中考语文一轮复习名著导读 专题练习：《西游记》
一、文学常识
1.《西游记》是长篇 体小说，是古典神话小说中成就最高、最受读者喜爱的一部。这部作品有历史真实的影子，即依托于唐贞观年间 一事，《大唐西域记》和《大唐慈恩寺法师传》对此事有详细的记载。
2.《西游记》是我国古典“四大名著”之一，作者是明代的 。《西游记》以丰富的想象描绘了一个奇异的神魔世界，借唐僧师徒在西天取经途中斩妖除魔的故事，表现了 的古老主题。
答案
一、
1.章回 玄奘西行取经
2.吴承恩 惩恶扬善(或:邪不压正)　
二、人物称谓
1.唐僧，法号 ，前世为如来佛祖二弟子 。
2.孙悟空大闹天宫后被如来佛祖压在五行山下;后皈依佛门，法号 ，为西天取经的成功立下了汗马功劳。
3.猪八戒，法号 ，他原为管理天河水兵的 ，后获罪下凡，误投猪胎，曾占云栈洞为妖;沙僧，法号 ，他原为天宫中的 ，后被贬下界，在流沙河为妖。二人皆保唐僧取经，得成正果。
4.《西游记》中，师徒一行经过千难万险，终于修成正果，唐僧被封为 ，孙悟空被封为斗战胜佛，猪八戒被封为 ，沙僧被封为 ，白龙马被封为八部天龙马。
5.阅读《西游记》，根据原著填空。
（1）众神道:“说起他来，或者大圣也知道。他是 的儿子，铁扇公主养的。他曾在火焰山修行了三百年，炼成了三昧真火，却也神通广大……乳名叫做 ，号叫做 。”
（2）行者满脸陪笑道:“嫂嫂原来不察理，错怪了老孙，令郎因是捉了师父，要蒸要煮，幸亏 菩萨收他去，救出我师。如今做了 ，受了正果，与天地同寿，日月同庚。”
6.关于孙悟空的称呼及其得名原因，正确的对应关系是怎样的?请参照示例，完成表格。
①斗战胜佛　②齐天大圣　③行者
④弼马温　　⑤千岁大王
A.孙悟空被招安后，玉皇大帝授给他的官职
B.唐僧收孙悟空为徒时为他所取的诨名
C.唐僧师徒取经成功后，如来佛祖授给孙悟空的品职
D.孙悟空探水帘洞成功，众猴拜他为王时对他的称呼
E.孙悟空回到花果山后，接受独角鬼王的建议所自称
称　呼 示例:① ② ③ ④ ⑤
得名原因 C
二、
1.玄奘 金蝉子
2.齐天大圣
3.悟能　 天蓬元帅　 　悟净　 　卷帘大将　
4.旃檀功德佛　　净坛使者　金身罗汉　
5.（1）牛魔王 红孩儿 圣婴大王　
（2）观音 善财童子
6.E B A D
三、人物情节
1.《西游记》中,黎山老母与观音、　 　、文殊四位菩萨变成母女四人,以　　为由试探四人禅心是否坚定,只有猪八戒禅心不坚被捆。
2.乌鸡国国王被　　推入井内淹死,国王鬼魂求告　　搭救,八戒从井中背出尸身,孙悟空又从太上老君处要来金丹,救活国王。
3.《西游记》中,唐僧被　　掳去琵琶洞,最后孙悟空请来　　收服了妖怪。
4.一头红焰发蓬松,两只圆睛亮似灯。不黑不青蓝靛脸,如雷如鼓老龙声。身披一领鹅黄氅,腰束双攒露白藤。项下骷髅悬九个,手持宝杖甚峥嵘。
上面语段描绘的是《西游记》中　　( 人物 )的形象,因犯错被贬下界,在　　( 地名 )为妖,后经观音点化,保护唐僧去西天取经。
5.话说那六健将出洞门,径往西南上,依路而走。行者心中暗想道:“他要请老大王吃我师父,老大王断是牛魔王。我老孙当年与他相会,真个意合情投,……虽则久别,还记得他模样,且等老孙变作牛魔王,哄他一哄,看是何如。”

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孙悟空变作牛魔王后,是如何引起红孩儿的怀疑的?最终是如何被识破的?后来孙悟空又是如何救出师父的?
