2020—2021学年度下学期凤城一中高二4月考试题
语文试题
注意事项：
1．答题前，考生先将自己的姓名、准考证号码填写清楚，将条形码准确粘贴在条形码区域内。
2．答题时请按要求用笔。
3．请按照题号顺序在答题卡各题目的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效；在草稿纸、试卷上答题无效。
4．作图可先使用铅笔画出，确定后必须用黑色字迹的签字笔描黑。
5．保持卡面清洁，不要折叠、不要弄破、弄皱，不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。
第Ⅰ卷阅读题
一、现代文阅读（35分）
（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）
阅读下面的文字，完成1～5题。
材料一：
清代袁枚《续诗品》中，将“著我”列为二十四品中的一品：“不学古人，法无一可。竟似古人，何处著我！字字古有，言言古无。吐故纳新，其庶几乎！孟学孔子，孔学周公，三人文章，颇不相同。”它一方面强调了风格的创新，另一方面强调了风格的独特性。所谓“作诗不可以无我，无我，则剿袭敷衍之弊大”，家书创作与诗文创作一样要强调自我，强调个性，强调艺术的独特风格。“著我”的家书，在创作中表现强烈的自我个性，表达了对艺术个性化的愿望和追求。
在家书审美创造、鉴赏过程中，我们可以得出，但凡优秀的家书作品，其中必然表现出强烈的自我色彩，从而形成独特的个性风格。欣赏朱自清的《给亡妇》，全篇既不是捶胸顿足，也没有呼天抢地，只是深情地细诉亡妻生前的一切，平实地回忆了她十二年来对自己和孩子的种种恩情，语气平淡冲和，不见任何突兀之处，但是我们能深深地感觉到作者的哀悼之情。同样是写给亡妻的家书，并拥有相同的形式和内容，蔡元培的《致亡妻黄仲玉》却呈现不同的艺术风格。蔡元培的家书是一种直抒胸臆火山爆发般的感情，声泪俱下地哀悼与自己风雨同舟的妻子黄仲玉。家书中感叹词“呜呼”前后出现了十三次，作者心灵的风暴翻江倒海般地扑面而来，让人感慨万千、涕泪横流。面对一封封血肉俱丰的家书，我们进行审美鉴赏时，一定要在整体感知的基础上把握作者的主体审美意识，将审美视角锁定在作品中的心理体验和深厚内蕴，才能产生情感的共鸣，领略家书艺术的审美价值。
（选自《家书的审美风格》）
材料二：
以“真善美”为思想内核的家书，不仅让收信人重新观照自己，也鼓舞其他鉴赏者以美的理想和美的规律去创造新的生活，这就是家书表现出的审美功用。
家书价值的多元性首先表现在家书的认知功能，鉴赏者能够通过某些家书作品认识社会、了解历史，家书来自于特定的历史环境中，一封家书总是会带有时代的印记，家书写作过程中，常常涉及身边的真实事件。由于家书是家人间的温情话语，它的认知价值，又表现为一种启迪，而非枯燥的说教。更重要的是，它温馨智慧的家常话语，可以启发鉴赏者在家庭情感辐射的小天地内，去探索人类世界大生活的奥秘，思考生命的意义甚至体悟宇宙人生。
除了具有启迪特色的认知价值，家书还有审美教育价值。家书作品所涵盖的对象本身，因其“著我”要求而倾注了创作主体的思想情感，表现出作者的审美取向。创作主体的主观情感包围着家书传递的信息。当鉴赏者在获取信息的基础上受到感化和熏陶时，家书的教育价值也在潜移默化中实现了，因而家书的“教育”可以说成“教化”，“化”便是荀子“化性起伪”中的化，我国的传统教育的精髓向来是“化”胜于“教”的。在这个过程中，鉴赏主体与创作主体通过家书这一审美中介而产生情感上的共鸣，如果这种共鸣不是“臭味相投”的低俗认同的话，壮美或优美的思想情感便成为审美情感的旋律，家书因之实现了使鉴赏主体情感“净化”或灵魂“升华”的功能。

