【重点知识•能力提升】
一、阅读下面的文字，完成下面小题。
鲁迅的本质精神是他对于中国社会、文化和中国人的深刻理解。只有理解了中国社会才能读懂鲁迅，而只有读懂了鲁迅才能理解中国社会。鲁迅与中国就是这样一种解不开的纠葛。他一生批判和挑战的不是哪一个人，而是中国的一种文化传统、一种民族根性、一种社会状态。局限于鲁迅与周边人际关系和具体事件的纠葛，是不能真正理解鲁迅的本质精神的。鲁迅是常读常新的，他已经成为一个世纪性的话题。我们这个民族花费了半个多世纪的时光也尚未真正读懂鲁迅、理解鲁迅。留在民族记忆里的鲁迅是中小学教科书中的鲁迅，是每逢某个重大政治节日便被装饰出来的鲁迅。毫无疑问，鲁迅已经远离了我们这个时代和我们自己。人们都认同鲁迅性格的本质是挑战强者并反抗，但是我们很少能细想为什么鲁迅能至死坚守这一性格？归根结底，就是鲁迅的人格所致，性格特征大多源自人格特征。
鲁迅用自己的思想和行为为“知识分子”这一概念进行了界定。鲁迅精神在当代中国最大的价值，就是对于中国当代知识分子思想立场和人格境界的启示意义。夜深人静，我读到鲁迅的一些句子，总是惊出一身汗水来。这冷汗不只是为鲁迅的深刻而惊叹，也是面对鲁迅的深刻和挑战而自愧不如的结果。鲁迅的伟大在于其思想的深刻，而鲁迅的痛苦也在于其思想的深刻。不忘鲁迅，让我们活得很累很沉重。但是，无论如何，作为真正的鲁迅学人，绝不能参与对于鲁迅本质精神的改造，因为曲解鲁迅就是背叛鲁迅。
鲁迅确立的现代人的思想人格境界，就是呼唤“真人”而揭露“伪士”。在人性的道德上，鲁迅始终是“复古”的——复归于人间的原点。鲁迅在担负起政治救亡、思想启蒙重任的同时，又担负起道德救赎的重任。鲁迅的真实让恶人作恶变得困难，特别是让伪善者暴露出恶的本质。他一生树敌过多，除了思想立场和政治倾向的差异之外，很大程度上是性格所致。而这性格也就是人格——不说假话和揭穿虚伪。这造成了他人际关系中最大的悲剧——自己不虚伪也不允许别人虚伪。
鲁迅的真诚与真实是当下中国最值得珍惜的精神资源，思想意识上的“独出”与道德人格上的“率真”，是鲁迅“致人性于全”的主要思考内容。鲁迅一生都在“力抗时俗”“力抗强者”。而今日之民众，在思想意识和道德人格上则往往表现为两重性：思想意识的觉醒与道德人格的滑落。由于历史的发展，一般民众逐渐疏离于僵化的意识形态，具有了被“唤醒”后的思想状态。但是，正是这觉醒之后对现实所产生的失望，使人们丧失了理想主义和共同伦理精神，退而求其个人物质生活的发展，结果带来了道德心的淡化，造成政治意识的弱化与道德人格的滑落。身处当下境遇，我们至少能做到真诚和善良。
鲁迅的存在，为我们确立了一种人生境界和一面反省的镜子。鲁迅的存在，使我们不敢自我夸耀，使我们不敢轻易自称为“战士”，也不敢轻易把某人称为“伟人”。我们只要一直努力坚守这样一个底线：可以平凡，但是不能平庸；可以不崇高，但是不可以堕落。然而，这个人生底线的坚守是痛苦的，也可能是孤独的。最后我想说两句话：“我爱鲁迅，鲁迅害我。”
(摘编自张福贵《远离鲁迅让我们变得平庸》)
1．下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是( )
A．鲁迅的本质精神是批判和挑战中国的一种文化传统、民族根性和社会状态，是对于中国社会、文化和中国人的深刻理解。

