白城一中2020-2021学年度下学期阶段考试
高一语文试卷 2021.3.30
一、现代文阅读（24分）
（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）
阅读下面的文字，完成下面1～3题。
在儒家哲学中，“中”的最基本含义是“标准”、“限度”的意思。由于“中庸”强调坚持某个标准和限度，因而在社会激剧变动时期就有可能成为维护某种旧事物、调和矛盾、反对变革的观点和方法，这是“中庸”思想局限性的一面。但是，“中庸”思想中也包含着任何事物超过了一定的限度就会向其对立面转化的思想。孔子说：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”（《论语•雍也》）这句话，最具体地体现了“中庸之道”。仅就强调“文质彬彬，然后君子”这一点来说，其目的确实是要调和“文”与“质”。但是，这种调和并不是对矛盾的简单地否定或抹杀，而是在意识到对立面超过一定限度就会向相反方向转化的前提下，在实践行为中保持矛盾的某种平衡，从而取得最好实践效果的办法。因此，在人们的日常生活中，提出和坚持把握一定的“标准”或“限度”即用中或用和，作为实践行为的准则，有一定的现实意义和客观需要。
但“用和”，并不是无原则的调和。相反，他们是把坚持一定的原则作为贯彻“和”的前提。不讲原则的为和而和是不可行的，不用礼的原则加以节制的和也是不可行的。为此，儒家严格区分“和”与“同”这两个概念。“和”是指不同性质的事物或意见之间的互相补充与配合，而“同”则是指相同性质的事物或意见的彼此附和与合流。不同性质事物的相互配合，就能产生新的事物，而相同性质的事物放在一起，则不可能生出新事物。所以，孔子曾说：“君子和而不同，小人同而不和”（《论语•子路》）。其次，“和”或“中”也包含有不要陷于某一偏面，而应兼备两面或多面的意思。三国时的刘劭以“兼德”来解释“中庸”。他说：“兼德而至，谓之中庸。”（《人物志•九征》）他认为，仁、礼、信、义、智五种品德，是各有所偏的，只有兼备此五德的人，才是最完美的，而“中庸”就是指的能兼备五德的品德。同时，他还认为，“中庸”之德有防止人在行为方面的过分拘谨或放肆，以及指明人的短处而弥补其不足等重要的作用。
“用中”或“用和”是反对无原则的为中而中与为和而和的，但是如果对坚持“用中”和“用和”的原则作僵死的理解，而不懂得根据不同情况加以变通，那么其结果同样是陷于为中而中与为和而和的偏面。“用中”不仅需要有坚持原则的一面，而且也要有灵活变通的一面。
（摘编自楼宇烈《用中和时中》）
1．下列对文中“中庸”一词的理解，不符合文意的一项是（ 3分 ）
A．“中庸”有维护旧事物反对变革等思想局限性，因而强调坚持某个标准和限度。
B．“中庸”思想中也包含着任何事物超过了一定的限度就会向其对立面转化的思想。
C．“中庸”也指兼备仁礼信义智五德，有防止人在行为方面过分拘谨或放肆等作用。
D．“中庸”具有辩证观，不仅需要有坚持原则的一面，而且也要有灵活变通的一面。
2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（ 3分 ）
A．作者在论述“中庸”思想时，主要采用了两两对比的方法，如优劣正反全偏等等方面。
B．全文在宏观整体上，从开头到结尾，三个自然段在思路上呈现着逐层深入的结构特点。
C．作者在行文时，论据充分翔实。每提出一个观点后，都要引用儒家的原话并注明出处。

