2022届中考语文二轮复习专项：文学类文本作品
一、阅读下面的文字，完成下题。
《宽容》序言
房龙
在宁静的无知山谷里，人们过着幸福的生活。
永恒的山脉向东西南北各个方向蜿蜒绵亘。
知识的小溪沿着深邃破败的溪谷缓缓地流着。
它发源于昔日的荒山。
它消失在未来的沼泽。
这条小溪并不象江河那样波澜滚滚，但对于需求浅薄的村民来说，已经绰有余裕。
晚上，村民们饮毕牲口，灌满木桶，便心满意足地坐下来，尽享天伦之乐。
守旧的老人们被搀扶出来，他们在荫凉角落里度过了整个白天。对着一本神秘莫测的古书苦思冥想。
他们向儿孙们叨唠着古怪的字眼，可是孩子们却惦记着玩耍从远方捎来的漂亮石子。
这些字眼的含意往往模糊不清。
不过，它们是一千年前由一个已不为人所知的部族写下的，因此神圣而不可亵渎。
在无知山谷里，古老的东西总是受到尊敬。
谁否认祖先的智慧，谁就会遭到正人君子的冷落。
日月流逝，年复一年。
在宁静的无知山谷里，人们过着幸福的生活。
外面是一片漆黑，一个人正在爬行。
他手上的指甲已经磨破。
他的脚上缠着破布，布上浸透着长途跋涉留下的鲜血。
他跌跌撞撞来到附近一间草房，敲了敲门。
接着他昏了过去。借着颤动的烛光，他被抬上一张吊床。全村都已知道：“他回来了。”
邻居们站在他的周围，摇着头。他们明白，这样的结局是注定的。
对于敢于离开山脚的人，等待他的是屈服和失败。
在村子的一角，守旧老人们摇着头，低声倾吐着恶狠狠的词句。
他们并不是天性残忍，但律法毕竟是律法。他违背了守旧老人的意愿，犯了弥天大罪。
守旧老人本想宽大为怀。
不过，律法毕竟是律法，必须遵守。
守旧老人是它的执行者。
“听我说吧，”他恳求道，“听我说，大家都高兴起来吧！我刚从山的那边来，我的脚踏上了新鲜的土地，我的手感觉到了其他民族的抚摸，我的眼睛看到了奇妙的景象。”
“早在创世的时候，花园东面、南面、西面和北面的疆界就定下来了。只要我问疆界那边藏着什么，大家就不住地摇头。可我偏要刨根问底，于是他们把我带到这块岩石上，让我看那些敢于蔑视上帝的人的嶙嶙白骨。”
“‘骗人！上帝喜欢勇敢的人！’我喊道。于是，守旧老人走过来，对我读起他们的圣书。他们说，上帝的旨意已经决定了天上人间万物的命运。对山那边的事物我们应该一无所知，直到世界的末日。他们是在撒谎。”
“那边的山上有牧场，牧草同样肥沃，城市是经过一千年能工巧匠细心雕琢的，光采夺目。”
“我已经找到一条通往更美好的家园的大道，我已经看到幸福生活的曙光。跟我来吧，我带领你们奔向那里。上帝的笑容不只是在这儿，也在其它地方。”
人群里发出一声恐怖的吼叫。
“亵渎，这是对神圣的亵渎。”守旧老人叫喊着，“给他的罪行以应有的惩罚吧！他已经丧失理智，胆敢嘲弄一千年前定下的律法。他死有余辜！”
人们举起了沉重的石块。
人们杀死了这个漫游者。
人们把他的尸体扔到山崖脚下，借以警告敢于怀疑祖先智慧的人，杀一儆百。
没过多久，爆发了一场特大干旱。潺潺的知识小溪枯竭了，牲畜因干渴而死去，粮食在田野里枯萎，无知山谷里饥声遍野。
不过，守旧老人们并没有灰心。他们预言说，一切都会转危为安，至少那些最神圣的篇章是这样写的。

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冬天降临了。
村庄里空荡荡的，人稀烟少。
