非文学类文本阅读专题
山东省济南市2022-2023学年高三上期中考试语文试题
（一）现代文阅读I（本题共5小题，17分）
阅读下面的文字，完成1~5题
材料一：
新中国成立70周年的历史意义非同一般，关键的原因之一在于，中国面临百年未有之大变局。“百年未有之大变局”是一个比较新的概念，它的解读来自学术界，视角总体上也离不开三个维度，即力量之变、时局之变以及中国的定位。
人类社会任何一次称得上“大变局”的历史现象，几乎都发端于物资力量对比的变化。用马克思主义理论的解释即是生产力革命。某种程度上说，谁主导了世界生产力，谁就能推动力量之变。进入 21 世纪后，力量的平衡在西方与非西方国家之间发生了明显变化。世界首次面临“力量中心”从西方国家向非西方国家转移。在这轮“力量之变”中，最突出的变量是中国因素。尽管如此，在21世纪第二个10年即将结束时，无论是经济实力还是科技实力，东西方的力量天平并没有完全改变，充其量只能说在逼近力量均衡的临界点。
时局之变是事实，但如何变还未可知。用某些学者的话说，如今的世界秩序正在进入“无人区”。一方面，西方主导世界秩序的能力出现式微，但意愿却一点都没有降低；另一方面，非西方国家参与国际治理的意愿在增强，但却在能力上还没有达到与西方势均力敌的程度。随着东西方力量的天平进一步向非西方倾斜，“问题”只会变得越来越尖锐。按常理说，西方只有通过改革，在现有体系中更多地吸纳非西方国家的诉求，才可能维持世界秩序的平稳运行。但从目前的情况来看，西方更倾向于循着历史的惯性，凭借历史积累的优势，延续西方的主导地。换句话说，包括美国在内的西方世界，对时局之变的回应，远不如历史上它们“创造”世夫序时那样包容和理性。而另一方面，非西方国家不会坐等“被塑造”。世界秩序进入“无区”，也意味着时局之变中蕴藏着巨大的风险。
“百年未有之大变局”中，无论对于中国还是世界来说，中国如何定位都尤为关键。从中国自：角度看，如何在大变局中把握和创造机遇、化解潜在的风险，是中国不得不面临的核心问题。从界角度看，大变局中最大的变量就是中国，没有之一。用已故新加坡总理李光耀的话说，中国是“）史上最大规模的参与者”。这样量级的参与者，处于大变局中的世界无法忽视其存在和诉求。
中国如何定位自己，将在很大程度上决定中国与世界互动的方式，同时也会影响未来世界秩序演变的结果。当然，在这个过程中，中国的定位不会是静态的，而是一个中国与世界关系演化的过程。这个演化过程对中国来说，具体而言就是如何看待机遇与挑战的问题。习近平主席曾指出，世界“百年未有之大变局”和中国进入强起来的“新时代”高度重叠，中国的机遇与挑战并存，重要的是要“化危为机”，让中国赢得更好的发展。
某种程度上说，把中国的定位认知为一个演化的过程，本身就超越了崛起国与守成国之间权力竞争的逻辑。“人类命运共同体”中天然带有的开放、理性与包容因素，是对目前西方政治中“非理性”现象的正面回应。
（摘编自雷墨《何谓百年未有之大变局》）
材料二：
日前，美国百名中国通学者与美国退役军官、情报人员相继发表联名公开信。前者指出中国不是美国的敌人，反对遏制中国；后者认为中国是威胁，鼓励美国政府坚持对抗中国。
观点截然相反的两封信恰恰反映了世界面临大变局时对中国角色投注得特别关切。北京观察家认为，作为“百年未有之大变局”中承压受力面相对较大的国家，中国如何应变、特别如何不变，是考察其在世界变局中作用的重要指标。

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在世界乱局变局仍在持续、各种不稳定不确定因素还在蔓延的背景下，中国坚持“和”“合”理念，一方面向世界表明，中国是世界经济增长的动力源、全球共同开放的推动者，将向国际社会提供更多机遇，释放更大红利；另一方面，通过倡导多边主义、维护共同安全、力促合作共赢、推动开放包容、秉持公平正义，为世界稳定增添了新信心，为国际合作开辟了新前景，
（摘编自朱方芳《“百年大变局”下中国的应变与不变》）
