浏览完整试题(摘编自王宏源《推动脱贫攻坚与乡村振兴有效衔接》) 1. 下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是(3分) A. 通过教育帮扶人的智力,提高贫困人口的就业技能和文化素质,开发培育多方面的潜能,能很好解决贫困问题,所以教育是扶贫脱贫的根本与核心。 B. 加大教育投资,可以实现包容性增长,打破贫困恶性循环和两极分化的发展格局,阻断贫困代际传递。 C. 对穷人人力资本的公共投资不足、父母对子女教育等方面的投资不足都是对人力资本投资不重视的表现。 D. 受过教育的父母会帮助其子女获得更好的非认知技能,提髙子女的收入水平是教育与收入代际流动的一种渠道。 2. 根据材料一和材料二,下列说法不正确的一项是(3分) A. 保健支出、劳动力迁移支出等资本,能够促进国家经济持续性发展,所以在乡村振兴中,要继续加大对医疗的财政投入,降低劳动力迁移支出在家庭收入中的所占比。 B. 教育投资能倡导机会平等的“益贫式增长”,彻底打破贫困恶性循环的格局,在脱贫后的乡村振兴中要继续加大教育投资,保持教育在财政收入中的所占比逐年加大。 C. 构建良好乡村人才发展生态,要以基层党组织建设为统领,加强适合人才发展的平台建设,建立城市人才入乡激励机制,推动人才本土化与均衡化同歩发展。 D. 改善乡村人居环境、提高城市人才入乡激励机制的普惠性,就有可能把城市的资本、技术、人才更好地融入乡村,为农村开拓新市场,开办更多新企业。 3. 下列各种做法中,不符合乡村振兴要求的一项是(3分) A. 四川凉山彝族自治州把原来针对特殊贫困群体的免费职业培训政策,扩展到对全体农村居民的培训。 B. 怒江傈僳族自治州把开发怒江大峡谷、推介大峡谷的旅游与当地农产品精深加工、生态休闲养生有机结合。 C. 宁夏临夏州支持利用人工智能、互联网开展远程教育,促进优质教育资源共享,深化校企合作和东西部联合办学。 D. 河南三门峡卢氏县为优化人才队伍结构,决定实施以人才引进为主的“筑巢引凤•人才强县”战略,加大人才引进力度。 4. 材料一是按照什么思路进行论证的?请结合具体内容简要说明。(4分) 5. 材料一与材料二划横线处都提到了教育的基础性作用,在全面脱贫与乡村振兴中这种基础性作用有何不同?(6分) (二)现代文阅读II(本题共4小题,16分) 阅读下面的文字,完成6~9题。 文本一: 马幼渔 张中行注 马幼渔先生名裕藻,是我的双重老师。三十年代初我考入北京大学,选定念中国语言文学系。他是系主任,依旧说,我应该以门生礼谒见。上学时期听过他一年课,讲的是文字学中的音韵部分。马先生虽然是宁波人,风范却没有一点精干善于拨算盘珠的样子。口才也不见佳,因而讲课的效果是平庸沉闷,甚至使人思睡。总之是,因为看不出他在学术以及行事方面有什么突出之点,同学们对他总是毫无惧意,甚至缺乏敬意。他早年在日本,也是听过章太炎先生讲学的,因而以太炎先生为引线,关于马先生就有个颇为不好听的评语,是某某人得其(代太炎先生)什么,某某人得其什么,马先生列在最后,是得其胡涂。 说胡涂,是近于开玩笑,难免过分;在一般人的心目中,马先生不过是好好先生而已。好好先生有可取和不可取的两面,可取的是不伤人,不可取的是不办事。不办事而能多年充当系主任,这或者正是北京大学容忍精神的一种表现吧?不过无论如何,他总是系主任,依照帅比将高的惯例,他就不能不出名。出名还有另外的原因,都是来自家门的。其一是有几个弟弟,其中两位在学术界相当有名:一位是马叔平(衡),金石学家,写过《石鼓文为秦刻石考》,受到门内汉的赞许,后来出任故宫博物院院长;一位是马隅卿(廉),有大成就的小说学家。其二是有一位贤内助。怎么个贤法,家门之外的人自然不得详知。其三,就是这位贤内助生了个赫赫有名的女儿,名马珏,考入北京大学政治系,我在校时期,全校学生公推为校花。校花,闺门待字,其在男学生群里的地位可不言而喻,这且不管;马先生却因此而受到株连,这也不是什么过大的伤害,只是间或,当然是背地里,戏呼为老丈人。 