半数以上的人由于饥寒交迫已经离开人世。活着的人把唯一希望寄托在山脉那边。
但是律法却说，“不行！”律法必须遵守。
一天夜里爆发了叛乱。
失望把勇气赋予那些由于恐惧而逆来顺受的人们。
守旧老人们无力地抗争着。
他们被推到一旁，嘴里还抱怨自己的命运不济，诅咒孩子们忘恩负义。不过，最后一辆马车驶出村子时，他们叫住了车夫,强迫他把他们带走。
这样，投奔陌生世界的旅程开始了。
离那个漫游者回来的时间，已经过了很多年，所以要找到他开辟的道路并非易事。
成千上万人死了，人们踏着他们的尸骨，才找到第一座用石子堆起的路标。
那个细心的先驱者已经在丛林和无际的荒野乱石中用火烧出了一条宽敞大道。
“归根结底他是对了，”人们说道。“他对了，守旧老人错了。”
“他讲的是实话，守旧老人撒了谎……”
“他救了我们，我们反倒杀死了他。”
“对这件事我们的确很内疚，不过，假如当时我们知道的话，当然就……”
随后，人们建造起自己的房屋，规划自己的土地。从这以后很长时间，人们又过着幸福的生活。
几年以后，人们建起了一座新大厦，准备把勇敢先驱者的遗骨埋在里面。
一支肃穆的队伍回到了早已荒无人烟的山谷。但是，山脚下空空如也，先驱者的尸首荡然无存。
一只饥饿的豺狗早己把尸首拖入自己的洞穴。人们把一块小石头放在先驱者足迹的尽头，石头上刻着先驱者的名字，一个首先向未知世界的黑暗和恐怖挑战的人的名字，他把人们引向了新的自由。
这样的事情发生在过去，也发生在现在，不过将来（我们希望）这样的事不再发生了。

1.下列对本文相关内容的理解，不正确的一项是(3分)（ ）
A.由于“守旧老人”用律法严酷镇压，再加上村民受传统观念束缚，“敢于离开山脚的人”数量太少，孤军奋战，因而最终归于失败。
B.“古书”象征祖先们的思想制度，即守旧的思想。“漂亮的石子”是指从远方来的、有吸引力的、有生命力的新事物、新思想。
C.人们受守旧老人的指使无奈杀死了漫游者，多年后后悔、内疚，可见守旧势力的强大，山谷里的人们的愚昧无知，加深了悲剧的效果。
D. 文章结尾是一句带有劝谏性质的话，句中用了三个时间名词：过去、现在、将来，说明在人类思想斗争的历史中，这样的悲剧始终不会停止发生。
2.下列对本文艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(3 分)（ ）
A. 整篇序言中作者没有提到一次“宽容”，但处处都在写宽容，以大量的叙事、描写、议论为依托，巧妙地暗示了《宽容》一书的思想内容和写作意图，在写法上大胆创新。
B.文章有多处的环境描写，无知山谷其实是一种典型环境，是地理上封闭落后的典型，更是文化上专制蛮横的典型。它象征保守的思想、封闭的制度、陈旧的法规。
C. 文中运用动作描写、语言描写，展现了漫游者长途跋涉时旅程的艰辛。他本可独自在新世界的绿色牧场幸福度日，却奋力回到无知山谷，想要拯救更多人。
D.文章首尾呼应，强调人们过着幸福的生活。但“幸福”的含义截然不同，启发人们思考什么才是真正的幸福。
3.这篇文章中的人物无名无姓，他们的形象特征高度凝练，抽象的人物均具有鲜明特点。请结合文本分析文章塑造了哪几类人物，他们各有什么特点？(4分)
4.著名作家郁达夫说过，房龙先生的笔有“一种魔力”，读了他的文章总是让人难以忘怀。请结合文本分析其艺术手法的独特之处。(6分)
答案