材料三：
做“世界和平的建设者、全球发展的贡献者、国际秩序的维护者”，做“国际社会的建设者而不是破坏者，做架桥者而不是挖沟者”。这既是中国的“知”，更是中国的“行”。
向内看，应对大变局，关键要办好自己的事。面对世界经济的“微妙时刻”，中国积极贯彻新发展理念，全力推动建设现代化经济体系，把握好国内国际两个大局，促进经济高质量发展，提升现代治理能力。
向外看，在全球化遭遇逆风之际，中国开启新一轮对外开放，积极维护开放型世界经济。面对气候变化严峻挑战，中国始终坚守可持续发展承诺。
人类命运共同体、“一带一路”、亚投行、丝路基金、进博会、世园会、文明对话……从思想理念，到机制建构，再到务实合作，中国方案、中国作为，契合新世纪的全球需要，正在凝聚起越来越多国际新共识。
秉持共商共建共享的全球治理观，中国的全球伙伴关系网越织越牢固，国际“朋友圈”越建越红火，聚集的“人气”越来越旺。
（摘编自新华网《在世界大变局中奋进新时代》）
1.下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（3分）
A.对材料一提到的“百年未有之大变局”这个新概念，只有从力量、时局及定位的角度去解读才全面。
B.因为中国是大变局中最大的变量，所以如何把握和创造机遇、化解潜在风险是中国面临的核心问题。
C.材料二中指出，美国学者发表公开信，认为中国是美国的威胁，美国政府应该坚持与中国进行对抗。
D.人类命运共同体、“一带一路”、丝路基金等具体实践，是对材料二中“和”“合”理念的生动诠释。
2.根据材料一和材料二，下列说法不正确的一项是（3分）
A.美国内部对中国的态度呈现矛盾状态，这从侧面证明了中国是世界经济增长的动力源，受到了世界的关注。
B.“人类命运共同体”中天然带有的开放、理性与包容因素，体现了中国秉持的共商共建共享的全球治理观。
C近年中美两国贸易战的频繁爆发，体现了东方不愿坐等“被塑造”和西方想“延续主导地位”之间的矛盾。
D.在未来世界秩序演变的过程中，中国要正确定位机遇与挑战，在“变”中“化危为机”，以赢得更好发展。
3.下列说法中，可以作为论据来支撑材料一观点的一项是（3分）
A.早在2018年，中国经济总量世界占比已为16%，包括中国在内的非西方国家工业制造品世界占比增加到40%。
B.欧洲国家正在联合行动，寻求破局，酝酿制定产业战略，避免在人工智能、电动汽车电池等新兴技术领域掉队。
C.已与中国签署合作文件的125个国家和29个国际组织中，西方发达国家和来自西方发达国家的公司赫然在列。
D.中国改革开放进入深水区，在新一轮技术革命大潮中，中国逐步实现弯道超车，推动高质量发展进入新天地。
4.请简要分析材料一的论证特点。（4分）

5.在百年未有之大变局中，中国应如何定位？请结合材料谈谈你的看法。（4分）
山东省德州市2022-2023学年高三上学期期中考试语文试题
（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）
阅读下面的文字，完成1~5题。
材料一：
敬仰中华优秀传统文化，要结合新的时代条件传承和弘扬，更好构筑中国精神、中国价值、中国力量，为实现中华民族伟大复兴提供不竭动力。中华优秀传统文化蕴含着丰富的哲学思想、人文精神、价值理念、道德规范，积淀着中华民族最深沉的精神追求，承载着中华民族的精神基因，代表着中华民族独特的精神标识，是中华民族的根和魂。
当前，百年变局和世纪疫情相互交织，世界之变、时代之变、历史之变正以前所未有的方式展开，世界进入新的动荡变革期。越是在这个时候,越是要有强大的战略定力，越是要有坚定的文化自信。习近平总书记强调：“在中外文化沟通交流中，我们要保持对自身文化的自信、耐力、定力。”发展中国特色社会主义文化，就要以马克思主义为指导，坚中中华文化立场，立足当代中国现实，结合当今时代条件，发展面向现代化、面向世界、面向未来的，民族的科学的大众的社会主义文化，推动社会主义精神文明和物质文明协调发展。在延续民族文化血脉中开拓前进，在不忘本来的基础上吸收外来、面向未来，我们才能在世界文化漱荡中始终站稳脚跟。
