长乐一中2021～2022学年上学期高一语文期中试卷
全卷满分150分 考试用时150分钟
一、现代文阅读（36分)
（一）实用类文本阅读（本题共3小题，12分）
阅读下面的文字，完成1～3题。
材料一
新时代领路人已经给我们提示了发展中医药事业的总思路：中医药健康养生文化要“创造性转化、创新性发展”。“创造”，是在原有两种或两种以上不同概念或事物的基础上主观能动地转化成为前所未有的、客观能够认可的概念或事物；“创新”，是在原有思维模式或行为范式。的基础上，推陈出新地发展成为超出原有思维模式或行为范式的新思维、新理论、新模式、新技术、新材料、新产品。因此，中医药创新应坚持以下原则：
一是“固本”原则。创新以传承为本，“合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土”，中医药学的创新不是毁古弃旧、标新立异，更不是空穴来风、无中生有，而是厚积薄发的必然产物。
二是“强基”原则。创新以需求为基，“明者因时而变，知者随事而制”，创新要做真正有益于学科发展、人民需求的创造与发明，脱离了实际需求的创新就是毫无应用价值的“屠龙术”。
三是“守恒”原则。创新，是“知行合一”的持久战。“思贵专一，不容浅尝者问津；学黄沉潜，不容浮躁者涉猎。”科学研究、继承创新不可能一蹴而就，所以要创新就必须守得住初心、耐得住寂寞、经得住挫折。创新最需要的是“洹心”，要像诺贝尔奖得主屠呦呦那样抓住研习中医药典籍获得的灵感，坚持几十年如一日默默无闻地研究工作，有着百折不挠、深掘精研、不断创造、创新、提升的意志与精神。
四是“出新”原则。创新以创举为功，“取法于上，仅得为中；取法于中，故为其下”，要特别加强知识产权保护，高标准、严要求、细落实，才能真正实现创新。虽然创新非一朝一夕可以成功，但每一个致力创新的中医人都应明志笃行，以创新高度为追求，开拓进取，填补空白，实现有品质、有价值、有成就的成功创新
(摘编自孙光荣《创新：知行合一持久战》
材料二
中医诊断学基础表格
四诊 望、闻、问、切
八纲 阴阳、表里、寒热、虚实
辨证 八纲辨证、病因辨证、气血津液辨证、脏腑辨证、经络辨证、六经辨证、卫气营血辨证、三焦辨证
诊断 常见疾病诊断及证候诊断；症状鉴别；病案书写
(摘编自《中医诊断学基础表格总结》)
材料三
中医药作为我国优秀传统文化的杰出代表，是我国最具有国际竞争力和国家影响力的学科门类，它为中华民族的繁衍生息作出过不朽的贡献，在现代医学较为发达的今天，仍然在为维护人类健康发挥着不可替代的作用。在近几年的“非物质文化遗产热”催生下，中医药作为非物质文化遗产申报工作受到越来越多人的关注。从非物质文化遗产的定义看，世代相传的中医药，作为社会实践的知识、技能，是我国文化独特的表现形式之一，无疑是宝贵的文化遗产。国家中医药管理局于2006年成立了中医药申报世界非物质文化遗产委员会、专家组和办公室，组织开展中医药非物质文化遗产的保护、研究和申报工作。我国在2008年10月报送联合国教科文组织“非物质文化遣产代表作”项目中，“中医”是我国上报35个项目中的首选项，而且这是决策层认定的“最重要、无需讨论与评审”的“名列榜首”的选项。可见，从国家层面上对中医药“申遗”是非常重视的。
(摘编自张宗明《中医药文化遗产的保护、继承与发展》)

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1.下列内容不符合中医药创新所坚持的原则的一项是( )（3分）
A.“合抱之木，生于毫末;九层之台，起于累土。”
B.“人心惟危，道心惟微;惟精惟一，允执厥中。”
C.“取法于上，仅得为中;取法于中，故为其下。”