1.C （本题考查对小说内容分析鉴赏的能力。C 不是无奈受指使，也有人们在守旧势力的统治下自身的愚昧。）
2.A（本题考查学生对小说艺术特色分析鉴赏的能力。A没有大量的议论。）
3.本题考查学生分析人物形象的能力。①守旧老人：保守顽固，愚昧残酷，象征旧事物、旧律法，阻碍新事物的发展，是无知山谷里律法的执行者，愚昧无知，尊崇古老的律法，是陈旧思想的忠实维护者。
②漫游者（先驱者）：坚持真理，敢于创新，象征新思想、新事物，他勇敢无私，勇于探索。敢于向权威挑战乱。牺牲自己为人类造福。他敢于怀疑祖先铁定的律法，敢于对人们深信不疑的“智慧”提出挑战，敢于探索、追求真理，敢于向死水般的旧世界发出反叛的声音。他有坚定的信念，有无畏的精神，有坚忍不拔的意志，有从容赴死的气概。
③村民们：从愚昧、无知走向悔悟、寻求幸福。他们愚昧、无知，迷信古人，盲从守旧老人，视先驱者和真理为异端邪说，无形中作了守旧老人的帮凶。但是真理上不可抗拒的，一场生存危机，迫使人们推翻了传统秩序，走上了先驱者开辟的道路，终于找到生存的希望和幸福的家园，人们这才悔悟，认识到先驱者是对的，这才懂得尊重智慧。（答出一点1分，两点3分，三点4分。）
4.本题考查学生分析文章艺术手法的能力。①以丰富的想象和联想，虚构了一个“创新”与“守旧”两大势力斗争的故事，从而生动形象地说明了《宽容》一书的思想内容和写作意图。
②采用寓言式的方法，用讲故事的形式揭示深刻道理，带有讽刺或劝诫的性质。深刻而形象、生动而含蓄的将“宽容”对人类文明进步的意义揭示出来。既耐人寻味又引人思考，避免了空洞的说教，可读性很强。
③运用象征手法，如“知识的小溪”指的是山谷里人们的文明程度仅像一条小溪。“深邃破败的溪谷”象征无知山谷历史悠久，封闭落后，走向衰落。“山的那一边“指新的世界，具有新生力量的美好生活。
④散文诗式的形式，诗意的语言，含蓄隽永，有鲜明生动的语言，也有启人睿智的哲理。 （每点2分，任答三点6分，言之成理即可酌情给分）
二、阅读下面的作品，完成下面小题。
知白守黑
暖风刚吹到虢国老城墙根，涂弦夫就摆着细长的身子出来了。
涂弦夫长得很有特点。正面望去，花白头发根根直立，头向前倾斜六十度；侧看，像半拉大括号，过于宽大的衣服总是忽忽扇扇，显出飘逸之风。
瘦！太瘦了！谁见到他都这么说。涂弦夫却总是摆一摆枯枝般的手：负担，胖了，都是负担。
涂弦夫退休前是书法家协会主席，除了搞一些展览，或者配合小城重点活动写点应景的对联，其它时间，都在写字。他从二十多岁开始学书法，柳体、颜体都研究过，后来喜欢上了康有为体。退了休，涂弦夫有更多的时间写字了。人越写越瘦，腰越写越弯，字是越来越纵横奇宕，干脆遒劲。

展开余下试题

涂弦夫的守黑斋一般人不让去，除非是要好的友人。写出一幅好字，涂弦夫会给他的几个朋友打电话，兴奋。沏一壶好茶，站在门口巴巴地等着他们来。
去守黑斋次数最多的，是虢国老城的名士吴一品。他不习书法，爱的是茶，有茶痴的名号。和涂弦夫在一起，吴一品结巴的毛病似乎也少了。两个人赏字，品茶，论道，守黑斋里墨香和茶香氤氲缭绕，别有一番热闹的雅趣。
天越来越暖，涂弦夫出来的次数也慢慢多了。一天晚上他转到南城门口，看见有人在写字，还有不少人围观。原来是一个五十多岁的老头在练地书。一根木头棍，前面绑一块水滴型海绵，水桶里蘸点水，在水泥地上龙飞凤舞，写的是“数风流人物”。那个“风”字拐出几个奇怪的弯，但却引来围观者的喝彩。