（摘编自2022年7月7《人民日报》，蔡文成（敬仰中华优秀传统文化》）
材料二：
自诞生之日起，中国动画就深受中国传统美学的影响，追求“以形写神、形神兼备”，成功塑造了诸多影响至今的典型形象。作为中国第一部水墨动画片，上映于1961年的《小蝌蚪找妈妈》真正做到让齐白石的“画”动了起来。该片借鉴中国山水画的技法，创造出一群栩栩如生的小蝌蚪形象，在中国动画史上，为南齐画家谢赫所言的“气韵生动”留下最初的注脚。
中国传统美学历来注重“观物取象、立象尽意”。“凡画山水，意在笔先”，旨在说明形象表达的不只是外在形式，更重要的是内在意蕴。《大闹天宫》和《哪吒闹海》的民族风格表现为浓重、绚丽的格调。在山川、石头、草木等景物以及宫殿建筑的造型设计上，华美的视觉造型和活泼的内在情绪融为一体，个性鲜明的人物性格与华丽鲜艳的神奇景色相得益彰，传统绘画的形式美感和装饰美学意味有机融合，呈现出一个灿烂丰富的意象世界，于情景交融中揭示作品的内在意蕴。这些经典作品以丰富的审关意象，体现中国传统美学“观物取象、立象尽意”的原则。以历史反观当下，走向更高层次的审美意象，以崇高和优美涵养时代、涵养人，仍是中国动画高质量发展不可多得的宝贵经验。
在今天，动画电影的竞争力主要在于承载的价值观念。呈现与表达价值观念，是典型形象塑造的目的。近年来，一批国产动画电影赓续传统，从传统题材中寻找素材，结合新的时代语境，创造出贴合当下观众尤其是年轻观众的表达方式。这既这既是创作者文化自信的表现，也受益于科技的进步。从上世纪的《哪吒闹海》到近年的《哪吒之魔童降世》，哪吒的形象发生了显著变化，形象内涵也被赋予新价值、新理解和新呈现。

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（摘编自2022年6月2日《人民日报》，饶曙光《中国动面：从塑造典型形象到创造经典作品》）
材料三：
近些年，在媒体融合背景下，文化类节目以多种艺术形式的跨界演绎、跨圈层运作的文化策略，推动传统文化节目频频“出圈”，为弘扬中华优秀传统文化，促进文化类节目的高质量发展，提供了可资借鉴的经验。
让文化符号生动起来。从形成热点的节目来看，跨界已成为创新节目形式、“活化”文化经典的重要方式。《中国考古大会》《舞千年》将舞蹈作为展现中华文化丰富内涵的有效表现手段。前者借由舞蹈复现古代人的生活图景，较好地平衡了节目的专业性与通俗性；后者以中国古典舞透视中华文明，发挥舞蹈长于抒情的特性，将舞蹈的表现性和影视艺术的叙事性有机结合起来，提升了节目的感染力。融入不同艺术表现形式，并非简单地拼凑、组合，创作者要将它们有机地组织起来，使之相互配合，互为补充和加强，由此满足观众多元审美需求，重新释放传统文化的魅力。
让叙事视角更加多元。相较于曾经流行的“讲坛式”解读，当下的文化类节目呈现出更多元的叙述视角，和更加差异化的“解码”方式。一些节目“解码”文化基因，提炼优秀传统文化的当代价值与现实意义。《国家宝藏》通过“国宝”的“前世今生”激活沉淀千年的中国灿烂文明，讲述薪火相传、代代守护的故事，让历史的光芒照进现实。文化类节目在进入网络文艺的生产和传播场域后，也尝试以更具“网感”的表达方式阐释传播传统文化。然而，也有一些节目充斥着吐槽、调侃、玩“梗”、解构的话语，在一定程度上消解了文化的深度和意蕴，使节目趣味有余、内涵不足。如何既能适应网络文化审美特征，又在创新表达方式中坚守传统文化根脉，还有待进一步探索。
