首师附密云中学2022-2023第一学期阶段练习（高二语文） 2022.10.8 说明：本试卷所有试题一律在答题卡上做答；选择题用2B铅笔填涂选择题，答题用黑色签字笔做答；本试卷共150分，时间150分钟。 一、共27分 阅读下面材料，完成下面小题。 材料一 贾宝玉在贾府中是个极为特殊的人物，被视为贾府的“活龙”、“凤凰”、“命根子”。他之所以这样的“特殊”，受到这样的异乎寻常的宠爱，主要是因为，宝玉的出生不同一般，是含玉而生；宝玉长的好，长的漂亮，性情也好，惹人疼爱；宝玉长的样子，跟他的爷爷、也就是贾母的丈夫的形象一个样，难怪贾母要这样的疼爱宝玉。 在封建正统的人的眼中，宝玉是一个禀性乖张，生情怪谲的人，是“似傻如狂”，是“草莽”，是“无能”“不肖”等等，这包括他的最亲近的人也是这么看的，他们也不理解贾宝玉。 宝玉到底在哪些方面背离了封建贵族家长们的要求和希望呢？ 首先，他不愿走科举考试仕途经济的道路。在贾宝玉生活的那个时代，一个青年男子、特别是像贾府这样的贵族家庭里的青年男子，通过科举考试而走上仕途，是天经地义的事情。而宝玉恰恰不愿走这条道路。他不仅不愿意读四书五经，他也不稀罕功名利禄。 其次，宝玉反对“男尊女卑”的封建宗法观念，大胆地提出了“女清男浊”口号。宝玉在《红楼梦》中最有名的“语录”就是“女儿是水作的骨肉，男人是泥作的骨肉”。这“女清男浊”的话。在男性统治的社会里，女性永远是处于附属的地位，而作为一个封建贵族家庭出身的青年公子，对女性（主要是女儿）命运寄予深深的同情，对女儿表达了由衷的崇敬和爱戴，这无疑是对几千年来传统的“男尊女卑”封建宗法观念的颠覆和反叛。 再次，宝玉反对封建统治阶级的等级观念，向往平等、自由的生活。作为封建贵族大家庭的公子，宝玉却反对封建的等级观念，他主张“世法平等”。无论对兄弟姐妹，还是丫鬟小厮，从不摆公子的架子。 最后，他大胆地追求爱情自由和婚姻自主。在《红楼梦》中宝玉、黛玉的爱情故事及其悲剧，无疑是最感人的篇章。要知道宝、黛的爱情是违背传统的封建婚姻制度的，是不被认可的。 当然，贾宝玉毕竟是一个封建贵族家庭的公子，在他的身上仍深深地烙上封建贵族的印记，在他的身上也有许多贵族子弟的毛病。但宝玉仍然是一个与封建社会格格不入的人物，他的叛逆和对美好生活的追求，仍然值得肯定。 1. 下列贾宝玉受到宠爱的原因，概括不正确的一项是（ ） A. 他含玉而生人 B. 他的容貌酷似祖父 C. 他的地位非同一般 D. 他的惹人怜爱 2. 下列贾宝玉不能获得理解的原因，分析不正确的一项是（ ） A. 他不愿意走仕途经济的道路 B. 他反对“男尊女卑”的封建宗法观念 C. 他大胆追求爱情自由和婚姻自主 D. 他虽反叛，但仍有封建贵族的烙印。 材料二 《红楼梦》刊行后，相继出现了一大批续书，如秦子忱的《续红楼梦》、海圃主人的《续红楼梦》、归锄子的《红楼梦补》等。这些续作有两种类型，一是接在《红楼梦》第一百二十回之后，一是接在第九十七回之后。它们的内容，则多将原书的爱情悲剧改为庸俗的大团圆，让悲剧主人公或死后还魂得遂夙愿，或冥中团聚终成眷属。虽然续作在艺术上荒诞不经，与《红楼梦》有天壤之别，但是这些续书的大量涌现，从另一方面说明《红楼梦》本身的巨大成就和艺术魁力。
