《包身工》课后练习
【基础演练】
1．下列词语中没有错别字的一组是（ ）
A．迟钝 裸体 蠕动 咳漱 B．褴褛 惺松 怜悯 荤腥
C．契据 嘈杂 焦酌 欧打 D．骷髅 嗑睡 难堪 贿赂
2.依次填入下面横线处的词语,最恰当的一项是 (　　)
　　包身工的身体是属于带工老板的,　　　　她们根本就没有“做”　　　　“不做”的自由。她们每天的工资就是老板的利润,所以　　　　在生病的时候,老板　　　　会很可靠地替厂家服务,用拳头、棍棒或者冷水来强制她们去做工作。 
A.因为　　和　　　即使　　也 B.所以　　或者　　虽然　　还
C.因为　　或者　　虽然　　还 D.所以　　或者　　即使　　也
3.依次填入下列句子横线上的词语,最恰当的一项是(　　)。
①从我们孩子的眼里看来,船户对墨鸭并没有怎样虐待,而现在,将这种关系转移到人和
人的中间,便连这一点儿施与的　　　　也已经不存在了! 
②外头工人在　　　　这种额外的负担,而包身工却在羡慕这种可以自主地拿出钱来贿
赂工头的　　　　! 
③看着这种饲养小姑娘　　　　的制度,我禁不住想起孩子时候看到过的船户养墨鸭捕
鱼的事了。 
A.温情　抱怨　权力　盈利 B.热情 报怨 权力 营利
C.温情 抱怨 权利 营利 D.热情 报怨 权利 盈利
4.下列各句中,没有语病的一项是 (　　)
A.只有两条板凳,——其实,即使有更多的板凳,这屋子里面也没有同时容纳三十个人吃粥
的地方可坐。
B.四点半之后,没有线条和影子的晨光胆怯地显出来的时候,水门汀路上和弄堂里面,已被
这些赤脚的乡下姑娘挤满了。
C.她们每天的工资就是老板的利润,所以即使在生病的时候,老板也会很可靠地替厂家服
务,用拳头、棍棒或者打骂来强制她们去做工作。
D.厂家除了在工房周围造一条围墙,门房里置一个请愿警和门外钉一块“工房重地,闲人莫
入”。
5.下列各句中破折号用法，与其他三句不同的一句是(   )
A.带工的老板或者打杂的拿着一叠叠的“打印簿子”，懒散地站在正门出口——好像火车站轧票处一般的木栅子的前面。
B.人生一世，你也得去见识一下啊——做满三年，以后赚的钱就归你啦。
C.在包身工所有者——带工老板的立场看，后面的两种当然是很不利的了。
D.五点钟，上工的汽笛声响了。红砖罐头的盖子——那扇铁门一推开，就好像鸡鸭一般地
无秩序地冲出一大群没有锁链的奴隶。
6.下面句子中使用的修辞格与其他三句不同的一项是( )
A.芦柴捧，去烧火!妈的，还躺着，猪猡!
B.(她)十五六岁，除了老板之外，大概很少有人知道她的姓名。手脚瘦得像芦柴梗一样……
C.包身工是一种“罐装了的劳动力”，可以“安全地”保藏，自由地使用，绝没有因为和空气接触而起变化的危险。
D.她们是顺从地替带工赚钱的“机器”。
7.比较下列每组句子里两个句子的句式，选出表达效果最佳的一项(　　)
①长方形的、红砖墙严密地封锁着的工房区域，被一条水门汀的弄堂马路划成狭长的两块。
②一条水门汀的弄堂马路，把长方形的用红砖墙严密地封锁着的工房区域划成狭长的两块。
③她们躺的地方，到了一定的时间是非让出来做吃粥的地方不可的。
④她们躺的地方，是到了一定的时间要让出来做吃粥的地方。
⑤粥菜？是不可能有的。
⑥粥菜是不可能有的。

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A．②④⑥ B．①③⑤ C．①②⑤ D．②③⑤