涂弦夫仔细看看，发现老头有一些书法功底，可惜个别字的布局不合理。他拍拍老头浑圆的后背说：“这个‘风’字不是这样写的，应该这样……”他边说边比划，甚至伸手想拿过老头手里的“笔”示范一下。
老头拿“笔”的手朝后一缩，瞪了他一眼：“咋写？你说咋写？猪鼻子插葱，你还想装象。你是王羲之啊？”
涂弦夫被老头抢白一顿，讪讪离去。他把吴一品叫过来，茶没泡，就跟他说那个老头：“太恶劣了，怎么可以那样写？鄙俗！”
吴一品一言不发，看着涂弦夫在守黑斋里转圈，义愤填膺。末了，他微微一笑，把涂弦夫拉到书房门口，指着门上“守黑斋”三个字让他看，吴一品说：“知白守黑，对吧？”
涂弦夫当初给书房取的名叫守墨斋，吴一品看后摇摇头，说“好”，但不如去了土，叫守黑斋。涂弦夫问为什么，吴一品说：“看过《道德经》吧？”涂弦夫说：“知其白，守其黑，为天下式，可是这句？”吴一品一拍手：“对……对……对了。”于是，守墨斋便成了守黑斋。
看着守黑斋三个字，涂弦夫说：“老兄，还是你高啊。知白守黑，得有容人之心啊。走，喝茶。”
春天慢慢悠悠催开了各色花朵，蝉一叫，就到了夏天。涂弦夫突然觉得嗓子不舒服，咽东西有点疼。去医院一检查，是食道癌，还好是早期，做了手术，涂弦夫在家里养着。吴一品去看他，带来一盒十五年普洱，涂弦夫摇摇头：“喝不了了，不能享用了。”吴一品用茶针和茶刀把茶饼撬下一块，用紫砂壶泡上，倒出一杯，茶汤红亮。他递给涂弦夫：“这么好的茶，观其色，闻其香，不……不……不一定都要喝到肚子里啊，各……各……各是各的享受啊。”
涂弦夫的身体一天天恢复过来，又开始写字。
秋凉时，再从南门口经过，涂弦夫看到那个微胖的老头还在那儿锲而不舍地写，依然是“数风流人物”，那个“风”字依然拐出好几个奇怪的弯。
写完，老头得意地看看围观的人群，涂弦夫喊了一声：好！
老头看到他，似乎还记得，说：“老仙儿，这回不挑刺了，来两笔？”
涂弦夫摆摆枯瘦的手：“免了，免了。”
老头不依不饶：“怕丢丑？”
涂弦夫说：“怕丢丑。”
老头哈哈大笑：“我天天练，总会有进步。你要记得，不懂就不要乱说啊。”
涂弦夫点点头：“是，是，大有进步。”
老头活动活动肩膀手臂，提了桶换个地方接着写，涂弦夫看着自得其乐的他，觉得这也是一种境界。
（取材于非鱼的同名小说）
1．下列对文中加点词语的解说，不正确的一项是（ ）
A．摆着细长的身子出来了 摆着：摇晃的样子
B．字是越来越纵横奇宕 纵横奇宕：豪放磅礴有气势
C．氤氲缭绕 氤氲：墨香和茶香浓郁
D．讪讪离去 讪讪：生气的样子
2．下列对文章的理解和分析，不正确的两项是（ ）
A．小说按照时间顺序展开故事情节，以季节特征的变化来凸显人物命运的变化。
B．从文中看，涂弦夫的形象气质、性格特点与他的书法风格有着某种内在关联。
C．第二次看到老头写地书涂弦夫为他叫“好”，能看出他理解了老头的生活态度。
D.这篇小说在平实的叙述中蕴含着作者理性的思索，内涵深刻，给读者以启迪。
3．吴一品这个人物在小说中有怎样的作用？请简要分析。
4．涂弦夫的书斋名由“守墨斋”改成了“守黑斋”。从全文看，“守黑”二字有哪些含义？请分条概述。
1．D
2．A
3．①吴一品是一个有雅趣、能洞悉生活本质的名士，他的这些特点丰富了小说的文化内涵；
②他是主人公的知己，对主人公的生活态度、处世原则、思想境界等有指点和引领作用，使主人公的形象在变化中变得丰满；
