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阅读:105  2021-12-06
标签:统编版 高三 总复习 现代文阅读专题训练
重磅:备战2024 高考语文试题分类汇编
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2022届高考语文一轮复习:现代文阅读提升专练(三)
2022届高三语文现代文阅读提升专练
阅读下面的文字,完成1-5题。
材料一
空间站是一种在近地轨道上运行、支持人类在其中长期工作和生活的航天器,不具有返回地面功能。随着科技的进步,空间站由单模块式发展为多模块式,容积更大,载人更多,寿命更长,综合利用程度也更高。单模块空间站可由航天运载器一次发射入轨,多模块空间站则需分批发射模块组件,在太空中完成对接组装。由多个模块直接对接组装而成的空间站,国际上通称为第三代空间站。在此基础上,第四代空间站还采用了桁架挂舱式构型。目前太空中唯一在轨运行的“国际空间站”正是因为采用了这种构型,成为有史以来规模最大的人造天体。
我国的空间站计划,正一步一个脚印,踏踏实实向前发展。从1999年开始,我国逐步发射系列神舟飞船。2003年神舟五号飞船将航天员杨利伟送入太空并安全返回,标志着我国成功突破载人天地往返技术,推进了我国空间站事业的发展。
2011年11月3日,神舟八号飞船与之前发射的目标航天器天宫一号完成交会对接。两个航天器在太空高速飞行,为了降低对接难度,需要采用轨道共面发射技术。这就意味着追踪航天器必须根据目标航天器轨道测定数据,精确确定发射时刻。此次神舟八号飞船发射窗口仅为1秒,如果发射时刻出现偏差,将引起神舟八号的轨道升交点赤经出现偏差,从而增加轨道面修正的燃料消耗。在地面测控系统的导引下,神舟八号经五次变轨,在距天宫一号后下方约52公里处,与其建立通信链路,然后自主导航至天宫一号附近,从对接机构接触开始,经过捕获、缓冲、拉近和锁紧,最终两个航天器连接形成组合体。中国由此成为世界上第三个独立掌握航天器交会对接技术的国家。
2017年4月22日,我国首艘货运飞船天舟一号与天宫二号航天器交会对接,并在地面导引下,成功完成了推进剂在轨补加。推进剂在轨补加是通过安装在天舟一号对接机构上的4路浮动断接器来实现的,相当于“加油管路”和“油枪”都安装在对接机构上。航天器的交会对接会产生巨大的对接能量,这对天舟一号对接机构的缓冲耗能能力提出了更高要求。为此,设计师们通过攻关,成功推出二代对接机构,完美解决了本次及后续任务的难题。推进剂在轨补加技术让空间站的长期运行成为可能。
自此,我国自主掌握了载人航天活动的几项关键技术,也具备了建造空间站的基本条件。
(取材于景海鹏、郑永煌等的相关文章)
材料二
2021年4月29日,随着天和核心舱发射升空,中国正式开始建设较大规模、长期有人照料的空间站。6月17日,三位航天员聂海胜、刘伯明、汤洪波乘神舟十二号载人飞船顺利进
驻天和核心舱,开展空间站在轨组装建造的关键技术验证,并于9月17日成功返回。在空间站的建设思路上,我国综合考虑了多方面因素,走的是一条符合国情的道路。将于2022年初步建成的中国空间站规模适中,由多个模块直接对接组装而成,能满足我国现阶段绝大部分科研需求。作为空间站的主控舱段,天和核心舱连接着两个实验舱,还配有一条机械臂,可以将重达25吨的物体运送至空间站外部。实验舱I名为“问天”,主要任务是开展舱内和舱外空间科学实验,配有航天员出舱专用气闸舱,支持航天员出舱活动。实验舱II名为“梦天”,配有货物专用气闸舱,在航天员和机械臂的辅助下,支持货物自动进出舱。核心舱还备有多个对接口,供神舟载人飞船和天舟货运飞船停泊,紧急时,神舟飞船可作“救生船”使用,帮助航天员应急救生和返回地面。此外,如有需要核心舱还可对接新模块,扩大空间站规模。