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D．在第二自然段，作者用“其次”一词引领下文展开论述，体现了分条陈述的行文思路。
3．根据原文内容，下列说法正确的一项是（ 3分 ）
A．儒家为了严格区分“和”与“同”这两个概念，才提出要把坚持一定的原则作为贯彻“和”的前题。
B．在作者看来，如果坚持了一定的原则，并懂得根据不同的情况加以变通，才可能真正做好“用和”。
C．孔子提倡“和”反对“同”，是因为相同性质的事物或意见之间可以互相补充配合并产生新事物。
D．三国时的刘劭认为，要做到“兼德”，既需要兼有五种品德，还需要指明人的短处并弥补其不足。
（二）文学类文本阅读（本题共3小题，共15分）
阅读下面的文字，完成下面4～6题。
炖马靴(节选)
迟子建
父亲说借着雪地的反光，依稀看见敌手开始隐蔽。为了让敌手主动出击，他不顾严寒，将里层的秋衣脱下，用树杈将秋衣挑起来，还故意大声咳嗽几声，敌手果然连着两发子弹打过来。父亲丢下树杈，使对方以为他中弹了。当敌手走了十多米准备察看战果时，父亲扣动扳机，可是手冻得麻木了，子弹打飞了。
对峙了近半个小时，敌手背后传来凄厉的狼嚎，危机使敌手终于起身了。父亲一直全神贯注盯着敌手，就在敌手露头的一瞬，打了最后一枪。父亲很镇定，撤退时没忘了将中弹的秋衣拿上。父亲说自己太走运了，后来才知道最后一枪，击中了敌手的左肩，而那人开的最后两枪，都成了献给夜的小礼花。
雪越下越大，敌手无路可走，紧追父亲。父亲手握钢刀，做好了决战准备。可是敌手踩着父亲趟出的脚印，趔趔趄趄靠近他时，一头栽倒在雪地上，父亲先缴了他的枪。敌手挣扎了最后一程，死了。父亲在灌木丛划拉了一抱干枯的树枝，生起火来。父亲说作为火头军，他总是背着一口铁锅；靠近胸口的地方，还缝了两个布袋，一个装盐，一个盛火柴。
篝火太美了，将它周围飘舞的雪花，映照得像一群金翅的蝴蝶!父亲饿得肚子咕咕直叫，可没有可煮食的东西。父亲突然有了救命的发现：敌手穿着的马靴，是长靴。
马靴被炖了一段时间后，终于嚼得动了，父亲吃了两块，体力恢复了，他将剩下的牛皮捞出来分别揣进裤兜。父亲本不想天亮前出发的，可是狼逼得他必须走，因为它们窸窸窣窣地冲出灌木丛，朝向篝火了。父亲借着残余的篝火，望见了一生难忘的情景，两条狼一前一后，呈一条直线，前面的狼高大威猛，后面的狼矮小瘦削。前狼挣扎着向前，后狼拼死咬住前狼的尾巴，试图阻止它的步伐。父亲认出了后狼就是瞎眼狼。父亲“嗨一嗨一”地叫了两声，这是以往瞎眼狼尾随支队，他抛给它食物时，惯常的招呼声。瞎眼狼显然熟悉父亲的呼唤，它更加用力地往回拽前狼，最终前狼让步了，被拖回灌木丛。父亲长舒一口气，感恩似的分出两块牛皮，投给它们。
父亲说得逆风而行才能到密营。走了一两里路后，风竟然没了，他等于丧失了唯一的路标。此时，他听见了背后的声音，回身一望，是那两条狼!瞎眼狼仍叼着前狼的尾巴。前狼见着父亲，目光柔和多了。瞎眼狼低低叫着，安慰着陷入绝境的父亲。父亲仔细打量前狼，发现它是条年轻的公狼，它对瞎眼狼不敢违命，原来是瞎眼狼的儿子啊!父亲说瞎眼狼所叼着的尾巴，是它生命的脐带，也是一道藏在心底的光啊。
天连阴了三天，不见日月，瞎眼狼和它的孩子在前引路，把父亲领出迷途。他们靠着所剩的煮熟的马靴皮，和山洞的骨头，渡过难关。而那些骨头，是瞎眼狼备下的。而小狼很卖力地想帮他们解决伙食，其间它发现一只雪兔，可它跳跃着要扑的时候，瞎眼狼松开它的尾巴过慢，扑了个空。母子狼最终带着他，靠近了一个村庄。父亲说闻到炊烟的气息后，瞎眼狼松开嘴，用两只前瓜激动地刨着地，在雪地打了几个滚，然后起身抖了抖毛，沾在它身上的雪粉飞溅出来，飞进父亲的眼睛，与他的泪水相逢。