6.八戒道:“似这般怎生救得师父?”行者道:“救师父且等再处,不知这里可有眼科先生,且教他把我眼医治医治。”八戒道:“你眼怎的来?”行者道:“我被那怪一口风喷将来,吹得我眼珠酸痛,这会子冷泪常流。”
行者为何要找眼科先生?选段中的妖怪是什么来历?行者请谁降服了这个妖怪?
7.阅读下面的连环画,完成下列小题。

（1）结合连环画的相关内容,补全第3幅图中八戒所说的话。
（2）第6幅图中说“师徒二人尽释前嫌”,“前嫌”指的是什么事?


8.阅读下面的文段,回答问题。
那大神出林来,叫声:“孙悟空,那里去?”行者抬头喝道:“你这个[甲]!我是你叫的悟空!当初不是老孙饶了你,你已此做了黑风山的尸鬼矣。今日跟了菩萨,受了善果,居此仙山,常听法教,你叫不得我一声‘老爷’?”那[甲]真个得了正果,在菩萨处镇守普陀,称为大神,是也亏了行者。他只得陪笑道:“大圣,古人云:‘君子不念旧恶。’只管题他怎的!菩萨着我来迎你哩。”
（1）文段中的[甲]是《西游记》中的 。
（2）[甲]与孙悟空的“旧恶”是什么?
9.阅读下面名著选段，完成小题。
大仙叫架起干柴，发起烈火，教：“把清油熬上一锅，烧得滚了，将孙行者下油锅扎他一扎，与我人参树报仇！”行者闻言暗喜道：“正可老孙之意。这一向不曾洗澡，有些儿皮肤燥痒，好歹荡荡，足感盛情。”顷刻间，那油锅将滚。大圣却又留心，恐他仙法难参，油锅里难做手脚，急回头四顾，只见那台下东边是一座日规台，西边是一个石狮子。行者将身一纵，滚到西边，咬破舌尖，把石狮子喷了一口，叫声：“变！”变作他本身模样，也这般捆作一团，他却出了元神，起在云端里，低头看着道士。
只见那小仙报道：“师父，油锅滚透了。”大仙教“把孙行者抬下去！”四个仙童抬不动，八个来，也抬不动，又加四个，也抬不动。众仙道：“这猴子恋土难移，小自小，倒也结实。”却教二十个小仙，扛将起来，往锅里一掼，烹的响了一声，溅起些滚油点子，把那小道士们脸上烫了几个燎浆大泡！只听得烧火的小童喊道：“锅漏了！锅漏了！”说不了，油漏得罄尽，锅底打破，原来是一个石狮子放在里面。
（1）选文中的大仙道号叫做__________，最终是_________把人参果树救活了。
（2）在五庄观里孙悟空用石狮子代自己下油锅，而在去到车迟国时，孙悟空也曾下油锅。请结合小说的内容简要介绍在车迟国下油锅的经过。
（3）孙悟空大闹五庄观表现出他怎样的性格？请结合故事内容做简要分析。
10.读短文回答问题。
师徒晒圣经
他四众检看经本，一一晒晾，早见几个打鱼人，来过河边，抬头看见，内有认得的道：“老师父可是前年过此河往西天取经的？”八戒道：“正是，正是，你是那里人？怎么认得我们？”渔人道：“我们是陈家庄上人。”八戒道：“陈家庄离此有多远？”渔人道：“过此冲南有二十里，就是也。”八戒道：“师父，我们把经搬到陈家庄上晒去。他那里有住坐，又有得吃，就教他家与我们浆浆衣服，却不是好？”三藏道：“不去罢，在此晒干了，就收拾找路回也。”那几个渔人行过南冲，恰遇着陈澄，叫道：“二老官，前年在你家替祭儿子的师父回来了。”陈澄道：“你在那里看见？”渔人回指道：“都在那石上晒经哩。”陈澄随带了几个佃户，走过冲来望见，跑近前跪下道：“老爷取经回来，功成行满，怎么不到舍下，却在这里盘弄？快请，快请到舍。”行者道：“等晒干了经，和你去。”陈澄又问道：“老爷的经典、衣物，如何湿了？”