2022年3月福州市高中毕业班质量检测
语文试题
（满分150分，考试时间150分钟）
注意事项：
1.答卷前，考生务必将自己的姓名、考生号、考场号、座位号填写在答题卡上。
2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。
一、现代文阅读（35分）
（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
人的正确思想是从哪里来的？是从天上掉下来的吗？不是。是自己头脑里固有的吗？不是。人的正确思想，只能从社会实践中来，只能从生产斗争、阶级斗争和科学实验这三项实践中来。人们的社会存在，决定人们的思想。而代表先进阶级的正确思想，一旦被群众掌握，就会变成改造社会、改造世界的物质力量。人们在社会实践中从事各项斗争，有了丰富的经验，有成功的，有失败的，无数客观外界的现象通过人的眼、耳、鼻、舌、身这五个官能反映到自己的头脑中来，开始是感性认识。这种感性认识的材料积累多了，就会产生一个飞跃，变成了理性认识，这就是思想。这是一个认识过程。这是整个认识过程的第一个阶段，即由客观物质到主观精神的阶段，由存在到思想的阶段。这时候的精神、思想（包括理论、政策、计划、办法）是否正确地反映了客观外界的规律，还是没有证明的，还不能确定是否正确，然后又有认识过程的第二个阶段，即由精神到物质的阶段，由思想到存在的阶段，这就是把第一个阶段得到的认识放到社会实践中去，看这些理论、政策、计划、办法等等是否能得到预期的成功。一般的说来，成功了就是正确的，失败了就是错误的，特别是人类对自然界的斗争是如此。在社会斗争中，代表先进阶级的势力，有时候有些失败，并不是因为思想不正确，而是因为再斗争力量的对比上，先进势力这一方，暂时还不如反动势力那一方，所以暂时失败了，但是以后总有一天会要成功的。人们的认识经过实践的考验，又会产生一个飞跃。这次飞跃，比起前一次飞跃来，意义更加伟大。因为只有这一次飞跃，才能证明认识的第一次飞跃，即从客观外界的反应过程中得到的思想、理论、政策、计划、办法等等，究竟是正确的还是错误的，此外再无别的检验真理的办法。而无产阶级认识世界的目的，只是为了改造世界，此外再无别的目的。一个正确的认识，往往需要经过由物质到精神，由精神到物质，即由实践到认识，由认识到实践这样多次的重复，才能够完成。这就是马克思主义的认识论，就是辩证唯物论的认识论。现在我们的同志中，有很多人还不懂得这个认识论的道理，对于物质可以变成精神，精神可以变成物质这样日常生活中常见的飞跃现象，也觉得不可理解。因此，对我们的同志，应当进行辩证唯物论的认识论的教育，以便建设一个社会主义的伟大强国，并且帮助世界被压迫被剥削的广大人民，完成我们应当担负的国际主义的伟大义务。
（摘编自毛泽东《人的正确思想是从哪里来的》）
材料二：
在这里讲讲我这个主张：要有智慧，就必须懂得并学会运用马克思主义哲学去观察分析客观世界的事物。
首先要说明什么叫智慧。我们常常说这个孩子聪明，那个青年机灵。但聪明和机灵是说对客观世界的事物反应比较快，比较敏捷，那是指对一般日常事物而言，比如学生学习中的课堂提问等。这种智能是有方法培养锻炼的，但这类方法出不了智慧。智慧是人脑更高层次的活动。聪明、机灵以及所谓智力、智能都是在低层次，比智慧低一个或几个层次。所以这些开发智力、智能的工作是有益的，但还远不能用以敲开智慧的大门。

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为什么这样讲？中国有句老话——“大智若愚”，真正有智慧的人，看上去好像还有点迟钝。这是因为他用智慧去考虑深邃的问题，对一般问题反而不感兴趣，不愿去花心思。还有一点要说明的：智慧并不仅仅是有知识，不是有了知识就自然而然地有智慧了。这里还有一个运用知识的问题，中国从前就笑话那些“老学究”，因为他们有知识不会用，也不能达到智慧的高度。
目前，关于人的智慧的描述和议论还有很多，但说来说去，都没有能够真正从智慧的本质上去探讨培养智慧的切实可行的有效途径。
