，不能翻译的助词等删掉，省略的内容根据上下文补充，这样才能做到不丢分。平时训练时注意自己确定句子的赋分点，翻译时保证赋分点的落实。题中畔：反叛；再：再次；自将：亲自率兵前来围剿；子：您；是：这；是寡人之过也：判断句。 【点睛】文言文语句翻译，首先要找出专有名词，即人名、地名、官职等；然后再看有否特殊句式，最后再确定关键字进行翻译，一般为直译。文言文的翻译，最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。对古今异义的词语要“替换”，翻译为没有查处；对古今词义大体一致的词语则“组词”；对特殊的地名、人名等要“保留”；对古汉语中的同义反复的词语可以“省略”其中一个，有些虚词不必要或难于恰当翻译出来的也可以“省略”。 参考译文： 韩信知道汉王畏忌自己的才能，常常托病不参加朝见和侍行。从此，韩信日夜怨恨，在家闷闷不乐，和绛侯、灌婴处于同等地位感到羞耻。韩信曾经拜访樊哙将军，樊哙跪拜送迎，自称臣子。说：“大王怎么竟肯光临。”韩信出门笑着说：“我这辈子竟然和樊哙这般人为伍了。”皇上曾经随口地和韩信议论将军们的高下，认为各有长短。皇上问韩信：“像我的才能能统率多少兵马？”韩信说：“陛下不过能统率十万。”皇上说：“你怎么样？”回答说：“我是越多越好。”皇上笑着说：“您越多越好，为什么还被我俘虏了？”韩信说：“陛下不能带兵，却善于驾驭将领，这就是我被陛下俘虏的原因。况且陛下是上天赐予的，不是人力能做到的。” 陈豨被任命为钜鹿郡守，向淮阴侯辞行。淮阴侯拉着他的手避开左右侍从在庭院里漫步，仰望苍天叹息说：“您可以听听我的知心话吗？有些心里话想跟您谈谈。”陈豨说：“一切听任将军吩咐！”淮阴侯说：“您管辖的地区，是天下精兵聚集的地方；而您，是陛下信任宠幸的臣子。如果有人告发说您反叛，陛下一定不会相信；再次告发，陛下就怀疑了；三次告发，陛下必然大怒而亲自率兵前来围剿。我为您在京城做内应，天下就可以取得了。”陈豨一向知道韩信的雄才大略。深信不疑，说：“我一定听从您的指教！”汉十年，陈豨果然反叛。皇上亲自率领兵马前往，韩信托病没有随从。暗中派人到陈豨处说：“只管起兵，我在这里协助您。”韩信就和家臣商量，夜里假传诏书赦免各官府服役的罪犯和奴隶，打算发动他们去袭击吕后和太子。部署完毕，等待着陈豨的消息。他的一位家臣得罪了韩信，韩信把他囚禁起来，打算杀掉他。他的弟弟上书告变，向吕后告发了韩信准备反叛的情况。吕后打算把韩信召来，又怕他不肯就范，就和萧相国谋划，令人假说从皇上那儿来，说陈豨已被俘获处死，列侯群臣都来祝贺。萧相国欺骗韩信说：“即使有病，也要强打精神进宫祝贺吧。”韩信进宫，吕后命令武士把韩信捆起来，在长乐宫的钟室杀掉了。韩信临斩时说：“我后悔没有采纳蒯通的计谋，以至被妇女小子所欺骗，难道不是天意吗？”于是诛杀了韩信三族。 太史公说：我到淮阴，淮阴人对我说，韩信即使是平民百姓时，他的心志就与众不同。他母亲死了，家中贫困无法埋葬，可他还是到处寻找又高又宽敞的坟地，让坟墓旁可以安置万户人家。我看了他母亲的坟墓，的确如此。假使韩信能够谦恭退让，不夸耀自己的功劳，不自恃自己的才能，那就成为贤者了。他在汉朝的功勋可以和周朝的周公、召公、太公这些人相比，后世子孙就可以享祭不绝。可是，他没能致力于这样做，而天下已经安定，反而图谋叛乱，诛灭宗族，不也是应该的么。 (二)古代诗歌阅读(本题共2小题，9分) 阅读下面这首词，完成下面小题 蝶恋花•向板仓 毛泽东 一九三零年寒冬 霞光褪去何凄楚，万箭穿心不似这般苦。奈何吾身百莫赎，待到九泉愧谢汝。 无感霜风侵蚀骨，此生煎熬难与外人吐。恸声悲歌催战鼓，更起刀枪向敌仇。 注：1930年11月14日，杨开慧被敌人枪杀于长沙市浏阳门外识字岭，年仅29岁。由于当时通讯交通都不发达，消息滞后。毛泽东获悉杨开慧牺牲之噩耗后写下了这首悼亡词。杨开慧：号霞，字云锦。 11. 下列对这首词的赏析，不正确的一项是（ ） A. 《蝶恋花•向板仓》是毛泽东痛悼夫人杨开慧的一首悼亡词，婉约中不失豪放。 B. 该词首句“霞光”以比兴手法暗藏杨开慧号，用“霞光褪去”点扣杨开慧的牺牲。“何凄楚”，即为何这么凄楚的意思，开篇提出问题，设置悬念。 C. “万箭穿心不似这般苦”,以夸张、比较的手法表达了词人惊闻妻子噩耗时无以言表的悲痛。“无感霜风侵蚀骨”，妻子被屠杀，让作者痛入心骨，痛到凛冽的寒风侵蚀肌骨竟毫无知觉而麻木。 D. “更起刀枪向敌仇”，“更”字表达作者更加坚定了革命的信念，更加激起了革命的斗志。 12. 结合本词，具体谈谈这首词表达了作者哪些情感?请分条陈述。 【答案】11. B 12. ①对妻子之死哀恸之情；②对没有保护好妻子的愧疚（或痛惜）之情；③对敌人残忍杀害妻子的愤怒之情；④坚定革命信念，为死难烈士报仇雪恨的战斗之情。 【解析】 【11题详解】
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