8.下列关于报告文学的表述有误的一项是 (　　)
A.报告文学是从新闻报道和纪实散文中生成并独立出来的一种新闻与文学结合的散文体
裁,也是一种以文学手法及时反映和评论现实生活中的真人真事的新闻文体。
B.报告文学不能像小说那样虚构人物、情节,它必须以现实生活中的真人真事为描写对象,
写真纪实是它的重要特征。但有时也可以进行适当的虚构。
C.报告文学往往像新闻通讯一样,善于以最快的速度,把生活中最近发生的激动人心的事
件及时地传达给读者。
D.一般来说,报告文学要写真人真事,要追踪事实,但并不是任何事实都值得去报告,而是
要有所选择和提炼。
【课文阅读】
一、下列对《包身工》内容的理解和分析，不正确的两项是（ ）
A．课文按照时间顺序，抓住包身工们一天生活的三个主要场景，从住、吃、劳动条件等方面描述了包身工的苦难生活。其间穿插典型的描述和精辟的议论，使文章内容丰富、线索清晰而且加强了批判的力度。
B．课文写包身工起床、吃粥、像放鸡鸭一般地走进工厂在工厂忍受各种威胁的情景时，作者都是先做一下概括性的叙述，并没有具体地刻画哪一个人物，而是速写式地描绘出人物的群像，描写她们的生活，通过一个个个体的速写，才能得到全面的表现。
C．课文以时间为线索，围绕包身工一天的生活和做工来组织材料，中间穿插一些背景材料和作者的议论。作者把散乱的不完整的材料，像剪辑电影一样，高度集中地组织在包身工从清晨到黄昏放工一天的时间里。如此安排，叙议结合，层次清楚。
D．本文运用对比手法，一方面是包身工与带工老板在住、吃、穿着打扮、收入等方面的对比，另一方面是包身工与“外头工人”的对比。通过这些对比，真实地刻画出包身工奴隶一般的境地。
E.《包身工》之所以具有如此的震撼力，主要在于作者通过描写当时的实际状况，曲折地反映社会黑暗，表现了作者毫不畏惧的社会良知和社会责任感。
二、阅读下面的文字，完成问题。
已经是旧历四月中旬了，上午四点过一刻，晓星才从慢慢地推移着的淡云里面消去，蜂房般的格子铺里的生物已经在蠕动了。
“拆铺啦！起来！”穿着一身和时节不相称的拷绸衫裤的男子，像生气似的呼喊，“芦柴棒，去烧火！还躺着，猪猡！”
七尺阔、十二尺深的工房楼下，横七竖八地躺满了十六七个“猪猡”。跟着这种有威势的喊声，在充满了汗臭、粪臭和湿气的空气里面，她们很快地就像被搅动了的蜂窝一般骚动起来。打呵欠，叹气，寻衣服，穿错了别人的鞋子，胡乱地踏在别人身上，叫喊，在离开别人头部不到一尺的马桶上很响地小便。成人期女孩所共有的害羞的感觉，在这些被叫作“猪猡”的生物中间，已经很迟钝了。半裸体地起来开门，拎着裤子争夺马桶，将身体稍稍背转一下就会公然地在男人面前换衣服。
那男人虎虎地在起得慢一点儿的“猪猡”身上踢了几脚，回转身来站在不满二尺阔的楼梯上面，向着楼上的另一群生物呼喊：
“揍你的！再不起来？懒虫！等太阳上山吗？”
蓬头、赤脚，一边扣着纽扣，几个睡眼惺忪的“懒虫”从楼上冲下来了。自来水龙头边挤满了人，用手捧些水来浇在脸上。“芦柴棒”着急地要将大锅里的稀饭烧滚，但是倒冒出来的青烟引起了她一阵猛烈的咳嗽。十五六岁，除了老板之外，大概很少有人知道她的姓名。手脚瘦得像芦棒梗一样，于是大家就拿“芦柴棒”当作了她的名字。
1.下列对文段思想内容的分析与概括，不正确的一项是(　　)
A.文章从包身工起床的时间和慌乱无序的状态写起，一是反映起床时间之早，二是从侧面表现白日劳动之疲累。