要解决这个问题，第一步应该回答的是站在什么立场上。智慧是天生的吗？如果是天生的话，那小娃娃就能有智慧了，这在历史上还没有记载。智慧是神授的吗？我们也不信这种鬼话。在这个问题上，不能搞唯心主义，只能搞唯物主义，而且是辩证唯物主义。人的主观可以通过实践去认识客观世界，掌握了解客观规律。人又可以主观能动地影响和改造客观世界。这就是我们的立场。
第二步要回答的是用什么观点。我在这里建议用系统科学这个现代化的观点。智慧作为现象，不可能是孤立于一切事物之外的，它也一定是与其它事物有关联的。智慧要靠知识，特别是活的而不是死的知识。所以我们应该考虑智慧与知识的体系即系统化了的、有合理结构的人类知识之间的关系。这样就把问题推向什么是系统化了的、有合理结构的人类知识。我的答案就是现代科学技术的体系。
（摘编自钱学森《智慧与马克思主义哲学》）
1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A. 一个完整的认识过程必须包括两个阶段，第一是由存在到思想的阶段，第二是由思想到存在的阶段。
B. 思想是基于人的社会存在而产生的理性认识，它有赖于人们头脑中反映的客观外界现象的大量积累。
C. 对我们的同志进行辩证唯物论的认识论的教育，对完成我们担负的国际主义伟大义务具有重大意义。
D. 中国从前的“老学究”被人笑话，是因为他们的认识没有经过实践检验，从而实现认识第二阶段的飞跃。
2. 根据材料内容，下列说法正确的一项是（ ）
A. 群众掌握代表先进阶级的正确思想，就可以取得为改造社会、改造世界而进行的社会斗争的胜利。
B. 在生活上表现迟钝，对一般问题不感兴趣的人便是真正有智慧的人，他们善于考虑深邃的问题。
C. 社会上许多宣传“三月速成”“包教包会”的培训，也许能够提升人的智能，但无法培养智慧。
D. 用系统化了的、有合理结构的人类知识来培养智慧，有助于我们在学习中保持辩证唯物主义的立场。
3. 结合材料内容，下列选项中最能支持“人的认识的两次飞跃”观点的一项是（ ）
A. 知之愈明，则行之愈笃；行之愈笃，则知之益明。
B. 自古圣贤之言学也，咸以躬行实践为先，识见言论次之。
C. 你要知道梨子的滋味，就要亲口尝一下。
D. 思考和知识应该是经常同步而行，不然，知识就是个死物。
4. 材料一与材料二论点的提出方式有何不同？请简要分析。
5. 明代大儒王守仁在《传习录》中说到“如言学孝，则必服劳奉养，躬行孝道，而后谓之学”。请结合材料，谈谈你对这一言论的认识。
【答案】1. D 2. C 3. A
4. ①材料一是在否定常见错误观点的基础上，提出正确的观点；
②材料二是在文章开篇部分就直接提出要论证的中心观点。
5. ①人的主观可以通过实践去掌握了解客观规律，“服劳奉养，躬行孝道”的过程就是“学孝”的过程；
②认识要通过实践的检验才能成为正确的认识，践行“孝道”也是检验自己理解的“孝道”是否正确的过程；
③人在实践中能积攒丰富的经验，又会产生新的认识，故而践行“孝道”又是对“孝道”的发展。
【解析】
【1题详解】
本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。
D.“是因为他们的认识没有经过实践检验，从而实现认识第二阶段的飞跃”说法有误，原文为“这里还有一个运用知识的问题，中国从前就笑话那些‘老学究’，因为他们有知识不会用，也不能达到智慧的高度”，可知是因为他们有知识不会用，也不能达到智慧的高度。
故选D。
【2题详解】
本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。
A.“就可以取得为改造社会、改造世界而进行的社会斗争的胜利”说法过于绝对，原文为“而代表先进阶级的正确思想，一旦被群众掌握，就会变成改造社会、改造世界的物质力量”，说的是变成改造社会、改造世界的物质力量，并不是说就可以取得为改造社会、改造世界而进行的社会斗争的胜利。
