2021学年第一学期七年级双减作业反馈监测语文试卷
温馨提示：
1.本次研学活动共五项大活动，18小项，合计100分（含书写3分），请在120分钟内完成。
2.所有答案均填写在答题卡上，填写在试卷上概不给分。
你有一条来自迅哥儿的信息，请查收：
亲爱的同学：
听说你怀揣梦想，背负行囊，已经开启了新一阶段的学习旅程，我也好想跟你一同研学，发现更多元的世界和更丰富的人生！请和我分享这一路的学习经验和心得体会吧！
迅哥儿
【活动一 • 品古典韵味】
你正背诵《经典诵读》篇目，迅哥儿发现诗歌中的情和景都别有一番韵味，快来一起探讨吧。（19分）
眼前景 心中情 口中诗
残阳夕照的荒凉古道上，游子牵着一匹瘦马，信步漫游，身形qiáo① ▲ 悴，却不知自己的归宿在何方。 悲凉
惆怅 夕阳西下，⑤ ▲ 。
(马致远《天净沙•秋思》)
山头高悬的半轮秋月，映在波光lín lín② ▲ 江中，仿佛和水一起流动。 憧憬
喜悦 峨眉山月半轮秋，⑥ ▲ 。
（李白《峨眉山月歌》)
故园的菊花——它们在沦陷的都城，在断壁残垣间竞相绽放。 【A】 遥怜故园菊，⑦ ▲ 。
(岑参《行军九日思长安故园》)
【甲】 凄凉
悲壮 回乐烽前沙似雪，受降城外月如霜。
(李益《夜上受降城闻笛》)
波涛激荡，浩淼接天。海中山岛高耸挺立。周围是葱lóng③ ▲ 的树木，丰茂的花草。 豪情
满怀 ⑧ ▲ ， ▲ 。树木丛生，百草丰茂。
(曹操《观沧海》)
夜还未尽，红日已从海上升起，还在旧年时分，江上已yùn④ ▲ 酿出春的气息。 【B】 ⑨ ▲ ， ▲ 。
(王湾《次北固山下》)
海棠不负往日胜景，无人欣赏，只有穿着绿衣和红衣的两名胖瘦不一的侍女久站庭前，默听淅沥打叶声。 怜花
惜春 如梦令 [宋]李清照
昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒。试问卷帘人，却道海棠依旧。知否，知否？应是绿肥红瘦。
根据梳理的内容，总结古典诗歌中“情与景”的关系：
▲
1.请根据拼音在①—④空格处填写相应的汉字。(4 分)
2.请在⑤—⑨横线上，填写正确的古诗词名句。(7分)
3.请根据你的理解，在【A】【B】栏中填写诗歌所表达的情感。(2 分)
4.请想象《夜上受降城闻笛》中所描绘的景象，并填写在【甲】处。(2分)
5.迅哥儿发现：《如梦令》划线处的“眼前景”描绘不正确，请改正。（2分）
6.根据你所梳理的内容，总结古典诗歌中“情与景”的关系。（2分）
【活动二 • 读传世经典】
你听说《山海经》之类的书才是迅哥儿的宝书，于是向他推荐你最爱的《西游记》，因为精魅鬼怪的故事里，也别有一番情趣。（12分）
【目录摘抄】
第一回 灵根育孕源流出　 心性修持大道生
第三回 四海千山皆拱伏　 九幽十类尽除名
第四回 官封弼马心何足 　名注齐天意未宁
第七回 八卦炉中逃大圣 五行山下定心猿
第十四回 心猿归正 六贼无踪
第九十八回 猿熟马驯方脱壳　 功成行满见真如
第一百回 径回东土 五圣成真
【整理思考】
《强者也有畏惧》思考单
原文内容 孙悟空的“怕” 解决方法
猴王道：“今日虽不归人王法律，不惧禽兽威服，将来年老血衰，暗中有阎王老子管着，一旦身亡，可不枉生世界之中，不得久住天人之内？” 怕死 （2） ▲

浏览完整试题

猴王闻此，不觉心头火起，咬牙大怒道：“这般藐视老孙！老孙在那花果山，称王称祖，怎么哄我来替他养马？养马者，乃后生小辈下贱之役，岂是待我的？不做他，不做他！我将去也！” 怕地位卑微 （3） ▲