浏览完整试题空间站里航天员需要的生命保障物质和产生的废物都相当可观,发展再生式环境控制与生命保障技术势在必行。天和核心舱配有我国自主研发的再生式生保系统,它通过冷凝干燥组件收集航天员呼出的水汽,再通过净化装置转为可供饮用的再生水,尿液也能收集处理为可饮用的纯净水。与此同时,电解制氧系统可以利用循环水电解制氧。这套系统还可对二氧化碳进行净化,让富集起来的二氧化碳和电解水产生反应,以获得相当可观的氧气。再生式生保系统将提高空间站物资利用的闭环度,大幅降低空间站对地面的依赖。
建设空间站时,我国的科研团队将航天员在太空的安全问题放在重要位置。太空是一个真空环境,一旦密封舱或航天服遭到空间碎片袭击,哪怕一个很小的裂缝,航天员都将因失压而面临生命危险。为此,中国空间站将配备一套撞击打击预防系统,它能对空间碎片进行定位感知,然后通过对空间站实施升轨或降轨进行规避。如果遭遇重大险情,空间站将立即启动撤离模式,航天员可在5分钟内快速撤离。
此外,我国科研人员对空间站的通风、噪声等细节也有周密考虑。空间站还将为每个航天员配置一台平板电脑,各舱内实现WiFi全覆盖,航天员可以像在地面上一样看剧、浏览网页。航天员的太空生活质量将得到极大提高。
(取材于吴志强、黄希等的相关文章)
1.根据材料一,下列关于空间站的表述不正确的一项是( )(3分)
A.在近地轨道永久工作,不再返回地面。
B.多模块式科技含量比单模块式的更高。
C.可一次发射入轨或模块分批发射入轨。
D.桁架挂舱式构型能够扩大空间站规模。
2.根据材料一,下列理解与推断,正确的一项是( )(3分)
A.为降低交会对接难度,神舟八号飞船必须在1秒内发射并入轨。
B.神舟八号与天宫一号的对接,全程都经过地面测控系统的导航。
C.成功完成在轨补加推进剂,需要以航天器交会对接技术为基础。
D.安装在天宫二号上的二代对接机构具有更强大的缓冲耗能能力。
3.根据材料一和材料二,下列理解不正确的一项是( )(3分)
A.从神舟系列飞船到天和核心舱,中国空间站计划已历时二十多年。
B.在外部力量的辅助下,空间站所载货物能自己“走”出梦天实验舱。
C.通过对接新模块,中国空间站规模会更大,能完成更多科研任务。
D.撞击打击预防系统将确保中国空间站不会受到空间碎片的袭击。
4.根据材料一和材料二,下列理解与推断,不正确的一项是( )(3分)
A.按国际划分惯例,即将建成的中国空间站属第三代空间站。
B.配备再生式生保系统,可使空间站后续无需补给生活物资。
C.突发险情时航天员可从天和核心舱撤入神舟飞船返回地面。
D.航天员在问天实验舱工作时,能与地面工作人员微信沟通。
5.中国空间站事业的发展有哪些特点?请综合以上两则材料,简要概括。(5分)



阅读下面的文字,完成6-9题。
艾美儿
[日本]星新一
那个机器人造得实在好。那是女机器人。正因为是人造的,所以要把它造成什么样子的美人,就不折不扣是什么样子的美人。又因为造的时候,把一切美人的优点都网罗在内,所以造出来的,真是一具完美的美人。当然,这美人多少令人觉得冷若冰霜,可是冷若冰霜不也正是美人的一个条件吗?
造它的人是酒吧的主人。大凡一个酒吧主人回到家里,再怎么也不会想喝酒。对他来说,酒是他的生财器材,绝不是拿来自己喝的。喝酒的酒徒使他赚足了钱,又有的是空闲,所以就用来造这机器人。这纯粹是趣味所致。正因为是趣味所致,所以造出来的美人也真精巧别致。尤其那肌肤的触觉,真像真人的一样,难以区别出真伪来。猛一看,还真比实在的好得多。尽管如此,脑子里却近乎空空如也。对于这一点,他倒也真的束手无策了。它只能回答的不过是些许简单的话,而动作也只限于喝酒。造出了这美人后,他就把它拿来摆到酒吧里。酒吧里当然也有桌椅之类的座位,但是为了怕出丑,他还是把它摆到柜台后面去。
来的客人一看是新来的女孩子,总是要伫足和她谈谈。如果问到的是名字、年龄,她毫不含糊地可以作答,再下去的,就没办法了。即使如此,还是没有人觉察到她竟是一个机器人。
“你的芳名是?”
