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统编版高一语文必修(下)《阿房宫赋》随堂检测
2020-2021学年高一语文统编版必修下册随堂检测
阿房宫赋
1.下列加粗词的解释,不正确的一项是( )
A.六王毕,四海一 一:统一
B.直走咸阳 走:通达
C.矗不知其几千万落 矗:通“直”,简直
D.尽态极妍 妍:美丽
2.下列加粗词的古今义,相同的一项是( )
A.明星荧荧,开妆镜也 B.齐楚之精英
C.奈何取之尽锱铢 D.楚人一炬,可怜焦土
3.下列加粗词的意义和用法,不同的一项是( )
A.一宫之间,而气候不齐
后人哀之而不鉴之
B.杳不知其所之也
一人之心,千万人之心也
C.多于南亩之农夫
多于市人之言语
D. 灭六国者六国也
族秦者秦也
4.下列对相关知识的解说,不正确的一项是( )
A.妃嫔媵嫱:在文中指六国王侯的宫妃,她们各有等级,其中妃的等级比嫔、嫱高,媵是陪嫁的人。
B.王子皇孙:在文中指六国王侯的儿子、孙子。
C.幸:封建时代皇帝到某处,叫“幸”。妃、嫔受皇帝宠爱,叫“得幸”。
D.燕、赵、韩、魏、齐、楚:公元前230年至公元前221年之间被秦国灭掉的六国。
5.下列各项中,没有语病的一项是( )
A.塑料现在成了破坏环境的罪魁祸首,每年大约有800万吨左右的塑料流入海洋,有的被冲到海岸上,有的则漂流入海。
B.所谓“大数据杀熟”,有的人将其定义为互联网厂商利用自己所拥有的用户数据,对老用户实施价格欺诈的行为。
C.高校自主招生工作陆续启动,与此同吋,教育部强调要净化高校考试招生,维护教育公平,坚决打击弄虚作假行为。
D.根据统计结果显示,我国检验检测产业规模不断扩大,科研创新能力不断增强,但“散、小、弱”的基本面貌仍未改变。
6.阅读下面的文言文,回答后面的问题。
墨竹赋
苏辙
与可【注】以墨为竹,视之良竹也。客见而惊焉,曰:“今夫受命于天,赋形于地,涵濡雨露,振荡风气。春而萌芽,夏而解弛,散柯布叶,逮冬而遂。性刚洁而疏直,姿婵娟以闲媚;涉寒暑之徂变,傲冰雪之凌厉。均一气于草木,嗟壤同而性异。信物生之自然,虽造化其能使?今子研青松之煤,运脱兔之毫,睥睨墙堵,振洒缯绡,须臾而成。郁乎萧骚,曲直横斜,秣纤庳高。窃造化之潜思,赋生意于崇朝。子岂诚有道者耶?”
与可听然而笑曰:“夫子之所好者道也,放乎竹矣!始予隐乎崇山之阳庐乎修竹之林视听漠然无概乎予心朝与竹乎为游莫与竹乎为朋饮食乎竹间偃息乎竹阴观竹之变也多矣。若夫风止雨霁,山空日出,猗猗其长,森乎满谷。叶如翠羽,筠如苍玉,澹乎自持,凄兮欲滴。蝉鸣鸟噪,人响寂历;忽依风而长啸,眇掩冉以终日,笋含箨而将坠,根得土而横逸,绝涧谷而蔓延,散子孙乎千亿。至若丛薄之余,斤斧所施,山石荦埆,荆棘生之,蹇将抽而莫达,纷既折而犹持,气虽伤而益壮,身已病而增奇;凄风号怒乎隙穴,飞雪凝冱乎陂池,悲众木之无赖,虽百围而莫支,犹复苍然于既寒之后,凛乎无可怜之姿,追松柏以自偶,窃仁人之所为。此则竹之所以为竹也。始也,余见而悦之;今也,悦之而不自知也。忽乎忘笔之在手,与纸之在前,勃然而兴,而修竹森然。虽天造之无朕,亦何以异于兹焉?”
