浏览完整试题⑥分餐制和会食制都是历史的产物,那种实质为分餐的会食制也是历史的产物。当前正值新冠肺炎防控的关键时期,人们开始思考混用碗筷以及会餐制隐藏的风险。目前,可以仿照唐代的“大桌分食”。这种分餐制借了会食制固有的条件,既有热烈的气氛,又讲究饮食卫生,而且弘扬了优秀的饮食文化传统。 (摘自《分餐制在古代中国至少流行了三千年》,有删改) 1. 下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是( ) A. 在陶寺遗址发现的迄今所见最早的厨房用具实物,指示了分餐制在我国出现的源头。 B. 高桌大椅的出现成为了唐代由分餐制向真正会食制转变的一个重要契机。 C. 我们有不少证据可以为“分餐制的历史比会食制的历史更古老”提供证明。 D. 现代宴饮桌面上有代替古代“白席人”作用的东道主,由他负责统一食客行动等事务。 2. 下列对原文论证的相关分析,正确的一项是( ) A. 文章以时间为经线,以饮食方式的变化为纬线组织全文,介绍中国传统饮食文化的演变历史。 B. 文章论证兼顾现实与历史,采用了对比论证、举例论证和引用论证等多种手法,使文章有理有据、中心突出。 C. 文章以《备宴图》里的画面为例,有力地证明高椅大桌的会食方式已在唐代取代了分餐方式 。 D. 文章末段总结全文,点明分餐制对新冠肺炎防控的现实意义,并引导人们采用健康的饮食方式。 3. 根据原文内容,下列说法不正确的一项是( ) A. 《鸿门宴》中“项王、项伯东向坐;亚父南向坐——亚父者,范增也;沛公北向坐,张良西向侍”证明了分餐制在中国历史悠久。 B. 《礼记•礼器》记载:“天子之豆二十有六,诸公十有六,诸侯十有二。”虽是为强调地位尊卑,但客观上也反映了分餐制的存在。 C. 家具革新促使古代中国人的坐姿发生了革命性改变,这也直接影响了饮食方式的改变。家具的稳定发展,也保证了饮食方式的恒定性。 D. 严峻的疫情形势之下,分餐制将被越来越多的国人接受。这既能弘扬中华优秀的饮食文化传统,也是我们最终取得抗疫胜利的关键。 【1~3题答案】 【答案】1. C2. D3. D (二)实用类文本阅读(本题共3小题,12分) 阅读下面的文字,完成小题。 材料一 盲盒的起源可追溯至日本的福袋。在盲盒火爆前,扭蛋、文具福袋等产品在一定的人群间也较为流行。盲盒营销类似于一种抽奖游戏的商品营销手法,能够大大刺激用户的复购率。由于二次元用户IP忠诚度高,常常有收集癖,盲盒营销最初大量用于二次元领域的手办销售。如今,盲盒营销已经成为IP玩具礼品、线上线下互动营销常用的方式之一。 (摘编自《盲盒经济大行其道》) 材料二 图书盲盒、美妆盲盒、高校录取通知书盲盒、生鲜……近年来,以盲盒经济为延展的商业模式在各行各业被复制、借鉴。随着盲盒的火爆,越来越多的年轻群体开始大量购买盲盒。 作为一种商业营销模式,盲盒热潮带来了众多跨界创新产品,包括故宫、麦当劳、上海迪士尼在内的多个商家均将盲盒概念引入自己的产品。这类盲盒具有创新意义,不但塑造了品牌形象,增加了销售量,客观上还传播了文化和理念——如旺仔牛奶职业罐设置25种职业,包含电竞、说唱等新职业,体现出对职业更包容、多元的心态;2020年4月,“故宫淘宝”推出了“宫廷宝贝”“猫祥瑞”等主题盲盒,中秋期间还推出了故宫猫中秋限量盲盒,引发广大消费者的购买热潮。 (摘编自《盲盒热潮带来了众多跨界营销》) 材料三 随着盲盒热潮在图书、美妆、文创等众多领域延展,盲盒消费得到了众多消费者的青睐。但与此同时,盲盒自身存在的诸多问题也越来越引人关注。因为不知道里面到底有什么东西,盲盒本身是很难评估价格的,其标价实际上取决于消费者的心理预期——期望越大,价格越高。当然,这种心理预期的另一面是“期望越大,失望越大”。正因为如此,盲盒自问世之初起,就始终无法摆脱“变相赌博”的质疑。 盲盒的异军突起,正是因为迎合了人们喜欢“碰运气”的心理,不过,当一掷千金成为习惯,甚至深陷其中无法自拔时,“碰运气”与“赌博”其实已没有实质性差别。现实情况也正是如此,一路狂飙野蛮生长的过程中,有些盲盒将假冒伪劣产品收入其中,有些则直接放入人民币,演变成货真价实的赌博行为。 盲盒经济持续升温的过程中,鱼龙混杂的状况越来越严重,泡沫化乃至“灰色化”的属性越来越明显。 (摘编自《盲盒经济炒作行为值得警惕》) 材料四 目前,盲盒相关产品投机性已成市场关注的热点。盲盒模式尽快进入监管视野,是许多民众所期待的。 “盲盒理论上有可能被反不正当竞争法第十条认定为有奖销售。”有业内人士称,“但它不同于现在众多流行的抽卡类手机游戏,监管层可以通过提取后台代码对中奖概率进行直接监管。盲盒的概率设置过程中应该如何来监管,目前并没有明确的说法。” (摘编自《神秘盲盒不应成为监管盲区》) 4. 下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是( ) A. 盲盒营销类似于抽奖游戏的营销手法,如今,已成为IP玩具礼品、线上线下互动营销的主要方式。 B. 盲盒的热潮带来了众多跨界创新产品,以盲盒经济为延展的商业模式在各行各业被复制、借鉴。 C. 有些盲盒会收入一些假冒伪劣产品,盲盒自问世之初起就无法摆脱“变相赌博”的质疑。 D. 盲盒相关产品投机性已成市场关注的热点,盲盒概率设置过程的监管存在漏洞,所以许多民众期待盲盒模式尽快进入监管视野。 5. 下列对材料相关内容的概括和分析,不正确的一项是( ) A. 材料一和材料二介绍了盲盒的起源及其营销模式的特点,也肯定了其是一种比较成功的商业营销模式。 B. 盲盒的问题逐渐引人关注,因为盲盒很难评估价格,其标价往往与消费者心理预期成正比。 C. 盲盒乱象的一个原因是概率设置过程目前没有明确的监管条例,这也是盲盒不健康发展的一个主要因素。 D. 故宫、麦当劳、上海迪士尼等多个商家的产品引入盲盒概念,具有创新意义,传播了文化和理念,引发了购买热潮。 6. 盲盒经济在发展过程中出现了一些乱象,根据材料,请谈谈对此应如何应对?
展开余下试题于时论者以王导帝之师傅,名位隆重,百僚宜为降礼。太常冯怀以问于含,含曰:“王公虽重,理无偏敬,降礼之言,或是诸君事宜。鄙人老矣,不识时务。”既而告人曰:“吾闻伐国不问仁人。向冯祖思问佞于我,我有邪德乎?” 人尝论少正卯、盗跖其恶孰深。或曰:“正卯虽奸,不至剖人充膳,盗跖为甚。”含曰:“为恶彰露,人思加戮;隐伏之奸,非圣不诛。由此言之,少正为甚。”众咸服焉。郭璞尝遇含,欲为之筮。含曰:年在天位在人修己而天不与者命也守道而人不知者性也自有性命无劳蓍龟 桓温求婚于含,含以其盛满,不许。惟与邓攸深交。或问江左群士优劣,答曰:“周伯仁之正,邓伯道之清,卞望之之节,余则吾不知也。”其雅重行实,抑绝浮伪如此。 致仕二十余年,年九十三卒。遗命素棺薄敛。谥曰“靖”。丧在殡而邻家失火,移棺绋断,火将至而灭,佥以为淳诚所感也。 (节选自《晋书•颜含传》,有删改) 10. 下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( ) A. 年在天/位在人/修己而天不与者/命也/守道而人不知者/性也/自有/性命无劳蓍龟/ B. 年在天/位在人修己/而天不与者/命也/守道而人/不知者性也/自有/性命无劳蓍龟/ C. 年在天位/在人/修己而天不与/者命也/守道而人不知/者性也/自有性命/无劳蓍龟/ D. 年在天/位在人/修己而天不与者/命也/守道而人不知者/性也/自有性命/无劳蓍龟/ 11. 下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是( ) A. 咸宁,是西晋时期的一个年号,历代帝王凡遇到“天降祥瑞”或内讧外忧等重大事件,都要更改一下年号。 B. 征辟,是秦代创制的一种选拔任用官吏的形式。辟,指中央官署的高级官僚或地方政府的官吏任用属吏,再向朝廷推荐。 C. 光禄大夫,是掌顾问应对的官员。战国时代置中大夫,魏晋以后无定员,皆为加官及褒赠之官。 D. 古代官员正常退休叫作“致仕”,一般致仕 年龄为七十岁,有疾患则提前。古人还常用致事、致政等名称,指官员辞官归家。 12. 下列对原文有关内容 概括和分析,不正确的一项是( ) A. 颜含少时以孝悌闻名乡里。其兄颜畿得病,颜含放弃交际应酬,辛勤服侍,十几年如一日,江南豪门石崇听说了,非常敬佩,特赠美味以表敬意。 B. 颜含很有政治才能,见解切中时弊。他指出:在朝廷的军队年年都有所行动,民力耗尽,而南北豪强竞相招募游民的情况下,令官员忧虑的是国家空虚而豪强充盈的情况。 C. 颜含为人正直,不趋炎附势。有人想巴结王导,征求他的意见,他没有附和;强权人物桓温请求和他结为儿女亲家,他因为桓温给的聘礼太多,没有答应。 D. 颜含儒雅质朴,品行敦厚。深受晋成帝的赞赏与敬重;他的丧事期间邻居家失火,移动棺材时绳索又断了,火即将烧到棺材时就灭了,人们都认为是他的德行感动了神明。 