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B．鲁迅精神在当代中国最大的价值，就是对于中国当代知识分子思想立场和人格境界的启示意义，鲁迅用自己的思想和行为为“知识分子”这一概念进行了界定。
C．鲁迅确立的现代人的思想人格境界，就是呼唤“真人”而揭露“伪士”，鲁迅的真实让伪善者暴露，让恶人不能作恶。
D．鲁迅的存在，为我们确立了一种人生境界和一面反省的镜子，我们需要一直努力坚守“可以平凡，但是不能平庸；可以不崇高，但是不可以堕落”的底线。
2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是( )
A．作者指出不要纠结于鲁迅与其周边哪一个人的关系如何，这样解读，会阻碍我们去真正理解鲁迅的本质精神。
B．作者写中小学教科书中的鲁迅、每逢某个重大政治节日便被装饰出来的鲁迅，是运用比喻论证的方法论证了鲁迅已经远离了我们这个时代和我们自己。
C．文章第二、三、四段，以递进结构阐述了鲁迅精神对于当今社会知识分子、普通人具有的意义。
D．原文标题明确提出论证中心，是作者结合社会现状提出的自己的观点，具有启发性，极具现实意义。
3．根据原文内容，下列说法中不正确的一项是( )
A．虽然不忘鲁迅让我们活得很累很沉重，但也绝不能对鲁迅的本质精神进行改造，因为曲解鲁迅就是背叛鲁迅。
B．鲁迅人际关系中最大的悲剧就是自己不虚伪也不允许别人虚伪，这是由他不说假话和揭穿虚伪的性格造成的。
C．性格特征大多源自人格特征，鲁迅的人格使鲁迅能至死坚守挑战强者并反抗的这一性格。
D．作者说“鲁迅害我”，是因为当代知识分子要坚守鲁迅确立的精神人格，也会树敌过多，会如鲁迅一样痛苦、孤独。
二、阅读下面的文字，完成下面小题。
远远的走来了一个人，他的对头又到了。这也是阿Q最厌恶的一个人，就是钱太爷的大儿子。他先前跑上城里去进洋学堂，不知怎么又跑到东洋去了，半年之后他回到家里来，腿也直了，辫子也不见了，他的母亲大哭了十几场，他的老婆跳了三回井。后来，他的母亲到处说，“这辩子是被坏人灌醉了酒剪去的。本来可以做大官，现在只好等留长再说了。”然而阿Q不肯信，偏称他“假洋鬼子”，也叫作“里通外国的人”，一见他，一定在肚子里暗暗的咒骂。
阿Q尤其“深恶而痛绝之”的，是他的一条假辫子。辫子而至于假，就是没有了做人的资格；他的老婆不跳第四回井，也不是好女人。
这“假详鬼子”近来了。
“秃儿。驴……”阿Q历来本只在肚子里骂，没有出过声，这回因为正气忿，因为要报仇，便不由的轻轻的说出来了。
不料这秃儿却拿着一支黄漆的棍子——就是阿Q所谓哭丧棒——大踏步走了过来。阿Q在这刹那，便知道大约要打了，赶紧抽紧筋骨，耸了肩膀等候着，果然，拍的一声，似乎确凿打在自己头了。
“我说他！”阿Q指着近旁的一个孩子，分辩说。
拍！拍拍！
在阿Q的记忆上，这大约要算是生平第二件的屈辱。幸而拍拍的响了之后，于他倒似乎完结了一件事，反而觉得轻松些，而且“忘却”这一件祖传的宝贝也发生了效力，他慢慢的走，将到酒店门口，早已有些高兴了。
4．下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是（ ）
