五莲一中高三一轮复习课内文言文复习导学案（24）（教师版）
第24课 鸿门宴
司马迁
【学习目标】积累重要文言现象。
【学习过程】
一．解释文中加点词语：
沛公军（驻军）霸上，未得（能够）与项羽相见。沛公左司马曹无伤使人言于项羽曰：“沛公欲王（称王）关中（函谷关（在今河南灵宝东北）以西，泛指战国末期秦之故地），使子婴为（做）相，珍宝尽（全都）有之。项羽大怒，曰：“旦日飨（用酒食款待宾客。这里是“犒劳的意思）士卒，为（给）击破沛公军（军队）！”当是时，项羽兵四十万，在新丰鸿门；沛公兵十万，在霸上。范增说（劝说）项羽曰“沛公居山东（崤山以东，泛指东方六国之地）时，贪于财货，好美姬。今入关，财物无所取，妇女无所幸（指君主宠爱女子），此其志不在小。吾令人望其气，皆为龙虎，成五采，此天子气也。急击勿失（指失去时机）！”
楚左尹项伯者，项羽季父也，素（一向）善（友善、交好）留侯张良。张良是时从沛公，项伯乃（就）夜（连夜）驰之（往）沛公军，私见张良，具（详细地）告以（把）事，欲呼张良与俱（一起）去，曰：“毋（不要）从俱死也。”张良曰：“臣为（替）韩王送沛公，沛公今事有急，亡（逃走）去不义，不可不语。”良乃入，具告沛公。沛公大惊，曰：“为之奈何？”张良曰：“谁为大王为（给）此计者？”曰：“鲰生（浅陋无知的小人。鲰，浅陋、卑微）说我曰：‘距（同“拒”，据守）关，毋内（内，同“纳”，接纳）诸侯，秦地可尽王也。’故听之。”良曰：“料大王士卒足以当（对等，比得上）项王乎？”沛公默然，曰：“固（当然）不如也。且为之奈何？”张良曰：“请往谓项伯，言沛公不敢背项王也。”沛公曰“君安与项伯有故（有旧，有交情）？”张良曰：“秦时与臣游（交往），项伯杀人，臣活（使……活命）之。今事有急，故幸（幸亏，幸而）来告良。”沛公曰：“孰与（……和……相比，谁更……）君少长？”良曰：“长于臣。”沛公曰：“君为我呼入，吾得（应该）兄（用侍奉兄长的礼节）事（对待）之。”张良出要（同“邀”，邀请）项伯。项伯即入见沛公。沛公奉卮酒为寿（祝（项伯）健康长寿），约为婚姻（亲家，有婚姻关系的亲戚），曰“吾入关，秋毫不敢有所近，籍（造册登记）吏民，封府库，而待将军。所以遣将守关者，备他盗之出入与非常（指意外的变故）也。日夜望将军至，岂（怎么）敢反乎！愿伯具言臣之不敢倍（同“背”）德也。”项伯许诺，谓沛公曰：“旦日不可不蚤（同“早”）自来谢（道歉）项王。”沛公曰：“诺。”于是项伯复夜去，至军中，具以沛公言报（告诉）项王。因（趁着（机会））言曰：“沛公不先破关中，公岂敢入乎？今人有大功而击之，不义也。不如因（趁着（机会））善遇（好好对待）之。”项王许诺。
沛公旦日从（率领、带领）百余骑来见项王，至鸿门，谢（道歉）曰：“臣与将军戮力（合力。戮，同“勠”）而攻秦，将军战河北（黄河以北），臣战河南，然不自意（料想）能先入关破秦，得复见将军于此。今者有小人之言，令将军与臣有郤（同“隙”，隔阂、嫌怨）。”项王曰“此沛公左司马曹无伤言之。不然，籍何以至此？”项王即日因（就）留沛公与饮。项王、项伯东向坐；亚（次、次于）父南向坐，亚父者，范增也；沛公北向坐；张良西向侍。范增数（屡次，多次）目（递眼色）项王，举所佩玉玦以示之者三（多次），项王默然不应。范增起，出，召项庄，谓曰：“君王为人不忍。若（你）人前为寿，寿毕，请以剑舞，因（趁机）击沛公于坐，杀之。不者，若属（你们这些人）皆且（将）为所（被）虏！”庄则入为寿。寿毕，曰：“君王与沛公饮，军中无以（没有什么可以拿来）为乐，请以剑舞。”项王曰“诺。”项庄拔剑起舞。项伯亦拔剑起舞，常以身翼蔽（遮护）沛公，庄不得击。