龙王道：“大圣，你若不保唐僧，不尽勤劳，不受教诲，到底是个妖仙，休想得成正果。”悟空闻言，沉吟半晌不语。 （1） ▲ 继续
保唐僧西行
【阅读选篇】
【甲】
茶毕，行者回头一看，见后壁上挂著一幅“圯桥进履”的画儿。行者道：“这是什么景致？”龙王道：“大圣在先，此事在后，故你不认得。这叫做圯桥三进履。”行者道：“怎的是三进履？”龙王道：“此仙乃是黄石公，此子乃是汉世张良。石公坐在圯桥上，忽然失履于桥下，遂唤张良取来。此子即忙取来，跪献于前。如此三度，张良略无一毫倨傲怠慢之心，石公遂爱他勤谨，夜授天书，着他扶汉。后果然运筹帷幄之中，决胜千里之外。太平后，弃职归山，从赤松子游，悟成仙道。大圣，你若不保唐僧，不尽勤劳，不受教诲，到底是个妖仙，休想得成正果。”悟空闻言，沉吟半晌不语。龙王道：“大圣自当裁处，不可图自在，误了前程。”悟空道：“莫多话，老孙还去保他便了。”
【乙】
孙大圣合掌称谢道：“承盛意接引吾师。师父，上船去，他这船儿虽是无底，却稳；纵有风浪，也不得翻。”长老还自惊疑，行者叉着膊子，往上一推。那师父踏不住脚，毂辘的跌在水里，早被撑船人一把扯起，站在船上。师父还抖衣服，垛鞋脚，抱怨行者。行者却引沙僧八戒，牵马挑担，也上了船，都立在舟旱舟唐之上。那佛祖轻轻用力撑开，只见上溜头泱下一个死尸。长老见了大惊，行者笑道：“师父莫怕，那个原来是你。”八戒也道：“是你，是你！”沙僧拍着手也道：“是你，是你！”那撑船的打着号子也说：“那是你！可贺可贺！”
他们三人，也一齐声相和。撑着船，不一时稳稳当当的过了凌云仙渡。三藏才转身，轻轻的跳上彼岸。有诗为证，诗曰：
脱却胎胞骨肉身，相亲相爱是元神。今朝行满方成佛，洗净当年六六尘。
此诚所谓广大智慧，登彼岸无极之法。四众上岸回头，连无底船儿却不知去向，行者方说是接引佛祖。三藏方才省悟，急转身，反谢了三个徒弟。行者道：“两不相谢，彼此皆扶持也。我等亏师父解脱，借门路修功，幸成了正果；师父也赖我等保护，秉教伽持，喜脱了凡胎。师父，你看这面前花草松篁，鸾凤鹤鹿之胜境，比那妖邪显化之处，孰美孰恶？何善何凶？”三藏称谢不已。
（《西游记》）
你会跳读吗？
7.跳读目录，完成《强者也有畏惧》思考单的整理。（3分）
你会精读吗？
8.迅哥儿读至“悟空闻言，沉吟半晌不语”感到困惑，孙悟空到底在想什么呢？请结合选文【甲】，补写孙悟空的内心活动。（3分）
▲
9.在选段【乙】中，师徒四人“脱却胎胞骨肉身，洗净当年六六尘”，你觉得孙悟空是不是也在经历一种“脱胎换骨”的变化呢？请结合摘抄的目录和《西游记》的阅读体验，谈谈你的理解。（6分）
▲
【活动三 • 赏地域风情】
你想带领迅哥儿探访他的家乡，感受古城绍兴的不变情怀，走进江南风骨最深处。（16分）
夏履之履
苏沧桑
①沿着一条古道上山，并没有什么让人震撼的景色。初次见面，感觉绍兴的夏履镇像一壶温和的黄酒，也像一个爱抿两口黄酒的温和的江南人。
②【A】晨光呈现黄酒的质地，琥珀色，透明澄澈，竹林浸泡在晨光里，呈现最纯粹的绿，像一个呱呱坠地的婴儿第一眼看到的江南。往高处再走几步，晨光已长高，变成金色阳光在竹林间跳跃，如奔走着无数匹小鹿。
③我们沿着一条古道上山，前往夏履唯一未通车的自然村——双叶村的叶家山顶，山不高，路有点陡，古道边有不少怪石。让我震撼的，是驴子。第一次遇见驴子，它们正在下山。从古道口望去，石阶绵延而上，隐没在高处的竹林间。随着哒哒哒哒的蹄声，古道尽头出现了一个牵驴子的中年男子，披着迷彩上衣，口里叼着一根烟。一头白色的驴子，然后是一头棕红色的驴子，再然后是三头黑色的驴子，排着队慢悠悠地从古道上下来。轻快的蹄声，温顺的眼神，湿漉漉的鼻子，轻柔的呼吸，像一群害羞的少年。这是江南难得见到的景致。它们身后，古道蜿蜒着通向透着亮光的山顶和山顶上那个古老的村落。