D.“上善若水，处下不争，大道至简，淳朴自然。”
2.下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是( )（3分）
A.新时代领路人为我国中医药事业发展提示的总思路是中医药健康养生文化要“创造性转化、创新性发展”，其中中医药创新应坚持四大原则。
B.中医诊断学以四诊、八纲、辨证和诊断为基础，讲究在“望闻问切”的基础上结合“八纲”对病人进行分析“辨证”，从而做出诊断。
C.中医药申报世界非物质文化遗产工作由国家中医药管理局于2006年成立的申报世界非物质文化遗产委员会负责组织开展。
D.国家对中医药“申遗”是非常重视的，“中医”是我国在2008年10月报送联合国教科文组织35个“非遗代表作”项目的首选项。
3.请结合材料，分析中医药申报世界非物质文化遗产的理由。(6分)
(二)文学类文本阅读
阅读下面的文字，完成4～6题。(15分)
造　 船
蔡楠
马长远是白洋淀有名的水木匠，他会造船，木船。
马长远造船有三个绝活。一绝是看树料。有次他去旱地买树，看上去高大光滑的树料他不要。偏偏看中了有一片疤的木头。儿子泥鳅问他为什么，他拽着泥鳅的老头辫儿说，傻小子跟爹学着点儿，你看这高大光滑的树，它顶部的叶子有焦梢，根部肯定空了。说着就叫来卖家，锯开树料，果然空了半截。来，看这块，你甭看它有疤，还是一片疤，没关系，这是干疤，不是水疤。水疤说明树质有毛病，干疤呢，就白捡便宜了，木头坚硬，价钱又低。说着就叫来卖家，锯开树料果然无碍。第二绝是甩线一手准。旱木匠只能放直线，而马长远造船时能根据船的部位用材放成曲线。第三绝是放印子，就是给船打补丁。先将船体上损坏的部分用工具剔掉，船孔自然呈不规则状态。然后选一块合适的木料，不量尺寸，单凭目测用斧子砍，而且一砍便成，一放准是严丝合缝。
凭着这三个绝活儿，马长远的造船作坊在水乡名噪一时。
马长远开始时造鹰排子、鸭排子。老年间白洋淀水势大，水阔鱼多，渔民们放鸭牧鹰，自在得很。后来，马长远又稍加改造，造成了枪排船。船只平底无舵，前宽后窄，宽处能搭上三管火铳，供白洋淀的猎户用来打野鸭，捕大雁，捉水鸥。枪筒里，前边装满沙子，后边装上火药。这设计，人是不在船上的，而是潜伏在水里。锁定目标以后点火，火药点燃就会把砂粒顶出去，一声枪响，猎物就轰然落地了。1937年的一个雨夜，任大桅神神秘秘地找到马长远，把一兜大洋交给了他。喘着气说，长……长远哥，你抓紧备料，连夜加工，给……给我造八只枪排船！他接过大洋问，干什么要这么急？任大桅说，雁翎队打鬼子，日本的汽艇都开到白洋淀了！他把大洋兜子放回到了任大桅手里，穿着裤衩跑到院里清点木料。兄弟，够十二只船的料，我再把前面造宽些，放四管火铳，杀伤力大些！任大桅这回不喘气了，他说，那这船钱？马长远说，船什么钱？打完鬼子再说！任大桅道了谢，说了声小心些就要走，马长远一把拦住了任大桅，等等，我把泥鳅叫醒，你带上他吧——
全国解放以后，当过雁翎队长的任大桅当上了县长。土地改革中，任县长打倒了汉奸渔霸熊邦忠，拆掉了他家的祠堂，就在熊家祠堂的旧址，帮助马长远盖起了船厂。鞭炮声中，任大桅给船厂剪了彩，然后红着脸对马长远说，长远哥，我回来了，我没把泥鳅带回来，他被安排在天津造船厂了。他才十几岁，先学学徒吧。将来回你厂里当工程师！马长远鼻子一哼，屁！连家都不回的人，能学出什么好？能当什么工程师？我不稀罕，我自己就成！
马长远说对了，泥鳅终究也没有回到水寨定居，没有回到他爹的船厂。他在天津造船厂当到了厂长，退休后在县城投资创办了白洋淀船舶制造有限公司。