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家书鉴赏之中的“赏玩”，则是侧重于家书的娱乐价值。中国传统家书是文化和艺术的综合载体，那些写在各式信笺上的蝇头小楷和遵从着长幼礼仪的书信格式，都能给人以视觉上的审美感受。即使是信封的设计与信纸的折叠，也是丰富多彩的，如伊犁人民出版社的《书信折纸基础》一书中，介绍了91种信
封和信纸的折法，让人享受到中国传统文化熏染下的一场视觉盛宴。不论是对家书书法、工艺的赏玩还是对家书故事的聆听，都可以触摸不同历史时空的鲜活容颜。
“诗可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事父，远之事君，多识于鸟兽草木之名。”孔子肯定了“诗”价值的多元性，家书亦是如此。家书对于人们的意义不是单一的信息授受，也不是单纯的伦理说教，它以审美价值影响人的整个精神世界。家书作为书信文学、作为艺术文化，对人的审美功用是立体的、综合的，它的终极审美目标在于通过对家庭范围内人性美的讴歌，造就审美主体完整的个性。
（选自《家书的审美价值》，有删改）
材料三：
当今社会，传统家书日渐式微，家书文化面临衰败消亡的严峻考验。诚然，互联网实用又快捷，打破了家人亲友间的空间阻隔，缩短了时间长度，但毕竟不是所有的亲情友情都可通过键盘敲打出来。一些社会学家认为，互联网日益广泛的使用，降低了家人亲友交往的质量和品位，应警觉和预防网络对优秀传统文化因素的稀释和削减。
优秀文化具有永恒的魅力。当今时代，人们既需要现代网络的迅疾和轻灵，又需要高雅文化的温润和熏陶。不难想象，通过网络隔空进行的对话沟通，无论如何都显得文化底蕴不足。昔日尺牍信札中真挚的感情、熟悉的字迹、质朴的语言，都被程式化的简单符号所代替；而这些网络符号转瞬即逝、难以恢复，即便其中有时也能迸发出智慧火花和闪光言语，但难以完整保留、长久珍存。世界上许多优秀文化消失的教训告诫人们，现在座警惕和防范包括家书文化在内的传统文化遗产断层。在现实生活中，纸质书信早已淡出很多人的视野，而对很多“90后”“00后”来说，家书无疑是一个陌生的概念。
家书文化是中华优秀传统文化的重要组成部分，不应成为尘封的话题和遥远的回忆。家书对优秀传统文化的传承功能是网络所无法替代的。应慎终追远、固本强基，在全社会积极倡导手写家书，让笔墨文字所蕴含的温情暖意抚慰疲惫而躁动的都市心灵，让家书文化成为人们寄托情感的精神家园。特别是要引导和鼓励青年学生坚持书写家书与运用信息技术并重，使家书文化在信息时代延续下去并融入百姓生活。
（选自《让家书文化融人百姓生活》，有删改）
1．下列对材料一相关内容的理解和分析，正确的一项是（3分）（ ）
A．袁枚认为“法古”和“著我”都应成为家书创作的原则，后者尤其重要，否则就会有敷衍之弊。
B．家书创作过程中，强烈的自我色彩与独特的个性风格，会使一封家书成为与众不同的优秀作品。
C．家书的个性风格因创作主体抒情需求而异，有的平淡深沉，有的涕泪纵横，其中并无优劣之别。
D．若能整体把握作者的主体审美意识，用心领略家书传达的心理体验与深厚内蕴，就能产生共鸣。