三藏道：“昔年亏白鼋驮渡河西，今年又蒙他驮渡河东。已将近岸，被他问昔年托问佛祖寿年之事，我本未曾问得，他遂淬在水内，故此湿了。”又将前后事细说了一遍。那陈澄拜请甚恳，三藏无已，遂收拾经卷。不期石上把佛本行经沾住了几卷，遂将经尾沾破了，所以至今本行经不全，晒经石上犹有字迹。三藏懊悔道：“是我们怠慢了，不曾看顾得！”行者笑道：“不在此！不在此！盖天地不全，这经原是全全的，今沾破了，乃是应不全之奥妙也，岂人力所能与耶！”师徒们果收拾毕，同陈澄赴庄。
（1）西天取经历经九九八十一难，请列出其中的几难（至少四个）。
（2）联系前面情节说说所取的经文是如何掉入水中的？
（3）文中行者说：“盖天地不全，这经原是全全的，今沾破了，乃是应不全之奥妙也，岂人力所能与耶！”联系实际，谈谈你的看法。
三、
1.普贤 招婿
2.狮子精 唐僧
3.蝎子精 昴日星官
4.沙僧( 或:沙和尚、沙悟净 ) 流沙河
5.牛魔王以吃斋为由不肯吃唐僧肉引起红孩儿的怀疑。( 2分 )又因答不出红孩儿的生辰,被红孩儿识破。( 2分 )孙悟空打不过红孩儿,便请来观音菩萨,观音降服红孩儿,悟空救出师父。( 2分 )
6.行者被黄风怪的三昧神风吹得眼睛酸痛。黄风怪原是灵山下的黄毛貂鼠,偷吃佛灯里的灯油,怕佛祖追究逃到了黄风岭上。灵吉菩萨。
7.（1）示例:我一提起师兄,那妖怪就嚷着要将你剥皮抽筋啃骨吃心!
（2）示例:孙悟空因三打白骨精被唐僧逐回花果山。
8.（1）熊罴( 或:黑熊、黑风怪 )　。
（2）在观音院,因为孙悟空卖弄锦襕袈裟,引起金池长老贪心,要火烧唐僧师徒,反被悟空弄法,烧了禅院,混乱中,袈裟被黑风怪偷走,悟空请来南海观音收了黑风怪,从此黑风怪做了观音的守山大神。
9.（1）镇元子 观音菩萨（观音/观世音菩萨）
（2）鹿力大仙与悟空比试失败后，羊力大仙不甘心，要与悟空比试下油锅洗澡。孙悟空先下油锅，自己变成枣核，害得八戒他们被抓，随后再现身。羊力大仙下油锅，孙悟空发现他有冷龙护身；悟空召来北海龙王抓走冷龙，羊力大仙被油炸死了。
（3）孙悟空大闹五庄观一是表现出他十分维护自己的师父的一面。清风、明月知道人参果让唐僧徒弟给偷吃糟蹋了，便辱骂唐僧，悟空维护为自己的师父免受羞辱才将人参果树给毁了，在大仙要惩罚唐僧时，自己能挺身而出，代师父承受惩罚。二是表现出他冲动、鲁莽，做事不考虑后果的性格。自己偷吃了人参果，被二位道童辱骂，他气不过就把人参果树毁掉跑掉。
10.（1）除妖乌鸡国，真假雷音寺，智取红孩儿 、三打白骨精等。
（2）正要过通天河时，八大金刚按下仙风，四人坠落下地无法驾风。一老鼋将四人渡至河中将身一幌，把他四人连马并经，落入水中。 （3）示例：世间任何事情都不是十全十美的。我们要保持一颗平常心。例如：我们每个人都会有这样那样的缺点，会有这样那样的不足，但我们要看到自己的优点，自信地面对人生。

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四、阅读理解
1.阅读下面名著选段，完成下列小题。
①正行之际，忽闻得有人言语。八戒仔细看时，看来是行者在山凹里，聚集群妖。……
②那呆子有些怕他，又不敢明明的见他，却往草崖边，溜阿溜的溜在那一千二三百猴子当中挤着，也跟那些猴子磕头。