浏览完整试题《红楼梦》备受社会的欢迎，所以便陆续有人将其搬上舞台。据不完全统计，在清代以《红楼梦》为题材的传奇、杂剧有近二十多种。到了近代，在京剧和各个地方剧种、曲种中出现了数以百计的红楼梦戏。其中梅兰芳的《黛玉葬花》、荀慧生的《红楼二尤》等，经过杰出艺术家的再创作，成为戏曲节目中的精品，经久上演而不衰。近年来电影、电视连续剧更把它普及到千家万户，风靡了整个华人世界。 《红楼梦》的出现，是在批判地继承唐传奇以及《金瓶梅》和才子佳人小说的创作经验之后的重大突破。到了“五四”以后，由于“五四”文学革命者重新评介，使《红楼梦》的现实主义精神得以回归，鲁迅继承和发扬了《红楼梦》的现实主义精神，深刻地写出平凡人物的悲剧。《红楼梦》继承《水浒传》塑造人物形象的部分方法，一扫我国古代传统小说塑造人物性格单一的“脸谱化”倾向，成功塑造一批性格复杂、立体、多层次、多侧面的“圆形”人物，如贾宝玉就是一个例子，它代表了当时一批既关注社会边缘人的生存境遇，具有博爱之心，又无法超越自身阶级局限性的贵族精英的形象，让人读来真实可感，对后代小说家塑造人物形象产生了深远的影响。 《红楼梦》问世后，引起人们对它评论和研究的兴趣，并形成一种专门的学问——红学。从早期的评点、索隐，到本世纪前期的“新红学”，再到50年代后的文学批评，论著之多真是可以成立一所专门图书馆。《红楼梦》的作者问题、文本的思想内涵、人物形象、艺术特征等方面，都得到了日益深细的探讨、解析，近二十年间更呈现出生机勃勃、欣欣向荣的景象。 （取材于袁行霈《中国文学史》） 3. 下列为“材料二”所拟的标题最恰当的一项是（ ） A. 《红楼梦》对后世的影响 B. 《红楼梦》受到众人的喜爱 C. 《红楼梦》的研究 D. 《红楼梦》的艺术魅力 4. 根据“材料二”，在《红楼梦》对外界产生的诸多结果中，不属于作家创作的一项是（ ） A. 续写《红楼梦》的作品风起云涌 B. “红学”的诞生、发展与渐趋兴盛 C. 鲁迅继承发扬其现实主义创作精神 D. 弘扬了塑造“圆形”人物的写法。 5. 下列对“材料二”中出现的词语，解说不正确的一项是（ ） A. 风靡：“靡”的读音是“mí” B. 秦子忱：“忱”的读音是“chén” C. 荒诞：“荒诞”的意思是“荒唐” D. 金榜题名：“题”不可以写作“提” 材料三 中国的小说，也和世界各国一样，是从神话传说开始的。 到魏晋南北朝，出现了志怪、志人小说。神话传说也好，志怪、志人也好，都是作为一种史实记载下来的，因此叫做“志”。“志”是记录的意思，而不是创作。所以最初的小说，同历史归于一类。 直到梁代萧统编《文选》，才第一个把文学和历史区分开来。唐代之后，我国的小说脱离历史领域而成为文学创作。随着唐代的文化的发展，传奇小说应运而生，如陈鸿写的《长恨歌传》、白行简写的《李娃传》，都是依照传说创作而成，不再是历史性质的东西了。唐代小说的发展主要表现在富于想象虚构与讲求文采，这就同过去的作品有所区分。从此，小说便发展成为文学创作了，但作为史的志怪志人传统也并没有中止。 传奇小说发展到宋代就衰落了。宋代的小说大致是根据史事记载完成的，没有什么虚构和富有文采的创作加工。这时随之兴起的是话本。话本经过文人加工，就变成许多话本小说和演义小说。如《三国演义》《水浒传》《西游记》等等，大都是文人采用民间创作而进行的再创作。话本是民间“说话”艺术的底本，它是经过说书艺术的千锤百炼才产生、流传的。它以描绘精彩动人的情节场面和塑造生动活泼的人物形象见长。 此后便发展成为文人的独立的创作。这时不再拿民间的东西来加工了，而主要是自己创作。这一类代表作是《金瓶梅》，它在小说发展史上开辟了一条新路。