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阅读:93  2021-05-17
标签:人教版 高二 月考试卷
重磅:备战2024 高考语文试题分类汇编
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宁夏中宁县中宁中学2020-2021学年高二下学期第一次月考语文试题
中宁中学高二年级2020-2021学年第二学期第一次月考
语 文 试 卷
(考试时间:150分钟 满分:150分 )
出题人: 审题人:
一、现代文阅读(36分)
(一)论述类文本阅读(9分)
阅读下面的文字,完成1-3题。
       一部中国文学史究竟应该从何时说起?这看起来是个简单的问题,但是要说清楚并不容易。从理论上讲,我们可以把艺术的起源追溯到与人类的起源一样久远。从后世的文献记载出发,我们也可以做出适当的想象性描述。如《礼记》所载的《蜡辞》,《吴越春秋》中提到的《弹歌》,还有先秦两汉文献中留下的关于炎黄大战、大禹治水等等的神话传说。我们自然不能轻率地将这些历史的记载否定,然而所有这一切都属于后世的记忆,暂时又难以得到实物的证实。然而幸运的是,我们发现了大量的殷商时代的甲骨卜辞,发现了铜器铭文,在传世文献中保存下来了《盘庚》和《商颂》,还有在先秦两汉传世文献中有关殷商时代的遗文遗诗与神话传说。它们之间互相发明互相印证,共同构建了殷商文学的历史。从此,中国文学脱离了传说的时代,步入了一个有文字记载的新的时代。
       甲骨文带给殷商文学的意义,从文学的角度来讲,我们首先要考虑它的文字载体意义。这有两点,一是这些文字数量庞大,结构完整,说明它已经是相当成熟的文字。二是这些甲骨卜辞的文字书写已经具有了相当的叙事条理,甚至有了基本的文例程式,一篇典型的甲骨卜辞会同时包括叙辞、命辞、占辞、验辞等四大部分,有着完整的叙事结构,辞汇丰富,语言简洁,体现了叙事文的初步技巧,因而我们可以将其纳入早期文学的范畴,它本身就构成了殷商文学的重要组成部分。
       可以与甲骨文相提并论的是铜器铭文。中国古代青铜器的制造,到殷商时代达到了一个高峰,出土器物中有些相当精美,其中有些器物上也刻有文字。将殷商铜器铭文上的文字与甲骨文字进行比较,会发现二者在字形结构的组合上有许多共同之处。但是作为铸造在青铜器上的铭文,因为其书写工具不同,方式不同,记述功能不同,二者之间又有不同的文字特征。尤其值得注意的是,在殷商铜器铭文中,几十字以上的铭文很少见到,大多数只有几字,而且好多字是合体字,具有鲜明的图案特征。因而,铜器铭文代表了殷商文字书写的另一种情况。
       商代社会是否还曾经存在过其他的文字书写形式?是否还有其他文体的文学?当然有。何以知此?这是由甲骨文与铜器铭文的特殊用途考知的。我们知道,占卜在殷商王朝的生活中虽然占有非常重要的地位,但它毕竟只是社会生活的一部分,在青铜器上铸字的活动更是如此。那么我们自然就会想到,当时的人们在日常生活中所发生的无数重要的事情,又记载在哪里呢?《尚书•多士》曰:“惟殷先人有册有典。”《多士》为周初时文献,是周公训诫殷商旧臣的记录。可见,“册”与“典”乃是殷商时代更为重要的文字文献。
1、下列对原文内容的表述,不正确的一项是( )(3分)
A、从《礼记》所载《蜡辞》,《吴越春秋》中提到的《弹歌》,还有先秦两汉的历史文献等记载出发,我们可以推想,艺术的起源很久远。