父亲中弹的棉绒秋衣，弹孔还在，边缘处的烧灼痕迹清晰可见，在抗联博物馆陈列室的橱窗里。每到小年的时候，他都要讲一遍炖马靴的故事。所以我落下了一个毛病，每年腊月二十三，我也给我的儿子，讲炖马靴的故事。
4．下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分 ）
A．为了让隐蔽的敌人出来，父亲不顾严寒，脱下秋衣用树杈挑起来，还大声咳嗽，这表现了父亲的机智与勇敢。
B．父亲撤退时不忘拿走中弹的秋衣这一情节，看似闲笔，实则在结构上为文章后文写秋衣的去向埋下了伏笔。
C．标题“炖马靴”简洁醒目，既吸引了读者，又贯穿全文内容，是小说的线索，“炖马靴”体现了父亲的革命精神。
D．小说以“我”的口吻主要叙述了父亲与敌人战斗、瞎眼狼和小狼带父亲走出困境的故事，情节简单，但扣人心弦。
5．小说结尾一段有什么作用?请简要分析。（6分）
6．这篇小说在“残酷的战争中体现了一丝温馨”，请结合小说内容进行探究。（6分）
二、古代诗文阅读（46分）
（一）文言文阅读（本题共4小题，19分）
阅读下面的文字，完成7～10题。
项籍者，下相人也，字羽。初起时，年二十四。其季父项梁，梁父即楚将项燕，为秦将王翦所戮也。项氏世世为楚将，封于项，故姓项氏。
初，宋义所遇齐使者高陵君显在楚军，见楚王曰：“宋义论武信君之军必败，居数日，军果败。兵未战而先见败征，此可谓知兵矣。”王召宋义与计事而大说之，因置以为上将军，项羽为鲁公，为次将，范增为末将，救赵。诸别将皆属宋义，号为卿子冠军。行至安阳，留四十六日不进。项羽曰：“吾闻秦军围赵王巨鹿，疾引兵渡河，楚击其外，赵应其内，破秦军必矣。”宋义曰不然夫搏牛之虻不可以破虮虱今秦攻赵战胜则兵罢我承其敝不胜则我引兵鼓行而西必举秦矣。故不如先斗秦赵。夫被坚执锐，义不如公；坐而运策，公不如义。”因下令军中曰：“猛如虎，狠如羊，贪如狼，强不可使者，皆斩之！”乃遣其子宋襄相齐，身送之至无盐，饮酒高会。天寒大雨，士卒冻饥。项羽曰：“将戮力而攻秦，久留不行。今岁饥民贫，士卒食芋菽，军无见粮，乃饮酒高会，不引兵渡河因赵食，与赵并力攻秦，乃曰‘承其敝’。夫以秦之强，攻新造之赵，其势必举赵。赵举而秦强，何敝之承！且国兵新破，王坐不安席，埽境内而专属于将军，国家安危，在此一举。今不恤士卒而徇其私，非社稷之臣！”项羽晨朝上将军宋义，即其帐中斩宋义头，出令军中曰：“宋义与齐谋反楚，楚王阴令羽诛之。”当是时，诸将皆慑服，莫敢枝梧，皆曰：“首立楚者，将军家也。今将军诛乱。”乃相与共立羽为假上将军。使人追宋义子，及之齐，杀之。

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(节选自《史记•项羽本纪》，有删改)
7．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(　3分　)
A．宋义曰/不/然夫搏牛之虻不可以破虮虱/今秦攻赵战胜/则兵罢/我承其敝/不胜/则我引兵鼓行而西/必举秦矣
B．宋义曰/不然/夫搏牛之虻不可以破虮虱/今秦攻赵战胜/则兵罢/我承其敝/不胜/则我引兵鼓行而西/必举秦矣
C．宋义曰/不然/夫搏牛之虻不可以破虮虱/今秦攻赵/战胜则兵罢/我承其敝/不胜/则我引兵鼓行而西/必举秦矣
D．宋义曰/不/然夫搏牛之虻不可以破虮虱/今秦攻赵/战胜则兵罢/我承其敝/不胜/则我引兵鼓行而西/必举秦矣
8．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是(　3分　)