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于是张良至军门见樊哙。樊哙曰：“今日之事何如（怎么样）？”良曰：“甚急！今者项庄拔剑舞，其意（意图）常在沛公也。”哙曰：“此迫矣！臣请入，与之同命。”哙即带剑拥盾入军门。交戟之卫士欲止不内。樊哙侧其盾以撞，卫士仆（跌倒）地。哙遂入，披（分开）帷西向立，瞋目视项王，头发上指，目眦（眼眶）尽裂。项王按剑而跽曰：“客何为者？”张良曰：“沛公之参乘樊哙者也。”项王曰：“壮士！赐之卮酒。”则与斗卮酒。哙拜谢（感谢），起，立而饮之。项王曰：“赐之彘肩。”则与一生彘肩。樊哙覆其盾于地，加彘肩上，拔剑切而啖（吃）之。项王曰：“壮士！能复饮乎？”樊哙曰：“臣死且（尚且）不避，卮酒安（怎么）足辞（推辞）！夫秦王有虎狼之心，杀人如不能举（尽），刑人如恐不胜（尽），天下皆叛之。怀王与诸将约曰：‘先破秦入咸阳者王之。’今沛公先破秦入咸阳，毫毛不敢有所近，封闭宫室，还军霸上，以待大王来。故（特意）遣将守关者，备他盗出人与非常也。劳苦而功高如此，未有封侯之赏，而听细（小人的谗言）说，欲诛有功之人，此亡（已亡的）秦之续耳。窃为（私意认为，窃，表示个人意见的谦辞）大王不取也！”项王未有以应，曰“坐。”樊哙从良坐。坐须臾（一会儿），沛公起如（去，上）厕，因招樊哙出。
沛公已出，项王使都尉陈平召沛公。沛公曰：“今者出，未辞（告辞）也，为之奈何？”樊哙曰：“大行不顾（理会）细谨，大礼不辞（回避）小让（责备）。如今人方（正）为刀俎（刀和砧板），我为鱼肉，何辞为（为，语气助词，用于句末，表示反问）？”于是遂去。乃令张良留谢（道歉）。良问曰：“大王来何操（拿）？”曰：“我持白璧一双，欲献项王，玉斗一双，欲与亚父。会（正碰上）其怒，不敢献。公为（替）我献之。”张良曰：“谨诺。”当是时，项王军在鸿门下，沛公军在霸上，相去（距离）四十里。沛公则置（放弃，丢下）车骑，脱身独骑，与樊哙、夏侯婴、靳强、纪信等四人持剑盾步走，从郦山下，道（取道）芷阳间行（秘密地走。间，秘密地。）。沛公谓张良曰：“从此道至吾军，不过（超过）二十里耳。度（估计）我至军中，公乃（才）入。”
沛公已去，间至军中。张良入谢（道歉），曰：“沛公不胜（承受）杯杓，不能辞（告辞）。谨使臣良奉白璧一双，再拜（拜两拜，古代一种较重的礼节）献大王足下（敬辞），玉斗一双，再拜奉大将军足下。”项王曰：“沛公安（哪里）在？”良曰：“闻大王有意督过（责备，责罚）之，脱身独去，已至军矣。”项王则受璧，置（放）之坐上。亚父受玉斗，置之地，拔剑撞而破之，曰：“唉！竖子（骂人的话，相当于“小子”）不足与谋！夺项王天下者必沛公也。吾属（我们这些人）今为（被）之虏矣！”沛公至军，立诛杀曹无伤。
二．一词多义
1.安：①安稳，安定，安全；②安逸，安乐；③安心；④安放，设置（后起意义）；⑤疑问代词，哪里，哪儿；⑥疑问副词，怎么，哪里。
⑴丘也闻有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。（《季氏将伐颛臾》）（安稳，安定，安全）
⑵既来之，则安之。（《季氏将伐颛臾》）（安心）
⑶沛公曰：“君安与项伯有故？”（《鸿门宴》）（疑问副词，怎么，哪里）
⑷臣死且不避，卮酒安足辞！（《鸿门宴》）（疑问副词，怎么，哪里）