马泥鳅每年都回来给他爹拜年，拜年的时候就做马长远的思想工作。早些年，他说爹跟我去天津吧，你看白洋淀都干裂了，芦苇也不长，荷花也不开，你造的船也用不上了，连吃喝都挣不上；你去看看我造的画舫、龙舟，颐和园、西湖都用呢！你再看我造的万吨巨轮，直达太平洋呢！马长远就懒懒地说，你那不是造，你那是生产！我的木船呢，那叫手——艺！后来黄河水来到了白洋淀，他又说，爹你都90多岁了，搬到城里住吧，我为你可是让了步，回到了县城，还给你买了三室一厅的房子！马长远眼皮耷拉着说，我住着任县长给我的房子舒服，那是人民政府给我的念想！每到这时候，马泥鳅就想用武力解决，他和司机把马长远架到车上。马长远总是打着坠儿往下出溜，我不去，本来好好的水路能跑我的木船，你倒好，捐资架桥，水路都修上油漆了，我走不惯！
马泥鳅没辙了。他给马长远雇了个保姆，寒假暑假还打发上大学的孙子马力来和马长远做伴。马力觉得他太爷这白胡子老头儿好玩儿，就不停地打听他的过去，打听他造船的事。听完了，他就对马长远嘟囔，太爷，都是你自己吹牛，现在白洋淀里跑的都是快艇、机帆船，顶不行也是机器钢船，你说你造的木船在哪里啊？
马长远就轻轻地拍了一下马力的头，说了声小混蛋，你来！他颤巍巍地把马力领进了院里一间锁着的棚子里，嘎吱吱棚门打开，一道阳光窜进来，哇，马力看到了一屋子精巧细腻的木船模型。
马长远含糊不清地说，这是鹰排子，这是鸭排子，这是枪排船……
(选自《小小说选刊》2016年第7期，有删改)
4．下列对本文相关内容和艺术特色的分析和鉴赏，最恰当的一项是(　　)(3分)
A．马长远不要高大光滑的树料，却偏偏看中有疤的木头，一方面是他有看木料之“绝”，另一方面也是告诫儿子做人不要华而不实。
B．马泥鳅为了父亲而回到县城，为父亲在县城买房子，不可谓不孝，可是他并不真正了解父亲的内心世界，父子之间存在隔膜。
C．小说写白洋淀“干裂了，芦苇也不长，荷花也不开”的衰败，是为了与老年间“水阔鱼多”的盛景形成对比，表达对环境遭到破坏的忧伤。
D．小说情节以看树料为开端，以答应为雁翎队造船为发展，以拒绝进城为高潮，以领马力看船模为结局，时间跨度虽大，结构却不枝不蔓。
5．马长远对儿子说：“你那不是造，你那是生产！我的木船呢，那叫手——艺！”请结合小说内容，分析马长远说这话时的心理。(5分)

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答：

6．马力这个人物形象在小说中有何作用？请结合全文简要分析。(6分)
答：

二、古代诗文阅读、默写（50分）
（一）文言文阅读（19分）
阅读下面的文言文，完成7～10题。（19分）
顾觊之字伟仁，吴郡吴人也，谢晦为荆州，以为南蛮功曹。晦爱其雅素，深相知待。时大将军彭城王义康秉权，殷、刘之隙已著，觊之不欲与殷景仁久接事，乃辞脚疾自免归。在家每夜常于床上行脚，家人窃异之，而莫晓其意。后义康徙废，朝廷多以异同受祸。复为山阴令。山阴民户三万，海内剧邑，前后官长，昼夜不得休，事犹不举。觊之理繁以约，县用无事，昼日垂帘，门阶闲寂。自宋世为山阴，务简而绩修，莫能尚也。孝建元年，出为义阳王昶东中郎长史。明年，出为湘州刺史，善于莅民，治甚有绩。时沛郡相县唐赐往比村朱起母彭家饮酒还，因得病。临死语妻张死后刳腹出病后张手自破视五藏悉糜碎郡县以张忍行刳剖赐子副又不禁驻事起赦前法不能决三公郎刘勰议：“赐妻痛遵往言，考事原心，非存忍害。谓宜哀矜。”觊之议曰：“法移路尸，犹为不道，况在妻子，而忍行凡人所不行。不宜曲通小情，当以大理为断。谓副为不孝，张同不道。”诏如觊之议。幸臣戴法兴权倾人主，而觊之未尝降意。或嫌其风节过峻。觊之曰：“不过使吾不为三公耳。”太宗泰始初，四方同反，觊之家寻阳，寻阳王子房加以位号，觊之曰：“礼年六十不服戎，以其筋力衰谢，况年且八十，残生无几，不敢闻命。”孔觊等不能夺。太宗甚嘉之。三年卒，时年七十六。追赠镇军将军，常侍、刺史如故。谥曰简子。其子绰私财甚丰，乡里士庶多负其责，觊之每禁之不能止。及后为吴郡，诱绰曰：“我常不许汝出责，定思贫薄亦不可居。民间与汝交关有几许不尽，及我在郡，为汝督之，凡诸券书皆何在？”绰大喜，悉出诸文券一大厨与觊之，觊之悉焚烧，宣语远近：“负三郎责，皆不须还。”