A．“假洋鬼子”回家之后，“他的母亲大哭了十几场，他的老婆跳了三回井”是因为他剪了辫子，不能做官了，说明了未庄人的保守。
B．阿Q称钱太爷的大儿子是“假洋鬼子”和“里通外国的人”，说明阿Q是爱国的。
C．“阿Q在这刹那，便知道大约要打了，赶紧抽紧筋骨，耸了肩膀等候着”，他之所以“耸了肩膀等候着”，是因为他知道逃不脱，不如让“假洋鬼子”打。
D．节选文字的结尾处写阿Q“有些高兴了”，是因为他的“精神胜利法”所起的作用。
5．解释文中加点的“等候”“轻松”妙在何处。
三、阅读下面的文字，完成各题。
在这里，看到不同的鲁迅
董阳
①走进《鲁迅的艺术世界》，透过鲁迅的一幅幅画作、书法、篆刻、书籍封面装帧、徽标设计及他收藏的碑帖、邮品，我们看到了一个如此不同的鲁迅。那一张张精美的信笺，亲自设计的书籍封面，影影绰绰显出一张可爱的面虎，那分明是一个颓童，忘我地在海滩上玩赏一枚枚拾到的心爱的贝壳。
②在1936年的《死》中，鲁迅留下遗嘱，希望后代切不可做空头评论家或美术家；他还曾表示：“关于绘画，我本来是外行，理论和派别之类，知道是知道一点的，但这并不足以除去外行的徽号，因为所知道的并不多。”
③然而鲁迅对美术的热爱，却在他的文字中有过多次流露。在《从百草园到三味书屋》中，鲁迅写道：“先生读书入神的时候，于我们是很相宜的……我是画画儿，用一种叫作‘荆川纸’的，蒙在小说的绣像上一个个描下来，像习字时候的影写一样。读的书多起来，画的画也多起来；书没有读成，画的成绩却不少了。”
④绘图本《山海经》也曾经让少年的鲁迅时常惦念。当保姆阿长送给他一包有画儿的“三哼经”时，鲁迅回忆说：“我似乎遇着了一个霹雳，全体都震悚起来……她确有伟大的神力。谋害隐鼠的怨恨，从此完全消灭了。这四本书，乃是我最初得到，最为心爱的宝书。”
⑤那些美好的回忆深深地烙在鲁迅的心头，像闪光的露珠散落于清晨的片片花瓣上。少时的经历往往影响人的一生，后来鲁迅集藏了大量的汉画像石刻拓本，曾手摹《秦汉瓦当文字》一卷，印过大册的珂勒惠支画册，他还支持新生的中国青年木刻家，不遗余力……
⑥1929年5月，鲁迅北上探亲期间，适逢许广平怀孕待产，这是两人的第一次分别。鲁迅给许广平写了一封信，所用信笺两张，一张印的是许广平喜食的枇杷，一张印的是寓意孕育其子的莲蓬。许广平领会其意，后来在回信中说：“那两张纸必不是随意选择的。”
⑦鲁迅十分关心美术教育。1913年，任职教育部金事的鲁迅发表了《拟播布美术意见书》，集中阐述了他对美术教育的观点。他指出“美术之用”在于“表见文化”“辅翼道德”和“教援经济”，尤其在“救援经济”一条，鲁迅的见解可以说是超越时代的，他以为“品物材质，诸国所同，其差异者，独在造作……故徒言崇尚国货者末，而发挥美术，实其本根”。这与我们今天“创意文化产业”的要义是毫无二致的。鲁迅尽管早已深谙“美术之用”，但对于美术教育，却并不“沾沾于用”，他以为，美术的真谛在于“发扬真美，以娱人情”，而美术的“见利致用”，“乃不期之成果”。

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⑧在今天听来，鲁迅这番话仍有不寻常的意义，即“见利致用”并非美术教育的初衷，“沾沾于用”以及师长过高的期许往往破坏了孩童本性中的爱。对于美术启蒙者而言，其目的并非要人人都成为美术家，他们的第一要务是“发美术之真谛，起国人之美感”，从而有益于修养，有益于人生。在这一点上，鲁迅正是最好的例子。