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)阖家营视,顿废生业,虽在母妻,不能无倦矣。 (2)王公虽重,理无偏敬,降礼之言,或是诸君事宜。 【10~13题答案】 【答案】10. D11. B12. C 13. (1)全家都去照看他,顿时荒废了生计产业,即使是母亲妻子,也不免有些厌倦了 (2)王公虽高贵,但没有为他一个人专设一种礼节的道理,说行跪拜之礼,这或许是你们各位(应该考虑)的事情。 参考译文: 颜含,字弘都,是琅邪郡莘县人。颜含少年时就有德行,以孝悌闻名。兄长颜畿,咸宁年间得病,全家照看他,顿时荒废了生产,即使是母亲妻子,也不免有些厌倦了。颜含于是放弃一切俗务,亲自服侍,十三年足不出户。石崇看重颜含的高尚品德,赠给(颜畿)美味佳肴,颜含委婉地谢绝了。有人问他原因,回答说:“病人身体虚弱,神智不清,生理未能恢复,既不能吃饭,又不能理解别人的好意,如果错误地留下,哪里是施惠人的本意!”二嫂樊氏因病失明,颜含督促鼓励家人尽心奉养,每日亲自品尝汤药察看饭菜,打探病情时一定别上簪子穿好鞋,整饰衣冠系好腰带。 本州征召,没去就职。东宫初建,颜含因儒雅质朴、品行敦厚,补任太子中庶子。参加讨伐苏峻有功,封西平县侯,拜侍中,授予吴郡太守。王导问颜含说:“您如今任职名郡,治理将从哪方面入手?”回答说:“国家的军队每年都出动,百姓虚耗,南北的豪强竞相招募游民,国家空虚而豪强充盈,这是当权者所忧虑的。我将从权势之门招募游民,让他们回到土地上,经过几年努力,想让家给人足,至于那礼乐教化,只能等开明的太守来做了。”颜含所任各职,为政简易而对百姓有恩,开明而善于断案,但使用威力统御下属。王导慨叹说:“颜公在任,吴郡人该收敛些了。”未到任,又被任命为侍中。因年老离任。晋成帝赞美他的品行,特加封他为右光禄大夫,门前设走马,赐床帐被褥,令太官四季供奉膳食,颜含坚决推辞没有接受。 当时论事的人认为王导是皇帝的师傅,位高名重,百官应对他行跪拜礼。太常冯怀拿这事问颜含,颜含说:“王公虽贵重,但没有为他一个人专设一种礼节的道理,说行跪拜之礼,这或许是各位(考虑)的事情。鄙人老了,不识时务。” 之后对人说:“我听说攻打邻国不去问仁爱的人。刚才冯祖思向我问奸佞的事,我难道有邪恶的德行吗?” 人们曾评论少正卯、盗跖谁的罪恶更深重。有人说:“少正卯虽奸诈,不至于分割人体做饭吃,还是盗跖罪更大。”颜含说:“明目张胆地做坏事,人们想着杀掉他;不为人知的奸佞,除了孔夫子没人能诛杀他。由此看来,少正卯罪更大。”众都佩服他。郭璞曾遇到颜含,想替他卜筮。颜含说:“寿命取决于上天,地位取决于世人,修养自己若上天不帮助的,那是命;遵守正道若世人不了解的,那是性。我自有性命。不用劳烦卜筮。” 桓温向颜含请求结为儿女亲家,颜含因为他权位达到了极点,没有答应。只和邓攸交往很深。有人问江东士人的优劣,回答说:“周伯仁的正直,邓(攸)伯道的清廉,卞望之的节操,其余的我就不知道了。”他一向务实,拒绝做虚浮的事都像这样。 告老还乡二十多年,九十三岁去世。留下遗嘱让家人薄葬,谥号“靖”。办理丧事期间邻家失火,移棺时绳索又断了,火将烧到棺材时(可巧)就灭了,人们都认为是他的美德感动了神明。 (二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分) 阅读下面这首宋词,完成下面小题。 诉衷情 陆游 青衫初入九重城①,结友尽豪英。蜡封夜半传檄,驰骑谕幽并②。 时易失,志难成,鬓丝生。平章风月③,弹压江山,别是功名。 [注]①[九重城]指京城。②[幽并]幽州、并州,此指金国占领区。③[平章风月]写评品风月的文字。 14. 下列对这首词的赏析,不恰当的一项是( ) A. “青衫初入九重城,结友尽豪英”,起首两句写陆游早年的政治生活,这期间交识的同辈人士多是一时俊杰,因言“结友尽豪英”。 B. “蜡封夜半传檄,驰骑谕幽并”两句写用蜡封固并传送文书,骑着马奔驰告知幽并地区 人们”,说明当时主战派在朝廷占上风,图谋收复北方。。 C. “时易失,志难成,鬓丝生”三句既是词意的转折,接连三个三字句如走丸而下,表现出词人内心的忧愤,也反映了他的政治经历的转折。 D. “平章风月,弹压江山,别是功名”写陆游晚年家居的闲散生活,自己成了管领山川的闲人,表现出词人的闲适之感。 15. 本词主要