A．在我国古代，男子到了20岁的时候表示成人，就要行冠礼，取表字。取字以后，为了表示尊敬，除在君、父跟前外，一般称字而不称名。
B．氏是姓的分支，姓是一种族号，秦汉以来，姓氏合为一体，姓氏的主要功能是为了辨别部落中不同氏族的后代。
C．社稷中的“社”为土神，“稷”为谷神。由于古时的君主为了祈求国事太平，五谷丰登，每年都要到郊外祭祀土地和五谷神，后来人们就用“社稷”代表国家。
D．河，最初的本义是指黄河，后来扩大为陆地表面成线形的自动流动的水体都能称河，本文中的“河”就是指广义的河。
9．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是(　3分　)
A．宋义用曾猜定武信君的军队必定失败的事例博得了楚怀王的信任，并且被楚怀王任命为上将军，位置在项羽、范增之上。
B．项氏世世代代做楚国的大将，被封在项地，所以姓项，项羽的父亲项梁，就是一位被秦将王翦杀害的楚国大将。
C．项羽利用早晨去参见宋义的机会，在军帐中将他杀死，其他将领们都因畏惧项羽而不敢抗拒。
D．项羽私自杀死宋义后，对外宣称宋义勾结齐国共同谋反，自己是受楚王密令处死宋义的，这样做的目的是担心其他将领对自己不满。
10．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(　10分　)
(1)夫以秦之强，攻新造之赵，其势必举赵。赵举而秦强，何敝之承！
(2)乃相与共立羽为假上将军。使人追宋义子，及之齐，杀之。
(二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）
阅读下面这首宋诗，完成11～12题
过文登营①
戚继光
冉冉双幡度海涯，晓烟低护野人家。
谁将春色来残堞②，独有天风送短笳③。
水落尚存秦代石④，潮来不见汉时槎⑤。
遥知百国微茫外，未敢忘危负岁华。
注：①文登营，明代设置在文登山(今山东文登市东)的营卫。此诗为作者巡视山东半岛东部海防营地时作。②堞，城墙上的齿形矮墙。③笳，指军号。④秦代石，指秦始皇东巡至文登山所立纪功之石。⑤槎，(chá)，木筏。
11．下列对这首诗的赏析，不正确的一项是（3分）
A．首联紧扣诗题，叙事写景，写作者乘船出海巡视海防及所见沿岸村落景象，表现了诗人关心民间疾苦的思想。
B．颔联紧承首联描写春色掩映的城墙、海风吹送的军号，既写出了军中特色，又将文登春色描写得悲壮辽阔。
C．尾联抒发感慨，点破主题。遥远的海外还有其他国家对我国并不友好，因此不能忘记这些危险而虚度年华。
D．本诗自然平易，不炫技巧，以情动人。诗人对历史盛衰的感慨以及立志报国的雄心具有深刻的艺术感染力。
12．这首诗的颈联历来被人称道，请结合诗句内容简要分析。（6分）
(三)课内古文检测（共18分）
13.补写出下列句子中的空缺部分。(6分)
(1)《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中,孔子没有直接让弟子言志,而是先用温和自谦的话打消学生的顾虑,为他们创造了轻松、亲切、活跃的环境。他说:“　　　　　　 ,　　　　　　 。”
(2) 《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，冉有性格比较谦虚，从他述志时说的“__________，_____________”两句可以看出。
(3)《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，面对孔子的询问，曾皙描绘了一幅在大自然里沐浴临风，一路酣歌的美丽动人的景象：“ ， ， 。