（选自《宋书•顾觊之传》，有删改）
7.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）（3分）
A．临死语妻张/死后刳腹出病/后张手自破视/五藏悉糜碎/郡县以张忍行刳剖/赐子副又不禁驻/事起赦前/法不能决/
B．临死语妻张/死后刳腹出病/后张手自破/视五藏悉糜碎/郡县以张忍行刳剖/赐子副又不禁驻/事起放前/法不能决/
C．临死语妻张/死后刳腹出病/后张手自破视/五藏悉糜碎/郡县以张忍行刳剖赐/子副又不禁驻/事起赦前法/不能决/
D．临死语妻张/死后刳腹出病/后张手自破/视五藏悉糜碎/郡县以张忍行刳剖/赐子副又不禁驻/事起放/前法不能决/
8.下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是（ ）（3分）
A．郡是古代行政区域的名称。郡的长官称“守”，秦设三十六郡，郡下设县。
B．南蛮是先秦中原王朝对中原以南各部落的称呼，与东夷西戎，北狄合称“四夷”。
C．海内和九州、神州、赤县、瀚海等同为中国别称，源于我国疆土四面环海之说。
D．追赠指朝廷给已死的官吏或其父祖追封官爵，是给予死者及其亲属的特殊荣誉。
9.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）（3分）
A．顾觊之富有远见。刘义康当权时，他借口脚病辞官归家。等刘义康被贬谪废去宫爵，他因未卷入殷，刘二人的纷争，未被牵连。
B．顾觊之治政有方。山阴县一向难以治理，与前后在此任职的官员相比，他更善于化繁为简，使山阴县政治清明，其治理效果无人能及。
C．顾觊之不畏权贵。幸臣戴法兴权倾朝野，而顾觊之从不降低身份，屈心以从，致使戴法兴嫌弃厌恶他风骨节操过于刚直严厉。
D．顾觊之严于教子。他对儿子放债的行为十分不满，多次劝阻，而顾绰总是不听，于是他以智慧骗取了儿子的信任，火烧了债券，恩泽乡里。
10. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）
（1）明年，出为湖州刺史，善于莅民，治甚有绩。
（2）礼年六十不服戎，以其筋力衰谢，况年且八十，残生无几，不敢闻命。
（二）古代诗歌阅读（21分）
阅读下面这首宋词,完成11～12题。（9分）
水调歌头•过岳阳楼作
[宋]张孝祥①
湖海倦游客,江汉有归舟。西风千里,送我今夜岳阳楼。日落君山云气,春到沅湘草木,远思渺难收。徙倚栏干久,缺月挂帘钩。　　　雄三楚,吞七泽,隘九州。人间好处,何处更似此楼头?欲吊沉累②无所,但有渔儿樵子,哀此写离忧。回首叫虞舜③,杜若④满芳洲。
【注】①张孝祥(1132-1169)南宋著名词人。此词作于作者请祠侍亲获准后,乘舟沿江东归的途中。②沉累指屈原沉湘。③虞舜虞是传说中远古部落名,就是有虞氏,舜为其领袖,故称虞舜。④杜若一种芳草。
11.下列对本词的理解和赏析,不正确的一项是(　　)(3分)
A.词的上阕由自身遭际写起,继而描写登岳阳楼所见景象日落君山,云气蒸腾,沅水、湘水两岸的草木呈现葱绿,一弯残月,如帘钩高挂。
B.“西风千里”两句,承接上意,写湖海倦游的自己经过长途的江面
飘荡,终于来到了游览胜地岳阳楼上;用比喻手法,于苍凉中给人以安慰。
