辽宁省重点高中沈阳市郊联体
2024—2025学年度上学期10月月考高三年级试题
语 文
命题人：沈阳市辽中区第一高级中学 刘楠 校题人：沈阳市广全学校 唐蕾
第Ⅰ卷 阅读题（共70分）
一、现代文阅读（35分）
（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）
阅读下面的文字，完成小题。
材料一：幸福是人们孜孜以求的生活状态。早在我国先秦时期，孔子、老子、孟子、墨子等就对幸福做了大量论述，形成了深刻的幸福观。2000多年来，先秦诸子的幸福观被许许多多中国人奉为立身准则和处世圭臬。今天，先秦诸子的幸福观对我们认识什么是幸福、怎样实现幸福仍然有着重要启示意义。
不沉溺于物质享受，追求精神快乐。先秦诸子认为，物质财富对幸福来说并非不重要，但相比较而言，精神快乐更是幸福所必需的。因此，他们主张对物质财富、生死寿天、贵贱达穷、外在环境持淡泊态度，应该更加注重心灵的知足，关注那些符合人之本性、来自内心的幸福。老子认为，“知足之足，常足矣”，淡泊名利、顺性无为才是幸福的最高境界。孔子认为，“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐”，他对安贫乐道的弟子高度赞赏。孟子认为，人生幸福的真谛是“三乐”：“父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。”庄子认为，幸福并非享乐的感觉，而是心灵的顿悟与超越，“与天和者，谓之天乐”“喜怒通四时，与物有宜而莫知其极”。在先秦诸子看来，真正认清了幸福的本质、领略了精神的高贵，就不会沉溺于物质享受，而会自觉修身行道。今天，这些观点对于丰富人的心灵世界、提升人的精神境界具有特别重要的意义。
将自身幸福与他人幸福、社会福祉结合起来考量。《礼记•大学》明确提出“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”，将个人发展放在“平天下”这样一个宏阔的视野里来看待。孟子提出“与民同乐”的幸福观，强调幸福的“共同性”。荀子认为，“圣也者，尽伦者也；王也者，尽制者也；两尽者，足以为天下极矣”。“尽伦”就是形成理想人格以实现个体幸福，“尽制”就是心怀天下为社会谋福利。老子认为，“圣人不积，既以为人，己愈有；既以与人，己愈多”，强调与别人分享快乐可以使自己更快乐，为别人奉献才能体现自己的幸福。墨子认为，造成社会动荡不安的根源是“众人之不爱”，实现幸福的根本途径是“兼爱”，也就是将爱无私地散播于全社会。这种反对自私自利，主张将自身幸福与他人幸福、社会福祉结合起来的幸福观，对当下社会形成和弘扬正确的幸福观具有重要意义。
以坚守志向为快乐，以责任担当为幸福。孟子主张“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”。在先秦诸子看来，一个人即使生计维艰也不能见利忘义、丧失操守，不能因为外在诱惑而丧失气节，不能因为外在压力而改变主见。只有这样，才有真正的快乐、真正的幸福。先秦许多思想家始终以心中的幸福标准要求自己，即使时运不济、屡遭困顿也不改志向，而是坚忍不拔地去努力实现自己的抱负，因为他们念念不忘的是天下百姓的幸福。这实际上体现了一种“天下兴亡，匹夫有责”“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的责任意识与担当精神。正因为有着强烈的责任意识与担当精神，他们才会苦读圣贤之书，深究经世济民之道，积极为百姓的幸福谋利解难，为国家和民族的发展尽职尽责，做到“鞠躬尽瘁、死而后已”。这种为天下人幸福勇于担当、奉献的责任意识，在今天仍值得大力传承与弘扬。

浏览完整试题

（摘编自《从优秀传统文化中探寻幸福真谛》）