三十年代末,北京沦陷了,马先生因为年近花甲,没有随着学校往昆明。他原来住在景山西街,也许为了隐姓埋名,迁到王府井大街大阮府胡同,与刘半农先生的夫人住前后院。其时我和同系同学李君也住在北京,寂寞,很怀念旧日的师友,而师友星散,所以有时就到马先生那里坐坐。我们发现,马先生也很寂寞,更怀念红楼中的相识,于是渐渐,我们就把到马先生那里去当作后辈的义务。 这样,日久天长,我们才明白,在校时期对马先生的认识其实并不对。他通达,识大体,以忠恕之道待人,并非庸庸碌碌。其实,他律己很严,对人的迁就也仅限于礼让。在这方面,可记的事情颇不少,随便举一些。还是任系主任时候,他家的某一个年轻人报考北京大学,有一次,不知是有意还是无意,在马先生面前自言自语地说:“不知道今年国文会出哪类题。”马先生大怒,骂道:“你是混蛋!想叫我告诉你考题吗?”又,有一次,同学李君请马先生写些字,留作纪念。马先生沉吟了一会,不好意思地说:“真对不起,现在国土沦陷,我忍辱偷生,绝不能写什么。将来国土光复,我一定报答你,叫我写什么我写什么,叫我写多少我写多少。”马先生可谓言行一致。北京大学迁走了,他借贤内助善于理财之助,据说生活没有困难,于是闭门读书,几年中不仅不入朝市,而且是永远不出大门。
展开余下试题他爱国,有时爱到近于有宗教的感情。他相信中国最终一定胜利,而且时间不会很久。我们每次去,他见面第一句话总是问:“听到什么好消息吗?”为了安慰老人,我们总是把消息挑选一下,用现在流行的话说是报喜不报忧。——我们确是有个忧,是马先生有个羊角疯的病根,几年反复一次,而且,据说一次比一次重,不久之后会不会有意外呢? 大概耐到一九四四年的年尾或下年年初,我们有些日子没去,忽然传来消息,马先生得病,很快作古了。遗憾的是,他朝夕盼望胜利之来,七年多过去了,终于没有看到就下世了。他不能瞑目是可以想见的,真的胜利了,“家祭无忘告乃翁”,他还能听见吗? (选自张中行《负暄琐话》,有删节) 文本二: 转眼半个世纪过去了,“逝者如斯夫”,知识已成为老生常谈,无可吟味,旋转在心里的常是伤逝之情。年华远去,一事无成,真不免有烟消火灭的惆怅。 可惜的是并没有消灭净尽,还留有记忆。所谓记忆都是零零星星的,既不齐备,又不清晰,只是一些模模胡胡的影子。影子中有可传之人,可感之事,可念之情,总起来成为曾见于昔日的“境”。老了,有时也想到三不朽。可是惭愧,立德,谈何容易;立功,已无投笔从戎的勇气;立言,没有什么值得藏之名山的精思妙意。或者损之又损,随波逐流?可惜连挤满年轻人的园林街市也无力去凑热闹。那么,还食息于人间,怎么消磨长日?左思右想,似乎可做的只有早春晚秋,坐在向阳的篱下,同也坐在篱下的老朽们,或年不老而愿意听听旧事的人们,谈谈记忆中的一些影子。 ....我这些琐话,虽然是名副其实的琐屑,就主观愿望说却是当作诗和史写的。自然,就读者诸君说就未必是这样,因为时间空间都隔得远,他们会感到,作为诗,味道太薄,作为史,分量太轻。那么,古人云:“不有博弈者乎?为之犹贤乎已。”设想有的人有时也许一人枯坐萧斋,求博弈不得,那就以此代替博弈,或者不是毫无用处的吧。 一九八四年四月 (选自张中行《负暄琐话•小引》,有删节) 【注】张中行(1909年1月7日--2006年2月24日),字仲衡,著名学者、哲学家、散文家。主要从事语文、古典文学及思想史的研究,著有《文言常识》《文言津逮》《佛教与中国文学》《负暄琐话》等。二十世纪末未名湖畔三雅士之一,与季羡林、金克木合称“燕园三老”。 6.下列对文本一相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(3分) A.文章开篇叙写对马先生的初步印象,“平庸沉闷”“甚至使人思睡”,师出名门,却得其“胡涂”,欲扬先抑,为后文刻画人物张本。 B.第二段不避其繁,用较多笔墨描写马先生的家人,既对主人公起到了衬托作用,又丰富文本内容,使文章横生摇曳多姿之美。 