B、诸如先秦两汉文献中的关于炎黄大战等的神话传说等,是后世的记忆,我们不能轻率否定,要作为历史则需要实物加以证实。


浏览完整试题C、中国文学脱离了传说时代,步入有文字记载的新时代的实证,包括殷商的甲骨文,先秦两汉的铜器铭文和传世文献。
D、殷商时代的甲骨卜辞、铜器铭文,以及传世文献中保存下来的《盘庚》《商颂》等互相发明互相印证,共同构建了殷商文学的历史。
2. 下列理解和分析,不符合原文意思的一项是()(3分)
A. 甲骨文从文学角度看,其文字载体意义有两个,一是从文字数量来考虑的,一是从文字书写角度看的。
B. 甲骨卜辞的文字书写叙事条理清楚,甚至有了基本的文例程式。叙辞、命辞、占辞、验辞,是一篇典型甲骨卜辞的构成部分。
C. 甲骨卜辞是早期文学的一种,它辞汇丰富,语言简洁,有着完整的叙事结构,体现了叙事文的初步技巧。
D. 铜器铭文与甲骨卜辞相较,书写文字较少,大多是合体字,具有鲜明的图案特征,这就造成了它书写工具不同,方式不同,记述功能不同。
3、根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是( )(3分)
A、从理论上讲,中国文学的产生可以追溯至人类生活的最原始阶段,但目前只能追溯到殷商时期,之前的伏羲、炎黄、尧舜等,只是传说。
B、文字的书写、文学的产生与社会生活息息相关,因而,从甲骨文与铜器铭文的特殊用途可以考知,商代社会还曾经存在其他文字书写形式,还有其他文体的文学。
C、铜器铭文是铸在青铜上的文字,它与青铜器制造业密切相关。中国古代青铜器的制造,到殷商时代达到了一个高峰,铜器铭文也随之步入了全盛时代。
D、全文用举例论证、因果例证、引用例证等方法,论述了殷商文学的书写形式及其意义。
(二)实用类文本阅读(12分)
阅读下面的文字,完成4-6题。
材料一:
2020年4月24日是第五个中国航天日,也是中国首颗人造地球卫星“东方红一号”成功发射50周年纪念日。当天,国家航天局公布了面向深空的中国行星探测任务“天问”系列名称和“揽星九天”标识,中国首次火星探测任务命名为“天问一号”,后续行星任务则依次编号。两千多年前,屈原写下长诗《天问》;两千多年后,他的后人探索浩瀚太空的梦想以“天问”为名。对科学与创新的探求,使我们的飞天揽月梦从神话走进现实。“东方红一号”让我们叩响了太空的大门,载人航天把我们的足迹带进了太空,探月工程使我们第一次与地外天体亲密接触……今年是火星探测活动的窗口期,中国特使用长征五号运载火箭发射“天问一号”火星探测器,一次性实现火星环绕、着陆和巡视探测,以火星等行星探测为代表的深空“新长征”,需要一代代中国航天人接力奋斗。
 (摘编自白露懿《从“东方红”到“天问”中国航天迈向深空“新长征”》)
材料二:
航天技术的覆盖面、影响力,以及应用的广度和深度,已超乎人们的想象。目前我国已有2000多项航天技术成果应用到各行各业,民用遥感卫星数据分发量累计超过1000万景(遥感图像的计数单位,通常指卫星拍摄一次所获取的画面,一景卫星遥感图像所包含的面积少则几千平方公里,多则上万平方公里),卫星电视直播用户突破7000万,“北斗”终端持有量达到400万余套,卫星应用年产值超过2000亿元。航天创造美好生活,根植于科技创新的深厚土壤。50年来,中国自主研制出17种型号的长征系列运载火箭,成功实施300余次发射,将500多颗航天器送入太空,成功率96%,可靠性、安全性和入轨精度达到世界领先水平。