让表达空间更加开阔。圈层化是网络时代的典型特征。当下部分创作者围绕圈层文化做文章，将其当作文化类节目创新表达形式、实现节目迭代的突破口。《舞千年》就是跨圈传播的产物。该节目追求的国风表达和审美旨趣与当下古风圈、汉服圈高度契合，以精准的圈层定位，成功吸引互联网年轻受众的注意。同时，节目也通过挖掘古凤视觉符号背后深层次的历史文化内涵，对小众文化进行大众化转译，从而实现圈层文化与主流文化的同频共振。跨圈层运作的关键还在于借助圈层粉丝赋能，提升节目的传播力。《舞千年》充分利用网络时代参与式文化的特征，通过设置互动活动号召不同文化身份的网友录制节目“反应视频”，以他们的二次创作打通圈层壁垒，激发更多年轻人关注中华传统文化。
总之，跨圈层运作是有效链接“Z世代”文化空间，实现传统文化与网络文化接合的一种尝试，它既能对小众文化、圈层文化进行积极的价值引导，也为弘扬优秀传统文化开辟了新的表达空间和传播路径。
（摘编自2022年7月3日《光明日报》，马立、周星《文化类节目：在跨界融合中赓续优秀传统文化》）
1．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）（3分）
A．既立足自身、薪火相传，又汲取外来、面向未来，才能在当今复杂的环境中守护我们的优秀传统文化。
B．《小蝌蚪找妈妈》形象地诠释了画家谢赫“气韵生动”的观点，体现了传统美学对中国动画的深远影响。
C．《舞千年》将舞蹈的表现性和影视艺术的叙事性有机结合，重现古人生活图景，节目感染力大大提升。
D．文化类节目可以通过精准的圈层定位、挖掘深层次历史文化内涵以及设置互动活动等策略实现突破。
2．根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ）（3分）
A．材料二中动画电影塑造典型形象的做法，有力地印证了材料一中关于立足传统文化、与时俱进的阐述。
B．近年来孙悟空、哪吒的形象被赋子新的内涵，是对高层次审美意象的追求，更是对科技进步的有力促进。
C．央视文化节目《典籍里的中国》将先贤自述、经典内容再现、跨时空对话有机结合，可谓叙事视角多元。
D．文化类节目如果过度追求趣味性、高流量，就可能会消解文化的深度和意蕴，难以坚守传统文化根脉。
3．下列选项，不能作为论据来支撑材料二观点的一项是（ ）（3分）
A．1979年版的《哪吒闹海》中，著名画家张仃设计的哪吒造型，既具有“神”的超凡脱俗气质，又有了“人”的生活气息。
B．《新神榜：杨戬》中二郎神杨戬，一反所向披靡、震天撼地的英勇神将形象，随着故事的进展，奋起抗争，显示了向真向善的追求。
C．《西游记之大圣归来》融通了时代元素与创作理念，塑造出桀骜不驯的孙悟空，强化了经典原型充满战斗意志的特征。
D．《白蛇：缘起》在借鉴经典神话原型的基础上，另辟蹊径讲述许仙与白蛇的前世传奇，传达出现实中“亲、友、爱”的价值观念。
4．论证是思维的核心环节，论证的严密性也是论述类文本最基本的要求，请结合材料三谈谈你的理解。（4分）
5．习近平总书记指出：“博大精深的中华优秀传统文化是我们在世界文化激荡中站稳脚跟的根基。”当代文化产品的创作是如何体现这一观点的，请结合文本分析。（6分）
山东省烟台市2022-2023学年高三上学期期中学业水平诊断考试语文试题
(一)现代文阅读I(本题共5小题，17分)
阅读下面的文字，完成1~5题。
材料一:
细心的人会注意到，自然界有许多体型很小的昆虫，能够实时跟踪物体、导航和躲测障碍物。它们的神经元只有几万、几十万个,与之相比,人类大脑的神经元及突触数量和复杂功能更令人惊叹。如果能在芯片上模拟这些大脑，必然可以系统提升计算机的整体能力。正是基于这一想法,类脑芯片应运而生,它是建造类脑计算机最关键的部件,可以说是人类大脑的硬件电路形式。类脑芯片主要负责模拟大脑神经元及突触的功能特性信号传递和学习方式，让计算机在低电能消耗情况下完成感知、学习、记忆、决策等智能任务。
目前,类脑芯片研究主攻方向是寻找工作行为特性与大脑神经元相似的纳米器件。类脑芯片由大量更小的电子器件组成,这些器件每个仅几十纳米到几百纳米大小，被称为纳米器件。长期以来,研究人员不断寻找与构造合适的纳米器件。如一类叫作忆阻器的纳米器件,其纳米央层中的离子运动可以改变器件的工作状态,这与大脑神经元及突触细胞膜中所包含的离子通道的作用相似。有些忆阻器可以一直保持这样的工作状态，即使断电了也不会丢失，就跟人的记忆一样。