C.三十年代末,我跟马先生滞留在北京,常常到先生处坐坐,这既是一种责任也排解了彼此的寂寞,为进一步了解他提供契机。 D.后来几年中,先生闭门读书,不入朝市,是因为他面对国土沦陷的社会现实,心痛不已;屈辱苟活,无心救国,深感愧怍。 7.下列与文本有关的说法,正确的一项是(3分) A.“这或者正是北京大学容忍精神的一种表现吧?”语言风趣犀利,寄寓褒贬,与《读〈伊索寓言>》里的“大胖子都是小心眼儿”有异曲同工之处。 B.金石学,主要研究对象为前朝的铜器和碑石,特别是其上的文字铭刻及拓片。《劝学》中“锲而不舍,金石可镂”的“金石”也是此义。 C.文本一引用了“家祭无忘告乃翁”,《谏太宗十思疏》引用了“怨不在大,可畏惟人:载舟覆舟,所宜深慎”;使文章含蓄典雅,更具抒情性。 D.张中行的“负暄琐话”,取晒太阳时闲话之义。写近现代北大的旧人旧事,人物个性鲜明,文化底蕴深厚,如同一部现代的《世说新语》。 8.文本一多处使用对比手法,请简要分析,并说明其用意。(4分) 9.《负暄琐话》记录了作者的“可传之人,可感之事,可念之情”,结合文本二,谈一谈文本一的创作特点。(6分) 二、古诗文阅读(35分) (一)文言文阅读(本题共5小题,20分) 阅读下面的文言文,完成10~14小题。 何执中,字伯通,处州龙泉人。进士高第,调台、亳二州判官。亳数易守,政不治。曾巩至,颇欲振起之,顾诸僚无可仗信者,执中一见合意,事无纤轻,悉委以割决。有妖狱久不竟,株连浸多。执中讯诸囚听其相与语谓牛羊之角皆曰股扣其故闭不肯言而相视色变执中曰是必为师张角讳耳。即扣头引伏。蒋之奇使淮甸,号强明,官吏望风震慑,见执中喜曰:“一州六邑,赖有君尔。”知海盐县,为政识后先,邑人纪其十异。 入为太学博士,以母忧去,寓苏州。比邻夜半火,执中方索居,遑遑不能去,拊柩号恸,誓与俱焚。观者悲其孝而危其难,有顷火却,柩得存,绍圣中,五王就傅,选为记室,转侍讲。端王即位,是为徽宗,超拜宝文阁待制,迁中书舍人、兵部侍郎、工部、吏部尚书兼侍读。四选案籍,吏多藏于家,以舞文取贿。执中请置库架阁,命官莅之,是后六曹皆仿其法。 政和二年,大长公主丧,罢上元端门观灯,执中言:“不宜以长主故阕众情,愿特为徙日,以昭与民同乐之意。”帝重逆其请,为申五日期。用提举修《哲宗史纪》恩,加少保。入宴太清楼,锡白玉带。会正宰相官名,转少傅,为太宰;又迁少师,封荣国公。 执中辅政一纪,年益高。五年,卧疾甚,赐宽告。他日造朝,命止赴六参起居,退治省事。明年,乃以太傅就第,许朝朔望,仪物廩稍,一切如居位时。其在改事堂,尝戒边吏勿生事,重改作,以宽民力。虽居富贵,未尝忘贫贱时,斥缗钱万置义庄,以赡宗族。 卒,年七十四。帝即幸其家,以不及视其病为恨,辍视朝三日,赠太师,追封清源郡王,谥曰正献。称之。 (节选自《宋史•何执中传》) 10. 下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(3分) A. 执中讯诸囚/听其相与语谓牛羊之角/皆曰股扣/其故闭不肯言/而相视色变/执中曰/是必为师张角讳耳/ B. 执中讯诸囚/听其相与语/谓牛羊之角皆曰股/扣其故/闭不肯言/而相视色变/执中曰/是必为师张角讳耳/ C. 执中讯/诸囚听其相与语谓牛羊之角/皆曰股扣/其故闭/不肯言而相视色变/执中曰是/必为师张角讳耳/ D. 执中讯/诸囚听其相与语/谓牛羊之角皆曰股/扣其故/闭不肯言而相视/色变/执中曰是/必为师张角讳耳/ 11. 下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是(3分) A. 四选,是宋代铨选官员的制度,以审官东院、审官西院、流内诠、三班院四个官署分掌诠选,故称四选。 B. 上元节一般指元宵节,时间为农历正月十五。正月是农历的元月,正月十五是一年中第一个既望之夜,“夜”即为“宵”,所以正月十五为“元宵节”。 C. “六参”,唐时武官五品以上,宋时百司朝官以上,均五日一朝,一月六次朝参,号“六参”。 