嫦娥四号着陆器和月球车已在月球背面工作16个月昼,目前性能稳定,状态良好,月球车创造月面工作最长世界纪录。远在45万公里外的“鹊桥”号中继星状态也非常好,正源源不断把月背科学数据传回地球。去年第十四届莫斯科国际航空航天展览会上,中国受邀成为首次设立的主宾国,重装亮相本次航展。“白俄罗斯通信卫星”项目地面测控站负责人德米特里·扎卡柳金说:“中国航空航天领域的进步与成就令人赞叹,希望未来能与中国伙伴进行更多更深入的合作与交流。”法新社也曾报道说,中国已跻身世界少数几个航天大国之列。
(摘编自余建斌《让航天成就更多美好梦想》)
材料三:
对于在宇宙空间应用的芯片而言,具有抗辐射等特殊性能是必需的。因为宇宙空间环境极为复杂,大量的空间粒子辐射会导致卫星上电路性能退化甚至功能失效,对卫星造成致命伤害。抗辐射集成电路是太空探索的共性基础技术,实现自主可控是建设航天强国的关键。以赵元富为带头人的技术创新团队,把目标锁定在自主研发国际新一代宇航用中央处理器CPU上,研发初期,CPU没有实际产品,国际上只有大致的思路和概念。以往芯片抗辐射一是给电路穿上厚厚的“外衣”,但这将使器件重量大幅增加;二是改变制造工艺,但这样投入巨大。如何低成本地研制出抗辐射芯片,成为困扰世界各国科学家的难题。1999年赵元富团队提出采用低成本的“设计加固”思路,只需利用民用集成电路制造生产线,通过设计环节而非制造环节就能研制出抗辐射的宇航集成电路。这样一来,抗辐射难度就全部转移到了芯片设计上,而抗辐射芯片设计又是个世界性难题。赵元富团队首先选取抗辐射中央处理器作为技术应用的核心攻关产品,并进行了大量的技术试验。为了打造可靠的“中国芯”,抗辐射芯片都要经过地面模拟太空辐射环境下的试验验证与评估。十年后,赵元富团队研制的国产CPU获得了成功,越来越出色的“中国芯”,大幅提升了宇航集成电路的国产化率。
(摘编自袁于飞《让中国航天用上“中国芯”》)
4、下列对材料三相关内容的梳理,不正确的一项是(    )(3分)
5、下列对材料相关内容的概括和分析,不正确的一项是(    )(3分)
A.中国行星探测任务命名为“天问”,不仅呼应屈原的《天问》,而且展示了后人探索太空的梦想及对科学、创新的探求,这种探求需要代代中国航天人的接力奋斗。
B.目前我国卫星电视直播用户已突破7000万,卫星应用年产值超过2000亿元,民用遥感卫星数据分发量累计可达一千亿平方公里,航天技术改变着我们的生活。
C.中国的长征系列运载火箭发射成功率达96%,嫦娥四号着陆器和“鹊桥”号中继星状态良好,月球车创造工作时间最长世界纪录,它们把月球的科学数据传回地球。
D.综合三则材料可见,从50年前“东方红一号”发射到今年的深空“新长征”,从长征系列火箭发射到越来越出色的“中国芯”,我们的飞天揽月梦从神话变成现实。


展开余下试题6、请结合材料概括中国航天50年来取得的成就。(6分)
(三)文学类文本阅读(15分)
阅读下面内容,回答7-9题
万 鞋 墙
梁 衡
陕北多山,千山万壑。有村名赤牛,世代农耕,名不见经传。近年有退休回村的干部老高,下决心搜集本地藏品,建起一农耕博物馆。我前去参观,不外乎锄、犁、耧、耙、车、斗、磨、碾之类,也未有见奇。当转入一巨大窑洞时,迎面一堵高墙,齐齐地码着穿旧了、遗弃了的布鞋,足有两人之高,数丈之长。我问:“有多少双?”答道:“ 13 000 双。” 我脱口而出:“好一堵万鞋墙!”