B.“在生活上表现迟钝，对一般问题不感兴趣的人便是真正有智慧的人”说法错误，原文为“真正有智慧的人，看上去好像还有点迟钝。这是因为他用智慧去考虑深邃的问题，对一般问题反而不感兴趣，不愿去花心思”，说的是真正有智慧的人，看上去好像还有点迟钝，但反过来并不能成立，不能说“在生活上表现迟钝，对一般问题不感兴趣的人便是真正有智慧的人”。
D.“用系统化了的、有合理结构的人类知识来培养智慧，有助于我们在学习中保持辩证唯物主义的立场”逻辑关系错误，原文为“在这个问题上，不能搞唯心主义，只能搞唯物主义，而且是辩证唯物主义。人的主观可以通过实践去认识客观世界，掌握了解客观规律。人又可以主观能动地影响和改造客观世界。这就是我们的立场”“所以我们应该考虑智慧与知识的体系即系统化了的、有合理结构的人类知识之间的关系。这样就把问题推向什么是系统化了的、有合理结构的人类知识。我的答案就是现代科学技术的体系”，可知文本强调我们要站在辩证唯物主义对的立场，要用系统化了的、有合理结构的人类知识来培养智慧，但并没有说二者之间的关系，选项的说法于文无据。
故选C
【3题详解】
本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。
原文“这种感性认识的材料积累多了，就会产生一个飞跃，变成了理性认识，这就是思想”“人们的认识经过实践的考验，又会产生一个飞跃”可知“人的认识的两次飞跃”指由感性上升到理性，再由理性回到实践检验，形成新的理性认识。

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A.“知之愈明，则行之愈笃；行之愈笃，则知之益明”，意思是知道和理解得越清楚，行动和实践越扎实，进而认识和理解也就会更加清楚。符合“人的认识的两次飞跃”的观点。
B.“咸以躬行实践为先，识见言论次之”强调的是躬行实践比识见言论更重要。
C.“你要知道梨子的滋味，就要亲口尝一下”强调的是实践的作用。
D.“思考和知识应该是经常同步而行，不然，知识就是个死物”强调的是思考的重要性。
故选A。
【4题详解】
本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。
由材料一开头“人的正确思想是从哪里来的？是从天上掉下来的吗？不是。是自己头脑里固有的吗？不是。人的正确思想，只能从社会实践中来，只能从生产斗争、阶级斗争和科学实验这三项实践中来”可知材料一是在否定常见错误观点的基础上，提出正确的观点；
由材料二第一段“在这里讲讲我这个主张：要有智慧，就必须懂得并学会运用马克思主义哲学去观察分析客观世界的事物”可知材料二是在文章开篇部分就直接提出要论证的中心观点。
【5题详解】
本题考查学生探究文本中的某些问题，提出自己的见解的能力。
由材料一“人的正确思想，只能从社会实践中来，只能从生产斗争、阶级斗争和科学实验这三项实践中来”可以知道人的主观可以通过实践去掌握了解客观规律，“服劳奉养，躬行孝道”的过程就是“学孝”的过程；
由材料一“人们的认识经过实践的考验，又会产生一个飞跃。这次飞跃，比起前一次飞跃来，意义更加伟大。因为只有这一次飞跃，才能证明认识的第一次飞跃，即从客观外界的反应过程中得到的思想、理论、政策、计划、办法等等，究竟是正确的还是错误的，此外再无别的检验真理的办法”可知认识要通过实践的检验才能成为正确的认识，践行“孝道”也是检验自己理解的“孝道”是否正确的过程；
由材料一“一个正确的认识，往往需要经过由物质到精神，由精神到物质，即由实践到认识，由认识到实践这样多次的重复，才能够完成”可知人在实践中能积攒丰富的经验，又会产生新的认识，故而践行“孝道”又是对“孝道”的发展。
（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
贡献
[苏联]施•波列沃依
过了一些时候，河两岸已竖起了耸入蓝天的、像镂空了一样的巨大铁架子，架设在两岸铁架子上的电线，在湍急的河流上空微微下垂。在预定输电的前一天，检查员发现在河中心上空的某一相电线上有一个断头。