无论《三国演义》《水浒传》还是《西游记》，写的都是非凡的人物或者不寻常的英雄；而《金瓶梅》开辟了一条写平凡人和日常生活的道路，通过写平凡人的日常生活，显示了现实主义文学的长足发展。沿着《金瓶梅》所开创出来的道路，《红楼梦》问世了，中国古代现实主义小说达到了辉煌的顶点。 在这里还可以发现我国小说发展的几条规律。中国的小说是来自民间的，是人民群众思想、愿望以及生活实际的反映。文人与民间创作结合的创作方式，使得中国古典小说呈现了重视情节的特点。 民间文学写人往往是好坏分明，坏人无好处，好人便没有坏处。史传文学作品如《左传》《史记》等则采取秉笔直书的“实录”的态度写人物，写得真实丰满、有血有肉。我国古典小说中真正地吸收史传文学写人艺术经验的第一部作品，是文人参与创作的《水浒传》。《水浒传》笔法好，首先表现在它如“明镜照物，妍媸毕露”的高明的写人艺术上。这就使中国小说的人物描写大大推进一步。 再有一个规律性的东西，就是我国的古代小说，其创作多是立足于现实，不脱离现实。任何神话都产生于现实，由于现实问题的触发而幻想出来的。幻想一旦脱离了现实，神话也就不易广泛流传。小说创作也是如此。 6. 下列对“材料三”中成语划线的字的解释，不正确的一项（ ） A. 跌宕起伏：放荡，不受拘束 B. 望尘莫及：赶得上，追得上 C. 秉笔直书：持，握住 D. 妍媸毕露：美丽、漂亮 7. 对“我国的小说脱离历史领域而成为文学创作”的标志，理解最准确的一项是（ ） A. 梁代萧统编纂的《文选》，第一次把文学和历史区分开。 B. 话本小说和演义小说的兴起，文人采用民间创作而进行再创作。 C. 小说不再是纯粹历史性质的东西，而注重想象虚构与讲求文采。 D. 小说成为文人们独立的创作，不再拿民间的东西进行加工改造了。 8. 曹雪芹塑造的贾宝玉形象，其成功之处有哪些？请根据以上三个材料回答。 【答案】1. C 2. D 3. A 4. B 5. A 6. D 7. C 8. ①曹雪芹塑造的“贾宝玉”，是一个反叛封建贵族传统，但又无法摆脱自身阶级局限性的贵族精英形象。 ②曹雪芹对贾宝玉性格进行了多层次，多角度的塑造，使之显得复杂而立体。贾宝玉一方面关注社会边缘人物，具有博爱之心，走自由人生道路，追求美好生活，另一方面又具有贵族子弟的许多毛病。 ③“贾宝玉”这一形象的出现，改变了以往古典小说人物性格单一的“脸谱化”倾向，他是一个典型的“圆形人物”，读来真实丰满，有血有肉。
展开余下试题④这种“圆形人物”的笔法，则继承了史传文学秉笔直书的“实录”精神。 【解析】 【1题详解】 本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。 C.结合“贾宝玉在贾府中是个极为特殊的人物，被视为贾府的‘活龙’、‘凤凰’、‘命根子’。他之所以这样的‘特殊’，受到这样的异乎寻常的宠爱，主要是因为，宝玉的出生不同一般，是含玉而生；宝玉长的好，长的漂亮，性情也好，惹人疼爱；宝玉长的样子，跟他的爷爷”分析可知，地位非同一般是受宠爱的结果，其它是原因。 故选C。 【2题详解】 本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。 贾宝玉不能获得理解是因为他是一个与封建社会格格不入的人物，也即他身上一系列的不合封建礼教之处，ABC三项都是此类。 D.“有封建贵族的烙印”是和封建统治阶级思想一致的。不是格格不入之处。 故选D。 