“艾美儿。”
“芳龄?”
“还年轻呢。”
“几岁啊?”
“还年轻呢。”
“所以啦,到底?”
“还年轻呢。”
到这店里来的客人到底都是具有相当的教养,所以也没人会继续执拗地问下去。
“你的衣服真美。”
“我的衣服很迷人吧。”
“你喜欢什么?”
“我不知道到底真喜欢什么?”
“你喝不喝白兰地?”
“我喝白兰地。”
酒再多,她都照喝。而且从来不醉。
既是美人,又年轻,又是一派冷漠的神情,答话更是直率得可以。这样一传十、十传百,到这店里来的客人也渐渐多了。他们找艾美儿说说话,喝酒,也请艾美儿喝。
“这些客人里面,你喜欢哪一个?”
“我不知道喜欢谁。”
“喜不喜欢我?”
“我好喜欢你。”
“下次有空我们看电影去。”
“好嘛,我们就看电影去。”
“什么时候去呢?”
实在回答不上的时候,马上就传过信号,于是酒吧的主人就会赶到她身边来。
“先生,就请你不要再作弄她了。”
这么一说,大体上客人也都会苦笑着,识趣而退。
酒吧主人偶尔也会蹲下去,从她脚跟上的塑胶管子里把酒回收,请客人喝喝。然而,客人始终还是没察觉出这真相。虽然年轻,倒也稳重,何况从来不喋喋不休地说虚礼,喝了酒也不及于乱,因为这缘故,就愈具吸引力,来的客人也就愈多了。
在这些客人里,有一个年轻人。他对艾美儿迷恋得昏了头,来得更是频繁,而愈是不能遂心,他心里的爱意就愈变得深。如此一来,欠账愈来愈可观,终至于无法支付,到头来为了从家里偷钱不遂,被他的父亲痛骂了一顿。
“你不许再到那酒吧去了。这些,你拿去,把账清了。不过记住,没有下次了。”
为了付清欠账,他于是又到酒吧来。心想:今晚反正是最后了,所以自己也就多喝了,同时也为了要分手,所以也请艾美儿喝了又喝。


展开余下试题“我以后不能再来了。”
“以后真不能再来了吗?”
“你不伤心?”
“我很伤心。”
“你其实并不真的这样吧?”
“我其实并不真的这样。”
“从没有像你这样冷冰冰的人。”
“从没有像我这样冷冰冰的人吗?”
“我想杀死你。”
“杀死我吧。”
他从口袋里掏出一包药来,倒入杯子里,然后把它推到艾美儿前面。
“你喝了吧。”
“我喝。”
在他注视之下,艾美儿喝下了那杯酒。他对她掷下一句“找死是你自家的事”,掉头走开,背后只听一句“找死是我自家的事”,然后在向酒吧主人付清了账后,走出了酒吧。外面,夜已深了。
酒吧主人等年轻人一走,便过来对未走的客人打了一声招呼,说:“现在我招待各位喝酒,请大家不要客气。”
说是招待,在这个时间,能让他用那从塑胶管子里回收过来的酒招待的,其实也不可能再多出几个人来。
“好极了。”
“来吧,来吧!”客人和店里的人都彼此举杯互干。酒吧主人站在柜台后边,也一样地举起杯子喝了一口。
那天夜晚,那家酒吧一直到很晚很晚都不曾打烊。收音机仍然在不停地播放着音乐。可是,虽然再也没有人回去,酒吧里却一点儿人声也无。
终于最后,连收音机也在一声“祝各位晚安”之后,归于沉寂。艾美儿也低声回答一声“晚安”,然后仍然冷漠地站在那里,似在等待着有人再来与她交谈。
6.下列对本文相关内容的理解。不正确的一项是( )
A.小说开头两段从不同角度介绍了机器人艾美儿具有的特点,给人客观真实的印象,为酒吧客人不辨真假作好铺垫。
B.酒吧老板制造机器人美女是个人兴趣之所致,招揽生意贪图钱财的目的是在“美女”招待过程中萌生和建立起来的。
C.客人与机器人美女的对话,勾勒出“众生相”,为人性本质的开掘和展现打下基础,营造出浓郁的生活图景和氛围。
D.青年人对机器人美女的迷恋对故事的结局具有关键性的作用,故事结局集中反映出人性的病态和人类生活领域的缺憾。
7.下列对本文艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )
A.小说以冷静旁观的视角叙述故事,刻意淡化形象的塑造,模糊时代背景,最大限度地规避了不同时期的读者对作品产生的理解差异。
B.小说直接表现出浓重的道德批判色彩,并以人物的语言和行动娓娓道来,“唯利是图、自私残忍”“自私自利者自食其果”等主题鲜明。
C.小说运用白描手法对人物作浮雕式的刻画,故事中的人物当作“差不多先生”一样具有大众脸孔的普通人、共同性人物出现,是其独特性。
D.小说主要以人物对话的方式展开,语言简短平实,尤其是艾美儿的语言简单、机械、程序化,符合机器人的特点。
8.作者是“日本现代微型小说之鼻祖”,他的创作遵循了微型小说三原则:构思新颖奇特、情节相对完整、结尾出人意料。请结合本文,选择两个方面分别加以简析。



9.小说离不开虚构。请联系本文中作者虚构出来的事物和场景,加以赏析。



阅读下面的文字,完成1-5题。
材料一:
我们为什么要读《论语》?