这是一个可怕的发现。只有一个办法：找一个人，不是一般的人，而要找一个高手，让他顺着悬在河面上空一百多米高的电线，爬到断头的地方，安上接线套管。这样的活儿，电网建设公司的安装工人中谁也没有干过。
过去在前线打仗时，遇有危险而艰巨的任务，往往派志愿者去执行，现在工程师也这样做，他把优秀的安装工人集合在一起，问他们之中谁志愿去完成这项艰巨而危险的工作。
谁都没有说话。彼得•西尼津也在场。当工程师问谁志愿去修理时，他突然想起扎哈雷奇那天夜里对他说过的话，当时工长说，人不管干哪一行，都会有表现自己的时刻。这个想法在他头脑里闪了一下，他还没有最后拿定主意，就走到工程师身边，急忙说：“我爬上去。”然后唯恐别人把这一任务抢去似的向其余的安装工人看了一眼，为了争这个冒险的权利又加了一句：“我爬上去，我去安装套管！”
彼得•西尼津背着工具袋，敏捷地向铁架子顶上攀登，从下边向上看，春天水气很重的浮云碰到铁架子上，被碰成一块一块的；这时，彼得的同伴们都焦急不安地注视着他。他们看见彼得变得越来越小。他的脸已经看不清了。只有他的身影在匆匆掠过的污浊的浮云中，时隐时现。
“还刮风，真可恶！……”在场观察的高空作业工人中有人这样说道。
“又潮湿……电线现在很滑。”另一个人补充说。
“别说话！”扎哈雷奇像呻吟似地哼了一句，他目不转睛地看着远处小小的身影。
彼得•西尼津到了断线的地方。
开头，当他爬上嗡嗡作响的、被风吹得有点颤动的铁架子顶端，看到伸展在他面前的电线和钢索，他吓得腿都哆嗦了。这里没有可用来支撑手脚的坚实的东西。他将要在上面爬的钢索，摆动得很厉害，好像要从他身体底下滑走一样。胸口产生了一股冷气，心里直发怵，这股冷气很快使全身肌肉变得僵硬起来。手脚失去了平时的弹性，变得不听使唤了。
怎么办？爬回去？……怎么能有这样的想法！向前，只能向前！……他的思想、意志、精力等，全都集中在实现一个坚定不移的决心上：爬到断线处，装上接线套管。
彼得•西尼津在无底深渊的上空慢慢地晃悠着。他在给电线安套管。这活儿本身并不复杂，但是在摇晃不定的电线上做这件事可不简单！而且还有风，一会儿停，一会儿又出其不意地刮起来，仿佛原来藏了起来，然后悄悄地向你扑过来，竭力想要把你推下去似的。
“不行，你想捣乱，没有用！”彼得咬着牙说，两只手不停地工作着……
不久，一切都弄好了。可以往回爬了。但在身边，风吹得电线和钢索来回直晃，发出呜呜的声音。这个高空作业工人立刻出了一身冷汗，全身的每一个细胞都感到高得可怕，感到被风吹动的电线很不稳当，感到风的力量非常凶狠。
他的头立刻晕了起来。双手失去对自己力量的信心，他紧紧地抓住电线，而且开始令人讨厌地颤抖起来。一切仿佛都变得模糊不清。彼得慢慢地失去了平衡，抽搐似地一扬手，就从摇摆不定的支撑点上朝灰蒙蒙的、微波荡漾的无底深渊往下落……
“啊—啊—啊—”
这一声意思不十分清楚的叫喊，同时从躺在船尾朝上看的工长嘴里，从工程师嘴里，从在岸上观看同伴干活的安装工人嘴里……从这一时刻看到彼得•西尼津的所有人的嘴里迸发出来。
彼得从电线上掉了下来。但是过了一会儿，看到他挂在固定在电线上的安全带上了。
工程师由于着急咬破了嘴唇，血慢慢地沿下巴须往下流。工长又把两手放在嘴边，扯开嗓门，使劲地喊道：“彼得，彼得！别摇晃……静静地挂着……休息一下。彼得，休息一下，留着劲儿！听见吗？留着劲儿！”……
然而彼得•西尼津什么也没有听见。他恢复常态后，喘了口气，发现是链子和安全带救了他，可是能支持很久吗？他知道他不会掉进河里。这立刻使他有可能很好地考虑一下处境。
不可能没有出路！不管链子多么结实，总不能这样在河上空挂着！要知道他已爬到断线处，安上了套管，故障排除了，可以送电了。
这些想法使他彻底清醒过来。但是怎么办呢？如果他这样挂着，人们就会把电线放下来。一定会放下来的！瞧，现在已有人爬到铁架子上去了……工作量很大……主要问题在于，不能很快地重新架好电线，这个工作需要几个星期。怎么办，怎么办才好呢？