有了上亿甚至上百亿个类脑纳米器件后,还要使它们都按照人们需要的行为模式协同工作，即要形成与类脑芯片运行相匹配的体系架构，类脑芯片架构就是模拟人脑的神经突触传递结构。目前最常见的计算芯片(CPU)均是在冯•诺伊曼体系架构下建立的。这种架构的最大特点是“存算分离”,即存储单元和计算单元是分开的,好比编曲和演奏是分开的。程序员像是作曲家，编程好比编曲，写有程序的存储器就像曲谱本,操作者则像是演奏家,其运算好比演奏,乐器就是具备计算能力的计算单元。一个计算单元可以根据存储器里的不同程序执行不同任务，就像同一台钢琴可以演奏不同曲子一样。与此原理不同的是，生物大脑并不区分存储区和计算区，而是集“作曲家、曲谱本、演奏家和演奏工具”于一体。它是信息的存储者,也是信息的处理者,还是信息的创造者,具有自我学习、思考、创新创造等能力。

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并且，类脑芯片还要解决芯片的能效问题。研究发现，人脑是一部能效极高的“计算机”,若用现在
的计算机去处理人脑承担的任务,粗略估计需要高达100兆瓦的功耗，是人脑功耗的500 万倍。人脑可以低能量消耗运行的原因之一，就是存算一体的机制最程度减少了数据的传输需求与传输距离,节约了传统计算架构中计算单元和存储单元间通信所消耗的时间和能量。因此,类脑芯片不仅能够像人脑一样根据外界动态信息做出反应并不断学习,还可以在无信息输入的时候进入“休息”的省电状态。
总体而言,基于硬件的类脑计算过程模拟与真实大脑相比仍有不小差距,类脑学习白运作机制与算法研究还很有限;再如目前人类对大脑神经元及突触如何编码、转导和储存神经信息有较多了解,但尚不了解神经信息如何产生感知觉、情绪、抉择、语言等各种大脑高级认知功能。要让科幻电影里那样的“人类超级大脑”计算机成为现实,仍需研究者，久为功。
(摘编自吴朝晖(类脑计算--构建“人造超级大脑”》)
材料二:
“类脑计算”真的能够为“人工通用智能人工智能”的实现提供一个有前途的平吗?
对于任何以“人类智能”为目标的科学技术,从外延和内涵两方面准确地定义“人类智能在本质上是必不可少的。否则，就根本无法说“达成人类智能或“超越人类智能等等。特别是从用计算技术模拟“人类智能”的角度出发,识别和定义可以用于组合出复杂的智能的最基本单元也是必不可少的。显然,这是一项涉及许多学科的非常困难的任务。就目前来看，我们在这方面还没有看到任何实质性的进展
众所周知，人类学者可以在逻辑学、数学和各个科学领域创造和解决许多图灵计算机不可计算问题。因此，如果我们认为逻辑学家、数学家和科学家的这种“计算”能力应该是“人工通用智能人工智能”所能完成的智力任务，那么我们必须首先要突破“图灵可计算性”的概念(其本质上定义了有穷、连续、确定的计算步骤之序列)。这是一项涉及哲学、逻辑学和数学的任务，难度很大,但与包括“类脑计算”在内的任何计算技术无关。
计算能力只是“人类智能”的一个方面。还有其他认知能力也应该被形式地定义，例如“人类推理能力”“人类理解能力”“人类判定能力”“人类发现能力”“人类预测能力等等。同样，这些也都是涉及哲学、逻辑学、数学以及众多科学的任务,难度很大，但与包括“类脑计算”在内的任何计算技术无关。尤其是，逻辑学应该是在抽象的思雄层面和具体的实践层面上支撑“人类智能”的最普遍和最重要的一般正确性标准。但是，在当前“类脑计算”的研发中，我们能够找到与逻辑基础相关的工作吗?
由于“人类智能”是人类大脑神经网络的产物，识别、定义、模拟人脑产生智能的机理,当然是实现“人工通用智能人工智能”的合理途径之一。显然,研究人脑如何产生智能的机理是首要任务。这也是挑战我们众多学科(包括生理学、心理学、逻辑学、数学等等)的艰巨任务。但是，当前的“类脑计算”是建
立在某种定义清楚的机理之上的吗?