首先,《论语》是知识体系。《论语》包含丰富的、密集的、精练的、非常纯粹的文化知识,文化含量非常高。举例说,一本《论语》五百则,一万六千字,有一百多个成语,有几百则终生可以引用的格言,包含了大量的人生智慧。这种知识体系,跟今天的教材相比,完全不可同日而语。
读《论语》一年的孩子,与其他孩子差距有多大,不用考试证明。一个台阶一个台阶往山上走,走得有点吃力,才有提升。每一步走得很轻松,一定是在往山下走。
其次,《论语》是价值体系。《论语》可以告诉我们:什么样的社会是理想的社会,什么样的人生是理想的人生。第二个体系,是教会孩子做价值的判断,比第一个知识体系更重要。
今天讲素质教育,搞素质教育那么多年,为什么搞得不理想?因为把增长知识误解为提高素质了,把技能教育误解为素质教育了。会弹钢琴,会写书法,会跳舞表演,是素质高吗?不是。把孩子累死了,素质也提不高。因为素质不是技能,不是知识性的考分,不是卷子上的标准答案。素质,是价值判断力。懂得判断是非,能够做价值的选择,才是素质。
《论语》还是文化体系。有人问过我一个问题:既然读《圣经》也可以成为好人,为什么一定要读《论语》?我当时有点生气。我说,读《论语》读《圣经》都可以让人成为一个好人,区别在于,学《论语》认同的是中国文化。
一个民族的教育,一定要让这个民族的孩子有民族文化的认同感,然后才有民族的凝聚力。中国为什么是世界上唯一的一个没有中断过历史的民族?国家幅员如此辽阔,人口如此众多,地理环境、物产资源差距极大,为什么能够保持长久的统一?这就是文化凝聚的力量。文明,才是一个民族真正的强大。
(选自《东方文化周刊》,有删改)
材料二:
《论语》的核心思想是宣扬“仁”,能学仁、守仁、成仁则是志士,则为君子。在常人眼中,君子的思想觉悟是远高于俗人的:“富与贵,是人之所欲也;
不以其道得之,不处也。贫与贱,是人之所恶也;不以其道得之,不去也。”“志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。”他们的高大形象屹立于山巅熠熠生辉,凡夫俗子如何才能做到呢?《礼记•大学》提出的“修身、齐家、治国、平天下”的自我发展之路,可以帮助我们很好地理解孔子推崇仁爱、培养君子的教育思想。
首先,要做好自己,从身边事做起。仁道宽广,不易把握,若能从浅近处体会、着手,就比较容易收效。“君子务本,本立而道生。孝弟也者,其为仁之本与!”仁者爱人,其逻辑起点在于自然的人伦之情。“能近取譬,可谓仁之方也已。”孟子后来将其发展为具体的“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”。
然后,推己及人,才能影响他人。一个德行高尚的人必然自带光芒,“德不孤,必有邻”。而一个仁爱的人,还须是一个以博施济众为已任的人,“已欲立而立人,已欲达而达人”。
(选自《诸子智慧》,有删改〉
材料三:
先秦时期,御—驾车是一种重要的技能。赵襄子拜驾车高手王子期学驾车。学成后与王子期比赛,可是他换了好几匹马都依然比不过王子期。于是赵襄子怀疑王子期没有倾心尽力教他。王子期不慌不忙地解释说,该教的都教了,你的问题在于没有正确使用这些技巧。王子期所言指的是赵襄子在驾车过程中输赢的杂念占据内心,以至于忽略了人、车、马三者的协调,而这一点恰是驾车最关键最需要用心揣摩体悟的因素,所以他无论换多少匹骏马,都赢不了王子期。生活中许多人也常犯赵襄子的错误。在做一件事之前不是思考着如何把事情做好,而首先考虑的是这件事对自己有什么影响、是否带来利益。假如确定能带来利益,又会想这个利益有多大,在多大程度上改变自己
的生活……当诸如此类外在的顾虑充斥内心时,我们又有多少心思去做事情?不能专注于事情本身,又怎么可能取得做事的成效?
