课前预习记录： 月 日 星期
《老子》四章
一、选择题
1．下列句子中对加点词的解释有误的一项是（ ）
A．自是者不彰 彰：明辨是非
B．常于几成而败之 几：接近
C．复众人之所过 复：重复
D．吾为其无用而掊之 掊：击破
2．下列句子中加点的虚词意义和用法相同的一项是（ ）
A．有车之用 剖之以为瓢
B．我世世为洴澼絖 吾为其无用而掊之
C．始于足下 常于几成而败之
D．自见者不明 楚左尹项伯者，项羽季父也
3．下列各句中，句式不同于其他三项的一项是（ ）
A．死而不亡者寿 B．治之于未乱
C．九层之台，起于累土 D．千里之行，始于足下
4．下列各句中，没有通假字的一项是（ ）
A．曰余食赘行 B．其脆易泮 C．生于毫末 D．起于累土
5．下列各组句子中加点词的意义和用法不相同的一组是（ ）
A．死而不亡者寿 常于几成而败之
B．千里之行 复众人之所过
C．当其无 不失其所者久
D．凿户牖以为室 是以圣人欲不欲
6．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（ ）
A．自见者不明 明：明察 B．物或恶之 恶：凶恶
C．其未兆易谋 谋：解决 D．复众人之所过 复：弥补、补救
7．下列句子中不含通假字的一项是（ ）
A．其在道也，曰余食赘行 B．其脆易泮
C．宋人有善为不龟手之药者 D．而忧其瓠落无所容


二、其他
8．补写出下列句子中的空缺部分。《老子》四章
（1）《老子》第十一章在列举三个例子之后，得出“_____________，_____________，”结论。
（2）在《老子》第二十四章中，老子用“_____________，_____________”作比喻，说“自见”“自是”“自伐”“自矜”的结果都是不好的，是不可取的。
9．请赏析《老子》四章中的以下内容：企者不立，跨者不行，自见者不明，自是者不彰，自伐者无功，自矜者不长。其在道也，曰余食赘行，物或恶之，故有道者不处。
10．企者不立，跨者不行，自见者不明，自是者不彰，自伐者无功，自矜者不长。其在道也，曰余食赘行，物或恶之，故有道者不处。（第二十四章）《老子》四章
（3）这里使用了什么论证方法？有何作用？
11．阅读《老子》四章，分析语段中举车子、器皿和屋室为例的作用。
三十辐，共一毂，当其无，有车之用。埏埴以为器，当其无，有器之用。凿户牖。以为室，当其无，有室之用。（1）故有之以为利，无之以为用。（2）（第十一章）

三、情景默写
12．补写出下列句子中的空缺部分。
（1）在老子看来，“知人”十分重要，但是“自知”更加重要，表现这一思想的句子是：“____________________，____________________。”
（2）老子以树木为例，形象说明大的东西无不是从细小的东西发展而来的句子是：“____________________，____________________。”
（3）老子以“____________________，____________________”为喻，引出“自见者”“自是者”“自伐者”“自矜者”的后果都是不好的。
（4）老子认为，在最后关头仍像开始的时候那样谨慎从事，就不会让事情失败的句子是：“____________________，____________________。”
（5）老子以车轮为例，形象说明“有”与“无”相互依存的辩证关系的句子是：“____________________，____________________，____________________，____________________。”

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（6）老子以事物脆弱时容易分离、事物细小时容易散失的现象为例，说明解决问题要做到：“____________________，____________________。”