③不知孙大圣坐得高，眼又乖滑，看得他明白，便问：“那班部中乱拜的是个夷人，是那里来的？拿上来！”说不了，那些小猴一窝蜂把个八戒推将上来，按倒在地。行者道：“你是那里来的夷人？”八戒低着头道：“不敢，承问了。不是夷人，是熟人熟人。”行者道：“我这大圣部下的群猴，都是一般模样。你这嘴脸生得各样，相貌有些雷堆，定是别处来的妖魔。既是别处来的，若要投我部下，先来递个脚色手本，报了名字，我好留你在这随班点扎。若不留你，你敢在这里乱拜！”八戒低着头，拱着嘴道：“不羞，就拿出这副嘴脸来了！我和你兄弟也做了几年，又推认不得，说是什么夷人！”行者笑道：“抬起头来我看。”那呆子把嘴往上一伸道：“你看么！你认不得我，好道认得嘴耶！”行者忍不住笑道：“猪八戒。”他听见一声叫，就一毂辘跳将起来道：“正是，正是！我是猪八戒！”他又思量道：“认得就好说话了。”
④行者道：“你不跟唐僧取经去，却来这里怎的？想是你冲撞了师父，师父也贬你回来了？有甚贬书，拿来我看。”八戒道：“不曾冲撞他，他也没什么贬书，也不曾赶我。”行者道：“既无贬书，又不曾赶你，你来我这里怎的？”八戒道：“师父想你，着我来请你的。”
（节选自《西游记》）
（1）选文第③段中的“这里”是指______，猪八戒来到此地是为了请孙悟空去降服______。
（2）《西游记》的语言风格诙谐幽默，请从选文中举出一例，并作简要分析。
（3）《西游记》中很多人物既保持着动物性，又有神的本领，还兼有人的特点、请从孙悟空和猪八戒中任选其一，结合原著简要分析。
2.阅读《西游记》部分目录和精彩选段，完成后面的题目。

目录（节选）
第一回 灵根育孕源流出 心性修持大道生第五回 乱蟠桃大圣偷丹 反天宫诸神捉怪
第七回 八卦炉中逃大圣 五行山下定心猿
第十四回 心猿归正 六贼无踪
第二十三回 三藏不忘本四圣试禅心
第三十回 邪魔侵正法意马忆心猿
第四十二回 大圣殷勤拜南海观音慈善缚红孩
第五十七回 真行者落伽山诉苦 假猴王水帘洞誊文
第五十九回 唐三藏路阻火焰山 孙行者一调芭蕉扇
第九十八回 猿熟马驯方脱壳 功成行满见真如
第一百回 径东土 五圣成真
选段
八戒道：“哥哥，你急急忙忙叫回去是怎么说？”行者道：“我将扇子搧了一下，火光烘烘；第二扇，火气愈盛；第三扇，火头飞有千丈之高。若是跑得不快，把毫毛都烧尽矣！”八戒笑道：“你常说雷打不伤，火烧不损，如今何又怕火？”行者道：“你这呆子，全不知事！那时节用心防备，故此不伤；今日只为搧息火光，不曾捻避火诀，又未使护身法，所以把两股毫毛烧了。”沙僧道：“似这般火盛，无路通西，怎生是好？”八戒道：“只拣无火处走便罢。”三藏道：“那方无火？”八戒道：“东方、南方、北方，俱无火。”又问：“那方有经？”八戒道：“西方有经。”三藏道：“我只欲往有经处去哩！”沙僧道：“有经处有火，无火处无经，诚是进退两难！”师徒们正自胡谈乱讲，只听得有人叫道：“大圣不须烦恼，且来吃些斋饭再议。”
（1）下面哪幅图可以作为选段所在回目的插图？请参考目录，结合图文内容，简述理由。

A B C
（2）唐僧和猪八戒对取经的态度有何不同？请参考目录，结合选文内容，联系其他情节，简要分析。
（3）小文想要研究孙悟空的性格变化。下面两种阅读方案，你会向他推荐哪一种？请结合内容，简述理由。
A. 精读一、五、七、十四回，跳读其他回目。
B．精读五、十四、五十七、一百回，跳读其他回目。
3．《西游记》研读。