B.“猪猡”“懒虫”这些污言秽语，“和时节不相称的拷绸衫裤”的穿着，从语言和衣着方面显示监工的素质之低。
C.包身工居住的房子之小，人数之多，管理不善等，是造成包身工居住拥挤、凌乱、卫生差的主要原因。
D.成人期女孩的害羞感觉在这些被叫作“猪猡”的包身工身上，表现得“很迟钝了”，可见她们精神受虐之重。
2.下列对文段艺术特点的理解与鉴赏，不正确的一项是(　　)
A.节选部分采用了白描的手法，描写了包身工恶劣的居住条件，描绘出她们日常生活境遇的悲惨。
B.节选部分运用了许多数字，如“七尺阔、十二尺深”等，表明包身工生活环境的恶劣、受摧残程度之深。
C.本文运用点面结合的写法，反映了包身工的不幸生活，其中“几个睡眼惺忪的‘懒虫’”属于“点”的描写。
D.文章描写包身工生活起居的细节，如包身工在男人面前换衣服、抢马桶等，表达了对她们不幸遭遇的同情。
3.“蓬头、赤脚，一边扣着纽扣，几个睡眼惺忪的‘懒虫’从楼上冲下来了”这个句子在结构上有什么特点？有什么表达效果？


4.文中从“十六七个‘猪猡’”写到“几个睡眼惺忪的‘懒虫’”，再写到一个“芦柴棒”，作者为什么要这样安排材料？


三、阅读下面的文字,完成后面的题目。
包身工都是新从乡下出来,而且她们大半都是老板娘的乡邻,这一点,在“管理”上是极有利的条件。厂家除了在工房周围造一条围墙,门房里置一个请愿警和门外钉一块“工房重地,闲人莫入”的木牌,使这些“乡下小姑娘”和别的世界隔绝之外,完全将管理权交给了带工的老板。这样,早晨五点钟由打杂的或者老板自己送进工厂,晚上六点钟接领回来,她们就永没有和外头人接触的机会。所以包身工是一种“罐装了的劳动力”,可以“安全地”保藏,自由地使用,绝没有因为和空气接触而起变化的危险。
…………
五点钟,上工的汽笛声响了。红砖罐头的盖子——那一扇铁门一推开,就好像鸡鸭一般地
无秩序地冲出一大群没有锁链的奴隶。每人手里都拿着一本打印子的簿子,不很讲话,即使讲
话也没有什么生气。一出门,这人的河流就分开了,第一厂的朝东,二三五六厂的朝西,走不到
一百步,她们就和另一种河流——同在东洋厂工作的“外头工人”们汇在一起。但是,住在这
地域附近的人,这河流里面的不同的成分,是很容易看得出的。外头工人的衣服多少地整洁一

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点儿,很多穿着旗袍,黄色或者淡蓝的橡皮鞋子,十七八岁的小姑娘们有时爱搽些粉,甚至也
有人烫过头发。包身工就没有这种福气了。她们没有例外地穿着短衣,上面是褪色和油脏了
的湖绿乃至莲青的短衫,下面是玄色或者条纹的裤子,长头发,很多还梳着辫子,破脏的粗布
鞋,缠过未放大的脚,走路也就有点儿蹒跚的样子。在路上走,这两种人很少有谈话的机会。
脏,乡下气,土头土脑,言语不通,这都是她们不亲近的原因,过分地看高自己和不必要地看不
起别人,这种心理是在“外头工人”的心里下意识地存在着的。她们想:我们比你们多一种自
由,多一种权利,——这就是宁愿饿肚子的自由,随时可以调厂和不做的权利。
红砖头的怪物,已经张着嘴巴在等待着它的滋养物了。经过红头鬼(她们对印度门警的通
称)把守着的铁门,在门房间交出准许她们贡献劳动力的凭证。包身工只交一本打印子的