③吴一品的言行推动了故事情节的发展；
④他的“知白守黑”“各是各的享受”等认识与主人公共同揭示了文章主旨。
4．①“守黑”保留了“守墨”的特点，暗示了涂弦夫的书法家身份及对艺术的执着追求。
②“守黑”是取“知白守黑”之意，包含着涂弦夫等秉持的处世态度和对人生境界的更高追求。
【解析】
1.本题考查学生理解文中重要词语含义的能力。
D.“讪讪：生气的样子”错误。文中涂弦夫被老头抢白一顿，不好意思，难为情走了。“讪讪”，羞涩的，不好意思的样子，形容难为情的样子。
故选D。
2.本题考查学生对文学作品的思想内容与艺术特色的综合赏析能力。
A.“以季节特征的变化来凸显人物命运的变化”错误。应是生活态度、处世原则、思想境界的变化。
三、阅读下面的文字，完成下面小题。
天堂唢呐（节选）
王祥夫
从早上到现在，一阵又一阵、一阵又一阵的唢呐声就从没停过。
从宝树站的这个地方可以看到山坡上的动静。父亲此刻正坐在那里抽烟，父亲的哥哥也就是那个瞎子在吹唢呐，背对着这边，所以只能看到他的背，有点儿驼，不知为什么瞎子的背都会有点儿驼。
宝树对宝树媳妇说，我真的想不起他来了。宝树说还是很早很早的时候听父亲说过这件事。他们昨天还算了一下，真的都有五十多年了，这可不能算短，谁都不会想到他会突然回来。怎么说呢？这事让几乎是所有的人都觉得有那么点伤心，得到信儿的亲戚们都三三两两地赶过来了。人们差不多都快要想不起他来了，突然间，他回来了，就这么回事。不少人眼睛都红红的。
站在宝树和宝树媳妇待的地方听唢呐声，一阵高一阵低，怎么听都像是在哭。
真够可怜的，远天远地地赶回来却没见上。宝树媳妇说。
我想他心里现在是要多难过就有多难过。宝树说。
听说瞎子的耳朵都特别好使。宝树媳妇说。
他是用唢呐在哭。宝树说，就让他哭吧。
其实那会儿找个人就说是你奶奶哄哄他也好。宝树媳妇又说了，他离开家都五十年了，村里找个岁数大的老奶奶，反正他也看不到，拉拉手，说说话，就说是他的亲妈，他就不会这么伤心了。再说，他也记不起小时候的事。
唉。宝树叹了口气。你说的也许有道理，反正他也看不见。
山坡上边现在没有什么人了。上午的时候，人们都跟着上了山去了坟地，都以为会像往常那样很快就下来，但到了中午的时候，人们又都陆陆续续地下来了，而且都随便吃了一些东西，先垫补垫补。到了晚上，人们才会好好吃一顿庆祝一下。庆祝什么？庆祝宝树的瞎子伯伯从外边回来。因为宝树的这个瞎子伯伯，因为这个时隔五十年才从外边回来的人，村里要办一次大宴，杀了两头肥猪，蔬菜和鱼还有别的东西也都买了回来，当然还有酒。做饭的是本村的李本希，把东西差不多都已经做好了，不少女人在那里帮忙，香味已经传出好远。这顿饭是宝树父亲操办，宝树对父亲说这花不了多少钱，好好操办一下，这些钱我都出了。
宝树说话的时候眼圈儿都红了，宝树父亲的眼圈儿也红了。

展开余下试题

你奶奶活着该有多好，她等啊等啊。宝树的父亲小声对宝树说。
我奶奶真是应该多等几天。宝树也是想不起别的什么话了。
真没几天，她就等不下去了。父亲说。
鞋呢？宝树的父亲忽然想起那双鞋了，站起身忙去找鞋子了，这里翻翻，那里翻翻，那双鞋是宝树的奶奶给宝树的这个瞎子伯伯做的。鞋马上被宝树的父亲找到了，就放在柜子的顶上，用毛巾包着，鞋里放着一些枣。
早上上山之前，宝树看着瞎子伯伯把那双鞋穿在脚上了，还正好。