C.“雄三楚”五句,写岳阳楼雄于三楚、吞吐七泽、隔绝九州的地势并发出感叹,以夸张、反问手法,极写所见景象气势的壮阔,词气跌宕飞动。
D.结尾“回首”两句,用杜甫《同诸公登慈恩寺塔》“回首叫虞舜”句,抒发深沉的情怀。“杜若满芳洲”,以景结情,意味深长。
12.这首词借登楼远望、吊古伤今,表达了怎样的情怀?请结合全词简要分析。(6分)
13. 按要求补写出下列句子中的空缺部分。（12分）
（1）《诗经》中有两句写姑娘思念情人的诗，曹操在《短歌行》中借他来表示自己对才人的渴望。这两句是：_______________，___________________。
（2）《归园田居（其一）》中，诗人运用比喻、对偶的手法，表达渴望摆脱束缚，以及对田园生活的眷恋和向往的诗句是：____________，____________。
（3）《明湖居听书》写小玉说书时，“满院子的人都屏气凝神，不敢少动......忽听霍然一声，人弦俱寂”。《琵琶行并序》中也有类似情景，以表现琵琶女的高超技艺，诗句是：____________________，______________________。
（4）《梦游天姥吟留别》中体现海日东升、浮光跃金、天机破晓的壮美晨光的诗句是：____________________，______________________。
（5）苏轼在《赤壁赋》中以“____________________，______________________”两句，写出了婉转悠长、延绵不尽的乐声之美。
（6）苏轼在《赤壁赋》中慨叹“人生短促，人很渺小”的句子是：“________________，________________。”
（三）课内基础知识（每题2分，共10分。）
14.下列关于文化常识，错误的一项是（ ）（2分）
A. 《霓裳》，即《霓裳羽衣曲》，秦汉时期的乐曲名，相传为秦始皇所制。
B. 左迁：贬官、降职的委婉说法。
C. 五菱年少：指京城富家贵族子弟。五陵，汉代五个皇帝（高、惠、景、武、昭）的陵墓，在长安附近，富家豪族多聚居在这一带。
D. 公社：指人民公社。1958—1982年我国农村的集体所有制经济组织。一般一乡建立一社，政社合一。
15.下列加点词语解释错误的一项是（ ）（2分）
A.正襟危坐而问客曰 端坐 B.乍暖还寒时候，最难将息 养息，休息
C.虚室有余闲 余暇，空闲 D. 潦倒新停浊酒杯 穷困艰辛
16. 下列各句中加点的词意思与现代汉语相同的一项是（ ）（2分）
A.风流总被雨打风吹去 B.望美人兮天一方

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C.老大嫁作商人妇 D.少焉，月出于东山之上
17. 下面加点词语的词类活用现象不同于其他三项的一项是（ ）（2分）
A.栗深林兮惊层巅 B.侣鱼虾而友麋鹿
C.舞幽壑之潜蛟 D.广故数言欲忘，忿恚尉
18.下列各句句式与例句相同的一项是（ ）（2分）
例句：况吾与子渔樵于江渚之上
A. 客有吹洞箫者 B.而今安在哉
B. 是造物者之无尽藏也 D.徘徊于斗牛之间
三、语言文字应用（14分）
阅读下面的文字，完成19～21题。（9分）
曾经在成都最为大众化的茶馆，也有百姓自发地写诗的热情。有好事者将自己写好的诗拿到茶馆里张贴，第二天再去一看，应对者已经如云。和诗者，在茶馆里彼此打擂台。茶客们，则在观看中肆意地评点优劣。诗让人们_______，再没有哪里可以找到如成都茶馆里这样对诗的热闹场景了，想象那劲头赶得上《红楼梦》大观园里的赛诗会吧。
一座平民化的城市，才能够将诗从高雅的殿堂上拉下来，让诗和自己_______．而一座有诗的传统的城市，才能够花开一般，处处都可以绽放出诗来。