(摘编自程京德(“类脑计算”能够为人工通用智能的实现提供一个有前途的平台吗?》)
1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是(3分)
A.类脑计算打破了冯•诺伊曼架构的束缚，模仿人类的大脑，以实现存储处理一体化，具有超低能耗和智能化的信息处理能力。
B.即使在断电的情况下，有些忆阻器还可以一直保持工作的状态，这样的特性会使类脑芯片具有更低的功耗和更好的稳定性。
C.尽管“人类智能”集理解、推理、预测、判断等多种元素于一体，但当前的计算机在数理逻辑及逻辑运算方面还是一片空白。
D.“人类智能”是类脑计算的逻辑起点，对这一概念的内涵和外延进行精准定义，涉及的学科多,难度大,目前尚未看到效果。
2.根据材料内容，下列说法正确的一项是(3分)
A.材料一和材料二都谈到了类脑计算机光明前景和现有局限性，不过二者的主题以及作者对类脑计算机的相关态度却并不相同。
B.类脑芯片模拟人类大脑信息处理方式，所有器件同时对信息进行智能处理，从而实现存算一体化,具有更加强大的处理能力。
C.如果类脑芯片能使计算机实现感知、学习、记忆、决策等智能任务，那么新型计算机无需人类编程，无需时刻遵循操作指令。
D.在类脑芯片的研发方面，应主要关注纳米器件如何进行更高效的感知、存储和计算，如何构建融感、存、算为一体的类脑系统。
3.下列选项中,不能作为材料一论据的是(3分)
A.北京大学研制成功“仿视网膜芯片”,该芯片像人类视网膜一样采用神经脉冲表达视觉信息，脉冲发放频率“超速”人眼百倍，能“看清”高速旋转叶片的上文字。
B.英特尔公司展示了自主学习神经元芯片“Loihi”，Loihi芯片可以通过脉冲或尖峰传递信息，自动调节突触强度，通过环境中的各种反馈信息，进行自主学习。
C.高通公司公布一款名为“Zeroth”的芯片，该芯片通过类似于神经传导物质多巴胺的“正强化”完成编程，搭载该芯片的设备能够随时自我学习
D.浙江大学研发明“达尔文”芯片，这款芯片上集成了2048个硅材质的仿生神经元可支持超过400万个神经突触和15个不同的突触延迟。
4.请简要梳理材料一的行文脉络。(4分)
5.关于人类大脑和类脑计算,材料一和材料二有哪些共同认识?(4分)
山东省菏泽市2022-2023学年高三上学期期中考试语文试题（A）
（一）现代文阅读I（本题共5小题，17分）
阅读下面的文字，完成1～5题。
材料一∶
自“20世纪文学整体观”被提出，文学研究者试着从不同的角度阐释20世纪文学的整体性，经历了从时间向空间转化的研究范式。上世纪末叶，学者们开始对人文生活中的“空间性”刮目相看，把以前给予时间和历史、社会关系和社会的青睐，纷转移到空间上来。空间反思的成果最终影响到了文学和艺术作品的重新解读。
以流域作为审美空间，将不同时期的作家、作品汇聚到这一空间内，增强文学的内部研究与外部研究的互动性。以流域文化对作家、作品进行分类研究，既能够明显地看出同一流域内的作家不同的叙事风格，又能够感受同一作家在不同时期书写同一河流时，心态和情感随时代的转变。
以流域作为空间线索，梳理不同作家的不同作品会发现，作家由于个人经历的差异，使得他们在书写同一条河流时，会有不同的情感表达方式和写作模式。同一个作家在不同的年龄，对河流的情感和描写也略显差异。随着年龄的增长，作家的河流叙事更加富有张力，他们的创作，仿佛带领读者泛舟游于河流之上，以文学的方式不断为我们创造新的审美空间。他们既不忘历史的族群和民俗文化的记忆，又紧跟时代步伐的再现和关乎人类未来的想象；既引领人们回顾过去，又让人们遐想未来。
文学源于生活，但高于生活。然而，高于生活之处，恰恰是作家将自己的想象和现实经历融入作品。在现当代文学史中，很多作家把流域内的人和事作为一种再现和想象叙写出来。萧红笔下的呼兰河，承载着对儿时记忆的呼唤；沈从文笔下的沅水，象征着对希腊小庙里人性美好的探索；张炜笔下的芦清河，寄托着一种独立的精神和对人类命运的忧虑……以20世纪的作家创作来看，河流的书写离不开作家头脑中记忆的重现和在精神上的想象。这种地域文化的融入，让作品变得丰满，更具时代意义。
（摘编自樊奕萌《20世纪文学整体观与河流文学》）
材料二
河流是人类文明的摇篮，是文学艺术的命脉，自古以来文学与河流之间就存在着天然而紧密的关系。中国是大河文明国家，长江、黄河孕育了璀璨、悠久的中华

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