簿子,外头工人在这簿子之外还有一张贴着照片的入厂凭证。这凭证,已经有十一年的历史了。顾正红事件以后,内外棉摇班(罢工)了,可其他的东洋厂还有一部分在工作,于是,在沪西的丰田厂,有许多内外棉的工人冒险混进去,做了一次里应外合的英勇的工作,从这时候起,由丰田提议,工人入厂之前就需要这种有照片的凭证。这种制度,是东洋厂所特有的。
1.下列对选文中有关词句的解说,不正确的一项是(　　)。
A.“罐装了的劳动力”意在表明这种劳动力数量充足,效率很高,可以保证产品质量。
B.“鸡鸭”写出了人群的混乱无序,“奴隶”则表明她们待遇差、被剥削、没有自由。
C.“滋养物”指包身工们,表明帝国主义企业榨取了她们的血汗,获得了巨大的利润。
D.“红砖罐头”指包身工们居住的地方,“红砖头的怪物”则指包身工们劳动的厂房。
2.下列对文本有关内容的理解,不正确的一项是(　　)。
A.包身工由于是“罐装了的劳动力”,“绝没有因为和空气接触而起变化的危险”,无法接
受工人阶级的先进思想的启发,所以格外地愚昧和麻木。
B.节选部分第2段开头,“每人手里都拿着一本打印子的簿子,不很讲话,即使讲话也没有什
么生气”,三个句子转入对包身工劳动场面的描写。
C.“外头工人”认为包身工“脏,乡下气,土头土脑”,没有做工与不做工的自由,于是在进入
工厂时,她们主动与包身工分开,严重歧视她们。
D.节选部分主要介绍了五点钟之后包身工们上工的情景,形象地诠释了“罐装了的劳动力”
的管理体制,真实地刻画出包身工奴隶一般的境地。
3.分析第2段中写“外头工人”的作用。




四、阅读《包身工》选段，完成下面小题。
看着这种饲养小姑娘营利的制度，我不禁想起孩子时候看到过的船户养墨鸭捕鱼的事了。和乌鸦很相像的那种怪样子的墨鸭，整排地停在舷上，它们的脚是用绳子吊住了的，下水捕鱼，起水的时候船户就在它的颈子上轻轻地一挤！吐了再捕，捕了再吐，墨鸭整天地捕鱼，卖鱼得钱的却是养墨鸭的船户。但是，从我们孩子的眼里看来，船户对墨鸭并没有怎样虐待，而现在，将这种关系转移到人和人的中间，便连这一点施与的温情也已经不存在了！
在这千万被饲养者中间，没有光，没有热，没有温情，没有希望……没有法律，没有人道。这儿有的是20世纪的烂熟了的技术、机械、体制和对这种体制忠实服役的16世纪封建制度下的奴隶！
黑夜，静寂得像死一般的黑夜！但是，黎明的到来，毕竟是无法抗拒的。索洛警告美国人当心枕木下的尸首，我也想警告某一些人，当心呻吟着的那些锭子上的冤魂！
1.对文中“饲养”一词的含义解释正确的一项是(　　)。
A.资本家不将包身工当人看待,揭露了资本家残酷剥削的罪行。
B.资本家只将包身工当作会说话的牲口,揭露了包身工制度下包身工悲惨的生活状况。
C.资本家只将包身工当作会说话的牲口,役使她们以牟取暴利。
D.资本家不将包身工当人看待,说明包身工只有依靠资本家的剥削才能生存。
2．下列关于选文的说法不正确的一项是（ ）
A．“饲养小姑娘”用了比拟的手法，写出了“小姑娘”被当成动物对待的状态。
B．作者写船户并没有虐待墨鸭，反衬出带工老板等人对包身工没有起码的温情。
C．选文第二段使用反复手法，意在表达对16世纪的痛恨，感情的表达格外强烈。
D．“黑夜”“黎明”有象征意味，表达了对剥削制度的诅咒及对光明前途的信心。
3．第一段画波浪线的句子写墨鸭，实际上写出了包身工的哪些特点？请分条概括。


4.根据两个或两类对象某些属性的相同,推出它们的其他属性也可能相同的推理叫类比推理。请思考一下:本文是怎样将墨鸭捕鱼的事和饲养包身工营利的制度进行类比推理的?