这鞋平常是踩在脚底下的,与汗臭为伴,与尘土、泥水厮磨,是最脏最贱之物,穿之不觉,弃之不惜,几乎感觉不到它的存在。今天忽然被请到墙上,隆重聚会,就像一支浩浩荡荡的翻身奴隶大军,顿然感到它的伟大。不管什么鞋,都已经磨得穿帮破底、绽开线头,鞋底也磨成了薄片。仔细看,还能依稀辨出原来的形状、针脚、颜色。每一双鞋的后面都有一个故事,从女人做鞋到男人穿它去种田、赶脚、打工等,一个长长的故事。我们这一代人都是穿着母亲亲手做的布鞋长大的,又穿着布鞋从乡下走进城市,每一双鞋都能勾起心底一段甜蜜或辛酸的回忆。这鞋墙就像是一堵磁墙,又像是一个黑洞,我伫立良久,一时无语,半天,眼眶里竟有点潮湿。
在回县里的车上,大家还在说鞋。想不到这个最普通的穿戴之物,经今天这样一上墙,竟牵动了每一个人的神经。一种鞋就是一个时代的标志。中国革命是穿着草鞋和布鞋走过来的。新中国成立之初,我们建第一个驻外使馆,大使临行前才发现脚上还穿着延安的布鞋,匆忙到委托店里买了一双旧皮鞋上路。大约在上世纪60年代以前,北方农村的人一律穿自家做的布鞋,小时穿妈妈做的鞋, 成家后穿老婆做的鞋。布鞋是维系农耕社会中的男女关系、农民与土地关系的一根纽带。我想,做鞋也成了农村妇女生命的一部分,从少女时学纳鞋底开始,一直到为妇为母,满头白发,满脸皱纹,她们一针一线地纳着青春,纳着生命。遇孩子多的人家,做鞋成了女人的沉重负担。男人们很珍惜这一双鞋,夏天干活尽量打赤脚,出门时穿上鞋,到地头就脱下来,两鞋相扣小心地放在田垄上,收工时再穿回来。每年农历正月穿新鞋是孩子们永远的企盼,也是母亲笑容最灿烂的时刻。要说乡愁、亲情、家,布鞋是最好的标志。
鞋不但是人情关系的标志,还是社会进步的符号。有人说,看一个人富不富,就看他家地上摆的鞋。我是1963 年进大学的,同班有一位从湘西大山里考来的同学,赤着脚上课。老师问,为什么不穿鞋。他说长这么大,就没有穿过鞋。 1968 年大学毕业,按那时的规矩,我到内蒙古农村当农民劳动一年。生产队饲养院的热炕,是冬季的晚上村民们聚会、抽烟、说事的热闹地方。腾腾的烟雾和昏暗的灯光中,炕沿下总是一大堆七扭八歪、又脏又瘪的鞋,其中有一双就是我从北京穿来的,上面已补了13个补丁。90年代我已在北京中央国家机关工作,那时的会议通知常会附一句话:请着正装。“正装”什么意思?就是要穿皮鞋。
那几天在县里采访,虽还有许多其他内容,但脑子里总是转着那些鞋。立一堵墙以之纪念,是人们常用的方法,最著名的如巴黎公社墙、 犹太人的哭墙, 还有国内外经常看到的烈士人名墙,但集鞋为墙,还是第一次见到。鞋虽踩在脚下,不像帽子风光,却要承一身之重,走一生之路,最是苦重,也最易被人忘记。
我们常说“慈母手中线,游子身上衣”,却很少人说到“游子脚下鞋”。做鞋,首要是结实。先要用布浆成“衬”,裁成帮,裹成底。将麻搓成绳,锥一下,纳一针。记得幼时,深夜油灯下,我躺在母亲身旁,是听着纳鞋底的刺刺声入睡的。 现在市面上已找不到人工布鞋了,那天我在县里托人找了一双,不为穿,是想数一下一双鞋底要纳多少针。你猜多少?2 500针。那堵鞋墙共有13 000双鞋,你算一下,总共有多少针呀!每一个人都说自己的事业轰轰烈烈,走过的道路艰苦曲折,又有谁想到脚下千针万线的慈母鞋呢?