⑸项王曰：“沛公安在？” （《鸿门宴》）（疑问代词，哪里，哪儿）
⑹思国之安者，必积其德义。（《谏太宗十思疏》）（安稳，安定，安全）
⑺不念居安思危，戒奢以俭（《谏太宗十思疏》）（安稳，安定，安全）
⑻将有作，则思知止以安人（《谏太宗十思疏》）（安稳，安定，安全）
⑼固一世之雄也，而今安在哉？《赤壁赋》（疑问代词，哪里，哪儿）
⑽安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山？（《茅屋为秋风所破歌》）（疑问副词，怎么，哪里）（安稳，安定，安全）
⑾然后知生于忧患，而死于安乐也。（《生于忧患，死于安乐》）（安稳，安定，安全）
⑿安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！（《梦游天姥吟留别》）（疑问副词，怎么，哪里）
⒀燕雀安知鸿鹄之志哉？（《陈涉世家》）（疑问副词，怎么，哪里）
⒁成语“皮之不存，毛将安（疑问代词，哪里，哪儿）附”“塞翁失马，安（疑问副词，怎么，哪里）知非福”
解释加点词语的意思：
（1）沛公曰“君安与项伯有故？”《鸿门宴》怎么
（2）臣死且不避，卮酒安足辞！《鸿门宴》有什么，怎么
（3）项王曰：“沛公安在？”《鸿门宴》哪里
（4）思国之安者，必积其德义。《谏太宗十思疏》安定
（5）不念居安思危，戒奢以俭《谏太宗十思疏》安逸的环境
（6）将有作则思知止以安人《谏太宗十思疏》使百姓安宁
（7）今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寝。《六国论》安静的
（8）君子食无求饱，居无求安《<论语>十二章》安适
（9）定而后能静，静而后能安《大学之道》性情安和
（10）其安易持，其未兆易谋《<老子>四章》安然未生变的
（11）又安能以皓皓之白，而蒙世俗之温蠖乎？《屈原列传》哪里
（12）信义安所见乎？《苏武传》哪里
（13）安危不可知，子卿尚复谁为乎？《苏武传》安全
（14）何方圜之能周兮，夫孰异道而相安？《离骚》安处
（15）时时为安慰，久久莫相忘！《孔雀东南飞》慰问
（16）倚南窗以寄傲，审容膝之易安。《归去来兮辞》使……安适
（17）又何以蕃吾生而安吾性耶？《种树郭橐驼传》使……安定
（18）人生亦有命，安能行叹复坐愁！《拟行路难（其四）》怎么
（19）安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜？《蜀道难》怎么，哪里
（20）固一世之雄也，而今安在哉？《赤壁赋》哪里
（21）安见方六七十如五六十而非邦也者？《子路侍坐》怎么
2.倍：①一倍，加倍；②通“背”，背向着，背对着；③通“背”，违背；④通“背”，背叛，反叛，背弃。

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⑴尝以十倍（一倍，加倍）之地，百万之师，叩关而攻秦。（《过秦论》）
⑵愿伯具言臣之不敢倍（通“背”，背叛，反叛，背弃）德也。（《鸿门宴》）
⑶成语“倍（通“背”，背向着，背对着）道而行”“乡（通‘向’）利倍（通“背”，违背）义”
3.从：①跟随；②使……跟随；③依傍，紧挨着；④听从；⑤堂房亲属；⑥通“纵”，合纵。
⑴合从（通“纵”，合纵）缔交，相与为一。（《过秦论》）
⑵天下云集响应，赢粮而景从（跟随）。（《过秦论》）
⑶沛公旦日从（使……跟随，带领）百余骑来见项王。（《鸿门宴》）