④早在新石器时代，夏履一带便有人类活动，后因《吴越春秋》载大禹治水“冠挂不顾，履遗不蹑”而得名。
⑤千百年来，叶姓一族在此繁衍生息，自己筑水库，用竹管引水到家，造纸、辟茶园、编竹筐、种香榧、晒笋干、种蔬菜和高山云雾茶，自给有余，也挑下山去卖，或送人，一如他们的姓氏般枝繁叶茂。
⑥坐在叶家山顶午后阳光里，像被裹进了绍兴黄酒馥郁的香味中，昏昏欲睡。【B】绍兴黄酒越陈越香，所以称“老酒”，这个古老的村落，也像喝多了老酒的垂暮老人，让人担心它这一睡再也不会醒来。
⑦下山时，第二次遇见驴子，我觉得我的担心纯属多余。先听到从山脚传上来的哒哒蹄声，明显比之前下山的蹄声沉重很多，断断续续，像一阵阵急雨。终于，它们出现了，驴背上是装满黄沙的竹筐和灰白的砖石，地球引力和山的坡度，几乎要压垮它们。它来了，原本走在最后的那头小个子黑驴，昂首拱背往上猛走几步，每一步都像有千钧之力在往后拽它，它停下来张大鼻翼和嘴，呼哧呼哧急喘几口气，又昂起头，抬起腿，挣扎着往上迈步。当我们擦肩而过时，整个山谷里万籁俱寂，只听到它呼哧呼哧的喘气声。看见我们几个下山的人，驴子居然主动避到一旁。牵驴子的那个人走在最后，嘴里发着啾啾的声音，并没有大声呵斥或鞭挞，它们只停歇了几秒又自觉地继续前行。
⑧我呆立很久，心里生出敬意。
⑨我突然明白，他为什么叫“夏履”了。脑海里涌现出很多成语，此刻一一来到眼前，仿佛都和夏履有了某种关系：安常履顺、步履维艰、履险如夷、戴天履地……
⑩夏履是一杯温和的黄酒，却有着比酒更猛的后劲。这股后劲，才是夏履这杯老酒里的风骨，醇厚、绵长、带劲，回味无穷。
（有删改）
【梳理脉络】
10.文章在叙述时，将现实和联想交融呈现，请你梳理叙述的顺序，重走苏沧桑的夏履之路。（2分）

展开余下试题

【由题入情】


【披文入情】
12.文章总结道：“夏履是一杯温和的黄酒，却有着比酒更猛的后劲”。苏沧桑对夏履的描写也是这样“温和而有后劲”，请你从文章划线【A】【B】句中任选其一，分析给迅哥儿听。（4分）
▲
【关联延伸】
13.绍兴的后劲，让人回味无穷，给人前行的力量。面对现实的“纷扰”和心里的“芜杂”，绍兴的生活经历给鲁迅先生的前行带来了什么帮助？请联系链接材料和《朝花夕拾》阅读体验分析。（6分）
▲
【活动四 • 悟名士风骨】
研学过程中，你们遇到了七年级（1）班的同学在排练课本剧，请指导他们完成剧本的解读。（16分）
【甲】
【A】王公与朝士①共饮酒，举琉璃碗谓伯仁曰：“此碗腹殊空，谓之宝器，何邪？”
【B】答曰：“此碗英英，诚为清彻，所以为宝耳。”
【乙】
周伯仁风德雅重，深达危乱。过江②积年③，恒大饮酒，尝三日不醒。时人谓之三日仆射。
(选自《世说新语》)
【丙】
魏晋风度表面看来潇洒风流，但有相当多的情况是，骨子里却潜藏深埋着巨大的苦恼、恐惧和烦忧。这一时期，由于残酷的政治清洗和身家毁灭，使魏晋名士们的人生慨叹夹杂无边的忧惧和深重的哀伤。无论是顺应环境、保全性命，或者是寻求山水、安息精神，其中由于总藏存这种人生的忧恐、惊惧。外表尽管装饰得如何轻视世事，洒脱不凡，内心却更强烈地执著人生，非常痛苦。这构成了魏晋风度内在的深刻的一面。
（选自李泽厚《美的历程》）
注释： ①朝士：周代官名，后泛称朝廷官吏。②指西晋灭亡一事。西晋内部自相残杀，导致胡人趁虚而入，“五胡乱华”导致北方中原沦陷数百年，西晋灭亡后，晋王室过江，于江东建康建都。③积年：多年。