2．根据材料内容，下列说法不正确的一项是（3分）（ ）
A．从创作上看，家书与诗歌等艺术作品有不少共通之处；从欣赏上看，家书有着诗歌所不具备的历史和伦理上的价值。
B．从家书的内容到家书的形式，甚至家书信纸的折法，都有值得鉴赏之处，其蕴含的文化和艺术具有丰富的审美功能。
C．家书是一种综合性的艺术文化作品，其历史悠久、意蕴丰富，可雅俗共赏，传承家书文化具有深远的时代发展意义。
D．快速发展的信息科技对传统家书文化造成了巨大的冲击，但情感并不都能用键盘打出来，青年人还应坚持手写家书。
3．下列对材料相关内容的梳理，正确的一项是（3分）（ ）

4．请梳理材料三的行文脉络。（4分）
5．下面一段材料是曾国藩写给弟弟曾国荃的家书，很好地体现了家书的认知价值，请根据材料对此进行简要分析。（6分）
“十八之败，杏南表弟阵亡，营官亡者亦多，计亲族邻里中或及于难，弟日内心绪之忧恼万难自解。然事已如此，补救一分，即算一分。安知此两番之大败，非天之磨炼英雄，使弟大有长进乎？谚云吃一堑，长一智，吾生平长进全在受挫受辱之时。务须咬牙励志，蓄其气而长其智，切不可茶然自馁也。”
【注】十八：十八日。茶然：精神颓丧的样子。
（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）
阅读下面的文字，完成6~9题。
文本一：
捉不住的鼬鼠
——时间片论 周涛
我一出世就沉没在时间里了，时间如水我如鱼。
那是烟、雾、空气的包围，浑然不觉，如影相随。我几乎不能明确，是我拥有了它还是我正被它裹挟。
它是那样直接、迫近、强大地面临着所有生命，但是为什么却最容易被忽略?
风无形，可是柳枝拂动、树儿弯腰，我们可以看到它的力量。空气无状，可是在阳光透射下，可以看到尘埃浮动、地气上升，目击它模糊的形态。
但是时间呢?
谁感受过它的力量、目击过它的形状?
有位诗人曾经妄图正视它，结果那位诗人哭了。他突然发现了一种强大力量的隔离，感到面对一圈无形的墙壁无法穿越的痛苦。
还有一位诗人，曾经试图接近它，结果他反而给推得更远了。他在江边痴想，人是什么时候开始见到月亮的?月亮是什么时候开始见到人的?这个问题是世界柔软的腹部，谁的拳头打向这里，谁就会因扑空而迷惘。
时间是空的。
它大到无边无际、无始无终，如宇宙天空，如一切生灵惟一裁判，如神。
它小到无影无踪、无孔不入，它甚至规矩渺小到了可以被任何一位钟表匠囚禁于方寸之间，如奴隶。
处处有它而无它，处处无它而有它。
谁能画出它的肖像呢?
在我们的想像力的铁路修不到的年代里，一个东方农耕民族，因为自己的生活方式认识了它，给它起了一个名字，叫“季”。“季” 是以四种容颜出现的，循环往复，互相衔接，从未有过一次失误。

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当然还是东方，一些狩猎民族，生活在白山黑水之间。因而他们看到的也主要是黑白两色，白天是白的，黑夜是黑的，他们把它叫“日子”。
另外是游牧者，他们很容易把它叫做“纪元”，漫长的动辄千里的迁徙和转移，使他们随着或逆着它移动，也使他们看到了它更真实的茫茫无声的面容。
漏，晷，钟，表……
这些都是人类妄图捕捉住它而设的夹子和陷阱。人们以为捉住了它，紧密地把它关在里面，非常珍惜，仿佛里面关了一只规矩而又准确的小鼬鼠。
在这种儿童游戏面前，它是宽容的。它不愿意拆穿这种幼稚的错觉。
人们经常爱问的一句话就是：“你有没有时间?”