客曰:“盖予闻之,庖丁,解牛者也,而养生者取之;轮扁,斫轮者也,而读书者与之。万物一理也,其所以为之者异尔。况夫夫子之托于斯竹也,而予以为有道也者,则非耶?”与可曰:“唯唯。”
【注】与可:即文同,北宋著名画家,以善画竹著称。
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1.下列对文中画框的部分的断句,正确的一项是( )
A.始予隐乎崇山之阳/庐乎修竹之林/视听漠然/无概乎予心/朝与竹乎为游/莫与竹乎为朋/饮食乎竹间/偃息乎竹阴/观竹之变也多矣
B.始予隐乎崇山之阳/庐乎修竹之林/视听漠然/无概乎予心/朝与竹/乎为游莫与竹乎/为朋饮食乎竹间/偃息乎竹阴/观竹之变也多矣
C.始予隐乎/崇山之阳/庐乎修竹之林视听/漠然无概乎予心/朝与竹乎为游/莫与竹乎为朋/饮食乎/竹间偃息乎/竹阴观竹之变也多矣
D.始予隐乎/崇山之阳/庐乎修竹之林视听/漠然无概乎予心/朝与竹乎为游/莫与竹乎/为朋饮食乎竹间/偃息乎竹阴观/竹之变也多矣
2.下列对文中相关内容的解说,不正确的一项是( )
A.造化,指化育万物的大自然、造物主。吴承恩《西游记》中猪八戒叫“造化!造化!老猪买卖到了”,其中“造化”的意思与本文相同。
B.苍玉,指青绿色的玉石。《山海经》中有“又东十里,曰尸山,多苍玉”句,其中“苍玉”的意思与本文相同。
C.仁人,有仁德的人。范仲淹《岳阳楼记》中有“予尝求古仁人之心”句,其中“仁人”的意思与本文相同。
D.夫子,古时对男子的尊称。李白《赠孟浩然》中有“吾爱孟夫子,风流天下闻”句,其中“夫子”的意思与本文相同。
3.下列对原文有关内容的概括与分析,不正确的一项是( )
A.文章写客见墨竹惊讶的神情,突出墨竹之神似,意在说明文与可画竹已经谙“道”。
B.客认为文与可墨竹的艺术价值在于受命于天,赋形于地,即从天地间获得生命和形貌。
C.文与可在山南隐居,在竹林附近建房屋,早晚都和竹子在一起,整天生活在竹林间。
D.文章最后借客人之口,以庖丁解牛、轮扁斫轮作类比,说明万物之道相通的道理。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)涉寒暑之徂变,傲冰雪之凌厉。
(2)庖丁,解牛者也,而养生者取之。
7.补写出下列句子中的空缺部分。
1.《阿房宫赋》中写秦朝迅速垮台的句子是:______________,______________,______________,______________。
2.《阿房宫赋》中,指出秦的纷奢是建立在对人民的剥削和掠夺之上的,并且还挥霍无度,将剥削来的钱财像泥沙一样浪费掉的语句是:______________,______________?
3.杜牧在《阿房宫赋》中告诫后人光感叹是没有用的,要吸取历史教训,不要让历史重演,如果不能够吸取教训终将重蹈覆辙的语句是:______________,______________;______________,______________。
8.仿照下面杜牧《阿房宫赋》中的句子,用现代汉语描绘出一幅图景。要求:围绕一个中心,写一组句子;运用比喻、排比的手法,体现出前后判断的特点。
例句:明星荧荧,开妆镜也;绿云扰扰,梳晓鬟也;渭流涨腻,弃脂水也;烟斜雾横,焚椒兰也。雷霆乍惊,宫车过也;辘辘远听,杳不知其所之也。
答案以及解析
1.答案:C
解析:矗:高高耸立。
2.答案:C
解析:锱铢:古今义都是形容极其细小。A项,明星:古义,明亮的星光;今义,称有名的演员、运动员等。B项,精英:古义,指金玉珠宝等物;今义,出类拔萃的人。D项,可怜:古义,可惜;今义,值得怜悯。
3.答案:B
解析:B项,动词,到,往/结构助词,的。A项,都是连词,表转折。C项,都是引进比较对象的介词,相当于“比”。D项,助词,判断句标志词。
4.答案:B
解析:王子皇孙:在文中指的是六国王侯的女儿、孙女。
5.答案:B
解析:A项,“大约”和“左右”重复,删去其一。C项,成分残缺,“净化”缺宾语,可在“考试招生”后加“的环境”。D项,句式杂糅,“根据”和“显示”删去其一。
6.答案:1.A;2.A;3.B
4.(1)历经寒暑的消逝变化,傲视寒冷凜冽的冰雪。
(2)庖丁,是个杀牛的厨师,但是学养生的人从他那里学到了养生的道理。
解析:1.“隐乎崇山之阳”与“庐乎修竹之林”、“朝与竹乎为游”与“莫与竹乎为朋”、“饮食乎竹间”与“偃息乎竹阴”对仗,根据这几处可得出答案为A。正确的断句是“始予隐乎崇山之阳,庐乎修竹之林,视听漠然,无概乎予心。朝与竹乎为游,莫与竹乎为朋,饮食乎竹间,偃息乎竹阴,观竹之变也多矣”。
2.《西游记》这句话中的“造化”是福分、运气的意思,与本文不同。
3.“受命于天,赋形于地”说的是自然的竹子,不是文与可的墨竹。客人认为文与可墨竹的艺术价值在于“窃造化之潜思,赋生意于崇朝”。
4.(1)关键词:涉,徂,傲,凌厉;(2)关键词:者也,取。
【参考译文】
文与可擅长画墨竹,画出的竹子看起来和真的一样。客人见到他画的竹子之后非常惊讶,说:“大自然赋予了竹子生命和形貌,竹子受到雨露滋润,在风与气中受到振荡。春天竹子开始萌芽生长,夏天竹笋就脱离笋壳,舒展为竹,等到叶子慢慢增多,到了冬天竹子就长成了。竹子性情刚强纯洁,正直坦率,姿态却娴雅妩媚;历经寒暑的消逝变化,傲视寒冷凜冽的冰雪。草木所吸收的天地间浑然之气是一样的,嗟叹它们生长的土壤一样,但是性情却不一样。确实万物生长有其天然的本性,除了造物主谁能够驾驭得了?如今你却用松烟制成的墨,用兔毛制成的笔,漫不经心地看着作画的墙壁,然后在绢帛上尽情挥洒,不一会儿就画好了。画的竹子枝叶纷繁茂盛,极为传神,仿佛能听到风吹竹叶发出的声音,弯直橫斜,粗细高低,形态各异。窃取了造物主的神妙构思,极短的时间便賦予墨竹以蓬勃生机。你难道就是那得道的人吗?”