14. 解读剧本，要疏通文意，请根据所推荐的方法，对文言剧本进行解读。（4分）
方法推荐 举例分析 释义
知识迁移法 举琉璃碗谓伯仁曰 权谓吕蒙曰 （1） ▲
尝三日不醒 大禹尝三过家门而不入 （2） ▲
组词代入法 此碗腹殊空 殊荣、殊勋 （3） ▲
语境推断法 此碗英英 王公举着琉璃碗对大家说……周伯仁说：“这碗（▲），实在是清而透明啊，这就是它成为宝器的原因啊” （4） ▲
15.展示剧本，要把握角色。揣摩文中【A】【B】处的语气，为表演设计脚本，并说明理由。（6分）
（1）我认为【A】处应该这样设计： ▲ ，因为 ▲
（请从语速、语调、语气、节奏角度为演员们提供台词指导）
（2）我认为【B】处应该这样设计： ▲ ，因为 ▲
（请从动作和神态角度为演员们提供表演指导）
16.表演剧本，要理解深意。迅哥儿读完此篇，认为《世说新语》：“差不多就可以看作一部名士的教科书。”但其他同学们却很困惑周伯仁“恒大饮酒”，这也能称为“名士”吗？请结合文本和阅读经验，尝试着为大家解释周伯仁的“风度”所在。（6分）
▲
【活动五 • 纸笺传情意】
经过了为期一天的学习，迅哥儿即将与你道别，告别之际，在纸笺上书写你的情意吧。（34分）
17.赠他一张明信片，留作纪念。（4分）

友谊的歌，
从清晨唱到日暮 迅哥儿：
谢谢你给我这样一段难忘的经历。
我也明白了，要勤奋学习，也要善于思考，①“ ▲ ，
▲ ”，就是这个道理啦。
谢谢你能够陪我一同学习，我现在是个“乐之者”啦，跟你一起学习太好玩了！怪不得连孔子也会感慨“有朋自远方来，② ▲ ？”
这张明信片，还望你③ ▲ （惠存/敬存），我们要经常联系喔！
你的朋友
2021年12月9日
（1）请从《<论语>十二章》选择合适的句子填写在①-②处。（3分）
（2）请从括号中选择合适的词语填写在③处。（1分）
18.赠他一份书信，分享你还没来得及告诉他的“小确幸”。（30分）
你可以：
（1）分享你参与的一次旅途，讲述美好的沿途风景和看风景的心情。
（2）分享你遇到的一位新朋友，讲述你们的相识相知，你们的风雨同舟。
（3）分享你经历过的一件事，讲述你对这件事的看法和态度，你从中领悟到的道理。
……
尝试着写清楚你经历的前因后果，讲述你的情感和体验，让迅哥儿更真切地感受你经历的一切。
注意：①小确幸，即村上春树所说的微小而确定的幸福。②不得透露姓名、班级、学校等个人信息。③题目自拟，不少于600字。
六校联考七年级（上）第15周阶段性诊断语文试卷参考答案
【活动一 • 品古典韵味】
1.（4分）①憔②粼粼③茏④酝
（评分标准：4分，每空1分，出现漏字、错别字则不给分）
2.（7分）⑤断肠人在天涯；⑥影入平羌江水流；⑦应傍战场开；⑧水何澹澹，山岛竦峙；⑨海日生残夜，江春入旧年
（评分标准：7分，每空1分，漏字、添字、错别字，则该空不给分）
3.（2分）【A】渴望和平【B】思归盼归
（评分标准：2分，每空1分，意近即可）
4.（2分）【甲】烽火台下是一片无垠的沙漠，在静默的月光下一片洁白。受降城外月光皎洁，如同深秋的寒霜。（评分标准：2分，能抓住沙似雪、月如霜的特点进行合理想象即可）
5.（2分）“只有穿着绿衣和红衣的两名胖瘦不一的侍女久站庭前”应该改为“绿叶繁茂，红花凋零”。（评分标准：2分，学生须关注到“绿肥红瘦”借代、比拟的特点。）
6.（2分）诗歌中的情与景往往是交融在一起的，作家触景而生情，又在书写景物的状态、色彩等过程中，借景抒发自己的情感。
（评分标准：2分，既要关注到诗人触景而生情，景是抒情的背景，又要关注到景中含情，有意渲染气氛，抒发自己的情感。）