【3题详解】 本题考查学生分析概括文章中心意思的能力。 结合各段关键句“《红楼梦》刊行后，相继出现了一大批续书”“《红楼梦》备受社会的欢迎，所以便陆续有人将其搬上舞台”“《红楼梦》的出现……对后代小说家塑造人物形象产生了深远的影响”“《红楼梦》问世后，引起人们对它评论和研究的兴趣”可知，材料谈的是《红楼梦》对后世各方面的影响。 故选A。 【4题详解】 本题考查学生对文中信息进行分析、运用的能力。 材料二中作家创作指作家借鉴《红楼梦》的艺术手法创作文学作品或续写相关文学作品。 B.“红学”的诞生、发展与渐趋兴盛属于学术研究范畴。 故选B。 【5题详解】 本题考查学生识记字音字形、理解字义的能力。 A.“风靡：‘靡’的读音是‘mí’”错误，应该是“mǐ”。 故选A。 【6题详解】 本题考查学生理解词语含义的能力。 D.媸：相貌丑。妍媸毕露：美丽和丑陋都显现出来，喻指事情真相大白。 故选D。 【7题详解】 本题考查学生分析理解文章相关内容的能力。 结合“唐代小说的发展主要表现在富于想象虚构与讲求文采，这就同过去的作品有所区分。从此，小说便发展成为文学创作了”分析，“我国的小说脱离历史领域而成为文学创作”的标志应该是和想象、虚构、文采分不开的。ABD三项都不符合此标准。 故选C。 【8题详解】 本题考查学生筛选整合信息，归纳概括要点的能力。 结合“宝玉反对‘男尊女卑’的封建宗法观念……这无疑是对几千年来传统的‘男尊女卑’封建宗法观念的颠覆和反叛”“贾宝玉毕竟是一个封建贵族家庭的公子，在他的身上仍深深地烙上封建贵族的印记，在他的身上也有许多贵族子弟的毛病。”可分析概括出，曹雪芹塑造的“贾宝玉”，是一个反叛封建贵族传统，但又无法摆脱自身阶级局限性的贵族精英形象。 结合“宝玉仍然是一个与封建社会格格不入的人物，他的叛逆和对美好生活的追求，仍然值得肯定”“《红楼梦》继承《水浒传》塑造人物形象的部分方法……成功塑造一批性格复杂、立体、多层次、多侧面的‘圆形’人物，如贾宝玉就是一个例子，它代表了当时一批既关注社会边缘人的生存境遇，具有博爱之心，又无法超越自身阶级局限性的贵族精英的形象，让人读来真实可感”可分析概括出，曹雪芹对贾宝玉性格进行了多层次，多角度的塑造，使之显得复杂而立体。贾宝玉一方面关注社会边缘人物，具有博爱之心，走自由人生道路，追求美好生活，另一方面又具有贵族子弟的许多毛病。 结合“《红楼梦》继承《水浒传》塑造人物形象的部分方法，一扫我国古代传统小说塑造人物性格单一的‘脸谱化’倾向，成功塑造一批性格复杂、立体、多层次、多侧面的‘圆形’人物，”可分析概括出，“贾宝玉”这一形象的出现，改变了以往古典小说人物性格单一的“脸谱化”倾向，他是一个典型的“圆形人物”，读来真实丰满，有血有肉。 结合“史传文学作品如《左传》《史记》等则采取秉笔直书的‘实录’的态度写人物，写得真实丰满、有血有肉”可分析概括出，这种“圆形人物”的笔法，继承了史传文学秉笔直书的“实录”精神。 二、课外文言文（每小题3分，共18分） 方山子，光、黄①间隐人也。少时慕朱家、郭解为人，闾里之侠皆宗之。稍壮，折节读书，欲以此驰骋当世，然终不遇。晚乃遁于光、黄间，曰岐亭。庵居蔬食，不与世相闻。弃车马，毁冠服，徒步往来，山中人莫识也。见其所著帽，方屋②而高，曰：“此岂古方山冠③之遗像乎？”因谓之方山子。 余谪居于黄，过岐亭，适见焉，曰：“呜呼！此吾故人陈慥季常也，何为而在此？”方山子亦矍然，问余所以至此者。