现在他不再受风的玩弄了。他可以自觉地指挥自己的行动了。这可太好了。他头朝下挂着，又休息了一会儿。现在他甚至不害怕了，他有了信心，电线不需要放下来了。他用双手抓住救了他性命的链子往上拔，够着了电线。一纵身，他重新又到了电线上。
在下面注视着他的人，发现他这次很快就爬到了铁架子，都感到很惊奇。而他正好相反，感到慢得折磨人，每挪动一下，他都当作是一个小小的胜利。
彼得累了。有时仿佛是在机械地移动着，但是在前进……刚才经受住了严重考验的意志和信心正确无误地指导着他的行动。最后手终于接触到了铁架子。由于疲乏而被抑制的全部感情，更猛烈地爆发出来。喜悦撑破了胸膛，心里似乎感到憋得慌。

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这不仅是得救的喜悦，不，这喜悦要大得多。
彼得•西尼津回到地面后，大家七嘴八舌地夸他，祝贺他，而他却只用沙哑的嗓音费劲地说：
“想喝点水，行吗？水要清凉清凉的……给我喝点！”
（有删减）
6. 下列对小说相关内容的理解，正确的一项是（ ）
A. 本文以彼得高空抢修电线接头为情节发展的线索，内容紧凑，扣人心弦，深深吸引了读者。
B. 文中“如果他这样挂着，人们就会把电线放下来”是因为人们认为他已经无法完成任务了。
C. “喜悦撑破了胸膛”，喜悦包括两重内涵，有得救的狂喜，更有被众人簇拥成为英雄的喜悦。
D. 彼得算不上英雄，只是遇到险情时，善于把握机会、爱表现自己并战胜自我的机会主义者。
7. 下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A. 小说以“贡献”为标题，点明了彼得抢险的意义重大，简明扼要揭示了文章主题，暗含了对主人公敬业精神的高度评价。
B. 小说描写了电网架设工地的蓝天、水气、浮云等优美的环境特点，与后文刮起的大风形成对比，为抢险的艰难做铺垫。
C. 为体现彼得高空作业的难度，作者运用侧面描写的手法，对地面观察人员的语言、动作进行刻画，烘托现场的紧张气氛。
D. 小说结尾举重若轻，以彼得要水喝作结，与众人对他的祝贺、夸奖形成反差，增强了作品的艺术感染力，耐人寻味。
8. 文中画线部分写到了“风”，有何用意？请简要分析。
9. 心理学家艾里克森指出：“性格是在人的内动力和外环境产生和解决矛盾的过程中发展起来的。”请结合文本分析彼得内心成长的过程。
【答案】6. A 7. B
8. ①因为有风，彼得失去平衡，从支撑点上掉下来，使故事情节突转、推向高潮；②写风“发出呜呜的声音”“可怕”，生动再现彼得面临的险境，营造紧张气氛，凸显“贡献”不易的主旨。
9. ①面对艰巨的任务，彼得主动请缨、有急切表现自己的冲动；②面对高空的大风、湿滑的电线和钢索，彼得心里恐慌，但不断给自己打气，坚定完成任务的决心、体现了他坚定与勇敢；③从电线掉下，悬挂空中，为不耽误工期，彼得以集体利益为重，不顾个人安危、克服困难胜利完成任务，他清醒冷静，完成了从普通劳动者到英雄的蜕变。
【解析】
【分析】
【6题详解】
本题考查学生综合赏析文学作品的思想内容的能力。
B.“因为人们认为他已经无法完成任务了”错，人们就会把电线放下来，是因为他这样挂着，处于危险境地，人们想救他。
C.“更有被众人簇拥成为英雄的喜悦”错，此时他还没有被众人簇拥成为英雄，“喜悦撑破了胸膛”主要是摆脱了危险、得救的喜悦。
D.“善于把握机会、爱表现自己并战胜自我的机会主义者”错，虽然彼得最初有表现自己的冲动，但抢险的过程足以证明他称得上英雄。
故选A。
【7题详解】
本题考查学生综合赏析文学作品的艺术手法的能力。
B.“优美的环境特点”“对比”错，原文“春天水气很重的浮云”“污浊的浮云”表现的是恶劣的环境，与刮起的大风共同渲染了环境气氛，烘托现场的紧张气氛。
故选B。
【8题详解】
本题考查学生分析理解文中环境描写的作用的能力。
情节上，“风吹得电线和钢索来回直晃”“感到被风吹动的电线很不稳当，感到风的力量非常凶狠”描写风吹电线和钢索，又描写彼得在风中的感受，正是因为有狂风肆虐，彼得才会时刻面临掉下来的危险，下文才有“彼得慢慢地失去了平衡，抽搐似地一扬手，就从摇摆不定的支撑点上朝灰蒙蒙的、微波荡漾的无底深渊往下落……”，彼得从电线上掉了下来，是风推动了故事情节向前发展；