材料二：在我国公众持有的各种幸福观中，有两种十分流行。一种可谓之为资源占有幸福观，它把幸福等同于占有资源（金钱、财富、权力等等），认为占有的社会资源越多越幸福。另一种把幸福看作是感性欲望（物质欲望）的满足，以为感性欲望越是得到满足、获得的享受越多越是幸福。这种物质享受幸福观比前一种幸福观更为流行，为更多的人所奉行。
资源占有幸福观和物质享受幸福观都是偏颇的幸福观，已经导致和可能导致人生与社会问题。资源占有幸福观最大的问题是会导致人生异化，即将作为幸福条件的占有资源当作了幸福本身，并受控于占有欲，从而损害人生和社会。占有一定的资源是人生幸福的必要条件，但它只是幸福的条件而不是幸福本身。一旦将资源占有当作人生目的加以追求，当作幸福本身，那么占有欲望就会不断膨胀，最后充斥整个心灵，人不再是自己生活的主人，而成为不断膨胀的贪欲的奴隶。
物质享受幸福观的问题不在于追求物质享受，而在于仅局限于此而忽视了人的其他需要的满足，这容易导致心理问题。人的需要或欲望有不同的层次，物质需要是人的最低层次的需要。除此之外，人还有情感的需要、社会尊重的需要，以及自我实现的需要等。所有这些需要都要得到一定程度的满足，心理才能平衡与和谐，否则就会产生心理问题，甚至会患上抑郁症之类的心理疾病。把物质欲望的满足作为唯一追求，必然会导致这样的恶性循环；欲望得不到满足会感到痛苦、郁闷、愤懑，得到满足又会感到无聊，于是又会求更多、更强烈的欲望的满足，如此循环往复，直至心灵不能承受欲望之重。
如果我们不能将幸福理解为社会资源的占有或物质欲望的满足，那么我们应当如何理解幸福呢？或者说，幸福的真实含义是什么？就是人的自由而全面发展。自由而全面发展的人能通过努力奋斗逐步使其人性闪耀善和美的光辉，人格完善而高尚，个性获得健康而丰富的发展，生活充满乐趣、充满创意和充满魅力。显然，人的自由而全面发展状态就是人的幸福状态。
摘编自江畅《我们需要什么样的幸福观》
1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A. 材料一中老子、孔子、孟子、庄子的言论虽各不相同，但都主张要关注符合人之本性、来自内心的幸福。
B. 材料一引用《礼记•大学》的观点，说明了个人发展要以“平天下”为根本目标。
C. 资源占有幸福观和物质享受幸福观都是偏颇的，容易导致人生和社会问题。
D. 幸福的真实含义是人的自由而全面发展。人的自由而全面发展状态就是人的幸福状态。
2. 根据材料一和材料二，下列说法不正确的一项是（ ）
A. 先秦诸子认为，只有认清幸福的本质，领略精神的高贵，才能自觉修身行道。
B. 先秦诸子认为物质财富是幸福的重要内容，但与之相比较，精神快乐更重要。
C. 将资源占有当作幸福本身和人生目的来追求的人，会成为贪欲的奴隶。
D. 追求物质欲望满足的人，必然会导致心理上的恶性循环，让心灵不堪重负。
3. 下列材料中不能作为论据来支撑材料二观点的一项是（ ）
A. 有人谈退休后的理想，说：只要有几位能常相聚的老友，有一位长相厮守的老伴，有一个属于自己的“老巢”，有一份稳定的劳保，余生足矣！
B. 北京快递小哥刘阔起早贪黑、风雨无阻，2019年送出去5万多件包裹，为大家生活带来了便利。虽然一直奔跑在送快递的路上，但是他觉得特别骄傲。
C. 习近平说：奋斗本身就是一种幸福，只有奋斗的人生才称得上幸福的人生。奋斗者是精神最为富足的人，也是最懂得幸福、最享受幸福的人。
D. 全国人大代表、扬州市公立医院管理委员会副主任王静成说：“幸福是什么？幸福是攻克疑难疾病后让病人好转时的难以言表的成就感。”
4. 材料一是如何增强论证说服力的？请结合文本内容简要分析。
5. 请结合材料和社会生活实际，谈谈你对“幸福”的看法。
【答案】1. B 2. D
3. A 4. ①论述结构严谨，逻辑严密。文章第一段总写幸福是人们孜孜以求的生活状态，先秦诸子对幸福的论述形成了深刻的幸福观。后面三段从“不沉溺于物质享受，追求精神乐。”“将自身幸福与他人幸福、社会福祉结合起来考量。”“以坚守志向为快乐，以责任担当为幸福。”三个角度去分写，采用总分的结构，论述有条有理。②运用多种论证方法，具有说服的力量。文章运用举例论证、引用论证等论证方法。文中引用和举例先秦诸子、《礼记•大学》中的名言警句与事例，既增添了文章的文化色彩，也增强了文章的论证说服力。③语言表述坚决肯定，给人不容辩驳之感。如“是”、“才是”、“就是”等大量肯定词语，增强了论证力量，更具说服力。