⑷樊哙从（依傍，紧挨着）良坐。（《鸿门宴》）
⑸简能而任之，择善而从（听从）之。（《谏太宗十思疏》）
⑹生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从（跟随）而师之。（《师说》）
⑺春夜宴从（堂房亲属）弟桃花园序（《春夜宴从弟桃花园序》）
⑻成语“从（听从）善如流”“恭敬不如从（听从）命”
解释句子加点词语的意思：
(1) 张良是时从沛公，项伯乃夜驰之沛公军《鸿门宴》跟随
(2) 欲呼张良与俱去，曰：“毋从俱死也。”跟随
(3) 沛公旦日从百余骑来见项王。《鸿门宴》率领、带领
(4) 樊哙从良坐。《鸿门宴》挨着
(5) 从郦山下，道芷阳间行。《鸿门宴》自
(6) 苟以天下之大，下而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。《六国论》追随，跟随
(7) 民之从事，常于几成而败之。《<老子>四章》 做事
(8) 屈平既绌，其后秦欲伐齐，齐与楚从亲。《屈原列传》同“纵”，合纵，联合抗秦。
(9) 然皆祖屈原之从容辞令。《屈原列传》委婉得体
(10) 若知我不降明，欲令两国相攻，匈奴之祸，从我始矣。《苏武传》自
(11) 前长君为奉车，从至雍棫阳宫。《苏武传》跟随
(12) 孺卿从祠河东后土《苏武传》跟随
(13) 合从缔交，相与为一。《过秦论》同“纵”，合纵
(14) 于是从散约败，争割地而赂秦。《过秦论》合纵
(15) 天下云集响应，赢粮而景从。《过秦论》跟着
(16) 其后用兵，则遣从事以一少牢告庙《五代史伶官传序》官名，这里泛指一般属官。
(17) 相看白刃血纷纷，死节从来岂顾勋！《燕歌行并序》历来
(18) 吾已失恩义，会不相从许！《孔雀东南飞》同意
(19) 从人四五百，郁郁登郡门。《孔雀东南飞》跟从的，随从的
(20) 但见悲鸟号古木，雄飞雌从绕林间。《蜀道难》跟从
(21) 吾从板外相为应答。/人往，从轩前过《项脊轩志》自
(22) 吾妻来归，时至轩中，从余问古事。《项脊轩志》跟
(23) 尝从人事，皆口腹自役。《归去来兮辞并序》从事
(24) 忧从中来，不可断绝。《短歌行》自
(25) 及陷于罪，然后从而刑之，是罔民也。《齐桓晋文之事》接着
(26) 然后驱而之善，故民之从之也轻。《齐桓晋文之事》跟
(27) 公从之。《烛之武退秦师》同意
(28) 遂散六国之从，使之西面事秦，功施到今。《谏逐客书》同“纵”，合纵
(29) 简能而任之，择善而从之《谏太宗十思疏》采纳
(30) 弟走从军阿姨死，暮去朝来颜色故。《琵琶行》从事，做
(31) 我从去年辞帝京，谪居卧病浔阳城。《琵琶行》自
(32) 惑而不从师，其为惑也，终不解矣。《师说》跟随
(33) 生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之。《师说》跟从，跟随
(34) 古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉《师说》跟从，跟随
三．翻译句子
1. 项羽大怒，曰：“旦日飨士卒，为击破沛公军！”
翻译：项羽大怒，说：“明天犒劳士兵，给我打败刘邦的军队！”
2. 楚左尹项伯者，项羽季父也，素善留侯张良。张良是时从沛公，项伯乃夜驰之沛公军，私见张良，具告以事，欲呼张良与俱去，曰：“毋从俱死也。”