D. “缗”,从糸,昏声。本义是钓鱼的绳子,后来用来穿铜钱,一根绳子串一千文,于是就成了古代计量单位,“缗钱万”,就是一万串钱。 12. 下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(3分) A. 何执中调任亳州判官时,被曾巩委任于专门判案,是因为何执中“无可仗信者”,没有其它可以被人信任的才能。 B. 何执中母亲去世时,他送母亲灵柩路上寄寓苏州,夜半邻近的房子着火,他抚着母亲的灵柩恸哭,不忍离开,表现了他的孝道。
展开余下试题C. 政和二年,皇帝为了姑姑的丧事想取消上元节观灯活动,在何执中的建议下,不仅没有减少,还延长了五天期限。 D. 何执中年老时,因为多病,皇帝许可他每月初一和十五朝拜,配给他的物品和粮食,一切都跟他做宰相时一样。 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分) (1)比邻夜半火,执中方索居,遑遑不能去,拊柩号恸,誓与俱焚。 (2)明年,乃以太傅就第,许朝朔望,仪物廩稍,一切如居位时。 14. 何执中为什么要改革“四选案籍”管理制度,却又告诫边吏勿生事,慎重改革呢?(3分) (二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分) 阅读下面这首宋诗,完成15~16 题。 癸丑春分后雪 苏轼 雪入春分省见稀,半开桃李不胜威。 应惭落地梅花识,却作漫天柳絮飞。 不分东君专节物,故将新巧发阴机。 从今造物尤难料,更暖须留御腊衣。 注:此诗作于神宗熙宁六年(公元1073年),因与王安石政见不合,苏轼自求外放,调任杭州通判。 15.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是(3分) A.首联“雪入春分”点明时令,“省见稀”写出春分下雪十分罕见,“不胜威”表明半开的桃李经不起春雪的欺凌。 B.颔联“应惭”写出跟梅花相比,桃李更应因见识短浅而惭愧,面对突如其来的春雪只能像柳絮一样,漫天飘零了。 C.颈联“不分东君”写出掌管自然造化的东君不按时令行事,“发阴机”写出东君暗设机关图谋摧残半开的桃李。 D.本诗以春雪入题,寓物说理,借题发挥,字里行间虽弥漫着诗人的不满情绪,却也暗含着诗人的旷达乐观。 16.有人评价苏诗“出新意于法度之中,寄妙理于情境之外。”请结合作品,简要分析诗中的“新意”和“妙理”。(6分) (三)名篇名句默写(本题共1小题,6分) 17.补写出下列句子中的空缺部分。(6分) (1)陶渊明在《饮酒(其五)》中以问答式语句“ ? ”,点明了虽居住在人世间,但不受世俗影响的原因。 (2)杜牧《阿房宫赋》中的“ , ”两句以钉头与米粒作对比,突出了阿房宫建筑用料之多,暗含着对秦统治者穷奢极欲的批判。 (3)“月亮”这一意象在古代诗人的心中有着多种不同的意蕴幽美、自由、美好、永恒、凄凉、悲欢离合,等等。北宋词人苏轼在填词时就写过许多有关“月亮”的句子,如“ , ”。 四、语言文字运用(20分) 阅读下面的文字,完成18~20小题。(共10分) 近日,三星堆遗址再次启动发掘,6个新坑、3000 多年前的丝绸、500 多件重要文物,掀起了三星堆文化热,神秘的古蜀文化沉睡三千年,一醒天下惊。 长期以来,由于文献记载缺乏,古蜀国对我们知之甚少,而在关于三星堆的热烈讨论中,让我们看到无数网友对文物的关心。大家自愿化身国宝守护人,将对历史的崇敬、文化的自信、民族的认同寄托在了青铜神树上、黄金面具上、象牙制品上,让自豪和热血沸腾了千年时光。 浩瀚的中华大地上,可能还有更多的三星堆等待着我们唤醒。商鼎周彝、战国错金、秦俑汉陶、晋帖唐画……它们和三星堆文化一样,( )我们要做的,不只是唤醒沉睡的文明,更要传承它们,发扬它们,携着辉煌的文明走向未来。 18. 下列填入文中括号内的语句,衔接最恰当的一项是(3分) A. 