(4)孔子认为”礼“在国家治理中有重要地位，在《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中他嗤笑子路是因为“ ， ”
(5)《齐桓晋文之事》中孟子在说明了“养民”措施后，用“ ， ”两句指出了教育民众的具体方法。
（6）《齐桓晋文之事》中孟子理想的王道境界是： ， 。
14．通假字解说不正确的一项是(3分)
A．鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作希：通“稀”，稀疏。
B．焉有仁人在位，罔民而可为也？罔：通“网”，张网以伺，犹言陷害。
C．则盍反其本矣！盍：通“盖”，“盍”：为什么。
D．颁白者不负戴于道路矣颁：通“斑”，黑白相间。
15．下列句子中加点的词，解释正确的一项是( 3分　)
A．良庖岁更刀　“良”是好的意思，与“感我此言良久立”的“良”意思相同。
B.子路率尔对曰　“尔”相当于“然”，与成语“莞尔一笑”的“尔”意思相同。
C.动刀甚微　“微”是轻微的意思，与成语“微言大义”的“微”意思相同。
D．得养生焉　“得”是得到的意思，与“此言得之”的“得”意思相同。
16．下列各句中没有词类活用现象的一项是(　3分　)
A．晋军函陵，秦军氾南 B．越国以鄙远，君知其难也
C．如会同，端章甫 D．微夫人之力不及此。
17．从句式的角度分析，下列归类正确的一项是（3分）
①楚左尹项伯者，项羽季父也 ②居则曰：“不吾知也！” ③大王来何操
④具告以事 ⑤竖子不足与谋 ⑥异乎三子者之撰 ⑦吾属今为之虏矣
⑧夺项王天下者必沛公也 ⑨此天子气也 ⑩沛公安在
A．①⑧⑨/②③④⑥/⑤⑩/⑦ B．①⑧⑨/②③⑩/④⑤⑥/⑦
C．①⑧/②③④⑥/⑤⑩/⑦⑨ D．①⑧⑨/②③⑩/④⑥/⑤/⑦
三、语言文字运用(20分)
阅读下面的文字,完成第18～20题。
在历史的进程中,我们同样需要守望者。守望是一种角度。当我这样说时,我已经承认对待历史进程还可以有其他的角度,它们也都有存在的理由。譬如说,你不妨做一个战士,甚至做一个将军,在时代的战场上　　　　　　　　,发号施令。你不妨投身到任何一种潮流中去,去经商,去从政,去称霸学术,统率文化,叱咤风云,　　　　　　　　,去充当各种名目的当代英雄。但是,在所有这些显赫活跃的身影之外,还应该有守望者的寂寞的身影。
守望者是这样一种人,他们并不直接投身于时代的潮流,毋宁说往往与一切潮流保持着一个距离,但他们也不是旁观者,相反,对于潮流的来路和去向始终怀着深深的关切。他们关心精神价值甚于关心物质价值,在他们看来,无论个人还是人类,物质再繁荣,生活再舒适,(　　　　)。所以,他们虔诚地守护着他们心灵中那一块精神的园地,其中珍藏着他们所看重的人生最基本的精神价值,同时警惕地瞭望着人类前方的地平线,注视着人类精神生活的基本走向。天空和土地日益被拥挤的高楼遮蔽的时代,他们怀着忧虑之心守卫土地,仰望天空,他们守的是人类　　　　　　　　 的生命之土,望的是人类　　　　　　　　的精神之天。
18.依次填入文中横线上的成语,全都恰当的一项是(　　)(3分)
A.赴汤蹈火　指点江山　安居乐业　超世绝伦
B.冲锋陷阵　指点江山　安身立命　超凡脱俗
C.赴汤蹈火　高谈阔论　安身立命　超世绝伦
D.冲锋陷阵　高谈阔论　安居乐业　超凡脱俗

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19.下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是(　　)(3分)　
