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阅读:13  2023-11-26
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《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》课后练习
《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》课后练习
【基础知识】
1.在括号内写出下列句中加点字的通假字。
(1)鼓瑟希( )
(2) 莫春者( )
2.写出下列句中加点词语的古义。
(1)以吾一日长乎尔
今义:一天 古义:____________
(2)子曰:“何伤乎?亦各言其志也!”
今义:什么伤 古义:____________
(3)冠者五六人,童子六七人
今义:儿童 古义:____________
3. 指出下列句中加点词的活用情况并解释。
(1)如会同,端章甫 ( )
(2)浴乎沂,风乎舞雩 ( )
(3)三子者出,曾皙后 ( )
(4)鼓瑟希 ( )
(5)可使有勇 ( )
(6)赤也为之小 ( )
4.指出下列句子的句式特点并翻译。
(1) 加之以师旅,因之以饥馑。
________________________________________________
(2)毋吾以也。
________________________________________________
(3)不吾知也。
________________________________________________
(4)则何以哉?
________________________________________________
(5)可使有勇。
________________________________________________
5.下列对文中相关文化常识的表述,不正确的一项是( )
A.千乘之国,指有一千辆兵车的诸侯国。在春秋后期,是中等国家。乘,古时一车四马为一乘。春秋时,一辆兵车,配甲士三人,步卒七十二人。
B.宗庙之事,指诸侯祭祀祖先的事。宗庙指天子、诸侯供奉祖宗牌位的处所。祭祀在古代是大事。
C.冠者,成年人。周代男子和女子在二十岁时行加冠礼,表示成年。
D.相,诸侯祭祀或会盟、朝见天子时,主持赞礼和司仪的官。文中的“小相”,是公西华的谦辞。
6.完成下列填空。
(1)孔子,名_____,字_____,____家学派创始人,春秋时期的思想家、教育家。他创办私学,开私人讲学之风。相传弟子三千,身通 六艺 者七十二人。他的思想核心是_____,政治上主张_____,鼓励人们入仕,即“出来做事”。在教育上,提倡“有教无类”,注重“因材施教”
(2)《论语》是一部_____体散文集,是孔子的_____和_____所辑录的孔子及其弟子的言行录。《论语》包括《学而》《为政》《里仁》等共_____篇,每篇又分若干章,不相连属;言简意赅,精警诫人。宋儒把《论语》和_____、_____、_____合称为“四书”。
7.阅读下面的文言文,然后完成下面小题。
子贡问曰孔文子何以谓之文也子曰敏而好学不耻下问是以谓之文也(《论语 公冶长》)
(1)对上面文章的断句,正确的一项是( )
A.子贡问/曰孔文/子何以谓之文也/子曰敏而好学/不耻下问是以谓/之文也
B.子贡问曰孔文子/何以谓之文也/子曰/敏而好学/不耻下问/是以谓之文也
C.子贡问曰/孔文子何以谓之文也/子曰/敏而好学/不耻下问/是以谓之文也
D.子贡问/曰孔文子何以谓之文也/子曰/敏而好学/不耻下问/是以谓之文也
(2)对文中加点的字的解释,不正确的一项是( )
A.谓:称为 B.敏:聪敏 C.好:爱好 D.耻:可耻
【文本阅读】
阅读下面两段文字,完成各题。
(一)子路、曾皙、冉有、公西华侍坐
子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。
子曰:“以吾一日长乎尔,毋吾以也。居则曰:‘不吾知也!' 如或知尔,则何以哉?”
子路率尔而对曰:“千乘之国,摄乎大国之间,加之以师旅,因之以饥馑;由也为之,比及三年,可使有勇,且知方也。”


浏览完整试题夫子哂之。
“求,尔何如?”
对曰:“方六七十,如五六十,求也为之,比及三年,可使足民,如其礼乐,以君子。”
“赤,尔何如?”
对曰:“非曰能之,愿学焉。宗庙之事,如会同,端章甫,愿为小相焉。” 
“点,尔何如?”
鼓瑟希,铿尔,舍瑟而作,对曰:“异乎三子者之撰。”
子曰:“何伤乎?亦各言其志也!”
曰:“莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。”
夫子喟然叹曰:“吾与点也!”
三子者出,曾皙后。曾皙曰:“夫三子者之言何如?”
子曰:“亦各言其志也已矣!”
曰:“夫子何哂由也?”
曰:“为国以礼,其言不让,是故哂之。”
“唯求则非邦也与?”
“安见方六七十如五六十而非邦也者?”
“唯赤则非邦也与?”
“宗庙会同,非诸侯而何?赤也为之小,孰能为之大?”
(二)颜渊、季路侍
颜渊、季路侍。子曰:“盍各言尔志?”
子路曰:“愿车马衣轻裘与朋友共敝之而无憾”
颜渊曰:“愿无伐善,无施劳。”子路曰:“愿闻子之志。”
子曰:“老者安之,朋友信之,少者怀之。”
1.写出下列加点词在句中的意思。
(1)安见方六七十如五六十而非邦也者?__________(2)老者安之__________
2.下列加点字句中“与”的意思是“赞成”的一项( )
A.备他盗之出入与非常也。——司马迁《鸿门宴》
B.与嬴而不助五国也。  ——苏淘《六国论》
C.吾与点也。      ——论语《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》
D.失其所与,不知。   ——左传《烛之武退秦师》
3.下列加点词古今词义相同的一项是( )
A.蚓无爪牙之利
B.行李之往来,共其乏困
C.如今人为刀俎,我为鱼肉
D.各抱地势,钩心斗角
4.文中(二)画线部分断句正确的是( )
A.愿车马衣轻裘/与朋友共/敝之而无憾
B.愿车马/衣轻裘/与朋友共敝/之而无憾
C.愿车马衣轻裘/与朋友共敝/之而无憾
D.愿车马/衣轻裘与朋友/共敝之/而无憾
5.将下列句子翻译成现代汉语。
莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雾,咏而归。
6.下列对两篇选文理解不正确的一项是( )
A.文(一)和文(二)都记录了不同的“志”,表明孔子尊重差异。
B.文(一)孔子评判了弟子所言之志,文(二)则没有评价。
C.文(一)孔子没有表明自己志向,文(二)则明确表达了自己的志向。
D.文(一)标题用“侍坐”比文(二)标题用“侍”增添了孔子与弟子谈话宽松平等的氛围。
7.两篇选文记录了孔子与弟子关于“志”的对话,表达方式各有特点,请举例比较赏析。




【拓展阅读】
一、阅读下面《论语》二则,回答问题。
子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。”
(《论语·学而》)
子曰:“士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。”
(《论语·里仁》)
1.分别解释句中“敏于事而慎于言”“未足与议也”的意思。


2.这两则中,孔子强调了什么主张?对你有哪些人生启示?



二、阅读下面《论语•学而》中的一则,完成下面小题。
子曰:“君子不重,则不威;学则不固。主忠信。无友不如己者。过则勿惮改。
(选自杨伯峻《论语译注》)
后学者对“无友不如己者”中的“不如”有两种解读:第一种认为是“比不上”,第二种认为是“不类(似)”。
1.请根据上述两种不同的解读,将画线句翻译成现代汉语。


2.简析这两种不同的解读分别反映了儒家怎样的主张。



【片段写作】
《论语》中曾多次论及君子的修养,如:君子不忧不惧;君子不器;君子坦荡荡;君子不重则不威……这其中,你最看重哪一种品质?请结合《论语》相关语句,谈谈你的理解。(200字左右)
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