【拓展阅读】
一、阅读下面的文字，完成下面小题。
作为最贴近时代、直接反映社会现实的报告文学，其创作是建立在真实社会生活的基础之上，是以文学的艺术手法来报告社会生活中真实的事件和人物。
在报告文学创作的实践中，首要解决的问题是为什么而写？写什么？思想感情的着落点和创作的立足点在哪里？夏衍的报告文学作品《包身工》树立了一个榜样。这部作品主要反映了1932年“一·二八”事变到抗日战争爆发前夕国民党统治区的社会黑暗情况。作者的思想感情是站在同情社会弱者的立场，创作的立足点面向平民，甚至是不起眼的“小人物”。
《包身工》充满感情、带有温度，其旋律仍然是积极向上的博爱。作者笔下散发出博爱情怀，对女童工有着深切的同情，对她们遭遇的不公和悲惨命运进行直接揭露。夏衍的笔像是一把锋利的手术刀，解剖着那个时代的“脓疮”，对那个社会进行“刮骨疗毒”，把他的所见、所闻、所感、所想以形象的方式记录下来，他要告诉世人那里的世界究竟是怎样的世界，是怎样的真相，进而呼唤善良的人起来抗争。1959年，夏衍在《从<包身工>引起的回忆》中写道，他“感到‘灵魂的震动’”“感到愤怒”“觉得非把这个人间地狱揭发出来不可”。
《包身工》之所以成为经典，除了作者饱含真情之外，还在于作品具有强大的艺术感染力。文章开头有这样的内容：
“拆铺啦！起来！”穿着一身和时节不相称的拷绸衫裤的男子，像生气似的呼喊，“芦柴棒，去烧火！妈的，还躺着，猪猡！”
七尺阔、十二尺深的工房楼下，横七竖八地躺满了十六七个“猪猡”。跟着这种有威势的喊声，在充满了汗臭、粪臭和湿气的空气里面，她们很快地就像被搅动了的蜂窝一般骚动起来。打呵欠，叹气，寻衣服，穿错了别人的鞋子，胡乱地踏在别人身上，叫喊……
这段文字，无论是语言描写、环境描写、动作描写，都注重细节的刻画，给人以身临其境之感。
《包身工》的艺术感染力还表现在充分运用和借鉴小说、散文、戏剧、电影等艺术样式的表现手法。有些评论家甚至把《包身工》作为小说来研究。创作《包身工》时，夏衍把叙述、描写、议论、抒情多种表现方法熔于一炉，交错运用，并衔接得恰如其分。尤其是小说手法的运用。他着重描写了有一定典型意义的人物，如芦柴棒、小福子和不知姓名的小姑娘，通过对他们的刻画，揭露了包身工制度的罪恶。除了人物描写，值得研究的还有他对写作对象生活场景还原式的描绘，以包身工一天的生活劳动为线索，串起一个个场景，结构严谨，情节生动，画面具有冲击力，特别是某些镜头式的具体描绘，如包身工们早晨喝粥的情景描写，增强了作品的可读性和写实性。

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无论是讴歌时代，还是记录社会，报告文学作家都要为社会的进步贡献文学力量，以有温度的作品感动读者，进而凝聚人心，激发更大的前行动力。
（摘编自曾散《以有温度的文字探索光明——读夏衍的<包身工>有感》）
1．下列有关《包身工》的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A．《包身工》以包身工一天的生活劳动为线索，反映了当时社会“小人物”的真实生活状态。
B．《包身工》强大的艺术感染力表现在饱含真情、注重细节刻画和综合运用多种表现手法上。
C．有些评论家把《包身工》作为小说来研究，这与《包身工》借鉴和运用了小说手法有关。
D．《包身工》采用电影的表现手法，一些镜头式的具体描绘增强了作品的可读性和写实性。
2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（ ）
A．文章不只是提出问题、分析问题，还有关于报告文学对时代、社会发展意义的思考，富有深度。
B．文章引用夏衍在《从<包身工>引起的回忆》中的话证明作者的创作饱含真情。
C．《包身工》开头的语言、环境、动作等描写说明作品有强大的艺术感染力。
D．本文创作的目的是从报告文学的特点入手，深入探究《包身工》成为经典的原因。
3．根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ）
A．报告文学的创作，如果作者不是基于对社会的真情实感，不是基于发自内心深处的召唤，那么作品就很可能是苍白无力的。
B．夏衍创作的《包身工》站在同情弱者的立场，散发出博爱的情怀，他要揭露包身工制度的真相，呼唤善良的人起来抗争。