守望着华夏大地数千年的沧海变迁,等待着苏醒绽放,等待着惊艳世界。 B. 等待着苏醒绽放, 等待着惊艳世界,守望着华夏大地数千年的沧海变迁。 C. 守望着华夏大地数千年的沧海变迁,等待着惊艳世界,等待着苏醒绽放。 D. 等待着惊艳世界,等待着苏醒绽放,守望着华夏大地数千年的沧海变迁。 19. 下列各项中,和画波浪线的句子使用的修辞手法相同的一项是(3 分) A. 长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。 B. 兴酣落笔摇五岳,诗成笑傲凌沧洲。 C. 桃花细逐杨花落,黄鸟时兼白鸟飞。 D. 秦时明月汉时关,万里长征人未还。 20.文中画横线的语句有两处语病,请修改。(4 分) 阅读下面的文字,完成 21~22 题。(共10分) 天下棉花看中国, 。新疆长绒棉因产量稀少、纤维柔长、洁白光泽、弹性良好,以及世界顶级品质等特性,长年供不应求。 随着新疆棉花种植面积的不断扩大,种植技术的不断升级, 。2013~2014年,新疆棉花的总产量达到 450 万吨,占全国棉花总产量的 60%以上,占世界总产量的18%左右。截至 2020 年,新疆棉花总产、单产都连续 26 年位居全国第一。 早在 2018年, 。100亩地的棉花,以前需要 10个采棉工辛苦两个月,现在采棉机只需三个小时便可完成采摘。最新资料显示,新疆一台采棉机效率超过500 个劳动力,采净率达到93%。 21.在上文横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密。每处不超过 15 个字。(6分) 22.根据材料内容,请用两个比喻句点赞“新疆棉花”,每句不超过 20个字。(4 分) 四、写作(60分) 23. 阅读下面的材料,根据要求写作。(60分) 材料一:无体育,不清华。1957年,时任清华大学校长的蒋南翔非常重视学生的身体素质,提出“为祖国健康工作五十年”的口号,影响了一代又一代清华学子。 材料二:《人民日报》评论指出,要大力加强心理健康服务,不断提升国民心理健康素养,培育自尊自信、理性平和、积极向上的健康心态。 材料三:领导人指出,要推动从环境卫生治理向全面社会健康管理转变,解决好关系人民健康的全局性、长期性问题。 “健康中国”已成为时代主题,无论是身体健康、心理健康,还是社会健康,都需要每一个人的积极参与。班级计划举行“健康中国,你我同行”的主题班会,上述材料中哪一个更能引起你的触动?请结合你的感受与思考写一篇发言稿。 要求选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题,不要套作,不得抄袭,不少于800字。 答案 1. A A.“教育是扶贫脱贫的根本与核心”错。原文是“‘扶贫先扶智’决定了教育扶贫的基础性地位”,可见教育在扶贫中是“基础性地位”,而不是根本和核心。 故选A。 2. B B.“保持教育在财政收入中的所占比逐年加大”无中生有。原文只是说“要充分发挥教育在人才培养中的基础性作用,培育一批带动农村经济发展和农民就业增收的乡村企业家,不断增强乡村本土人才生产水平、致富本领、发展能力”,并未谈到“保持教育在财政收入中的所占比逐年加大”。 3. C 根据材料二中关于乡村振兴的几条措施来判断。 A.属于第一条,“建立长短结合、标本兼治的体制机制,完善政策体系衔接,并扩大政策适用主体范围”; B.属于第二条,“优化乡村休闲产业,积极推进传统农业、种养业提档升级,向农产品精深加工、生态休闲养生、传统特色文化传承等多功能发展”; C.不符合乡村振兴的内容。只是科技与教育的结合,主要强调科技对教育的促进作用。 D.属于第三条,“通过改善乡村人居环境、提高城市人才入乡激励机制的普惠性,鼓励和支持返乡入乡人员主动就业、自主创业”; 4. (1)材料一的论证思路是提出问题、分析问题、解决问题的递进式思路。(2)首先提出 “扶贫先扶智”的观点,指出教育扶贫的重要