我们怎么能够有或者没有时间呢?因为我们的一切都是它赐予的，都为它拥有，就像我们不能说自己有没有天空一样。
它给了我们那么多时日，让我们饮食、劳动、思考，让我们创造，它多么伟大仁慈!我们每每看到太阳饱满金红地升起，就把太阳想象为它的脸，心里流露出一个生命对它的崇拜和感激。
然而也许人们总的来说是让它失望的，人们不珍惜生命，人们不仅挥霍而且极其藐视时间，把它给予的一生随便地混过去……
时间啊，我们最对不起的就是您了。
在您的忍耐和仁慈之下，我们究竟做了些什么?我们无所事事，没有目标；因为空虚，我们勾心斗角；因为无聊，我们把对同类的践踏当作平生乐事。
我们不珍惜生命，但我们却贪生怕死。
这些，当然您都看见了。
极度的灵活，超自然的伸缩性，不可思议的变幻速度。是的，鼬鼠一般，短肢、细长柔韧的身子，光滑的皮毛滴水不沾，豹头，双眼凝注而有神采。
无处不可穿越，无处不可逃遁。
闪电的一击，比一切猛兽凶猛。
它象征着“短暂”的残酷力量，而这正是时间的另一属性。在这寒冷的、毫无商量余地的时光匕首面前，谁也没有能力躲闪。这位快捷的剑客，它的暗杀从来没有落空过。
时间从来就没有公正过。
对“找时间”的人，它躲闪着；对“赶时间”的人，它飞跑着。
对美妙幸福的事，它吝啬着；对心酸痛苦屈辱的事，它挥霍放纵着。
它就这样荒诞无稽，常常捉弄人。
其实，它根本就没有理睬过我们，就像鱼在水中争吵并不与水有关，也像鸟在天上厮斗并不于天有碍。它在一切之上，坐地日行八万里，巡天遥看一千河。同时它又有细致灵巧的手指，猫的无声脚步……悄然移行。
我是多么渴望看到那些已经消失了的事物再现!
这一切都是可能的吗?
在时间的尽头，在幽暗的内脏，在呈现着虚无假象的背面，在意识的深不可测的井底，那神秘的、那玄妙的、那不可洞察的创造万物之手——是什么?
文本二：
周涛散文的特点，可一言以蔽之：把散文当诗写。换句话说，其语言如诗一般节奏鲜明、简洁精练，具有音乐的美感；其情感无论含蓄还是直率，都较之于一般散文更强烈而直接。这种长时间以来归属于诗歌的艺术特征被周涛巧妙地调用于散文创作中，构成了他的写作风格。在一次访谈中，周涛说：“我不擅长纤细的描写，更不擅长叙事，我对一部重大作品的构架才能也很差，我缺乏小说才干。我的思想方法较为接近于诗……我的‘这一套’是经过写诗的多年练习逐步形成的，我十分感谢诗对我的养育。”这明显是周涛对散文写作的一番诚实的自审与判别。
他的散文的气质，首先在于他那博大雄浑的气度。他的一些散文，让人读罢颇为感动，沉湎于所营造的情境之中。回想一下，却记不住什么事情，那大抵是文章的气韵在起作用。而他的另一些散文，却重在对事物、对生命的深入理解和发现，这该是更高层次的诗质对散文的介入。
(摘编自邵寅虎《周涛散文有哪些特点》)
6.下列对文本一相关内容和艺术持色的分析鉴赏，不正确的一项是(3分)（ ）
A.本文结构乍看松散，实则层次分明，它围绕“时间是什么”“我们怎么对待时间”“时间怎么对待我们”展开，井然有序。
B.作者以“柳枝拂动、树儿弯腰”写风之可见，以“尘埃浮动、地气上升”写空气之可睹，在与时间的对比中反衬出时间的无影无形。
C.“时间啊，我们最对不起的就是您了”，用“您”来称代时间，就把时间当成了人看待，强化了因浪费时间而产生的愧疚之情。
D.文中“时间从来就没有公正过”一句，强调的是时间对于任何人来说都是不公平的，人们无论用怎样的方式对待时间都无济于事。
7.下列与文本有关的说法，正确的一项是(3分) （ ）
A.作者化用了唐代诗人张若虚《春江花月夜》中“江畔何人初见月?江月何年初照人?”的诗句，表达对时间的追问与思考。