余告之故，俯而不答，仰而笑，呼余宿其家。环堵萧然，而妻子奴婢皆有自得之意。 余既耸然异之。独念方山子少时，使酒好剑，用财如粪土。前十有九年，余在岐下，见方山子从两骑，挟二矢，游西山。鹊起于前，使骑逐而射之，不获。方山子怒马独出，一发得之。因与余马上论用兵及古今成败，自谓一世豪士。今几日耳，精悍之色，犹见于眉间，而岂山中之人哉？ 然方山子世有勋阀，当得官，使从事于其间，今已显闻。而其家在洛阳，园宅壮丽，与公侯等。河北有田，岁得帛千匹，亦足以富乐。皆弃不取，独来穷山中，此岂无得而然哉？ 余闻光、黄间多异人，往往阳狂垢污，不可得而见，方山子倘见之欤？ （苏轼《方山子传》） 【注释】①光、黄：光州、黄州，治所分别在今河南潢川和湖北黄冈。②方屋：方形的屋子，此处喻帽子的形状。③方山冠：唐宋间隐士喜戴的帽子。汉代儒生祭祀时戴这种帽子。 9. 对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（ ） A. 闾里之侠皆宗之 宗：推崇 B. 余谪居于黄 谪：降职 C. 方山子倘见之欤 倘：倘或，或许 D. 园宅壮丽，与公侯等 等：等等 10. 下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（ ） A. ①何为而在此 ②譬如为山，未成一篑 B. ①方山子亦矍然 ②此岂无得而然哉？ C. ①因谓之方山子 ②余告之故 D. ①不可得而见 ②人而不仁，如乐何 11. 对下列句子的解释，不正确的一项是（ ） A. 稍壮，折节读书，欲以此驰骋当世，然终不遇。 ——年纪稍大，改变原先慕侠的志节行为，一心读书，想凭学问在世上干一番事业，可是最终也没有遇到机会。 B. 鹊起于前，使骑逐而射之，不获。方山子怒马独出，一发得之。 —— 一只喜鹊在前面飞起，方山子让随从骑士追赶射击，没有射中。方山子对马发怒，独自追出，一箭就射中了。 C. 然方山子世有勋阀，当得官，使从事于其间，今已显闻。 ——然而，方山子家世代有功勋，应该能得到官职，假如他一直致力仕途，现在已经是官位显赫，远近闻名了。 D. 余闻光、黄间多异人，往往阳狂垢污，不可得而见，方山子倘见之欤？ ——我听说光、黄一带多有非凡的人物，他们常常装疯卖傻，一般很难见到，方山子或许能见到吧？ 12. 下列各句括号中是补出的文字，补出后句子意思不符合文意的一项是（ ） A. 此吾故人陈慥季常也，（其）何为而在此？ B. 余在岐下，（尝）见方山子从两骑。 C. 使（其）从事于其间，今已显闻。 D. 因与余马上论用兵及古今成败（之道），自谓一世豪士。 13. 下列语句编为四组，全部反映方山子“淡泊处世”的一组是（ ） ①欲以此驰骋当世，然终不遇②庵居蔬食，不与世相闻 ③弃车马，毁冠服，徒步往来山中④环堵萧然，而妻子奴婢皆有自得之意
展开余下试题⑤使酒好剑，用财如粪土 ⑥河北有田，岁得帛千匹，亦足以富乐。皆弃不取，独来穷山中 A. ①②⑤ B. ②④⑥ C. ①③④ D. ③⑤⑥ 14. 下列对原文有关内容的分析概括和鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 方山子年少之时，喝酒任性，喜欢剑术，花钱如同挥弃粪土一样。 B. 方山子从小仰慕游侠朱家、郭解的人品，因此一心想当游侠来驰骋当世，但是始终没有机会，因而心灰意冷，晚年就隐居在光州、黄州一带，不再与世人交往了。 C. 