翻译：楚国的左尹项伯，是项羽的叔父，一向同留侯张良交好。张良这时正跟随着刘邦，项伯就连夜骑马跑到刘邦的军营，私下会见张良，把事情详细地告诉了他，想叫张良和他一起离开，说不要和（刘邦）一起死了。”
3.秦时与臣游，项伯杀人，臣活之。今事有急，故幸来告良。
翻译：秦朝时，他和我交往，他杀了人，我救了他；现在事情危急，幸亏他来告诉我。
4.沛公曰：“孰与君少长？”良曰：“长于臣。”沛公曰：“君为我呼入，吾得兄事之。”
翻译：刘邦说：“他和你年龄谁大谁小？”张良说：“他比我大。”刘邦说：“你替我请他进来，我要用侍奉兄长的礼节对待他。”
5. 吾入关，秋毫不敢有所近，籍吏民，封府库，而待将军。所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。
翻译：我进入关中，财物丝毫不敢据为己有，造册登记官吏、百姓，封闭了贮藏财物、兵甲的处所，等待将军到来。之所以派遣将领把守函谷关，是为了防备其他盗贼进来和意外的变故。我日夜盼望将军到来，怎么敢反叛呢！希望您详细地告诉项王我不敢背叛（项王的）恩德。
6. 沛公不先破关中，公岂敢入乎？今人有大功而击之，不义也。不如因善遇之。
翻译：沛公不先攻破关中，您怎么敢进关来呢？现在人家有了大功，却要攻打他，这是不讲信义。不如趁机好好对待他。
7. 范增数目项王，举所佩玉玦以示之者三，项王默然不应。
翻译：范增多次向项王递眼色，多次举起他佩戴的玉玦暗示项王，项王沉默着没有反应。
8. 臣死且不避，卮酒安足辞！夫秦王有虎狼之心，杀人如不能举，刑人如恐不胜，天下皆叛之。
翻译：我死尚且不怕，一杯酒有什么可推辞的！秦王有虎狼一样的心肠，杀人像是怕不能杀尽，给人用刑像是怕不能用尽，天下人都背叛他。
9. 大行不顾细谨，大礼不辞小让。如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？
翻译：做大事不必注意细枝末节，行大礼不必讲究小的辞让。现在人家正好比是刀和砧板，我们则好比是鱼和肉，何必告辞呢？
四．文化常识积累
1.《史记》：是由司马迁编写的中国历史上第一部纪传体通史，记载了从黄帝到汉武帝三千多年的历史。最初称为《太史公》、《太史公记》或《太史记》。全书有本纪十二篇，表十篇，书八篇，世家三十篇，列传七十篇，共一百三十篇。它是“二十四史”之首，被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”。
2. 纪传体：以为人物立传记的方式记叙史实。司马迁的《史记》是中国第一部纪传体通史，中国的官方正史“二十四史”，都依照《史记》体例，都是纪传体。二十四史中除《史记》外，都是断代史。
3. 古代“座次”安排：
（1）官职：古代以右为尊。“位在廉颇之右”。
（2）车骑：由以左为尊。“信陵君虚左以待侯生”“坐定，公子从车骑，虚左”。
（3）室内：西为宾、长、贵；东为主、幼、贱。
（4）堂上座位：北为帝（尊），南为臣（卑）故有“南面称王，北面称臣”之说。
（5）四面环坐：由尊到卑，依次排列：西——北——南——东。
4. 古代坐姿与礼节：
【坐】古代席地而坐，坐时两膝着地，臀部贴于脚跟。
【跪】两膝着地，挺直身子，臀不沾脚跟，以示庄重。
【跽】跽就是跪坐，也叫做长跪，臀部离开双足称为跽，以两膝着地。由坐而跽，多是表示敬意或被对方所震动，或表示警惕。
【拜】跪而用手碰地，头不碰地。
【再拜】先后拜两次，表示礼节之隆重。旧时书信末尾也常用“再拜”，以表示敬意。