⑨黄裳在序中说：“他在美术园地的辛勤耕耘与他在《自由谈》上写战斗杂文，几乎是‘双峰并峙’的同样的战斗工作。”在《鲁迅的艺术世界》中，我们看到了一个如此不同的鲁迅。
（选自《人民日报》，有删改）
6．下列对文章的理解，不正确的一项是（ ）
A．在第①段中，作者用“顽童”来形容沉醉于艺术世界的鲁迅先生。
B．鲁迅先生的遗嘱表达了他对美术的投入与热爱以及对后代的殷切嘱托。
C．第⑤段中“集藏”等动词，凝练地概括出鲁迅先生为美术所做的贡献。
D．鲁迅先生为许广平精心挑选信笺这一细节主要表现了他的艺术追求。
7．赏析第⑤段中画横线的句子。
8．联系全文，说说我们看到了一个怎样“如此不同的鲁迅”。
9．第⑧段中提到“在今天听来，鲁迅这番话仍有不寻常的意义”，请联系现实，谈谈你对“不寻常的意义”的看法。（不少于100字）
四、阅读下面的文字，完成各题。
黄昏来时，翠翠坐在家中屋后白塔下，看天空被夕阳烘成桃花色的薄云。十四中寨逢场，城中生意人过中寨收买山货的很多，过渡人也特别多，祖父在溪中渡船上，忙个不息。天快夜了，别的雀子似乎都在休息了，只杜鹃叫个不息。石头泥土为白日晒了一整天，草木为白日晒了一整天，到这时节各放散出一种热气。空气中有泥土气味，有草木气味，还有各种甲虫类气味。翠翠看着天上的红云，听着渡口飘来外乡生意人的杂乱声音，心中有些儿薄薄的凄凉。
黄昏照样的温柔、美丽和平静。但一个人若体念或追究到这个当前一切时，也就照样的在这黄昏中会有点儿薄薄的凄凉。于是，这日子成为痛苦的东西了。翠翠在成熟中的生命，觉得好像缺少了什么。好像眼见到这个日子过去了，想要在一件新的人事上攀住它，但不成。好像生活太平凡了，忍受不住。于是胡思乱想：
“我要坐船下桃源县过洞庭湖，让爷爷满城打锣去叫我，点了灯笼火把去找我。”
她便同祖父故意生气似的，很放肆地去想到这样一件不可能事情。且想象她出走后，祖父用各种方法寻觅她都无结果，到后无可奈何躺在渡船上。
“人家喊：‘过渡，过渡，老伯伯，你怎么的！不管事！’‘怎么的：我家翠翠走了，下桃源县了！’‘那你怎么办，’‘怎么办吗，拿了把刀，放在包袱里，搭下水船去杀了她！’……”
翠翠仿佛当真听着这种对话，吓怕起来了，一面锐声喊着她的祖父，一面从坎上跑向溪边渡口去。见到了祖父正把船拉在溪中心，船上人喝说着话，小小心子还依然跳跃不已。
……
翠翠抱膝坐在月光下，傍着祖父身边，问了许多关于那个可怜母亲的故事。间或吁一口气，似乎心中压上了些分量沉重的东西，在想挪移得远一点，才吁着这种气，可是却无从把那种东西挪开。
月光如银子，无处不可照及，山上竹簧在月光下变成一片黑色。身边草丛中虫声繁密如落雨。间或不知道从什么地方，忽然会有一只草莺“落落落落嘘！”啭着它的喉咙。不久之间，这小鸟儿又好像明白这是半夜，不应当那么吵闹，便仍然闭着那小小眼儿安睡了。
祖父夜来兴致很好，为翠翠把故事说下去，就提到了本城人二十年前唱歌的风气，如何驰名于川、黔边地。翠翠的父亲，便是当地唱歌的第一号，能用各种比喻解释爱与憎的结子，这些事也说到了。翠翠母亲如何爱唱歌，且如何同父亲在未认识以前在白日里对歌，一个在半山上竹簧里砍竹子，一个在溪面渡船上拉船，这些事也说到了。
翠翠问：“后来怎么样？”
