八大山人传（节选）
八大山人①者，故（旧）前明宗室，为诸生（明清时期经考试录取而进入府、州、县各级学校学习的生员，如增生、附生、廪生、例生等，统称诸生。），世居南昌。弱冠（古时汉族男子20岁称弱冠。）遭变弃家遁奉新山中剃发为僧。不数年，竖拂（本谓高僧谈禅说理时竖起拂尘，用以难倒对方。）称宗师。
山人工（擅长）书法，行楷学大令②、鲁公③，能自成家；狂草颇怪伟（怪异而有气势）。亦喜画水墨芭蕉、怪石、花竹及芦雁、汀凫，翛然④无画家町畦（田界。界域；界限。喻规矩；约束。）。人得之，争藏弆（jǔ收藏)以为重。饮酒不能尽二升，然喜饮。贫士或市人屠沽⑤邀山人饮，辄往；往饮，辄醉。醉后墨渖(shěn)⑥淋漓，亦不甚爱惜。数往来城外僧舍，雏僧争嬲⑦之索画；至牵袂(mèi衣袖。)捉衿(jīn）衣襟)，山人不拒也。士友或馈遗(wèi赠与；送给)之，亦不辞。然贵显人欲以数金易一石(印章代指画)，不可得；或持绫绢至，直（直接）受之曰：“吾以作袜材。”以故贵显人求山人书画，乃（竟然）反从贫士、山僧、屠沽儿购之。
【注释】①八大山人：即朱耷，江西南昌人，明末清初画家、书法家。八大山人为明朝宁献王朱权的九世孙，所以说是宁藩宗室。②大令：王献之。③鲁公：颜真卿。④翛（xīāo）然：自由自在的样子。⑤屠沽：屠杀牲畜。⑥墨渖：墨汁。⑦争嬲（niǎo）：纠缠。
1、下列句中加点词的意义和用法，相同的一项是（ ）　
A．世居南昌 面山而居 （《愚公移山》）
B．直受之曰 中通外直 （《爱莲说》）
C．士友或馈遗之 士别三日 （《孙权劝学》）
D．吾以作袜材 以其境过清 （《小石潭记》）
【解析】A
A．居：居住∕居住；
B．直：径直∕笔直；
C．士：有道德有志向的人∕指读书人；
D．以：把∕因为、由于。
2、下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）　
A．弱冠遭变弃家/遁奉新山中/剃发为僧
B．弱冠/遭变弃家遁奉新/山中剃发为僧
C．弱冠遭变/弃家遁奉新山中/剃发为僧
D．弱冠遭变弃家遁/奉新山中/剃发为僧
【解析】C 这句话意思是：年轻时遭遇变故，离开家逃到奉新县的山中，剃去头发做了僧人。
3、下列对原文内容的理解，不正确的一项（ ）　
A．八大山人年轻时遭遇变故，逃到山中剃发为僧，后来手持佛尘被称为高僧。
B．八大山人擅长书法，行楷学习王献之、颜真卿，能够自成一家，他的书法以独特而强烈的个性特征屹立在书法历史上，以至于独特到令人惊讶的程度。
C．朱耷性格孤傲耿直，聪明绝伦，无人能比，是一个杰出的画家和书法家。
D．“然贵显人欲以数金易一石，不可得”表明朱耷认为他的书法作品一画难求。
【解析】D有误，“然贵显人欲以数金易一石，不可得”表明朱耷不附权贵、不媚世俗的性格特点。
4、将文段中画横线的句子翻译成现代汉语。
饮酒不能尽二升，然喜饮。
他喝酒不能喝完二升，但是喜欢饮酒。（重点词语：尽，完；然，但是。）
参考译文：
八大山人，是前代明朝的宗室，获得“诸生”的资格，世代居住在南昌。年轻时遭遇变故，离开家逃到奉新县的山中，剃去头发做了僧人。不几年，手持佛尘被称为高僧。
山人擅长书法，行楷学习大令、鲁公（王献之、颜真卿），能够形成自己的独特风格；写的狂草非常怪异而有气势。也喜欢画水墨芭蕉、怪石、花竹及芦雁、汀凫（野鸭），自由自在而不受画家规矩的约束。人们得到了他的画都争着收藏，把它看得很贵重。他喝酒不能喝完二升，但是喜欢饮酒。贫困的读书人或普通百姓、宰杀牲畜的、卖酒的邀请他喝酒，他就去；每次去喝酒总是喝醉，喝醉后创作时墨汁淋漓，也不很爱惜（自己的作品）。八大山人多次到城外僧舍去，小和尚争着纠缠他索要画作，甚至于拉扯他的衣袖衣襟，山人也不拒绝。朋友中有人赠送他财物，他也不推辞，然而达官贵人想要用几两银子换一张水墨画，也得不到；有人拿绫绢来，他就径直接受，说：“我把它当作做袜子的材料。”因此，达官贵人求他的书画，竟然反而要从贫困的读书人或和尚僧众、宰杀牲畜的、卖酒的那儿买到。

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