庆封走越也是一个很值得我们深思的寓言故事。齐国庆封在自己的国家遇到麻烦,要到其他诸侯国避难。本来晋国离齐国比较近,逃难较为便利,但是庆封却选了距齐国较远的越国。他的理由是越远越安全。他的族人一针见血地指出问题的症结:改变你不安分、总想制造混乱的心思,到晋国就可以获得安全。不改变你的心,即使跑到遥远的越国,危险一样存在。这就像现在社会上动辄跳槽的年轻人,当工作不顺心,出现问题时,总喜欢从外部找原因,以为换个单位就可以一切顺利,万事大吉。实际上,不从思想、能力上提升自己,无论到哪里问题都依然存在,因为“自身”才是问题的根源。这一根源不消除,问题永远存在。


展开余下试题(选自《韩非子寓言故事赏析》,有删改)
1.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是( )(3分)
A.《论语》与今天的教材很大的不同在于它特有的知识体系。
B.一个民族的孩子有民族文化认同感,才能使这个民族具有凝聚力
C.君子的思想觉悟是远高于俗人的,是凡夫俗子无法轻易达到的。
D.做一件事要想成功,应先考虑这件事对自己可能产生的影响。
2.根据材料内容,下列说法正确的一项是( )(3分)
A.《论语》学习效果的优劣需要通过考试进行评价。
B.真正的素质不仅是单纯的技能与分数,更是价值判断力。
C.如果能从做好自己,入孝出悌等方面入手,更容易接近志士君子的标准。
D.《韩非子》寓言告诉我们:只要从自身找问题,就能得到令人满意的答案。
3.结合材料内容,下列选项中最能支持“己欲立而立人”观点的一项是( )(3分)
A.谈笑有鸿儒,往来无白丁。
B.先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。
C.安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜。
D.我寄愁心与明月,随君直到夜郎西。
4.请简要分析材料一的论证结构。(4分)



5.先秦诸子思想共本同源,在发展的过程中相互取长补短,在不同之中又有相同之处。请分析儒家“君子务本”思想在韩非子寓言中的体现。(6分)



阅读下面的文字,完成6-9题。
嫁衣
陆 蠡
想叙说一个农家少女的故事,她出嫁时有一两百人抬的大小箱笼,被褥、瓷器、银器、锡器、木器,招摇过市的长长行列照红了每一个女儿的眼睛,增重了每一个母亲的心事。但是很少人知道这些箱笼的下落和这少女以后的消息。她快乐么?抱着爱子么?和蔼的丈夫对她千依百顺么?我仅知道属于一个少女的一只箱笼的下落,而这故事又是不美的,我感到失望了。但是耳闻目见的确很少美丽的东西。让这故事中的真实偿补这损失吧。
假设她年已三十,离开华美出嫁的盛典有整整十个年头了。为了某种寂寞,在一个夜晚,擎了一盏手照,上面燃着一段短烛,摸索上摇摇落落的扶梯,到被遗忘的空楼一角。那儿有大的蛛网张在两柱中间,老鼠粪随地散着,楼板上的灰尘积得盈寸。
为了某种寂寞,她来这古楼的一角,来打开她多年放在这里的木箱,这箱子上面盖了一层纸,纸上满是灰尘。揭开这层纸,漆色还是十分鲜艳的呢。这原是新的木箱,放上了这寂寞的小楼便不曾被开启过,也不曾被搬动过。
