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2021-2022学年八年级语文上册《愚公移山》同步练习
第23课《愚公移山》
基础锤炼
1.给下列加点字注音。
冀州( ) 山北之塞( )
荷担者( ) 箕畚( )( )
孀妻( ) 始龀( )
穷匮( ) 亡以应( )
一厝朔东( ) 雍南( )
2.解释下列加点词语。
(1)年且九十( )
(2)惩山北之塞( )
(3)聚室而谋( )
(4)毕力平险( )
(5)指通豫南( )
(6)杂然相许( )
(7)如太行、王屋何( )
(8)且焉置土石( )
(9)荷担者三夫( )
(10)始龀( )
(11)寒暑易节( )
(12)虽我之死( )
3.下列病句修改不正确的一项是( )
A.开怀大笑时,随着呼吸肌群的运动,使胸腔和支气管先后扩张,增强了换气量和血氧饱和度。(删去“随着”)
B.直播带货在疫情防控期间受到了越来越多的青睐和重视,各大电视台也纷纷加入直播带货的行列。(删去“和重视”)
C.为了保证飞机的座级,避免“油老虎”的出现,在飞机机翼上动脑筋,便成了提高飞机气动效率。(将“避免”改为“防止”)
D.尽管人工智能未来会极其强大,也有一个环节取代不了,那就是人与人之间的人际互动。(将“也”改为“但”)
4.请将下列内容压缩成一句话,不超过20个字。
因传播低俗庸俗内容,虎牙、斗鱼等10家网络直播平台近日被有关部门依法约谈,部分违规网络主播被“拉黑”。近年来,一些直播平台乱象频发,既污染网络生态,更败坏社会风气,危害青少年健康成长。网络空间是网民共同的精神家园,容不得低俗之风野蛮生长。有关部门该出手时就出手,依法进行整治,才能让行业发展健康有序,让网络空间天朗气清。
__________________________________
课内精读
阅读《愚公移山》,回答问题。
5.用现代汉语翻译下列句子。
(1)吾与汝毕力平险,指通豫南,达于汉阴,可乎?
__________________________________
(2)以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、王屋何?
__________________________________
(3)遂率子孙荷担者三夫,叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾。
__________________________________
(4)汝心之固,固不可彻,曾不若孀妻弱子。
__________________________________
(5)子子孙孙无穷匮也,而山不加增,何苦而不平?
__________________________________
6.下列对本文内容的理解和分析,不正确的一项是( )
A.“荷担者三夫”“箕畚运于渤海之尾”从人力之少、运输工具简陋等方面表现了移山的艰难,衬托出愚公移山的毅力和决心。
B.邻人京城氏的男孩尽管才七八岁,却能热情地帮助移山,写出了愚公移山这一行动得到人们的认可与支持。
C.愚公之妻质疑愚公、智叟嘲笑愚公,尽管他们说话的语气不同,但都对愚公移山持否定态度。
D.愚公不畏艰难、子孙相继挖山不止的故事,体现了中华民族知难而进艰苦奋斗的伟大精神。
7.你认为愚公“愚”吗?为什么?
__________________________________
______________________________________
8.你如何理解“操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝。帝感其诚,命夸娥氏二子负二山,一厝朔东,一厝雍南”这个结尾?
拓展阅读
(一)
禹之治水土也,迷而失涂①,谬之一国。滨北海之北不知距齐州几千万里其国名曰终北不知际畔之所齐限②。无风雨霜露,不生鸟兽、虫鱼、草木之类。四方悉平,周以乔陟③。当国之中有山,山名壶岭,状若甔甀④。顶有口,状若员环⑤,名曰滋穴。有水涌出,名曰神瀵,臭⑥过兰椒,味过醪醴⑦。一源分为四埒,注于山下。经营⑧一国,亡不悉偏。
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土气和,亡札厉。人性婉而从物,不竞不争;柔心而弱骨,不骄不忌;长幼侪居⑨,不君不臣;男女杂游,不媒不聘;缘水而居,不耕不稼;土气温适,不织不衣;百年而死,不夭不病。其民孳阜亡数,有喜乐,亡衰老哀苦。其俗好声,相携而迭谣⑩,终日不辍音。饥惓则饮神瀵,力志和平。过则醉,经旬乃醒。沐浴神,肤色脂泽,香气经旬乃歇。
周穆王北游过其国,三年忘归。既反周室,慕其国,然自失。不进酒肉,数月乃复。
【注】①涂:同“途”,道路。②齐限:极限。③周:环绕;乔:高大;陟(zhì):层叠的山。④甔甀(dān zhuì):小口的水瓮。⑤员环:圆环;员,同“圆”。⑥臭(xiù):气味。⑦醪醴(láo lǐ):香甜的美酒。⑧经营:犹往来,指流水循环盘绕。古人以南北为“经”,以东西为“营”。⑨侪(chái)居:同辈共居。⑩迭谣:轮流唱歌。
9.下列加点词意思相同的一项是( )
A.草木之类/言行不类
B.四方悉平/毕力平险
C.亡不悉遍/亡羊补牢
D.既反周室/窥谷忘反
10.用现代汉语翻译下列句子。
(1)山名壶岭,状若甔甀。
__________________________________
(2)饥惓则饮神,力志和平。
__________________________________
11.用三条“/”为文中画线句子断句。
滨北海之北不知距齐州几千万里其国名曰终北不知际畔之所齐限。
12.说说为什么“周穆王北游过其国,三年忘归”?