参考答案
1．C
【详解】
本题考查常见文言实词的含义。考生需掌握一些常见的文言实词含义，同时要能够结合具体的语境，推断字词的含义。注意一词多义、词类活用、古今异义、通假字等语法现象。
C项，“复”是动词，弥补、补救；句子译为：补救众人犯下的过失。
故选C。
2．C
【详解】
本题考查常见文言虚词的意义和用法。考生需熟练掌握常见虚词的用法，同时还要结合具体的语境推断，注意有些虚词有时也用作实词。最重要的是加强课内外阅读，培养在语境中推断的能力。
A项，第一个“之”是结构助词，的；第二个是代词，它。
B项，第一个“为”是动词，从事；第二个是动词，认为。
C项，两个“于”字都是介词，在，从。
D项，第一个“者”是代词，指“……的人”；第二个放在主语之后，与后面的“也”一起表判断。
故选C。
3．A
【详解】
本题考查文言文句式的能力。
A项，一般句式，“死而不亡者寿”的意思是：身虽死而“道”仍存的，才算真正的长寿。
B项，状语后置句，“治之于未乱”的意思是：要在祸乱产生之前就早做准备。正常语序为“于未乱治之”。
C项，状语后置句，“九层之台，起于累土”的意思是：九层高台是从一筐土开始堆积起来的。正常语序为“于累土起”。
D项，状语后置句，“千里之行，始于足下”的意思是：走一千里路，是从迈第一步开始的。正常语序为“于足下始”。
故选A。
4．C
【详解】
本题考查了解和掌握通假字词的能力。
A项，“行”，同“形”，形貌；B项，“泮”，同“判”，分离；D项，“累”，同“蔂”，土筐。
故选C。
5．D
【详解】
本题考查辨析文言虚词的意义和用法的能力。
A项，“而”都是表示转折关系的连词，可译为“却”。
B项，“之”都是结构助词，相当于“的”。
C项，“其”都是代词，可译为“它，它的”。
D项，“以”：介词，用，拿，把/介词，因为。
故选D。
6．B
【详解】
本题考查对文言实词的理解能力。
B项，“恶：凶恶”错误，“物或恶之”的意思是：谁都厌恶它们。所以“恶”的意思是“厌恶”。
故选B。
7．D
【详解】
本题考查正确掌握通假字的能力。
A项，“行”同“形”，形体；
B项，“泮”同“判”，分离；
C项，“龟”同“皲”，皮肤冻裂。
故选D。
8．故有之以为利 无之以为用 企者不立 跨者不行
【详解】
本题考查掌握论点论据和论证方法的能力。
（1）由“三十辐共一毂，当其无，有车之用。埏埴以为器，当其无，有器之用。凿户牖以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用”可知，原文列举了辐条、器皿、房屋三个例子，论证了“有之以为利，无之以为用”的论点。
（2）由“企者不立；跨者不行；自见者不明；自是者不彰；自伐者无功；自矜者不长。其在道也。曰：余食赘形。物或恶之，故有道者不处”可知，原文用“企者不立；跨者不行；自见者不明”进行比喻论证，证明“自是者不彰；自伐者无功；自矜者不长”的论点。
9．从“道”的角度，形象地说明了以上四种态度是不可取的，明确地指出有道之人不会这么做。
【详解】
本题考查对文言段落的赏析能力。
本语段的意思为：垫起脚尖想站得更高一些，反而站不稳；迈着大步想走得更快一些，反而走不远；经常自我表现反而名声大不起来，经常自我夸耀反而没有功劳，自以为自高自大反而不能被认可并获得尊重。用“道”去衡量这些行为，可以说都是多余无用的，大家都讨厌这些行为，所以懂得规律的人是不会这样做的。是从“大道”的角度，明确指出以上的四种态度是错误的。
10．这里使用了比喻论证的论证方法，用“企者不立，跨者不行”作比喻，说明“自见”“自是”“自伐”“自矜”的结果都是不好的，会使人们离自己的目标越来越远。
【详解】
本题考查正确使用论证方法的能力。
意思是：垫起脚尖想站得更高一些，反而站不稳；迈着大步想走得更快一些，反而走不远；经常自我表现反而名声大不起来，经常自我夸耀反而没有功劳，自以为自高自大反而不能被认可并获得尊重。作者为了说明“经常自我表现”“经常自我夸耀”“自以为自高自大”会导致“名声大不起来”“没有功劳”“不能被认可并获得尊重”的结果，用“企者不立，跨者不行”作比喻，可见运用了比喻论证的方法，来证明论点。
11．以车子、器皿和屋室三者为例，说明“有”和“无”的相对性。
【详解】
本题考查分析文中举例论证的作用的能力。
首先理解语段的意思是：用三十根辐条制造的一个车轮，当中空的地方可以用来装车轴，这样才有了车的作用。用泥土烧成的器皿，当中是空的所以才能放东西，这样才有了器皿的作用。
然后分析文中举例的作用：老子在本章里论述了“有”与“无”即实在之物与空虚部分之间的相互关系。他举例说明“有”和“无”是相互依存的、相互为用的；无形的东西能产生很大的作用，只是不容易被一般人所觉察。他特别把“无”的作用向人们显现出来。老子举了三个例子：车子的作用在于载人运货；器皿的作用在于盛装物品；房屋的作用在于供人居住，这是车、皿、室给人的便利。车子是由辐和毂等部件构成的，这些部件是“有”，毂中空虚的部分是“无”，没有“无”车子就无法行驶，当然也就无法载人运货，其“有”的作用也就发挥不出来了。器皿没有空虚的部分，即无“无”，就不能起到装盛东西的作用，其外壁的“有”也无法发挥作用。房屋同样如此，如果没有四壁门窗之中空的地方可以出入、采光、流通空气，人就无法居住，可见是房屋中的空的地方发挥了作用。所以，文中以车子、器皿和屋室三者为例，说明“有”和“无”的相对性。
12．知人者智 自知者明 合抱之木 生于毫末 企者不立 跨者不行 慎终如始 则无败事 三十辐 共一毂 当其无 有车之用 为之于未有 治之于未乱
【详解】
本题考查默写常见的名句名篇能力。
注意容易写错的字：“辐”、“毂”。

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