A.如果心神难定,意识不明,就绝无幸福可言
B.无论是精神流于平庸,还是灵魂变得空虚,都绝无幸福可言
C.无论是心神难定,还是意识不明,都绝无幸福可言
D.如果精神流于平庸,灵魂变得空虚,就绝无幸福可言
20.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是(　　)(3分)
A.在天空和土地日益被拥挤的高楼遮蔽的时代,他们怀着忧虑之心仰望天空,守卫土地。
B.天空和土地日益被拥挤的高楼所遮蔽的时代,他们怀着忧虑之心仰望天空,守卫土地。
C.在天空和土地日益被拥挤的高楼遮蔽的时代,怀着忧虑之心,他们守卫土地,仰望天空。
D.天空和土地日益被拥挤的高楼所遮蔽的时代,怀着忧虑之心,他们守卫土地,仰望天空。
21.在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。（6分）
孔子曰：“学而时习之，不亦说乎？”①____：“学”即多闻多见，兼有“知”“行”之义，既要懂得道理，又要注重实践：“习”即练习、复习，也有“行”或“实践”的意思。在“知”与“行”的关系上，孔子②____。他说：“诵《诗》三百，授之以政，不达；使于四方，不能专对。虽多，亦奚以为？”意思是：“如果一个人熟读《诗经》三百篇，把处理政务的工作交给他，他做不到通达；让他出使外国，他不能独立地处理外事。这样即使读得很多，又有什么用处呢？”其实，在后人看来，③_____。南宋的朱熹就说过：“知之愈明，则行之愈笃：行之愈笃，则知之益明。”
22．仿照下面的例句，借助对某一事物既肯定又否定的语言形式，写一句耐人寻味的话。（5分）
例句：项羽轻易地放走了刘邦，不，那不是刘邦，那是楚霸王的千秋基业。
四、作文（60分）
23.阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
国家发改委第五次和第六次人口普查结果的分析显示，2000年至2010年间，东北流出的人口有100多万人，而且多为高层次人才。2010年至今，东北人才外流情况丝毫没有逆转。据统计，吉林大学2015届、2016届毕业生中，东北三省籍学生选择去外地就业的多于本地就业，呈“净流出”状态。教育机构“家长帮”发布的信息显示，哈尔滨工业大学2017届毕业生中，留在东北就业的仅为13.63%，远低于当地生源占比；北京某高校2017年本科毕业生中，竟无一人愿意去东三省。
东北三省籍的大学毕业生外流的现实问题。对此，有的家长认为国家出台了振兴东北经济的政策，东北会再次发展起来，而且在父母身边还会有很多的便利；有的大学生认为上大学就是为了走出去，在外面机遇更多，发展更好，也更有面子。
那么你将来会选择回家乡，还是去远方？请给你的父母写一封书信来表达自己的意愿和观点，做到有理、有据、有情。请不要出现真实的地名、人名；不少于800字。
白城一中2020-2021学年下学期阶段考试语文答案
1．A，分析：A项，因果倒置
2．C，分析： C项，“每提出一个观点后，都要引用儒家的原话并注明出处”是错误的。全文在论述时确实有一个显著特点就是先提出观点再援引论据。但并不是每一处都是这样。全文大约七次提出了观点，引用并注明出处的只有三处。还有四处都是只有观点没有引用的。故选C。