【顿首】古时一种拜礼，为“九拜”之一，俗称叩头。行礼时，头碰地即起。因其头接触地面时间短暂，故称顿首。通常用于下对上及平辈间的敬礼，如官僚间的拜迎、拜送，民间的拜贺、拜望、拜别等。也常用于书信中的起头或末尾。

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【稽首】古代的拜礼，为“九拜”之一。行礼时，施礼者屈膝跪地，左手按右手，拱手于地，头也缓缓至于地。头至地须停留一段时间，手在膝前，头在手后。这是九拜中最隆重的拜礼，常为臣子拜见君王时所用。后来，子拜父，拜天拜神，新婚夫妇拜天地父母，拜祖拜庙，拜师，拜墓等，也都用此大礼。
5. 参乘：亦作骖乘古时乘车站在车右担任警卫的人。乘：四匹马拉的车。
6. 窃：常用作表示个人意见的谦称。
7. 竖子：骂人的话，相当于“小子”。
8. 左司马：官名，将军下面的属官，掌管军事。
9. 山东：指崤山以东，也就是函谷关以东地区。
10. 古代兄弟姊妹间排行习惯以伯仲叔季排序，伯是老大，仲是第二，叔是第三，季是最小的。“伯仲”两字连用，表示相差不多，难分高下，成语有“不相伯仲、伯仲之间”。
“孟仲叔季”指兄弟姊妹的长幼顺序，“孟”为最长，“季”为最幼。
注：伯和孟的区别：嫡长为伯，庶长为孟。长子是正妻所生用“伯”字，非正妻所生则用“孟”字。
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第24课 鸿门宴
司马迁
【学习目标】积累重要文言现象。
【学习过程】
一．解释文中加点词语：
沛公军（ ）霸上，未得（ ）与项羽相见。沛公左司马曹无伤使人言于项羽曰：“沛公欲王（ ）关中（ ），使子婴为（ ）相，珍宝尽（ ）有之。项羽大怒，曰：“旦日飨（ ）士卒，为（ ）击破沛公军（ ）！”当是时，项羽兵四十万，在新丰鸿门；沛公兵十万，在霸上。范增说（ ）项羽曰“沛公居山东（ ）时，贪于财货，好美姬。今入关，财物无所取，妇女无所幸（ ），此其志不在小。吾令人望其气，皆为龙虎，成五采，此天子气也。急击勿失（ ）！”
楚左尹项伯者，项羽季父也，素（ ）善（ ）留侯张良。张良是时从沛公，项伯乃（ ）夜（ ）驰之（ ）沛公军，私见张良，具（ ）告以（ ）事，欲呼张良与俱（ ）去，曰：“毋（ ）从俱死也。”张良曰：“臣为（ ）韩王送沛公，沛公今事有急，亡（ ）去不义，不可不语。”良乃入，具告沛公。沛公大惊，曰：“为之奈何？”张良曰：“谁为大王为（ ）此计者？”曰：“鲰生（ ）说我曰：‘距（ ）关，毋内（ ）诸侯，秦地可尽王也。’故听之。”良曰：“料大王士卒足以当（ ）项王乎？”沛公默然，曰：“固（ ）不如也。且为之奈何？”张良曰：“请往谓项伯，言沛公不敢背项王也。”沛公曰“君安与项伯有故（ ）？”张良曰：“秦时与臣游（ ），项伯杀人，臣活（ ）之。今事有急，故幸（ ）来告良。”沛公曰：“孰与（ ）君少长？”良曰：“长于臣。”沛公曰：“君为我呼入，吾得（ ）兄（ ）事（ ）之。”张良出要（ ）项伯。项伯即入见沛公。沛公奉卮酒为寿（ ），约为婚姻（ ），曰“吾入关，秋毫不敢有所近，籍（ ）吏民，封府库，而待将军。所以遣将守关者，备他盗之出入与非常（ ）也。日夜望将军至，岂（ ）敢反乎！愿伯具言臣之不敢倍（ ）德也。”项伯许诺，谓沛公曰：“旦日不可不蚤（ ）自来谢（ ）项王。”沛公曰：“诺。”于是项伯复夜去，至军中，具以沛公言报（ ）项王。因（ ）言曰：“沛公不先破关中，公岂敢入乎？今人有大功而击之，不义也。不如因（ ）善遇（ ）之。”项王许诺。