研读小说，可以通过比较主要人物言行的变化，读出自己的理解和感悟。请你阅读选文内容，补全下面研读札记中的旁批和尾批。
（1）（字字珠玑）“一”是汉字中最简单的一个字。但选文中三个加点的“一”字，却让我感受到孙悟空_______________
大话悟空
——《西游记》研读札记
忽一日，开炉取丹。那大圣双手捂着眼，正自揉搓流涕，只听得炉头声响。猛睁眼看见光明，他就忍不住，将身一纵，跳出丹炉，忽喇一声，蹬倒八卦炉，往外就走。慌得那架火、看炉，与丁甲一班人来扯，被他一个个都放倒，好似癫痫的白额虎，风狂的独角龙。老君赶上抓一把，被他一捽，捽了个倒栽葱，脱身走了。即去耳中掣出如意棒，迎风幌一幌，碗来粗细，依然拿在手中，不分好歹却又大乱天宫，打得那九曜星闭门闭户，四天王无影无形。
——第七回八卦炉中逃大圣五行山下定心猿
（2）（句句经典）画线句详细描写了孙悟空一言一行。我从中感受到了孙悟空_______
唐僧见他言言语语，越添恼怒，滚鞍下马来，叫沙僧包袱内取出纸笔，即于涧下取水，石上磨墨，写了一纸贬书，递于行者道：“猴头，执此为照！再不要你做徒弟了！如再与你相见，我就堕了阿鼻地狱！”行者连忙接了贬书道：“师父，不消发誓，老孙去罢。”他将书摺了，留在袖中，却又软款唐僧道：“师父，我也是跟你一场，又蒙菩萨指教。今日半途而废，不曾成得功果，你请坐，受我一拜，我也去得放心。”唐僧转回身不睬，口里唧唧哝哝的道：“我是个好和尚，不受你歹人的礼！”大圣见他不睬，又使个身外法，把脑后毫毛拔了三根，吹口仙气，叫“变！”即变了三个行者，连本身四个，四面围住师父下拜。那长老左右躲不脱，好道也受了一拜。
大圣跳起来，把身一抖，收上毫毛，却又吩咐沙僧道：“贤弟，你是个好人，却只要留心防着八戒言语，途中更要仔细。倘一时有妖精拿住师父，你就说老孙是他大徒弟：西方毛怪，闻我的手段，不敢伤我师父。”唐僧道：“我是个好和尚，不题你这歹人的名字，你回去罢。”那大圣见长老三番两复，不肯转意回心，没奈何才去。
——第二十七回尸魔三戏唐长老圣僧恨逐美猴王
（3）（段段精辟）此两段写受金顶大仙指引，唐僧师徒渡河的情景。比较八戒和悟空的言行，我对悟空又有了不同的感受：____________
三藏心惊胆战道：“悟空，这桥不是人走的。我们别寻路径去来。”行者笑道：“正是路！正是路！”八戒慌了道：“这是路，那个敢走？水面又宽，波浪又涌，独独一根木头，又细又滑，怎生动脚？”行者道：“你都站下，等老孙走个儿你看。”
好大圣，拽开步，跳上独木桥，摇摇摆摆。须臾，跑将过去，在那边招呼道：“过来！过来！”唐僧摇手。八戒、沙僧咬指道：“难！难！难！”行者又从那边跑过来，拉着八戒道：“呆子，跟我走，跟我走！”那八戒卧倒在地道：“滑！滑！滑！走不得！你饶我罢！让我驾风雾过去！”行者按住道：“这是甚么去处，许你驾风雾？必须从此桥上走过，方可成佛。”八戒道：“哥啊，佛做不成也罢，实是走不得！”
——第九十八回猿熟马驯方脱壳功成行满见真如
（4）根据《西游记》的阅读体验和对以上三处选文中孙悟空言行的研读，我有了这样的发现_____________
4.请阅读下面的文字，回答问题。
材料一 孙悟空是中国著名的神话人物之一，出自四大名著之《西游记》。祖籍东胜神洲，由开天辟地以来的仙石孕育而生，因带领群猴进入水帘洞而成为众猴之王，被尊为“美猴王”。后经千山万水拜菩提祖师为师学艺，得名孙悟空，学会大品天仙诀、地煞术七十二变、筋斗云等高超的法术。