祖父说：“后来的事当然长得很，最重要的事情，就是这种歌唱出了你。”
祖父于是沉默了，不曾说“唱出了你后也就死去了你的父亲和母亲。”
10．下列选项中对景物描写的分析有误的一项是（ ）
A．溪边的白塔、桃花色的薄云、深翠的篁竹在沈从文清新而温润的笔下，勾勒出一幅明媚秀丽的湘西山水画，整座边城弥漫着淡淡的宁静，散发着淡淡的祥和。
B．空气中残留着的白天热闹的气息，烘托出翠翠内心的寂寞惆怅。热烈勃发的杜鹃、泥土，温柔、美丽、平静的黄昏，让翠翠不由得感到“薄薄的凄凉”。
C．“月光如银子”一段突出了夜晚景色清幽宁静的特点，营造出温馨静谧的氛围，既烘托了父母爱情的美好，又写出了翠翠对美好爱情的渴望和向往。
D．选文中对夏夜啼叫的草莺的描写运用了比喻的修辞手法，从侧面突出小说中人物素朴忠厚的品质和天真不失趣味的童真，散发着灵气，荡漾着诗意。
11．以下属于选文画线省略号处的情节的一组是（ ）
①翠翠坐在溪边忽然哭起来了，回屋中把火烧燃后去叫祖父回家，祖父未立刻回去，翠翠坐在悬崖边上再次悲伤起来。
②翠翠和祖父原本约好祖父守船，翠翠同黄狗过顺顺吊脚楼去看热闹。翠翠从不答应到答应，后又翻悔，以为要看两人去看，要守船两人守船。
③祖父听到翠翠撒娇又埋怨的声音，隐隐担心自己若不在了翠翠怎么办。回到家中祖父告诉翠翠，做一个大人，要硬扎一点，结实一点。
④祖父和翠翠做饭时，提到了死去了的翠翠的母亲。两人饭后又到高崖上月光下说起翠翠母亲性格中的乖巧处和强硬处。
⑤翠翠的长成让祖父想起来翠翠母亲的旧事，不由得担心翠翠的着落，既是她那可怜母亲交给他的，他也得把翠翠交给一个人才算完结。
A．①③④ B．①②③ C．③④⑤ D．①②④
12．下列选项中分析有误的一项是（ ）
A．翠翠的凄凉来自对爱情的困扰和渴望，翠翠的爱情是一个刚刚进入青春期的农村女孩子的爱情，这种爱是纯粹的，是不可捉摸的，却又实实在在的。
B．翠翠深知祖父爱她，想象自己出走后对爷爷的“惩罚”，意识到自己对祖父深深的依赖，祖父也给予翠翠最好的呵护，这种真挚的亲情表达了作者内心的追求。
C．祖父总是想起翠翠的母亲，是因为祖父知道翠翠一定会面对与母亲类似的结局，作者通过两代人的爱情悲剧证明乡村生活中对爱情的追求必然是悲剧。
D．沈从文是贴着人物的感情、情绪进行创作的，所以能体会到人物许多飘飘忽忽的、跳动的心事，通过极细腻的描写让人物形象闪烁着人性的光辉。
五、阅读下面的文字，完成下面问题。
二老出北河下辰州走了六百里，沿河找寻那个可怜哥哥的尸骸，毫无结果，在各处税关上贴下招字，返回茶峒来了。过不久，他又过川东去办货，过渡时见到老船夫。老船夫看看那小伙子，好像已完全忘掉了从前的事情，就同他说话。
“二老，大六月日头毒人，你又上川东去，不怕辛苦？”
“要饭吃，头上是火也得上路！”
“要吃饭！二老家还少饭吃！”
“有饭吃，爹爹说年青人也不应该在家中白吃不做事！”
“你爹爹好吗？”
“吃得做得，有什么不好。”
“你哥哥坏了，我看你爹爹为这件事情也好像萎悴多了！”
二老听到这句话，不作声了，眼睛望着老船夫屋后那个白塔。他似乎想起了过去那个晚上那件旧事，心中十分惆怅。
老船夫怯怯的望了年青人一眼，一个微笑在脸上漾开。
“二老，我家翠翠说，五月里有天晚上，做了个梦……”说时他又望望二老，见二老并不惊讶，也不厌烦，于是又接着说，“她梦得古怪，说在梦中被一个人的歌声浮起来，上悬岩摘了一把虎耳草！”