本文字里行间流露出作者对方山子蔑视富贵的精神的赞扬，以及对他的隐居生活的向往，暗含作者怀才不遇的思想感情，与作者当时被贬官的心境是一致的。 D. 本文写游侠使人感到豪气逼人，写隐居让人觉得沉静如水，人物面貌毕肖神似，表现出作者描写人物形象的高超艺术技巧。 【答案】9. D 10. C 11. B 12. A 13. B 14. B 【解析】 【9题详解】 本题考查学生理解文言实词在文中的意义的能力。 D．等：一样，等同，相同。句意：园林宅舍雄伟富丽，可与公侯之家相同了。 故选D。 10题详解】 考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力。 A．“为”：①介词，因为；②动词，堆积。 B．“然”：①助词，形容词词尾，……的样子；②代词，这样。 C．“之”：都是代词，指代方山子。 D．“而”：①承接连词；②假设连词，假如。 故选C。 【11题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 B．怒：使……奋起。句意：在前方一只鹊飞起，他便叫随从追赶射鹊，未能射中。方山子奋力地鞭马，独自追出，一箭射中飞鹊。 故选B。 【12题详解】 本题考查学生对文言句式中的省略句分析和理解的能力。 A．应补第二人称代词“尔”或“汝”。句意：这是我的老朋友陈慥陈季常呀，（你）怎么会在这里呢？ 故选A。 【13题详解】 本题考查学生对人物分析和评价的能力。 本题，①是说方山子的理想未实现，不能反映他淡泊处世。 ⑤是说方山子性格和对待钱财的态度，不能反映他淡泊处世。 排除带有①⑤的选项，只有B正确。 故选B。 【14题详解】 本题考查学生对文中有关内容的分析概括和鉴赏的能力。 B．“因此一心想当游侠来驰骋当世”有误。方山子隐居的原因不是他没有机会当游侠，而是因为改变志向读书，想通过读书做官来“驰骋当世”，但始终没有成功的机会。 故选B。 参考译文： 方山子，是光州、黄州一带的隐士。年轻时，仰慕汉代游侠朱家、郭解的品行，乡里的游侠之士都推崇他。（等到他）年岁稍长，就改变志趣，发奋读书，想以此来驰名当代，但是一直没有交上好运。到了晚年隐居在光州、黄州一带名叫岐亭的地方。住茅草屋，吃素食，不与社会各界来往。放弃坐车骑马，毁坏书生衣帽，徒步在山里来往，没有人认识他。人们见他戴的帽子上面方方的且又很高，就说：“这不就是古代乐师戴的方山冠遗留下来的样子吗？”因此就称他为“方山子”。 我因贬官居住在黄州，有一次经过岐亭时，正巧碰见了他。我说：“哎，这是我的老朋友陈慥陈季常呀，怎么会在这里呢？”方山子也很惊讶，问我到这里来的原因。我把原因告诉了他，他低头不回答，继而仰天大笑，请我住到他家去。他的家里四壁萧条，然而他的妻子儿女奴仆都显出怡然自得的样子。 我对此感到十分惊异。回想起方山子年轻的时候，是酗酒任性，喜欢使剑，挥金如土的游侠之士。十九年前，我在岐亭下，见到方山子带着两名骑马的随从，身藏两箭，在西山游猎。只见前方一鹊飞起，他便叫随从追赶射鹊，未能射中。方山子奋力地鞭马独自冲出去，一箭射中飞鹊。他就在马上与我谈论起用兵之道及古今成败之事，自认为是一代豪杰。至今又过了多少日子了，但是一股英气勃勃的神色，依然在眉宇间显现，这怎么会是一位隐居山中的人呢？ 方山子出身于世代功勋之家，理应有官做，假如他能置身官场，到现在已得声名显赫了。他原本家在洛阳，园林宅舍雄伟富丽，可与公侯之家相同了。