人物塑造和主旨效果上，“发出呜呜的声音”描写风的呜呜声，一方面有利于营造紧张的气氛，另一方面，越是紧张危险，越能够表现彼得抢修任务的艰巨，克服困难完成任务的艰难，从而更好的塑造形象，使人物在困难中完成从普通劳动者到英雄的蜕变。风的描写突出了“贡献”不易的主题。
【9题详解】
本题考查学生鉴赏作品的文学形象、分析人物心理的能力。
“当工程师问谁志愿去修理时……当时工长说，人不管干哪一行，都会有表现自己的时刻……急忙说……然后唯恐别人把这一任务抢去似的向其余的安装工人看了一眼，为了争这个冒险的权利又加了一句……”，当抢修电线的艰巨任务摆在面前，彼得主动请缨，有急于表现自己的冲动；
“当他爬上嗡嗡作响的、被风吹得有点颤动的铁架子顶端，看到伸展在他面前的电线和钢索，他吓得腿都哆嗦了”“怎么办？爬回去？……怎么能有这样的想法！向前，只能向前！……他的思想、意志、精力等，全都集中在实现一个坚定不移的决心上”，彼得在攀爬的过程中有过动摇、恐惧，但最终他战胜了自己，坚定地前行，体现了他的坚定与勇敢；
“不可能没有出路！不管链子多么结实，总不能这样在河上空挂着！要知道他已爬到断线处，安上了套管，故障排除了，可以送电了”“这些想法使他彻底清醒过来”“现在他不再受风的玩弄了。他可以自觉地指挥自己的行动了”“现在他甚至不害怕了，他有了信心”，在彼得从电线上掉下来，悬挂空中，挂在安全带上的时候，他变得冷静而清醒，终于克服重重困难，胜利完成了任务，彼得也完成了从普通人到英雄的蜕变。
二、古代诗文阅读（35分）
（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）
阅读下面的文言文，完成下面小题。
帝幼善音律，故伶人多有宠，常侍左右；帝或时自傅粉墨，与优人共戏于庭，以悦刘夫人，优名谓之“李天下”。尝因为优，自呼曰“李天下，李天下”。优人敬新磨遽前批其颊帝失色群优亦骇愕新磨徐曰理天下者只有一人尚谁呼邪帝悦厚赐之诸伶出入宫掖，侮弄缙绅，群臣愤嫉，莫能出气；亦反有相附托以希恩泽者，四方藩镇争以货赂结之。其尤蠹政害人者，景进为之首。进好采闾阎鄙细事闻于上，上亦欲知外间事，遂委进以耳目。进每奏事，常屏左右问之，由是进得施其谗慝，干预政事。自将相大臣皆惮之。初，胡柳之役，伶人周匝为梁所得，帝每思之；入汴之日，匝谒见于马前，帝甚喜。匝涕泣言曰：“臣之所以得生全者，皆梁教坊使陈俊、内园栽接使储德源之力也，愿就陛下乞二州以报之。”帝许之。郭崇韬曰：“陛下所与共取天下者，皆英豪忠勇之士。今大功始就，封赏未及一人，而先以伶人为刺史，恐失天下心。”帝谓崇韬曰：“吾已许周匝矣，使吾惭见此三人，公言虽正，当为我屈意行之。”以俊为景州刺史，德源为宪州刺史。时亲军有从帝百战未得刺史者，莫不愤叹。初，罗贯为礼部员外郎，性强直，为郭崇韬所知，用为河南令。为政不避权豪，伶宦请托，书积几案，一不报，皆以示崇韬。崇韬奏之，由是伶宦切齿。河南尹张全义亦以贯高伉，恶之，遣婢诉于皇后，后与伶宦共毁之，帝含怒未发。会帝自往寿安视坤陵役者，道路泥泞，桥多坏。帝问主者为谁，宦官对属河南。帝怒，下贯狱；狱吏榜掠，体无完肤，明日，传召杀之。
（节选自《资治通鉴•后唐纪》）
呜呼！盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉！原庄宗之所以得天下，与其所以失之者，可以知之矣。
（节选自欧阳修《伶官传序》）
10. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A. 优人敬新磨遽前批其颊/帝失色/群优亦骇愕/新磨徐曰/理天下者只有一人/尚谁呼邪/帝悦/厚赐之/
B. 优人敬新磨遽前批其颊/帝失色/群优亦骇愕/新磨徐曰/理天下者只有一人尚

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