5. ①敢于担当，奉献社会。②努力奋斗，实现人生价值。③不沉溺于物质享受，追求精神快乐。④让个性得到充分发展，生活充满乐趣。⑤将自身幸福与他人幸福、社会福祉结合起来考量。
【解析】
【导语】这篇文章通过对先秦诸子的幸福观及现代社会主流幸福观的分析，探讨了真正的幸福内涵。材料一中通过引用孔子、老子等先哲的言论，强调精神满足和责任担当的崇高意义，主张个人幸福与社会福祉的结合，体现了传统智慧的深刻性。材料二则批判现代社会中物质主义的偏颇，倡导人的全面发展。文章通过对比传统与现代幸福观，引导读者反思生活价值观，并思考如何实现真正的幸福。
【1题详解】
本题考查学生筛选并辨析信息的能力。
B.“以‘平天下’为根本目标”错误。根据材料一“《礼记•大学》明确提出‘格物、致知、诚意、正心、 修身、齐家、治国、平天下’，将个人发展放在‘平天下’这样一个宏阔的视野里来看待”，论证的是“将自身幸福与他人幸福、社会福祉结合起来考量”，并没有说要以“平天下”为根本目标。
故选B。
【2题详解】
本题考查学生对多个信息进行比较、辨析的能力。
D.“必然会导致心理上的恶性循环”错误，扩大了范围。根据材料二“把物质欲望的满足作为唯一追求，必然会导致这样的恶性循环”可知，只有“把物质欲望的满足作为唯一追求”才会必然导致心理上的恶性循环。
故选D。
【3题详解】

展开余下试题

本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。
A.此人的幸福观强调的是物质条件的满足，与作者提倡的“通过努力奋斗而获得人的自由而全面发展”的幸福观不符。
故选A。
【4题详解】
本题考查学生分析文章结构和思路、分析论证方法及语言特点的能力。
从论证思路上看，采用总分的论证结构，先总说“幸福是人们孜孜以求的生活状态”，然后说先秦诸子形成了深刻的幸福观，然后提出“今天，先秦诸子的幸福观对我们认识什么是幸福、怎样实现幸福仍然有着重要启示意义”；主体部分采用三个分论点，“不沉溺于物质享受，追求精神快乐”“将自身幸福与他人幸福、社会福祉结合起来考量”“以坚守志向为快乐，以责任担当为幸福”，从这三个角度分析。可见材料一采用总分的结构，论述有条有理。
从论证方法上看，材料一大量运用了引证法，先后列举了先秦诸子中的孔子、老子、孟子、墨子、庄子、荀子等名言，如“老子认为，‘知足之足，恒足矣’，淡泊名利、顺性无为才是幸福的最高境界。孔子认为，‘一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐’，他对安贫乐道的弟子高度赞赏”；还有《礼记•大学》中的名句，如“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”，这些名言既增添了文章的文化色彩，也增强了文章的论证力量。
从论证语言看，语言表述坚决肯定，给人不容辩驳之感。如“物质财富对幸福来说并非不重要，但相比较而言，精神快乐更是幸福所必需的”“淡泊名利、顺性无为才是幸福的最高境界”“实现幸福的根本途径是‘兼爱’，也就是将爱无私地散播于全社会”，这些句子中“是”、“才是”、“就是”等大量肯定词语，增强了论证力量，更具说服力。
【5题详解】
本题考查学生探究文本中的某些问题，提出自己的见解的能力。
材料一在第2段非常明确地提出“不沉溺于物质享受，追求精神快乐”的“幸福”的看法；
材料一第3段提出“将自身幸福与他人幸福、社会福祉结合起来考量”的“幸福”的看法；
材料一第4段提出“以坚守志向为快乐，以责任担当为幸福”的“幸福”的看法；