B.文章把“漏、晷、钟、表”等古今计时工具比作捕兽的夹子和陷阱，形象地表现了人类捕捉时间的方法之巧、效能之高。
C.“坐地日行八万里，巡天遥看一千河”出自毛泽东的诗《七律•送瘟神》，作者引用这两句诗表现了时间推移之悄然无声。
D.周涛构思、写作散文，就是把诗歌的艺术特征赋予散文，力争把散文写成诗歌，所以他的散文虽然不是诗，却颇有诗的特性。
8.文本一以“捉不住的鼬鼠”为主标题，以“时间片论”为副标题，两者相得益彰。请对此作简要分析。(4 分)
9.请依据材料二，简要分析《捉不住的鼬鼠》的诗性特色。(6 分)
二、古代诗文阅读（39分）
（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）
阅读下面的文言文，完成10～14题。
尹洙字师鲁，河南人。少与兄源俱以儒学知名。举进士,调正平县主簿。改知伊阳县，有能名。用大臣荐，召试，为馆阁校勘。会范仲淹贬,敕榜朝堂,戒百官为朋党。洙上奏曰：“仲淹忠亮有素，臣与之义兼师友，则是仲淹之党也。今仲淹以朋党被罪，臣不可苟免。”宰相怒，落校勘。赵元昊反，大将葛怀敏辟为经略判官。洙虽用怀敏辟，尤为韩琦所深知。顷之，刘平、石元孙战败，朝廷以夏竦为经略、安抚使，范仲淹、韩琦副之，复以洙为判官。洙数上疏论兵，及讲求开宝以前用兵故实，特出睿断，以重边计。又请减并栅垒，召募土兵，省骑军，增步卒。时诏问攻守之计,竦具二策，令琦与洙诣阙奏之。帝取攻策，以洙为集贤校理。洙遂趋延州谋出兵，而仲淹持不可。还至庆州，会任福败于好水川，因发庆州部将刘政锐卒数千赴救,未至，贼引去。夏竦奏洙擅发兵，降通判濠州。当时言者谓福之败，由参军耿傅督战太急。后得傅书乃戒福使持重毋轻进洙以傅文吏无军责而死于行阵又为时所诬遂作《悯忠》《辨诬》二篇 未几，上奏曰：“方今非独四夷之为患，朝政日弊而陛下不寤，人心日危而陛下不知。故臣愿先正于内，以正于外。惟深察秦、隋恶闻忠言所以亡，远法汉王不讳危乱所以存。日新盛德，与民更始，则天下幸甚。”仁宗嘉纳之。改太常丞、知泾州。感疾，沿牒至南阳访医，卒,年四十七。洙内刚外和，博学有识度,尤深于《春秋》。自唐末历五代，文格卑弱。至宋初，柳开始为古文，洙与穆修复振起之。其为文简而有法，有集二十七卷。
(节选自《宋史》卷二百九十五)
10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(3 分) （ ）
A.后得傅书/乃戒福使持重/毋轻进/洙以傅文吏无军责/而死于行阵/又为时所诬/遂作《悯忠》《辨诬》二篇/
B.后得傅书/乃戒福使持重/毋轻进/洙以傅文吏/无军责而死于行阵/又为时所诬/遂作《悯忠》《辨诬》二篇/
C.后得傅书乃戒福/使持重/毋轻进/洙以傅文吏无军责/而死于行阵/又为时所诬/遂作《悯忠》《辨诬》二篇/
D.后得傅书乃戒福/使持重/毋轻进/洙以傅文吏/无军责而死于行阵/又为时所诬/遂作《悯忠》《辨诬》二篇/
11.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是(3 分) （ ）

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A.召试，古代选拔官吏的特殊方式，是指皇帝召见面试，即科举考试中的殿试。
B.汉时凡尊长或官长告诚子孙或僚属，皆称敕。到了南北朝以后专指皇帝诏书。
C.阙，古代宫殿、祠庙或陵墓前的高台，后多指帝王居地；诣阙，到天子的宫阙。