鞋墙不朽。 ( 有删改 )
7、下列对文章相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是 ( )(3分)
A、作品开头一段写赤牛村名不见经传和老高建起的农耕博物馆也未有见奇,以此来反衬“一堵万鞋墙”给“我”的惊奇感受。
B、第二段通过“隆重聚会”这个比拟和“像一支浩浩荡荡的翻身奴隶大军”这个比喻, 把无生命的鞋写活了,一个“请”字表达了作者的敬意。
C、第四段,作者以“赤着脚上课”反映出湘西的贫困,以“一大堆七扭八歪、又脏又瘪的鞋”反映出农村的落后,以“着正装”反映城市的富裕。
D、这篇散文运用以小见大的构思手法,通过塑造“穿之不觉,弃之不惜”的鞋这个意象,表达了深刻的主旨,形成庄重的风格。
8、梁衡的散文善于运用联想、想象,请以第三段为例简要分析。 (6 分)
9、作品结尾说“鞋墙不朽”,这句话的含意是什么?作品以这句话结尾有什么用意? 请简要分析。 (6 分)
二、古代诗文阅读(34分)
(一)文言文阅读(19分)
阅读下面的文言文,完成10-12题。
杜纮字君章,起进士,为永年令。岁荒,民将他往,召谕父老曰:“不能使汝必无行,若留,能使汝无饥。”皆喜听命。乃官给印券,使称贷于大家,约岁丰为督偿,于是咸得食,无徙者。明年稔,偿不想素。神宗闻其材,用为大理详断官、检详枢密刑房,修《武经要略》。以职事对,帝翌日语宰相,嘉其论奏明白,未果用。纮每议狱,必博经谊。又论:“天下囚应死,吏懦不行法,辄以疑谳。夫杀人而以疑谳,是纵民为杀之道也。请治妄者。”不从。握刑部郎中。元祐初,为夏国母祭奠使。时夏人方修贡,入其国,礼犹倨,逝者至,衣毛表,且不跪受诏。纮责之曰:“天王吊礼甚厚,今不可以加礼!”夏人畏惧加敬。他日,夏使至,请归复侵疆。纮递之至馆,使欲入见有所陈,纮止之,答语颇不逊。纮曰:“国主设有请,必具表中,此大事也,朝廷肯以使人口语为可否乎?”随语之,乃不敢言。知郓州。尝有揭帜域隅,著妖言其上,期为变,州民皆震。俄而草场白量火,盖所揭一事也,民又益恐。或请大索城中,纮笑曰:“奸计正在是,冀因吾胶拢而发,奈何堕其术中?彼无能为也。”居无何,获,乃奸民为妖,如所揣,遂按诛之。徒知应天府,卒,年六十二。纮事兄纯礼甚备。在郓州闻计,泣曰:“兄教我成立,今亡不得临,死不暝矣。”造诣阕,迎其柩于都门,哀动行路。悉以奉钱给寡嫂,推其予思,官其子若孙一人。宦京师时里人马随调选病卧逆旅纮载与归医视之随竟死为治丧第中或以为嫌不自恤其风义盖天性云。
(选自《宋史·杜纮传》,有删改)
10、 下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )(3分)
A、宦京师时/里人马随调选/病卧逆旅/纮载与归医/视之/随竟死/为治丧第中/或以为嫌/不自恤/其风义荒天性云/
B、宦京师时/里人马随调选/病卧逆旅/纮载与归/医视之/随竟死/为治丧第中/或以为嫌不自恤/其风义盖天性云/
C、 宦京师时/里人马随调选/病卧逆旅/纮载与归/医视之/随竟死/为治丧第中/或以为嫌/不自恤/其风义盖天性云/
D、 宦京师时/里人马随调选/病卧逆旅/纮载与归医/视之/随竟死/为治丧第中/或以为嫌不自恤/其风义盖天性云/
11、 下列对文中划横线词语的相关内容的解说,不正确的一项是( )(3分)
A、进士,科举殿试及第者之称。前三名为一甲,赐进士出身;其他二、三甲分赐同进士出身、进士及第。


展开余下试题B、郎中,古代官名。隋唐以后为尚书省六部二十四司诸曹司的长官,是尚书、侍郎、丞以下的官员。