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神通初成的孙悟空先大闹龙宫取得如意金箍棒，又大闹地府勾去生死簿，后被天界招安，封为 。得知职位低卑后，孙悟空生气返回花果山，又击退托塔天王和三太子，迫使玉皇大帝封其为齐天大圣，并在天庭建齐天大圣府，奉旨管理蟠桃园。因醉酒搅乱王母的蟠桃盛会，偷吃太上老君的金丹，炼成了金钢之躯，阴差阳错间在太上老君的炼丹炉中炼成火眼金睛。之后大闹天宫，十万天兵天将、四大天王、二十八星宿对其围剿亦不能将其打败，后来在与如来的打赌斗法中失利，被压在如来用五指化作的五行山(唐时更名两界山)下悔过自新。
后经观音点化，被唐僧救出，得法名 。从此，孙悟空便保护唐僧西天取经，一路降妖除魔，不畏艰难困苦，历经九九八十一难，最后取得真经，修成正果，被封为 。
(摘编自“百度百科”)
材料二 唐僧见他言言语语，越添恼怒，滚鞍下马来，叫沙僧包袱内取出纸笔，即于涧下取水，石上磨墨，写了一纸贬书，递于行者道：“猴头，执此为照!再不要你做徒弟了!如再与你相见，我就堕了阿鼻地狱！”行者连忙接了贬书道：“师父，不消发誓，老孙去罢。”他将书折了，留在袖中，却又软款唐僧道：“师父，我也是跟你一场，又蒙菩萨指教；今日半途而废，不曾成得功果，你请坐，受我一拜，我也去得放心。”唐僧转回身不睬，口里唧唧哝哝的道：“我是个好和尚，不受你歹人的礼！”大圣见他不睬，又使个身外法，把脑后毫毛拔了三根，吹口仙气，叫“变”即变了三个行者，连本身四个，四面围住师父下拜。那长老左右躲不脱，好道也受了一拜。
大圣跳起来，把身一抖，收上毫毛，却又吩咐沙僧道：“贤弟，你是个好人，却只要留心防着八戒言语，途中更要仔细。倘一时有妖精拿住师父，你就说老孙是他大徒弟：西方毛怪，闻我的手段，不敢伤我师父。”唐僧道：“我是个好和尚，不题你这歹人的名字。你回去罢。”那大圣见长老三番两复，不肯转意回心，没奈何才去。……你看他忍气别了师父，纵筋斗云，径回花果山水帘洞去了。独自个凄凄惨惨，忽闻得水声聒耳。大圣在那半空里看时，原来是东洋大海潮发的声响。一见了，又想起唐僧，止不住腮边泪坠，停云住步，良久方去。
(节选自《西游记》第二十七回)
材料三 行者见他闭了门，却就弄个手段，拆开衣领，把定风丹噙在口中，摇身一变，变作一个蟭蟟虫儿，从他门隙处钻进。只见罗刹叫道：“渴了！渴了！快拿茶来！”近侍女童，即将香茶一壶，沙沙的满斟一碗，冲起茶沫漕漕。行者见了欢喜，嘤的一翅，飞在茶沫之下。那罗刹渴极，接过茶，两三气都喝了。……罗刹道：“孙行者，你在那里弄术哩？”行者道：“老孙一生不会弄术，都是些真手段，实本事，已在尊嫂尊腹之内耍子，已见其肺肝矣。我知你也饥渴了，我先送你个坐碗儿解渴！”却就把脚往下一蹬。那罗刹小腹之中，疼痛难禁，坐于地下叫苦。行者道：“嫂嫂休得推辞，我再送你个点心充饥！”又把头往上一顶。那罗刹心痛难禁，只在地上打滚，疼得他面黄唇白，只叫：“孙叔叔饶命！”
(节选自《西游记》第五十九回)
（1）结合材料一，在横线处填写合适的称呼。
（2）请结合原著，分别概括材料二中唐僧驱赶孙悟空和材料三中孙悟空变作飞虫钻进罗刹肚子里的原因。
（3）根据要求品析语句。