__________________________________
(二)
往古之时,四极废,九州裂天不兼覆地不周载火滥焱而不灭,水浩洋而不息,猛兽食颛民,鸷鸟攫老弱。于是,女娲炼五色石以补苍天,断鳌足以立四极,杀黑龙以济冀州,积芦灰以止淫水。苍天补,四极正;淫水涸,冀州平;狡虫死,颛民生。
13.下列加点词意思不同的一项是( )
A.水浩洋而不息/望峰息心
B.女娲炼五色石/征于色,发于声
C.杀黑龙以济冀州/救世济民
D.颛民生/生于忧患
14.用三条“/”为文中画线句子断句。
九 州 裂 天 不 兼 覆 地 不 周 载 火 滥 焱 而 不 灭
15.分析女娲的形象。
答案
1.jì sè hè jī běn shuānɡ chèn kuì wú cuò yōnɡ
2.(1)将近(2)苦于(3)谋划、商量(4)尽、全(5)直(6)纷纷地(7)把……怎么样(8)哪里(9)肩负、扛(10)才、刚(11)更替(12)即使
3.C(在句末加上“的关键”。)
4.虎牙、斗鱼等网络直播平台被依法约谈。
5.(1)我跟你们尽全力铲除险峻的大山,(使道路)一直通向豫州的南部,到达汉水南岸,可以吗?(2)凭借您的力量,连魁父这座小山都不能削减,又能把太行、王屋这两座山怎么样呢?(3)于是(愚公)率领子孙中(能)挑担子的三个人(上了山),凿石掘土,用箕畚装了(土石)运到渤海的边上。(4)你思想顽固,顽固到了不可改变的地步,还不如寡妇、孤儿。(5)子子孙孙没有穷尽,然而山却不会增加高度,何必担忧挖不平?
6.C(愚公之妻仅是出于关心,并不反对移山。)
7.不愚。因为愚公具有不怕艰难、坚持不懈的精神,而且具有长远、发展的目光,尽管凭他个人能力不能实现目标,但他坚信只要后代子孙坚持奋斗,总有一天会移掉大山!
8.(1)用操蛇之神的“惧”与帝的“感”衬托愚公的决心之“坚”。(2)本文采用神话结尾,借助神的力量实现愚公的宏伟抱负,反映了古代劳动人民的美好愿望,使人们在精神上得到了鼓舞。
9.D(A.种类/相似;B.平整/铲平;C.没有/丢失;D.同“返”,返回。)
10.(1)山名叫壶岭,样子像只小口腹大的陶罐。(2)饥饿疲倦了就喝神瀵的泉水,力量和心神立刻得到充沛。
11.滨北海之北/不知距齐州几千万里/其国名曰终北/不知际畔之所齐限。
12.因为终北国具有优越的地理环境,自然资源,良好的社会风气,人民繁衍兴旺、生活和乐。
【参考译文】
大禹治理水土,迷失了道路,误入一个国家。该国濒临北海的北边,不知道距离中国有几千万里,这个国家名叫终北国,不知道边界在哪里。这里没有风雨霜露,不生长鸟兽、虫鱼、草木之类的生物。四方都是无际平川,周围环绕着层层叠叠的高山。在国土正中有一座山,山名叫壶岭,样子像只小口腹大的陶罐。山顶有个洞口,形状像个圆环,名叫滋穴。洞口有水喷涌而出,名叫神瀵,气味清香胜过兰椒,味道甜美赛似美酒。一个源泉分为四道水流,灌注到山下。在全国循环盘绕,流遍各处。
这儿地气调和,没有瘟疫。人民性情委婉顺和,不竞逐,不争斗;心地柔顺,品性怯弱,不骄傲,不妒忌;老幼同居,不分君臣上下;男女杂游,不需媒妁,不要聘礼;临水而居,不耕土地,不种庄稼;土气温适,不织布帛,不穿衣服;百年而死,不短命,不生病。这儿的人民繁衍兴旺,人口无数,只有喜悦安乐,没有衰怨愁苦。这儿的风俗爱好唱歌,成群结队,轮流歌唱,歌声终日不停。饥饿疲倦了就喝神瀵的泉水,力量和心神立刻得到充沛。喝多了就醉倒,十多天才醒过来。用神瀵的泉水洗澡,肤色洁白光滑。香气十多天才消失。
周穆王在北方巡游时经过这个国家,一住三年,留连忘返。回到本国以后,仍思慕“终北之国”,怅惘恍惚,若有所失。不食酒肉,几个月后才恢复常态。
13.B(A.平息;B.颜色/脸色;C.救济;D.使……生存。)
14.九州裂/天不兼覆/地不周载/火滥焱而不灭
15.她是一个慈悲善良且神通广大的神后形象。
【参考译文】
远古的时候,四根天柱倾折,大地陷裂;天(有所损毁,)不能全部覆盖(万物),地(有所陷坏,)不能完全承载万物;烈火燃烧并且不灭,洪水浩大汪洋(泛滥)并且不消退;猛兽吞食善良的人民,凶猛的禽鸟(用爪)抓取年老弱小的人(吃掉)。于是女娲炼出五色石来补青天,斩断大龟的四脚来竖立(天的)四根梁柱,杀死(水怪)黑龙来拯救翼州,累积芦苇的灰烬来制止(抵御)过量的洪水。苍天(得以)修补,四个天柱(得以)扶正(直立);过多的洪水干涸(了),翼州太平(了);狡诈的恶虫(恶禽猛兽)死去,善良的人民百姓生存(下来)
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