文与可听客人这样说后微笑着说:“我所追求的就是道,把这种追求寄寓在竹子中了。我开始在高山的南面隐居,在竹林附近修建房屋,视听淡漠,对外界无牵桂。白天把竹子当游伴,晚上把竹子当朋友。在竹林间吃饭,在竹阴下睡觉休息,看到竹子形态体貌的变化很多。每当风住雨停的时候,山林间空旷幽静,大阳出来,竹林就显得特别秀丽茂盛,布满了整个山谷。竹叶像是翠鸟的羽毛,竹上的青皮像是青玉,那竹子淡泊恬靜,独立不倚,竹上的露水让人感到一丝寒意,好像都要滴下来了。只有蝉和鸟在林间鸣叫,人的声音寂寞而寥落。忽然风起,竹子随风偃仰,发出悠长的啸声。辽阔的竹林,整天都是东倒西歪的。竹笋在笋壳中往外长,好像要落下来,根在有土的地方就能向周围生长,穿过涧谷蔓延开来,生出成千上万的子孙。到了茂盛草丛的边缘地带,经常被刀斧砍伐,怪石嶙峋,荆棘丛生,竹在那种地方艰难地抽出来却不能伸展开,虽欲倒却顽强支撑着,虽元气受损却更加坚强,身体弯折形状却更加奇特。凄厉的寒风在缝隙洞穴间怒吼,大雪把池塘都冻住了,悲伤哀叹众多树木的无可奈何,即使百围粗的大树也经受不了。竹却在严寒之后恢复苍翠,没有那种可怜的姿态,使自己与松柏同列,这是效仿仁者的做法。这就是竹子为什么被称为竹了。我一开始见到竹子就很喜悦,现在这种喜悦的感觉已经融入自己身体里而感觉不到了。忽然忘记了手里的笔和面前的纸,来了兴致,挥毫泼墨,那葱郁优美的竹子就画成了。虽然自然的竹子是天造地设的,可是这与墨竹又有什么分别呢?”
展开余下试题
客人(听了之后)说:“我从前听说,庖丁,是个杀牛的厨师,但是学养生的人从他那里学到了养生的道理;轮扁,是制造车轮的木匠,读书的人却从他那里学到了读书的道理。世上一切的道理都是一样的,只不过他们所从事的工作不一样而已,更何况您把这道理寄托在竹子中,我说您是得道的人,难道不对吗?”文与可听过之后说:“大概是这样子的吧。”
7.答案:1.戍卒叫;函谷举;楚人一炬;可怜焦土
2.奈何取之尽锱铢;用之如泥沙
3.秦人不暇自哀;而后人哀之;后人哀之而不鉴之;亦使后人而复哀后人也
8.答案:(示例1)河曲夏夜图:天空擎起神奇的宝镜,那是缥缈的月宫;地上飘着点点的灯火,那是赴会的飞萤;河曲舞着袅娜的倩影,那是婆娑的杨柳;草窠传来精彩的合奏,那是蟋蟀的浅唱。少女似的夏夜,如此动人;清水似的夏夜,如此清明。
(示例2)雷电暴雨图:墨色的帷幕铺开了,那是密布的乌云;银白的 光剑劈下了,那是耀眼的闪电;愤怒的战鼓擂响了,那是炸裂的惊雷;无边的泪水滚落了,那是滂沱的暴雨;嘈嘈的大弦渐轻了,那是瓦檐的残滴;雨水在草叶中穿梭,传来蟋蟀摔破管弦的声音。
解析:首先,审清题干,明确要求描绘的是一幅图景;其次,要求运用比喻和排比的手法,并体现出前后判断的特点;最后,通读例句, 把握描写的重点。
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