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二老把头偏过一旁去作了一个苦笑，心中想到“老头子倒会做作”。这点意思在那个苦笑上，仿佛同样泄露出来，仍然被老船夫看到了，老船夫就说：“二老，你不信吗？”
那年青人说：“我怎么不相信？因为我做傻子在那边岩上唱过一晚的歌！”
老船夫被一句料想不到的老实话窘住了，口中结结巴巴的说：“这是真的……这是假的……”
“怎么不是真的？天保大老的死，难道不是真的！”
老船夫的做作处，原意只是想把事情弄明白一点，但一起始自己叙述这段事情时，方法上就有了错处，因此反被二老误会了。他这时正想把那夜的情形好好说出来，船已到了岸边。二老一跃上了岸，就想走去。老船夫在船上显得更加忙乱的样子说：
“二老，二老，你等等，我有话同你说，你先前不是说到那个——你做傻子的事情吗？你并不傻，别人才当真叫你那歌弄成傻相！”
那年青人虽站定了，口中却轻轻的说：“得了够了，不要说了。”
老船夫说：“二老，我听人说你不要碾子要渡船，这是杨马兵说的，不是真的打算吧？”
那年青人说：“要渡船又怎样？”
老船夫看看二老的神气，心中忽然高兴起来了，就情不自禁的高声叫着翠翠，要她下溪边来。可是，不知翠翠是故意不从屋里出来，还是到别处去了，许久还不见到翠翠的影子，也不闻这个女孩子的声音。二老等了一会，看看老船夫那副神气，一句话不说，便微笑着，大踏步同一个挑担粉条白糖货物的脚夫走去了。
过了碧溪岨小山，两人应沿着一条曲曲折折的竹林走去，那个脚夫这时节开了口：
“二老，他问你要碾坊还是要渡船，你当真预备做他的孙女婿，接替他那只渡船吗？”
二老笑了，那人又说：
“二老，若这件事派给我，我要那座碾坊。一座碾坊的出息，每天可收七升米，三斗糠。”
二老说：“我回来时向我爹爹去说，为你向中寨人做媒，让你得到那座碾坊吧。
至于我呢，我想弄渡船是很好的。只是老家伙为人弯弯曲曲，不利索，大老是他弄死的。”
老船夫见二老那么走去了，翠翠还不出来，心中很不快乐。走回家去看看，原来翠翠并不在家。过一会，翠翠提了个篮子从小山后回来了，方知道大清早翠翠已出门掘竹鞭笋去了。
……
傩送二老从川东押物回到了茶峒。时间已近黄昏了，溪面很寂静。翠翠白日中觉睡久了些，觉得有点寂寞，好像听人嘶声喊过渡，就争先走下溪边去。下坎时，见两个人站在码头边，斜阳影里背身看得极分明，正是傩送二老同他家中的长年！翠翠大吃一惊， 同小兽物见到猎人一样，回头便向山竹林里跑掉了。但那两个在溪边的人，听到脚步响时，一转身，也就看明白这件事情了。
……
翠翠向竹林里跑去，老船夫半天还不下船，这件事从傩送二老看来，前途显然有点不利。虽老船夫言词之间，无一句话不在说明“这事有边”，但那畏畏缩缩的说明，极不得体。二老想起他的哥哥，便把这件事曲解了。他有一点儿愤愤不平，有一点儿气恼，回到家里第三天，中寨有人来探口风，把话问及顺顺，想明白二老的心中是不是还有意接受那座新碾坊。顺顺就转问二老自己意见怎么样。
二老说：“爸爸，你以为这事为你，家中多座碾坊多个人，你可以快活，你就答应了。若果为的是我，我要好好去想一下，过些日子再说它吧。我尚不知道我应当得座碾坊，还是应当得一只渡船；因为我命里或只许我撑个渡船!”