在这箱子的上层,是白色的和蓝色的苎布。那织入了她的整个青春啊。她自从七岁便开始织苎。在知了唱个不停的夏天,搬了小凳到窄小的巷里,风从漏斗似的巷口吹进来,她在左边放着一只竹篮,右边放了苎槽和剪,膝上放了瓦片,她织着织着竟不知有炎夏的过了一个夏天,两个夏天,七八个夏天……等到母亲说:再织上几两,我替你做成苎布,宽的给你裁衣,窄的给你做蚊帐,全部给你做嫁妆。她脸微赧了。
现在,锁在这箱里霉烂的是她织了整个青春的苎布啊。
在冬时,她用蓝线作经,白线作纬,她是累寸盈尺地织起带子来了。带子有窄的,有宽的,有白的,有花纹的,也有字的。她没有读书,但能够在带上织字。长命富贵,金玉满堂呀,河南郡某某氏呀,字呀,回文呀,还有她锦绣般的心思,都织在这带上。
妈妈,我织了许多带子了。她有一次说。
傻丫头,等到出嫁后,还有工夫织带子么?孩子身上的一丝一缕,都得在娘身边预备的。
将来的日子有带般长才好呢。
不,你的前途是路般长。
这母亲的祝福不曾落在她的身上。她没有孩子。展开在她前面的希望是带般的盘绕,带般的迂回,带般的曲折。她徒然预备了这许多给孩子用的带,要做母亲的希望却随同这带子霉腐于笥底了。
在这箱子的底层,还有各色绣花的衣被、枕衣、孩子的花兜、披襟和各种大小的布料。她想到绣在这上面的多少春天的晨夕,绣在这上面的多少幸福的预期,她曾用可以浮在水面上的细针逢双或逢单地数剔布绸的纹眼,把很细的丝线分成两条四条,又用在水里浸胀了的皂角肉把弄毛了的丝线擦得光滑,然后针叠针地缝上去。有时竟专心地忘了午餐或晚餐,母亲跑来轻轻拧她的耳朵,她方才把绣花绷用白绢包好,放入细致的竹篮,一面要母亲替她买这样买那样。
现在这些为了将来预备的刺绣随同她的青春霉烂于笥底了。
幸福的船像是不平衡的一叶轻舟,莽撞的乘客刚踏上船槛便翻身了。母亲在她出嫁后不一年便病殁了。丈夫在婚后不久便出外一去不返,说是在外面积了钱,娶了漂亮的太太呢。她为他等了一年,两年,十年了,她的希望的种子落在碗瘠的岩石上,不会发芽,她的青春在出嫁时便被折入一对对的板箱,随着悠长的日子而霉烂了。
这十载可怕的辛劳,夺去了她的健康。在严寒的冬月,她是汗流决背地负起沉重无情的石杵;在幽静的秋夜的月光中,为节省些膏火,借月光独自牵着喂粮食的猪。偶尔想到她是成了一头驴子,团团转转地牵着永远不停地磨,她是发笑了。还有四月的麦场,五月的蚕忙,八月的稻,九月的乌柏,都是吸尽她肩上的血,消尽她颊边的肉的。原是丰满红润的姑娘啊,现在不加修饰的像一个吊死鬼。不过假如这样勤劳能得到一句公平的体恤的话,假使不至无由地横遭责骂,便这样地生活下去吧。
闲着便会把骨头弄懒了啊!这不公的诟声。
闲着便会放辟逾闲啊!这无端的侮辱。
接着是可怕的病,除了出嫁了的妹妹是没有人来她的床边的。妹妹是穷的,来去都是空手,难怪这一家人看到她来谁也不站起招呼一声。母亲留下她们姐妹兄弟四人,兄弟们都各自成家,和她成了异姓。她富,妹妹穷,她是单身,妹妹是儿女多累,这奇异的命运啊!但是谁也没有想到这富家媳是受这样的折磨!当时父母百般的心计是为要换得这活人的凌迟么?她鸣咽了。
假如生涯是短促的话,她已过了三分之二了。假如生涯是更短促的话,那,便在目前了。所以她挣了起来,楚上这摇摇落落的扶梯,来这空
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