C．报告文学是以文学的艺术手法来表现生活的，因此，为了更好地反映社会现实，在具体创作中可以采用小说的手法虚构人物。
D．报告文学或讴歌时代，或记录社会，报告文学作家应有人文情怀，以有温度的作品为社会的进步贡献文学力量，激励后辈。
二、阅读下面节选的文字，完成各题。
我记得清清楚楚，在一个风和日丽的下午，高等科楼上大教堂里坐满了听众，随后走进了一位短小精悍秃头顶宽下巴的人物，穿着肥大的长袍，步履稳健，风神潇洒，左右顾盼，光芒四射，这就是梁任公先生。
他走上讲台，打开他的讲稿，眼光向下面一扫，然后是他的极简短的开场白，一共只有 两句，头一句是：“启超没有什么学问——”眼睛向上一翻，轻轻点一下头，“可是也有一点喽！”这样谦逊同时又这样自负的话是很难得听到的。他的广东官话是很够标准的，距离国语甚远，但是他的声音沉着而有力，有时宏亮而激亢，所以我们还是能听懂他的每一字， 我们甚至想如果他说标准国语其效果可能反要差一些。
(节选自梁实秋《记梁任公先生的一次演讲》）
已经是旧历四月中旬了，上午四点过一刻，晓星才从慢慢地推移着的淡云里面消去， 蜂房般的格子铺里的生物已经在蠕动了。
“拆铺啦！起来！”穿着一身和时节不相称的拷绸衫裤的男子，像生气似的呼喊，“芦柴 棒，去烧火！妈的，还躺着，猪锣！”
七尺阔、十二尺深的工房楼下.横七竖八地躺满了十六七个“猪猡”。跟着这种有威势的喊声，在充满了汗臭、粪臭和温气的空气里面，她们很快地就像被搅动了的蜂窝一般骚动起来。打呵欠，叹气，寻衣服，穿错了别人的鞋子，胡乱地踏在别人身上，叫喊，在离开别人头部不到一尺的马桶上很响地小便。成人期女孩所共有的害羞的感觉，在这些被叫做“猪猡”的生物中间，已经很迟钝了。半裸体地起来开门，拎着裤子争夺马桶，将身体稍稍背转一下就会公然地在男人面前换衣服。
那男人虎虎地在起得慢一点的“猪猡”身上踢了几脚，回转身来站在不满二尺阔的楼梯上面，向着楼上的另一群生物呼喊：
“揍你的！再不起来？懒虫！等太阳上山吗？”
(节选自夏衍《包身工》）
1．下列对选文相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A．梁文用“风和日丽的下午”“大教堂里坐满了听众”来烘托气氛，写出了听众对即将到来的演讲的期待，为主人公的出场做了渲染和铺垫。
B．梁文刻画梁任公形象，有肖像描写、神态描写，也有动作、语言和细节描写，作者虽是用白描的方式，但主人公的形象却跃然纸上。
C．夏文呈现了一个生活场景，真切细致地描绘了包身工们肮脏、污浊、恶劣的生活状况，冷峻的描写里包孕了作者的同情和悲悯之心。
D．夏文着重描述的包身工像“猪猡”一样的生活，既是对造成这悲惨状况的社会的控诉，同时也是作者“哀其不幸，怒其不争”的叹息。
2．请用简练的语言分别概括梁启超和“包身工”的形象。


三、阅读下面的文字，回答后面的问题。
端午节
振鹏
一
“明天不准停工。”
这是端午节的前一天。在下午将要放工的时候，C厂一间机器隆隆的屋子外面，庄严的写字间的对面墙上——叫工人发抖的布告处，张贴了这样一张新的布告。
拿着血汗去兑换工银的工人，经过长时间劳作之后，面色都呈现银灰如死的惨容，凝滞无光的双目更是冷涩不堪。他们疲乏不支的躯体，一个个都被棉花灰裹着，远看去就妤像都穿了白花飞絮的花衣。悲鸣的汽笛第三次拉放之后，这些流血冒汗的动物（从他们的生活状况上想，根本就不能说是“人”）都陆续从花絮飞舞、浊气蒸发的车间（工人工作的地方）里面没精打采，很狼狈地走出。出了车间，首先呈现在他们眼前的，就是厂主新贴的赫赫布告，在“不准停工”的字样之前，放工的伴侣们都不知不觉地呆立着。一些教育权在先天就被褫夺了的工人，张望了一会儿，不觉就一致发出了“又是什么”的疑问。少数略微认得几个字的看后，即垂头丧气地发出了微微的叹息，从幽怨不平的叹息声中，可以听出“明天——不准停——工”的断句。探看亲友、打牌、休息的幻想和计划，都在这“明天——不准停——工”的断续声中化为轻烟——缥緲而不可触摸了。这些被榨取了血汗的工人，现在心坎里都起了异样的感触。他们失望而又沉默地经过管门的挨次严厉的搜索之后，各自回到自己的暗淡而又简陋，且不经风雨的贫民窟里去了。
二
“隆隆……”“隆……隆……隆……”常动不息的机器，仍旧不断地旋转着。

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