(有删改)
13．下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A．选文部分主要通过人物对话表现人物性格，推动故事情节向前发展。
B．老船夫竭力撮合二老和翠翠，但哥哥的死让二老对老船夫心生芥蒂。
C．经历了一系列的事，二老对自己和翠翠的婚事产生了犹豫。
D．脚夫看到二老对碾坊不感兴趣，想乘虚而入。二老乐得顺水推舟，送个人情。
14．小说中的傩送二老有哪些性格特点？请简要分析。
15．傩送二老与翠翠的婚事不顺利，你认为原因有哪些？请结合全文，谈谈你的观点。
【参考答案】
【答案】
1．C
2．B
3．D
【分析】
1．本题考查对文本内容的理解和分析的能力。
C项，“让恶人不能作恶”错误，由原文“鲁迅的真实让恶人作恶变得困难，特别是让伪善者暴露出恶的本质”可知，是让恶人作恶变得困难，而不是“不能作恶”，以全代偏。
故选C。
2．本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。
B项，“是运用比喻论证的方法论证了鲁迅已经远离了我们这个时代和我们自己”错误，作者写“中小学教科书中的鲁迅”和“每逢某个重大政治节日便被装饰出来的鲁迅”是举例论证。
故选B。
3．本题考查学生理解概括文本信息的能力。
D项，“也会树敌过多，会如鲁迅一样痛苦、孤独”理解错误，原文为“鲁迅害我”是反语，表达的是对鲁迅的深爱。
故选D。
【答案】
4．B
5．“等候”一词，不仅表明阿Q的奴性，即他被动挨打不敢反抗，更表明他的某种受虐倾向，这种奴性人格，让人触目惊心。“轻松”一词写出了阿Q的法宝——精神胜利法的作用，面对屡遭毒打、屡次失败的境遇，他竟然能轻松起来，多么可悲可怜。
【分析】
4．本题考查学生对文学作品相关内容的理解和分析能力。
B．“说明阿Q是爱国的”分析错误，阿Q称钱太爷的大儿子是“假洋鬼子”和“里通外国的人”，只能说明他的狭隘保守。不能其是爱国的。
故选B。
5．本题考查学生理解文学作品中词语含义，鉴赏语言表达艺术能力。
题目要求学生解释文中加点的“等候”“轻松”妙在何处。解答时，要结合词语所在的上下文理解其好处。“阿Q在这刹那，便知道大约要打了，赶紧抽紧筋骨，耸了肩膀等候着，果然，拍的一声，似乎确凿打在自己头上了”，这里“等候”说明阿Q明明知道自己大约要被打了，就“抽紧筋骨，耸了肩膀”等候着。按常理，正常的人知道自己要被打了，要么逃离要么反抗，而阿Q却耸了肩膀等候着，被动挨打，既不敢逃跑，更不敢反抗。“等候”一词，不仅表明阿Q的奴性，更表明他的某种受虐倾向，这种奴性人格，让人触目惊心。
“在阿Q的记忆上，这大约要算是生平第二件的屈辱。幸而拍拍的响了之后，于他倒似乎完结了一件事，反而觉得轻松些”，被打是屈辱的，可是他竟然能轻松起来，多么反常，“轻松”一词写出了阿Q的法宝——精神胜利法的作用，面对屡遭毒打、屡次失败的境遇，竟然能轻松起来，写出了人物的可悲可怜。
【答案】
6．D
7．一个“烙”字形象地写出蒙画绣像、收到绘图本《山海经》等往事带给鲁迅心灵的震撼之大和在鲁迅记忆中的深刻程度；“像闪光的露珠”运用比喻的修辞手法，生动地展现了童年那些关于美术的往事对鲁迅心灵的浸润、滋养及留给鲁迅一生的清新美好的感觉。
8．文中的鲁迅，有着孩童般的可爱；对美术辛勤投入，见解独到，为人谦逊亲切；有着作为丈夫的温情细致。
9．不寻常的意义在于美术教育重在培养人的美感，有益于人生、修养。鲁迅先生的真知灼见至今仍能针砭时弊！美术启蒙教育不能过于功利，鲁迅先生告诫我们过高的期许和“沾沾于用”，只会破坏孩童本性中的爱，不仅不能造就真正的美术家，而且错失了美术的真谛，往往会使很多孩子后来失去了对生活的热爱。
【分析】
6．本题考查学生对散文内容、手法等的综合赏析能力。
D. “鲁迅先生为许广平精心挑选信笺的这一细节主要表现了他的艺术追求”错误，从文中来看，“

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