3．B，分析：A项，选项因果倒置。结合“但‘用和’，并不是无原则的调和。相反，他们是把坚持一定的原则作为贯彻‘和’的前提。不讲原则的为和而和是不可行的，不用礼的原则加以节制的和也是不可行的。为此，儒家严格区分‘和’与‘同’这两个概念”分析，原文中把坚持一定的原则作为前题是因，区分“和”与“同”是果。C项，将“和”与“同”具体的内容搞反了。在原文中“和”指不同性质的事物或意见的补充配合，“同”指相同性质的事物或意见的附和与合流。D项，“既需要兼有五种品德”扩大了内容。结合“他认为，仁、礼、信、义、智五种品德，是各有所偏的……以及指明人的短处而弥补其不足等重要的作用”分析，在原文中，刘劭认为“中庸”具有两层意思，一是兼德，二是弥补不足。B项对原文内容用推断的方式做了一定的转化表述，但信息没有改变，仍与原文保持一致。故选B。
4．C，分析：“贯穿全文内容，是小说的线索”分析错误，前面写父亲与敌人的周旋与战斗，跟“炖马靴”并无直接关系。
5．①结尾描写父亲中弹的棉绒秋衣及交代其在抗联博物馆陈列室的橱窗里的下落，既使小说更具有真实感，也与上文形成照应。②父亲每年讲一遍“炖马靴”的故事，说明了它在父亲心目中的地位。烘托了人物形象。③“我”照例对儿子讲这个故事，进行革命传统教育的传承，从而深化了主旨。（每点2分）
6．①狼对人：狼与战争一样，本来是残酷的，但小说中的瞎眼狼却因为父亲往常的关爱而给予回报，不仅咬住小狼的尾巴，不让其伤害父亲，还救了陷于困境中的父亲，并带父亲走出困境，呈现人与狼之间的和谐，体现了温馨。
②人对狼：父亲被敌人追击后又被狼追随，形势十分危急，但小说中父亲的镇定从容让人心安，父亲对狼满怀关爱让人温暖。在残酷的战争中彰显了人性与尊严，体现了温馨。
③环境：生死之间，环境恶劣，天气寒冷，但小说对雪花、篝火等的描绘充满了诗意美，呈现温馨的画面。（每点2分，答出狼之间的温馨也给分）
7.C， 解析：“不然”意为“不是这样”，句意完整，不可断开，排除A、D两项；“战胜”“不胜”是并列成分，其前都应断开，排除B项。故选C项。
8.D，解析：“本文中的‘河’就是指广义的河”说法错误，本文中“河”指“黄河”
9.B，解析：“项羽的父亲项梁，就是一位被秦将王翦杀害的楚国大将”说法错误，“项梁”为项羽的叔父，“被秦将王翦所杀害的”是项燕。
10（1）凭着秦国那样强大去攻打刚刚建起的赵国，那形势必定是秦国攻占赵国。赵国被攻占，秦国就更加强大，到那时，还谈得上什么利用秦国的疲惫？[“以”（凭着 ）、“举”攻占、 “敝”疲惫各1分，句意2分]
（2）于是大家一起立项羽为代理上将军。（项羽）派人去追赶宋义的儿子，追到齐国境内，把他杀了。
[“想与”（一起）、 “假”（代理）、 省略句补全主语（项羽）、 “及”（追及，赶上）各1分， 句意1分]
【参考译文】
项籍是下相人，字羽。开始起事的时候，他二十四岁。项籍的叔父是项梁，项梁的父亲是项燕，就是被秦将王翦所杀害的那位楚国大将。项氏世世代代做楚国的大将，被封在项地，所以姓项。
先前，宋义在路上遇见的那位齐国使者高陵君显正在楚军中，他求见楚王说：“宋义曾猜定武信君的军队必定失败，没过几天，就果然战败了。在军队没有打仗的时候，就能事先看出失败的征兆，这可以称得上是懂得用兵了。”楚怀王召见宋义，跟他商计军中大事，非常欣赏他，因而任命他为上将军，项羽为鲁公，任次将，范增任末将，去援救赵国。其他各路将领都隶属于宋义，号称卿子冠军。部队进发抵达安阳，停留四十六天不向前进。项羽说：“我听说秦军把赵王包围在巨鹿城内，我们应该赶快率兵渡过黄河，楚军从外面攻打，赵军在里面接应，打垮秦军是确定无

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