【活动二 • 读传世经典】
7.（3分）（1）怕难成正果（2）大闹阎王殿，撕毁生死簿（3）大闹天宫
（评分标准：3分，每空1分）
8.（3分）俺老孙也想在三界有个去处，不愿一直做妖仙，如若能像张良一般，为黄石公三次捡鞋三次穿鞋，最后得成宝书，功成名就，倒也不错。可我奉命保唐僧修成正果，因为师父几句教诲就临阵脱逃，如何能得正果？
（评分标准：能结合圯桥进履的典故，表现孙悟空想成修成正果的意愿的心理描写得3分，意近即可）
9.（6分）我认为孙悟空也经历了脱胎换骨的变化。从前的孙悟空怕死就大闹阎王殿，嫌地位低微，就大闹天宫，处处表现出桀骜不驯、率性自我的性格特征。而经老龙王提点后的孙悟空，“莫多话，老孙还去保他便了”，可以看出悟空开始隐忍情绪，约束自我。最后修成正果，皈依佛门。在这个过程中，悟空从粗鲁、蛮不讲理、暴力解决问题到人情通达，克制隐忍，心智更加成熟，可见他完成了从纵心到定心再到正心的心路历程，实现了脱胎换骨的变化。
（评分标准：结合材料解释孙悟空的前后形象不同的特点得4分，在此基础上能总结孙悟空的形象变化可酌情得6分）
【活动三 • 赏地域风情】
10.（2分）（1）偶遇驴下山，忧夏履垂暮；（2）再遇驴上山，向夏履致敬
（评分标准：2分，不必关注字数要求，意近即可）
11.（4分）文章还是叫《夏履之履》更好一些。“履”是行走、实行、担任的意思，文中的驴子作为运输工具负重登山，步履维艰但仍毅然前行，具有坚韧、担当、奉献的品格，是“履”形象的具体体现。但是行走的不只是驴，文中牵驴子人，还有没有详写到的其他人，他们都在这样一个非常之境中展现自己的坚韧、执著、越挫越勇的精神。用“履”比“驴”更有诗意，更有韵味，更能够引发人的联想。

展开余下试题

（评分标准：4分，选择《夏履之履》，并能结合“履”的字义理解文中驴和人的担当精神可得4分，若选择《夏履之驴》最多得2分。）
12. （4分）【A】作者在这里将晨光中的夏履比作“一个呱呱坠地的婴儿第一眼看到的江南”，让人仿佛看到了晨光熹微的早晨，光影浮动，竹叶摇曳这样一幅纯净，和谐的景象。生动地展现出夏履这古老村庄的清新脱俗，温和恬静的特点，这样的一个地方，虽然“并没有什么让人震撼”，但从“纯粹”、“透明澄澈”等词中，足以见作者对这般生活的喜爱，表现作者对这样平和自在的向往和追求。可见“温和”的叙述中，有情感的力量。
【B】作者在这里将古村落比作“喝多了老酒的垂暮老人”，让人仿佛看到了黄昏柔和的光晕下，一位微醺的，垂暮的老人正在小憩，生动地表现出古村落的古朴、雅致、温馨的特点，但这样的一位老人“让人担心它这一睡再也不会醒来”，又隐含着作者对于夏履古老的村庄文化会在城市化进程中被冲击到荡然无存的一点忧虑，表现作者对于夏履命运的关切。可见“温和”的叙述中，有思考的力量。
（评分标准：分析语言表达充满温情的特点，并理解作者深刻的思考和感悟得4分）
13（6分）
第一层级：（1-2分）
仅仅提到“温馨的回忆”中的人和事，是前行的重要力量，没有展开思辨。
《从百草园到三味书屋》里那个童年时代精神“乐园”，《阿长与山海经》里落后、守旧但对“我”爱护备至，满足“我”的兴趣爱好的长妈妈……这些纯朴的，愉快的时光，丰满而鲜活的记忆给了鲁迅勇气和力量，去面对现实的种种不堪。
第二层级：（3-4分）
能够联系时代的背景，考虑“温馨的回忆”和“理性的批判”带给了鲁迅思考的力量，但是缺乏整体性，未能将他们统一成一个整体。
写作《朝花夕拾》时，鲁迅正处在一种离奇的纷扰中，他的心境无比荒芜。因此，他将目光转向了过去，凝眸回望曾经的自己：