在河北还有田地，每年可得上千匹的丝帛收入，这些也足以使生活富裕安乐了。然而他都抛开不去享用，偏偏要来到穷僻的山里，这难道不是因为他独有会心之处才会如此的吗？ 我听说光州、黄州一带有很多奇人异士，常常假装疯颠、衣衫破旧，但是无法见到他们；方山子或许能遇见他们吧。 三、论语（每小题4分，共12分） 15. 下列对《论语》中语句的理解与运用，不恰当的一项是（ ） A. “吾日三省吾身”是通往美德的途径。反省是一面镜子，能清清楚楚地照出我们的错误，使我们有改正的机会。 B. “学而不思则罔，思而不学则殆”，做学问应学思兼顾，学而不忘思，思而不忘学，才能学到切实而有用的知识。 C. “知之者不如好之者，好之者不如乐之者”，对于任何学科和技艺，都要先了解、入门，然后方可谈喜爱、入迷。 D. “过而不改，是谓过矣”，犯错并不可怕，可怕的是不思改过。我们每个人都应该直面自己的错误，勇于改过。 【答案】C 【解析】 【详解】本题考查学生正确理解、运用名句，表达准确、得体的能力。 C.“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”意思是，（对于任何学问、知识、技艺等）知道它的人，不如爱好它的人；爱好它的人，又不如以它为乐的人。这段话强调了爱好和兴趣在人们学习中至关重要的作用。而题干却理解成了“先了解、入门，然后方可谈喜爱、入迷”，没有理解“不如”的含义，使用不恰当。 故选C。 16. 许多成语源自《论语》，给人以丰富的教益。下列对相关成语的解说，不正确的一项是( ) A. 吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。(《论语•为政》) 三十而立：指三十岁时能够立身，有所成就。启示我们把握人生成长的关键时刻。 B. 温故而知新，可以为师矣。(《论语•为政》) 温故知新：温习旧的知识，得到新的认识和体会。令人领悟富有智慧的学习之道。 C. 见贤思齐焉，见不贤而内自省也。(《论语•里仁》) 见贤思齐：看见贤者，就想学得与他一样。启发我们不断修身向善，积极反思自我。 D. 莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。(《论语•先进》) 沂水春风：春风和煦、春日畅游的美好图景。鼓励大家珍惜春光，及时享乐。 【答案】D 【解析】 【详解】本题考查学生阅读名著以及掌握成语 能力。 D.“鼓励大家珍惜春光，及时享乐”说法不当，“沂水春风”，意思是来自沂水的春风；比喻深受孔学的教育与熏陶。 故选D 17. 《论语》中还有很多关于君子的论述，请阅读以下章节，用四字词语或成语概括“君子”的基本品格（至少四个角度）。 ①子曰：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。” ②子曰：“君子喻于义，小人喻于利。” ③子曰：“君子坦荡荡，小人长戚戚。” ④子曰：“君子病无能焉，不病人之不己知也。” ⑤子曰：“先行其言，而后从之。 ⑥子曰：“君子博学于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫！” ___________；___________ ；___________；
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