D.牒,中国古代官府往来文书的文种名称之一,沿牒，官员随选补之文牒而调迁。
12.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是(3分) （ ）
A.尹洙以儒学知名，学优而仕。他少时就与哥哥尹源因儒学而闻名，后来通过科举考试成为进士，调任正平县主簿，后来改任伊阳知县，才干出名。
B.尹洙以边防为重，深谋远虑。赵元昊反叛后，尹洙请求裁并栅垒，从当地召募兵源，减少骑兵，增加步卒,并给皇帝献上攻守的计策，受到重用。
C.尹洙以时势为重，及时调兵。当任福在好水川战败时，他没有征得上级夏竦同意，就调任庆州部将刘政锐率兵前往支援，因此而被降为濠州通判。
D.尹洙内刚而外和，文简有法。他性格刚正，但为人和缓，博学而有见识；针对当时柔弱的文风，他与穆修振兴古文，文章简练而有法，文集颇丰。
13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8 分)
（1）洙数上疏论兵，及讲求开宝以前用兵故实，特出睿断，以重边计。（4分）
（2）惟深察秦、隋恶闻忠言所以亡，远法汉王不讳危乱所以存。（4分）
14.尹洙因何惹怒了当朝宰相，被革去了馆阁校勘一职? (3 分)
(二)古代诗歌阅读(本题共2小题，9分)
阅读下面这首宋诗，完成15～16题。
清明日对酒
高翥
南北山头多墓田，清明祭扫各纷然。纸灰飞作白蝴蝶，泪血染成红杜鹃。
日落狐狸眠冢上，夜归儿女笑灯前。人生有酒须当醉，一滴何曾到九泉？
注：传说狐狸死时，头还向着巢穴所在的土丘。《楚辞。九章。哀郢》：“鸟飞反故乡兮，狐死必首丘。”
15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（3分）（ ）
A. 首联一句写物景一句写人景。“南北”虚指四面八方：“各”指每家祭扫毫不相干。
B. 颔联用细节刻画物景与人景。运用蝴蝶、杜鹃等意象抒发无尽的相思之情。
C. 颈联承接上句，依照时间发展续写诗人的所想，同时为尾联做铺垫。
D. 尾联诗人故作旷达，表达文人士大夫的心理常态，及时行乐。
16. 请简要赏析颈联。（6分）
（三）名篇名句默写（本题共1小题，10分）
17．补写出下列句子中的空缺部分。（10分）
（1）、《陈情表》中用乌鸦有反哺之情的典故写明人应尽孝心的两句是： ， 。
（2）、《蜀道难》 中用夸张的手法，写出飞流瀑布撞击着巨石在山谷中滚动，发出雷鸣般的轰响的句子是： ， 。
（3）、《燕歌行》里表示战士们本来在战场上就所向无敌，皇帝又特别给与丰厚赏赐的诗句是：
， 。
（4）、《书愤》中表现宋军抗击金兵豪迈气概的诗句： ， 。 （5）、《离骚》中作者直接抒写自己拥有美好品德的句子： ， 。

第II卷 表达题
三、语言文字运用（16分）
阅读下面的文字，完成18～20题。
大多数人即使并没有和蝙蝠正面接触过，但确实是世界上分布最广、进化最成功的哺乳动物类群之一。除南北极及大洋中过于偏远的荒岛外，地球上的各种陆地生态环境都有它们的影子。蝙蝠身上能携带超过100种病毒，那为什么病毒总是偏爱蝙蝠呢?病毒是一种靠入侵细胞为生的非细胞生物， 很挑食 ，通常一种病毒只会入侵一类宿主。而动物、植物、细茵都会染上不同的病毒，即便同为动物，鸟类病毒很难传染给其他哺乳动物(禽流感算特例)。作为一种寄生生物，病毒的最佳生存策略是“传染性强且致死率低”，这样才能尽可能多地复制自己， 宿主死了自己也只能坐以待毙。而蝙蝠的身体恰恰提供了病毒实现自己独生的目标的环境。