《从百草园到三味书屋》里那个童年时代精神“乐园”，《阿长与山海经》里落后、守旧但对“我”爱护备至，满足“我”的兴趣爱好的长妈妈……这些纯朴的，愉快的时光，丰满而鲜活的记忆给了鲁迅勇气和力量，去面对现实的种种不堪。
与此同时，《二十四孝图》里那些懵懂的恐惧，是对封建礼教的一记辛辣耳光，《五猖会》里不解人情，强要“我”背《鉴略》的父亲，是对封建教育的批判，也让他对现实的处境有更多的思考和理解。
第三层级：（5-6分）：
能够认识到无论是“温馨的回忆”，还是“理性的批判”，都是鲁迅先生前行道路上的重要力量，并能尝试着将二者联系起来，结合鲁迅所处的背景考虑，得出结论。
写作《朝花夕拾》时，鲁迅正处在一种离奇的纷扰中，他的心境无比荒芜。因此，他将目光转向了过去，凝眸回望曾经的自己：
《从百草园到三味书屋》里那个童年时代精神“乐园”，《阿长与山海经》里落后、守旧但对“我”爱护备至，满足“我”的兴趣爱好的长妈妈……这些纯朴的，愉快的时光，丰满而鲜活的记忆给了鲁迅勇气和力量，去面对现实的种种不堪。
与此同时，他不断从今日的立场给往日的经历赋予意义，《二十四孝图》里那些懵懂的恐惧，是对封建礼教的一记辛辣耳光，《五猖会》里不解人情，强要“我”背《鉴略》的父亲，是对封建教育的批判，这些都帮助他对现实的环境进行再思考和再分析。
每一次深情“回望”都是一次长情的“告别”，每一次理性的反顾，都是一次精神的成长，这些温馨的回忆和理性的思考就是帮助他克服困难，砥砺前行的力量。
【活动四 • 悟名士风骨】
14.（4分）（1）告诉，对……说；（2）曾经（3）特别的（4）明亮的样子
（评分标准：4分，每空1分）
15.（6分）（1）我认为【A】处应该这样设计：“殊”字要读重音，稍稍延长，“何邪”要读出上扬的语调，表现演员的不屑态度，理由是：“殊”字是特别之意，“殊空”直言碗的无用，却被认为是“宝器”，王公有意以碗比喻伯仁，嘲笑他无能，腹中空洞无物，可见他对周伯仁的不屑和轻蔑。
（2）我认为【B】处应该这样设计：周伯仁要缓缓起身，行拱手礼，神情淡然，不卑不亢。理由是面对王公的嘲讽，他借琉璃碗澄澈明亮的特点来表现自己的高洁纯粹的情怀，是一个风德深重之人。并且，“诚”是是在的意思，“耳”是罢了的语气，可见他娓娓道来，风德雅重的人物形象 。
（评分标准：每道小题3分，设计合理得1分，能够结合文章内容，理解人物形象再得2分）
16.（6分）【甲】文中，周伯仁面对王公的刁难不卑不亢，以琉璃碗自喻，淡定自若，风德雅重，这是他风度的一种表现。而他面对五胡乱华，西晋灭亡的悲哀现实，自始至终内心澄澈，关注国家和人民，却又无力改变现实，才有了借酒消愁之举，心怀天下，悲悯苍生是他风度的另一种表现。既无法改变现实，就将目光转向对生命价值的思考，恣意生活，率性而为，以张扬自己的个性，这是风度的另一种表现。所以，周伯仁可以算得上是有名士风度之人。
（评分标准：理解伯仁托琉璃碗言志，表明自己高洁情怀，是风德雅重的名士得2分，理解酩酊大醉实则是派遣自己无力救国的悲伤，是一位心怀天下，悲悯苍生的名士得2分，理解无力挽救国家后，转向关注个人生命和价值，是一位率性而为，恣意生活的名士得2分）
【活动五 • 纸笺传情意】
17.（4分）（1）①学而不思则罔，思而不学则殆。②不亦乐乎。（2）惠存
（评分标准：4分，每空一分）
18.（30分）作文标准依据中考标准。

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