沛公旦日从（ ）百余骑来见项王，至鸿门，谢（ ）曰：“臣与将军戮力（ ）而攻秦，将军战河北（ ），臣战河南，然不自意（ ）能先入关破秦，得复见将军于此。今者有小人之言，令将军与臣有郤（ ）。”项王曰“此沛公左司马曹无伤言之。不然，籍何以至此？”项王即日因（ ）留沛公与饮。项王、项伯东向坐；亚（ ）父南向坐，亚父者，范增也；沛公北向坐；张良西向侍。范增数（ ）目（ ）项王，举所佩玉玦以示之者三（ ），项王默然不应。范增起，出，召项庄，谓曰：“君王为人不忍。若（ ）人前为寿，寿毕，请以剑舞，因（ ）击沛公于坐，杀之。不者，若属（ ）皆且（ ）为所（ ）虏！”庄则入为寿。寿毕，曰：“君王与沛公饮，军中无以（ ）为乐，请以剑舞。”项王曰“诺。”项庄拔剑起舞。项伯亦拔剑起舞，常以身翼蔽（ ）沛公，庄不得击。
于是张良至军门见樊哙。樊哙曰：“今日之事何如（ ）？”良曰：“甚急！今者项庄拔剑舞，其意（ ）常在沛公也。”哙曰：“此迫矣！臣请入，与之同命。”哙即带剑拥盾入军门。交戟之卫士欲止不内。樊哙侧其盾以撞，卫士仆（ ）地。哙遂入，披（ ）帷西向立，瞋目视项王，头发上指，目眦（ ）尽裂。项王按剑而跽曰：“客何为者？”张良曰：“沛公之参乘樊哙者也。”项王曰：“壮士！赐之卮酒。”则与斗卮酒。哙拜谢（ ），起，立而饮之。项王曰：“赐之彘肩。”则与一生彘肩。樊哙覆其盾于地，加彘肩上，拔剑切而啖（ ）之。项王曰：“壮士！能复饮乎？”樊哙曰：“臣死且（ ）不避，卮酒安（ ）足辞（ ）！夫秦王有虎狼之心，杀人如不能举（ ），刑人如恐不胜（ ），天下皆叛之。怀王与诸将约曰：‘先破秦入咸阳者王之。’今沛公先破秦入咸阳，毫毛不敢有所近，封闭宫室，还军霸上，以待大王来。故（ ）遣将守关者，备他盗出人与非常也。劳苦而功高如此，未有封侯之赏，而听细（ ）说，欲诛有功之人，此亡（ ）秦之续耳。窃为（ ）大王不取也！”项王未有以应，曰“坐。”樊哙从良坐。坐须臾（ ），沛公起如（ ）厕，因招樊哙出。
沛公已出，项王使都尉陈平召沛公。沛公曰：“今者出，未辞（ ）也，为之奈何？”樊哙曰：“大行不顾（ ）细谨，大礼不辞（ ）小让（ ）。如今人方（ ）为刀俎（ ），我为鱼肉，何辞为（ ）？”于是遂去。乃令张良留谢（ ）。良问曰：“大王来何操（ ）？”曰：“我持白璧一双，欲献项王，玉斗一双，欲与亚父。会（ ）其怒，不敢献。公为（ ）我献之。”张良曰：“谨诺。”当是时，项王军在鸿门下，沛公军在霸上，相去（ ）四十里。沛公则置（ ）车骑，脱身独骑，与樊哙、夏侯婴、靳强、纪信等四人持剑盾步走，从郦山下，道（ ）芷阳间行（ ）。沛公谓张良曰：“从此道至吾军，不过（ ）二十里耳。度（ ）我至军中，公乃（ ）入。”
沛公已去，间至军中。张良入谢（ ），曰：“沛公不胜（ ）杯杓，不能辞（ ）。谨使臣良奉白璧一双，再拜（ ）献大王足下（ ），玉斗一双，再拜奉大将军足下。”项王曰：“沛公安（ ）在？”良曰：“闻大王有意督过（ ）之，脱身独去，已至军矣。”项王则受璧，置（ ）之坐上。亚父受玉斗，置之地，拔剑撞而破之，曰：“唉！竖子（ ）不足与谋！夺项王天下者必沛公也。吾属（ ）今为（ ）之虏矣！”沛

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