C、元祐,宋哲宗赵煦的第一个年号。年号是中国封建王朝用来纪年的一种名号,亦可用以表示年份。
D、 表,古代文体中奏章的一种,用于陈述较重大的事件。如诸葛亮的《出师表》、李密的《陈情表》。
12、下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是( )(3分)
A、 杜纮体恤百姓,重视亲情。任永年县令时,他设法帮助百姓渡过饥荒;侍奉兄长礼节周到,并悉心照顾兄长的家人。
B、杜纮审案严谨,执法严格。对于罪案,他结合经书的义理加以审决;对于儒弱无能的官吏,他建议朝廷加以惩处。
C、杜纮忠君爱国,不辱使命。担任夏国母祭使时不卑不亢,维护国格;面对西夏索要疆土的无理要求,他严辞驳斥。
D、 杜纮足智多谋,沉着冷静。担任应天府知府的时候,有人妖言惑众,妄图引起民变,他以静制动,成功阻止了动乱。
13、把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)
(1)以职事对,帝翌日语宰相,嘉其论奏明白,未果用。(5分)
(2)居无何,获盗,乃奸民为妖,如所揣,遂按诛之。(5分)
(二)古代诗歌阅读(9分)
阅读下面这首宋诗,完成14-15题。
感旧
陆游
当年书剑揖三公,谈舌如云气吐虹。
十丈战尘孤壮志,一簪华发醉秋风。
梦回松漠榆关外,身老桑村麦野中。
奇士①久埋巴峡骨,灯前慷慨与谁同?
【注】①指陆游在巴蜀结识的好友独孤策,此时已故去十年。
14、下列对本诗的理解,不正确的一项是( )(3分)
A、首联回忆当年,紧扣诗题,其中第二句的“谈舌如云气吐虹”写出诗人年轻时儒雅谦恭的人格追求。
B、 颔联在形式上对仗工整,体现了律诗典型的音韵之美;在内容上对比鲜明,收到了很好的表达效果。
C、尾联使用反问的手法,表达了内心强烈的感情,同时也让读者感知到慷慨豪迈、卓尔不群的故友形象。
D、本诗整体风格苍凉悲壮,这种风格的形成与全诗所表达的沉痛情感有关,也与诗人所选取的典型形象相关。
15、 作品中的诗人有哪些形象特征?请结合诗句简要赏析。(6分)
(二)名句默写(6分)
16、补写下列句子的空缺部分
(1)韩愈《师说》中,从职责上,把教师界定为“ ”,而把那些童子之师界定为“ ”。
(2)《陋室铭》中反映作者以古代贤人自况的思想境界,暗示陋室不陋是: ______________________,________________________。
(3)《孔雀东南飞》中“便利此月内,六合正相应”所写婚俗与《氓》中\____,____ ”两句所写的做法相似。 , 。
三、语言文字运用(20分)
阅读下面的文字,完成17—19题。
一堂成功的思政课,犹如读一本启迪心智的好书,看一场益于身心的优秀电影,应让学生不但有美的感受,而且有思想的熏陶、知识的增益、真和善的升华。因此,思政课应 ,长于寓理于例。现在的学生,兴趣广泛、好奇心强、求知欲盛,他们往往不满足于泛泛的论述,而希望听到强有力的例证。就事论理,多讲生动活泼的内容,寓道理于事例之中,熔思想性、知识性、趣味性于一炉,是增强感染力的必由之路。( )新,就是新颖,应尽量避免
地举一些老例子;近,就是贴近,不妨多用学生平时 的事例,这样的例子看得见、摸得着,可望可即,有亲近感和现实感;精,就是精当,许多事例本身就含有很深的哲理,耐人寻味,发人深思,例子举了,道理也便在其中了;实,就是真实,切忌道听途说、 。