正好，妈做的鞋。宝树的父亲在一边说。
正好，妈做的鞋。瞎子伯伯用手摸着鞋。
宝树看见瞎子伯伯的眼里开始流泪，他不停地流泪，不停地用手摸鞋子。
不息的唢呐声从山坡那边传了过来。
这会儿，宝树的父亲还陪着他的哥哥天堂在上边，陪着他在父母的坟前吹唢呐。宝树的父亲不说话，一根接着一根抽烟；天堂也不说话，他在不停地吹，有时会停下来擦一下眼泪。包括宝树的父亲，人们都不知道天堂怎么会变成了个瞎子，人们知道他身上肯定会有不少故事，一个人在五十多年的工夫里没有故事才怪呢。人们都想知道这些，都想知道他被卖到了哪里？那家人待他好不好？那家人除了他之外还有些什么人？河南那边的人听说都很好。天堂待的那家人家是开响器班子的，所以天堂从小就学会了吹唢呐。
还是在春节前，有人到家里来给宝树的奶奶采血，是两个公家人。宝树，还包括别的那些人都不知道公家人采血做什么，后来才知道是为了匹配。和什么人匹配呢？和当年被人贩子拐卖的一个人匹配。公家的人说，那个人有可能就是宝树父亲的哥哥天堂。公家的人这么一说，人们就再次想起了六岁上被人贩子拐走的天堂。但人们谁也想不到天堂过了春节竟然就突然回来了。人们去车站接他，一路上都发愁该怎么告诉天堂他娘刚刚去世的消息，谁也没主意，这太突然了，也让人太伤心了。
宝树对宝树媳妇说，他肯定还以为奶奶还活着，所以才急着往回赶。
当年，人们都知道天堂的父亲，也就是宝树的爷爷，为了寻找六岁上被拐走的天堂出了车祸，当时就没了命。那是十多年前的事了。而宝树的奶奶是年前才去世的，采完血，人们告诉她，采血是为了找她六岁上被拐走的天堂，要是对，天堂马上就可以回来和家人团圆了。宝树的奶奶激动得当时就大声哭开了，并且开始着手打铺衬做那双布鞋。人们都说宝树的奶奶是不应该做那双鞋的，是累坏了，现在村子里谁还做鞋？而她执意要做那一双布鞋，做完鞋，她突然就去了，没病没灾也像是不难受，忽然就去了。鞋子就放在柜子的顶上，被一条干净毛巾包着，宝树还记着奶奶往鞋里放枣子的情景，奶奶一边往鞋子里放枣一边还说，放几个枣在鞋里，天堂就会早早地回来了。
回来吧天堂，你给娘赶快回来吧。宝树的奶奶对着那双鞋说。
（选自《中国作家》，2021年第6期）
1．下列对小说相关内容的理解，正确的一项是（ ）
A．“所以只能看到他的背，有点儿驼，不知为什么瞎子的背都会有点儿驼”“他是用唢呐在哭”，是天堂生活现状和说唱艺人职业习惯的体现。
B．小说中众乡亲赶来探望、杀猪设宴情节的设置体现了乡亲们对天堂的关怀，也体现了作者对天堂的同情和对人贩子的深恶痛绝。
C．小说擅长运用工笔画“细腻”的艺术表现手法，如“宝树看见瞎子伯伯眼里开始流泪，他不停地流泪”对其眼睛流泪的凸显，体现天堂的悲伤之深。
D．小说中对天堂父亲的描写虽少，但其形象鲜明，天堂父亲深爱孩子，为了寻找丢失的六岁的天堂不惜倾家荡产甚至举债，却不幸死于车祸。
2．下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A．小说多处写唢呐声，“从早上到现在”“从没停过”写出了唢呐声持续时间长，“一阵高一阵低，怎么听都像是在哭”写出了天堂内心的悲痛。
B．小说中使用心理描写、语言描写塑造瞎子伯伯的形象，“正好，妈做的鞋”看似是重复，实际上蕴含着兄弟二人对母亲的怀念和感恩。