据材料二最后一段“幸福的真实含义是什么？就是人的自由而全面发展”“自由而全面发展的人能通过努力奋斗逐使其人性闪耀善和美的光辉，人格完善而高尚，个性获得健康而丰富的发展，生活充满乐趣、充满创意和充满魅力。显然，人的自由而全面发展状态就是人的幸福状态”可以得出，幸福就是努力奋斗，实现人生价值；幸福就是个性得到充分发展，生活充满乐趣。
（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
过 河
周天红
雨在天空中飘着，肩上是一挑竹片，大林感觉自己就要被压入河底。
一挑竹片对于一个娃来说，那是很沉的重量，何况还走了七八里的山路。大林累得不行，竹片和河水一直往自己身上压，害怕、恐惧、绝望，一切都像河水一样往心里涌。大林大口大口地喘着气，感到自己快要死了——要么被竹片压死，要么被河水淹死。死亡，对于任何人来说都是一个痛苦而艰难的过程。何况大林还是一个半大的娃呢。
大林想到了爹。爹是同大林一起从村子里挑竹片去洞子场卖的。一路上，爹都不紧不慢地跟在大林后面。这是大林第一次挑竹片去洞子场卖，也是在爹的鼓动和带领下，他才感觉自己全身都是力气，能行。有钱的刺激和洞子场包子、馒头、稀饭的刺激，不行也得行。可这一身的力气太小了，经不起竹片和河水的挤压。大林感觉自己真的快不行了，不停地喊着：“爹呀，快来救救我。”大林知道，这个时候，爹是唯一可以救自己命的人。可爹在哪里呢？他喊破了喉咙，爹还是没有回应。绝地反击，绝处逢生，大林用尽了全身力气，推开肩上的竹片，双手撑着河底，用腿脚紧扒着河底，站起来了。
大林站起身后，一眼便看到了爹就坐在河边的石头上，抽着叶子烟，两眼直直地看着他的一举一动。
一股子无名的恨涌上心头，直抵脑尖。大林恨爹，在自己最困难最要命的生死时刻，他怎么就不伸出援手帮自己一把啊。哪怕是喊两声“站起来”鼓一把劲儿也好呀。爹是不是觉得自己无能，想让自己早点死，让自己难堪而懦弱地离开这个世界？
大林狠狠地看了爹一眼。
爹轻描淡写地看了大林一眼，用手朝河里指了指，意思是让大林朝河中间走走看。
走走就走走，都死过一回的人了，有什么好怕的。大林顺着爹指的方向朝河对岸一直走去，全身上下包括心情一下子都轻松多了。这河水，能淹死人？河水浅着呢，不过两个拳头深的水，刚好淹到腿肚子的地方，想淹怕都不能够死人。
村子被四面大山围着，一条小河绕着村庄流淌，没有桥，要想出村子，就得从长石滩踩水过河。洞子场是方圆二三十里唯一的场镇。山里人要卖猪、牛、鸡、鸭等牲口或是要买油、盐、柴、米等生活用品，都得去洞子场。山里人要卖木料或竹片，就更不用说了，得去洞子场，要么在那里装车，要么在那里扎成竹木筏子成捆成捆地顺着小河划出去才能变成现钱。从村子出发，上老鹰崖，下半边坡，走鹅颈岭，长石滩是绕不开的地方。长石滩是一条小河最浅处，只有那里才能踩水过河。一条长约十几米、宽约七八米的石滩子横着长在河里，像牛背一样露着。石滩上常年流水不止，时不时有鱼虾乱蹦。大山里没涨洪水的时候，踩着它就能过河。
①从河的这边走到那边，又从河的那边走回这边，大林试着胆儿顺着石滩子来来回回走了好几遍，水真的一点都不深，真能踩着过去，哪能淹得死人呢，都是自己在吓自己。
爹坐在河岸边的大石头上，看着大林踩水过河时越来越大胆越来越自信的模样，笑出了声。
全明白了，大林心领神会，爹是在测试自己的胆量。挑着竹片去洞子场的路上，大林的脚步明显轻快了许多。②在洞子场上卖了竹片，爹还破例喊他一起去刘二娘的店里吃了回豆花饭。那肚皮吃得鼓鼓的。
后来好多时候，大林都是一个人挑着竹片去洞子场，路熟悉了，三五几步就能踩着长石滩的河水，过了那条河，心里一点也不紧张，每次都有一股子成就感涌上心头。
爹说：“娃啊，还记得那年长石滩挑竹片淹水的事儿不？”
又一个黄昏，西山的太阳就要沉入山底，眼看又是一场雨。
好些年过去了，大林已经很久没有和爹一起在门前屋檐下说说话了。收竹片，拉竹片，卖竹片，出村子，去山外，到城里，这些年，大林还是同竹片打着交道。山里娃呀，要闯出一条致富的路子过上好日子，就得围绕着山里打转转。靠山吃山，靠水吃水嘛。竹子是村子的主要出产，卖竹片是山里人的主要经济来源。大林做起了竹片的文章，大车小车地往山外拉竹片，成了山里人过上好日子的希望。