17、文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是(  )(3分)
A、一堂成功的思政课,犹如读一本启迪心智的好书,看一场益于身心的优秀电影,应让学生不但有知识的增益、思想的熏陶、真和善的升华,而且有美的感受。
B、听一堂成功的思政课,犹如一本启迪心智的好书,一场益于身心的优秀电影,学生不但应有美的感受,而且应有思想的熏陶、知识的增益、真和善的升华。
C、一堂成功的思政课,犹如一本启迪心智的好书,一场益于身心的优秀电影,不但让学生应有美的感受,而且应有知识的增益、思想的熏陶、真和善的升华。
D、听一堂成功的思政课,犹如读一本启迪心智的好书,看一场益于身心的优秀电影,学生不但应有知识的增益、思想的熏陶、真和善的升华,而且应有美的感受。
18、下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是(  )(3分)
A、一个好的故事,一个好的案例,既要求“近”,也应求“新”;既要求“精”,也应求“实”。
B、一个好的故事,一个好的案例,既要求“新”,也应求“近”;既要求“精”,也应求“实”。
C、一个好的故事,一个好的案例,既要求“精”,也应求“实”;既要求“新”,也应求“近”。
D、一个好的故事,一个好的案例,既要求“新”,也应求“近”;既要求“实”,也应求“精”。
19、依次填入文中横线上的成语,全都恰当的一项是(  )(3分)
A、有滋有味 翻来覆去 耳闻目睹 捕风捉影
B、津津有味 呶呶不休 耳濡目染 浮光掠影
C、津津有味 呶呶不休 耳濡目染 捕风捉影
D、有滋有味 翻来覆去 耳闻目睹 浮光掠影
20、下面是端午节来临之际征稿启事的初稿的部分内容,其中有五处不合书面语体的要求,请找出并修改。(5分)
每年农历五月初五为端午节,此节日又被叫做“端五节”“端阳节”“重午节”等,可上推至先秦时期。自2008年始,我国将端午节列入法定节假日,大家在这一天可以回家看望爹妈长辈,一起参与丰富多彩的祭祀、游艺、保健等民间活动。为了弘扬中国传统文化,让更多人知了丰富多彩的传统习俗,本报社特举办征文大赛。请您把有关端午节的想法写成一篇文章,论思想,言心志。
①“ ”改为“ ”;
②“ ”改为“ ”;
③“ ”改为“ ”;
④“ ”改为“ ”;
⑤“ ”改为“ ”。
21、下面这幅图片是2019年10月1日在国庆阅兵式上,陆海空三军仪仗队通过天安门广场时的场景。请为这幅图片拟写一份解说词,要求至少运用一种修辞手法,点明画面的内涵。(不少于120个字)(6分)
(图片来源于2019 年国庆阅兵电视直播画面截图)
四、作文(60分)
22、写作阅读下面的材料,根据要求写作。
①王有德,科学治沙的探路人,四十年来,在平凡的工作中创造了世界治沙史上的奇迹。被授予“人民楷模”国家荣誉称号。“生命不息,治沙不止,我要在治沙播绿中实现自己的人生价值。”王有德说。
②人民楷模国家荣誉称号获得者、科技兴油的大庆“新铁人”王启民,始终奉献在石油科研一线。1961年,北京石油学院毕业的王启民来到大庆,每一个油田技术开发的关键时刻,他总是挺身而出,无禁区挑战极限。王启民说:“我这辈子只做了一件事,就是研究怎么开发好大庆油田,为祖国献石油,一生从不动摇。”
请结合材料内容,写一篇在班会上的发言稿,表达你对“青春与价值”的理解和看法。
要求:自拟标题
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