C．宝树奶奶做的这双鞋是小说中非常重要的物象，儿行千里母担忧，更何况是被拐卖的儿子，往鞋里放枣更是展现了母亲对儿子回家的期盼。
D．小说采用平淡而忧伤的语调讲述了一个被拐卖的瞎子伯伯回家的故事，却能够将微妙的情绪传递给读者，具有震撼人心的力量。
3．作者说：“好的小说要多多留有空白，一如书法中的飞白，线与线之间看似没有什么关联，但气韵却在那里，所以才好看。”请简要概括这篇小说中的留白部分。
4．小说在叙述故事时有何特点？这样写有何好处？请简要分析。
答案
1．C
2．B
3．①天堂是如何被拐卖的。②天堂在河南养他的那户人家如何长大，如何学会了唢呐。③天堂的眼睛是怎么瞎的。④天堂的父亲是如何出的车祸。⑤天堂是如何寻亲，如何做血液匹配的。
4．①小说主体采用顺叙的叙述顺序，中间插叙内容，使小说的叙述更加灵活丰富。②采用第三人称叙述，以宝树、宝树媳妇的视角讲述故事，使叙述更加紧凑。③多用对话的形式，以宝树和宝树媳妇的对话、宝树和宝树父亲的对话、宝树父亲和宝树伯伯的对话推动情节的发展。④以“唢呐声”为线索，展现了宝树伯伯天堂的心理世界，营造了小说悲伤的氛围。
【解析】
1.本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。
A. “是说唱艺人职业习惯的体现”错误，文中并未提及天堂是什么职业。
B. “作者对天堂的同情和对人贩子的深恶痛绝”错误，“乡亲赶来探望、杀猪设宴情节”并不能体现这两点。
D. “为了寻找丢失的六岁的天堂不惜倾家荡产甚至举债”于文无据，无中生有。
故选C。
2.本题考查学生鉴赏文章艺术特色的能力。
B. “心理描写”错，文中通过肖像描写（“只能看到他的背，有点儿驼，不知为什么瞎子的背都会有点儿驼”）、动作描写（“他在不停地吹，有时会停下来擦一下眼泪”）、语言描写（ “正好，妈做的鞋”）塑造瞎子伯伯的形象，但没有心理描写。
四、阅读下面的文字，完成下题。
山前该有一棵树
张者
①这是个啥地方嘛，都是光秃秃的石头，裸山。
②树不知道跑哪去了，草也难觅踪迹，花儿那些娇惯的美丽都躲在人们的记忆里了。
③这是一个矿区，属于天山深处的神秘所在，一个不适合人类居住的地方。可是，由于找到了一种神秘的石头，兵团突然从三个建制团中抽调了近千人，集结到了这里，并起名506矿。506矿到底有什么矿？我第一次听到它的传说是在晚上熄灯后，我那刚上一年级的弟弟从被窝那边爬到我这头，然后对我耳语道：“你知道506矿是什么矿吗？”我问什么矿？他神秘地说“是铀矿。”铀矿是什么矿呢？弟弟又降低声音回答：“铀矿是造原子弹的。”
④原子弹的赫赫威名谁不知道，于是，我们生活的地方就有了一种神秘色彩，哪怕是喝着苦泉水也不觉得苦了，因为我们的父母正干着一件天大的事情。
⑤父母被调入矿山后，我们这些孩子就跟随着父母上了山，这样，一个简陋的学校就在山前用石头搭建了起来，屋顶用的是红柳枝和油毡。每天的上课铃声让正在开矿的父母们十分安心，只是他们开山的炮声却让我们十分惊恐。在炮声隆隆中上课，飞石砸在房顶上，如天神的战鼓。胡老师正领读课文《曹刿论战》：“一鼓作气，再而衰，三而竭……”听到房顶的咚咚声，我们有一种身临其境的感觉，大家就会心一笑。胡老师也笑，望望房顶

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