成都的诗的传统，得益于杜甫和他的草堂。如果当年杜甫没有来成都，而是在别的地方盖了一间草堂，那也许就_______了，就像蒲公英的种子，飞落在哪里，就在哪里生根发芽。（　　）它靠的不是_______，而是长久岁月的积淀和打磨，才化为这座城市的血脉和基因。如今，草堂的工部祠前还悬挂着何绍基题写的楹联：“锦水春风公占却，草堂人日我归来。”安史之乱后，杜甫投奔到严武门下，在浣花溪旁搭建一间茅草屋，即我们现在所说的草堂，写下《堂成》一诗，其中一联“暂止飞乌将数子，频来语燕定新巢”道出了草堂建成时的情景和心情。以后才有了我们见到的“细雨鱼儿出，微风燕子斜”“秋水才深四五尺，野航恰受两三人”“自去自来梁上燕，相亲相近水中鸥”这些“自有天然工巧而不见其刻划之痕”的诗句。 我一直这样认为，正是杜甫自身这样的平民性，让诗和这座城市的人们心心相通，创造了成都这座城市诗歌传统的平民性，也才创造了其诗歌的人民性。
19 . 依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是（ ）（3分）
A．悠然自得 平分秋色 另当别论 晨钟暮鼓
B．自得其乐 平起平坐 另当别论 一朝一夕
C．悠然自得 平起平坐 另眼相看 晨钟暮鼓
D．自得其乐 平分秋色 另眼相看 一朝一夕
20.下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是（ ）（3分）
A．诗的传统，其实就是一种文化的底蕴
B．有底蕴的文化，其实就是诗的传统
C．诗的传统，其实就是一种有底蕴的文化
D．文化的底蕴，其实就是诗的传统
21. 文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（ ）（3分）
A．正是杜甫自身这样的平民性，让诗和这座城市的人们心心相通，创造了其诗歌的人民性，也才创造了成都这座城市诗歌传统的平民性。
B．正是杜甫自身这样的平民性，造就了成都这座城市诗歌传统的平民性，也才造就了其诗歌的人民性，让诗和这座城市的人们心心相通。
C．正是杜甫自身这样的平民性，造就了其诗歌的人民性，也才造就了成都这座城市诗歌传统的平民性，让诗和这座城市的人们心心相通。
D．正是杜甫自身这样的平民性，创造了成都这座城市诗歌传统的平民性，也才创造了其诗歌的人民性，让诗和这座城市的人们心心相通。
22.下面一封邀请函中,有五处用语不得体,请指出并修改。(5分)
邀请函
尊敬的×××教授
您好!
本协会拟于×月×日在××市××宾馆举办作品研讨会,特邀您作为协会顾问出席,为我会青年作者的成长多多进言。现随函寄赠会员的大作数本,望您拨冗拜读,以便您在会上抛砖引玉。未详事宜,敬请垂询。
恳请及时到会。
敬祝教祺！
××市写作爱好者协会
×月×日
①　　　　　　　改为　　　　　　
②　　　　　　　改为　　　　　　
③　　　　　　　改为　　　　　　
④　　　　　　　改为　　　　　　
⑤　　　　　　　改为　　　　　　
四、写作（60分）
23．阅读下面的文字，根据要求作文。(60分)
嫩芽破土是一种力量，孤松挂壁也是一种力量；百米冲刺是一种力量，泥泞举步也是一种力量。生命的力量的获取可能源于遗传的奥秘，也可能源于一次顿悟或回味。一个眼神，一句话语，一阙乐曲，一段历史……我们时时窥见生命力量的强大与深邃。请以“力量”为话题，写下你的经历、感受或思考。
要求：(1)所写内容必须在话题范围之内。(2)立意自定。(3)文体：记叙文。(4)题目自拟。(5)不少于800字。

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