①(孙悟空)一见了，又想起唐僧，止不住腮边泪坠，停云住步，良久方去。(品味句中“泪”包含的情感)
②行者见了欢喜，嘤的一翅，飞在茶沫之下。(从人物描写角度赏析句子)
（4）结合以上三则材料，简要分析孙悟空的形象。
（5）天马行空的想象是《西游记》的主要艺术特色之一，请结合以上材料简要概括体现这一特色的内容。(写两处)
四、
1.（1）花果山 黄袍怪
（2）示例一：如“溜阿溜的，溜在那一千二三百猴子当中挤着”中，“溜”和“挤”等动作滑稽可笑，把八戒不敢见悟空的心理刻画得淋漓尽致。
示例二：如“你看么！你认不得我，好道认得嘴耶！”中的“好道认得嘴”，通过俏皮的语言，突出猪八戒的外貌特征，表现出其憨厚可爱，让人忍俊不禁。
（3）孙悟空：动物性：长得一副猴相，雷公嘴、毛脸，具有猴子机敏乖巧、好动的习性；神的本领（神性）：神通广大，有七十二般变化的神奇本领；人的特点（人性）：心高气傲，容易冲动，爱捉弄人，信奉“一日为师终身为父”等。
猪八戒：动物性：猪八戒嘴脸和猪相似，有猪的贪吃、贪睡、懒惰等特点；神的本领（神性）：天蓬元帅出身，会变身术，能腾云驾雾；人的特点（人性）：爱耍小聪明，爱在师父面前进孙悟空的谗言、动不动就喊“散伙”等。
2.(1)B。图中描绘的是孙悟空从灵吉菩萨处得到定风丹后再次向铁扇公主借芭蕉扇，铁扇公主再也扇不动他。后孙悟空变作一虫子钻进铁扇公主肚子里，借得假芭蕉扇，才出现火越扇越旺的情景，选段和图片的内容都是第五十九回的情节。
（2）示例：唐僧明知有经处有火，无法过火焰山，依然只欲往有经处去；观音会同文殊、普贤、黎山老母化作母女四人，以富贵美色诱惑，他不为所动，决意向西。他具有坚定不移的取经决心。猪八戒一听说无法过火焰山，便主张拣无火处走，忘了目的地是有火的西方；四圣在试探他们取经的决心时，他独自偷偷表示愿意留下做一个快活女婿。他始终没有坚定取经的信念，一遇到困难便想着散伙回他的高老庄。
（3）B。第五回写孙悟空大闹天宫，此时的他是一个无所畏惧，叛逆不羁的美猴王，第十四回写孙悟空被唐僧收为徒弟，他愿意委屈自己，听从教诲，忍受唠叨，成为一个保护师父安全的徒弟；第五十七回写孙悟空被唐僧驱逐后向观音菩萨诉苦，他已深深依恋取经团队，成为一个会诉苦的孙行者；第一百回写孙悟空取得真经，功德圆满，被封为斗战胜佛，成为一个皈依佛祖的佛教徒。在跳读其他回目，了解孙悟空大体经历的基础上，精读这四回，可以理清孙悟空性格变化的脉络，把握孙悟空的性格特点。
3.（1）示例：神通广大，鲁莽粗暴，无所畏惧，不受约束。
（2）示例：对师父满怀尊敬和关心，哪怕受到委屈，被逐出师门，依然担心师父的安危。
（3）示例：悟空不顾八戒的懒惰逃避，坚持一定要从桥上走过方能成佛，可见此时的他很讲规矩，克制而成熟。
（4）示例一：悟空从大闹天宫时的无视天庭规则，桀骜不驯，到取经路上斩妖除魔，即使遭受误解，也要竭力保护唐僧前往西天，最后自觉维护佛门规矩，成为佛门的虔诚弟子。
示例二：“西天取经”磨灭了悟空的个性，让一个勇于抗争的美猴王变成虔诚的佛门弟子，这虽是一种成长，但也是一种悲哀。
4.（1）弼马温 行者 斗战胜佛
（2）唐僧驱赶孙悟空是因为孙悟空打死了白骨精幻化的凡人；孙悟空变作飞虫钻进罗刹肚子里是为了逼

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