蝙蝠容易传播病毒，但并不是每只蝙蝠都携带多种病毒，以狂犬病毒为例，只有小于0.5%的蝙蝠携带，所以把蝙蝠进行种族灭绝也不科学。 ，保护蝙蝠，不把它们作为食物，其实就是保护人类自己。
18.文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是(3分)（ ）
A.虽然大多数人并没有和蝙蝠正面接触过，但它们确实是世界上分布最广、进化最成功的哺乳动物类群之一。
B.大多数人即使并没有和蝙蝠正面接触过，但它们确实是世界上进化最成功、分布最广的哺乳动物类群之一。
C.即使大多数人并没有和蝙蝠正面接触过，但确实是世界上分布最广、进化最成功的哺乳动物类群之一。
D.大多数人虽然并没有和蝙蝠正面接触过，也确实是世界上分布最广、进化最成功的哺乳动物类群之一。
19.依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是(3分) （ ）
A.况且 究竟 虽然 于是 B.况且 毕竟 诚然 因此
C.而且 究竟 诚然 于是 D.而且 毕竟 虽然 因此
20.在下面一段文字横线处补写恰当语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处，不超过16个字。(6分)
_ ① _?有毒的多肉植物只是多肉家族中的一小部分，且其毒性物质多数属于生物碱类，不具挥发性。只要不摄入或接触汁液，单纯摆在一边观赏。并不会毒害心脏。
室内放置驱蚊植物可以驱蚊吗?驱蚊草、夜来香等植物分泌的香叶醇、香茅醇、柠檬醛等物质，确实对昆虫有一定的趋避作用。但这些物质只有在受到机械摩擦或昆虫取食等物理损伤时，才会大量释放。仅靠叶片自然散发出来的气味浓度来驱蚊，___②_
此外，长久放置夜来香等所谓驱蚊植物于室内，还可能会对人体造成一定危害。__③__，应尽量选择放在通风处，比如阳台或窗口。
21.下面是某中学校庆公告的片段，其中有四处不合书面语体的要求，请找出来并作修改。(4分)
六十年沧桑砥砺，六十年翰墨飘香。2021年金秋9月，我校将迎来建校六十周年生日。值此，我们要对长期以来关心并支持学校建设与发展的各级领导、各界朋友和广大校友说声诚挚的感谢和崇高的敬意!我们衷心希望各级领导、社会各界朋友、广大校友一如既往地以各种方式热情支持和积极参与校庆活动，对学校的建设与发展及校庆筹备出出主意。
四、写作（60分）
22．阅读下面的材料，根据要求写作。(60分)
　　一位物理学家曾致力于研究某课题，因成绩不佳便转换了领域，结果意外获得了许多新发现。不少同行称赞他“审时度势”，“跨界”思维让他打开一片新天地。但有位大科学家却不以为然。他表示尊敬这位物理学家，但却不能容忍这样的做法，这就好比寻找一块木板最薄的地方，在容易钻透的地方拼命钻了许多孔。只有持之以恒地“朝最厚的地方钻孔”，在最吃劲的地方磨砺，才能取到火种。但是也有人说，一辈子钻“最厚的地方”，不如多钻几处“最薄的地方”，那样更有成就感。
　　钻“最厚的地方”还是“最薄的地方”?对个体来说，这是一道事关自我发展的选择题;对国家民族而言，则是事关前途命运的必答题。
　　处于大发展时代的你，对此有何感触和思考?请联系现实生活，表明你的态度，阐述你的看法。要求选好角度，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭;不少于800字。

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