……
爹说：“不就是两车竹片翻到河里了吗？有什么过不去的河？”
③大林听着爹的话，一脸阴沉。
这次，大林真的损失不小。两大车竹片，全是上等的货，过一块桥时，雨天路滑，车子抛锚，全翻进了河里。车，摔得不成样子，货，全被河水冲没了。那条河，真是不好过。
爹说：“车烂了，货没了，都是小事儿。只要人在，就没有过不去的河。”
“娃啊，当年，你跟着我一路挑竹片去洞子场卖，胆儿也够小的了。在老鹰崖那地方，要是林子里突然飞出一只山鸡或是麻雀，都能吓得你倒退好几步。后来，经常走过，不要说林子里飞出什么鸟，就是一条蛇，你都没有怕过。还有那长石滩踩水过河的事儿……”
大林看着爹又要讲那年长石滩自己挑竹片怕淹水的往事，赶紧给爹递上一杯茶，示意他不要再讲了。
好久，大林和爹都不再说话。屋檐下，静得很，④听得见有风吹过岭上的声音。

展开余下试题

残阳沉入云口，雨说下还是没有下。
大林猛地站起身来，趁着麻麻眼的夜色往村子口走去。
爹问：“娃，天都这时候了，还要往哪里去呀？”
大林说：“收竹片呀，这天，还早着呢，打着火把还能照见，收上一大车竹片，是没问题的。”
爹用力抖了抖手里叶子烟杆上的烟灰，说了句：“你这个娃！”
话音刚落，就听见村子口传来大林踩水过河收竹片上大车的动静。
（有删改）
6. 下列对文本相关内容与艺术特色的理解与分析，不正确的一项是（ ）
A. 小说运用插叙，介绍了村子周围的环境、山里人的生存状态及长石滩等内容，交代了大林过河的原因。
B. 儿时的大林对父亲充满了埋怨甚至是仇恨，但是随着年龄的增长，他渐渐理解了父亲的良苦用心。
C. 小说叙述山里人将木料或竹片变成现钱的路径，既体现了洞子场的重要性，也反映出山村的落后。
D. 当爹再次讲起大林过长石滩怕淹水的往事时，大林递给爹一杯茶，侧面表现了大林此时内心的烦闷。
7. 下列对文中画线句子的分析与鉴赏，不正确的一项是（ ）
A. 句子①中“走到那边”“走回这边”反复的动作形象地展现了大林内心的惊喜，也符合儿童的行为特征。
B. 句子②中的“破例”表示与往常不同，显示二人心情的愉悦，隐含了父亲对大林成功挑竹片过河的肯定。
C. 句子③是大林的心理活动刻画，真实细腻，结构上承上启下，内容上暗示了大林此次的损失十分严重。
D. 句子④以声衬静，营造了寂静的氛围，烘托了大林和父亲面对眼前的困境苦思对策而陷入沉默的心情。
8. 从决定挑竹片到洞子场去卖到“狠狠地看了爹一眼”，大林的心理发生了怎样的变化？请根据小说内容简要概括。
9. 班级读书小组要为此文写一则文学短评。经讨论，甲组提出一组关键词：父亲•生活•成长；乙组提出一个关键词：过河。请任选一个小组加入，围绕关键词写出你的短评思路。
【答案】6. B 7. C
8. ①大林在爹的鼓动和带领下决定挑竹片去卖时，感觉自己全身有力，充满自信；
②过长石滩时，大林觉得自己要被压入水底，害怕、恐惧、绝望涌上心头；
③大林向爹求救，害怕到了极点；
④听不到爹的回应，大林凭着想活的念头，站了起来，内心坚定；
⑤看到爹坐在石头上吸烟看自己时，大林恨极了爹的“见死不救”。
9. 甲组：
①文中的父亲是大林生活中的引路人，在大林“陷入困境”时，父亲没有直接帮助大林，而是巧妙地指点大林；
②大林在面对生活中的考验时难免手足无措，父亲的指点对他来说弥足珍贵；
③大林在父亲的指点下克服了过河的难题，这是大林成长的表现。
乙组：
①文中两个重要情节都与过河有关。
②大林第一次成功徒步过河是在父亲的指点下完成的，第二次他遭遇翻车丢竹片事件，也是在父亲的劝导下重新振作起来的。
③过河既指跨过现实中的河流，也指跨过生活中的挫折，启示人们没有过不去的河流，也没有过不去的挫折。
【解析】
【导语】这篇小说通过大林挑竹片过河的经历，展现了父亲对儿子的教育方式和山里人艰苦的生活环境。父亲在关键时刻选择不帮忙，让大林在困境中自我成长，体现了父爱深沉而不露痕迹。小说通过细腻的心理描写和环境描写，刻画了大林从恐惧、埋怨到理解、坚强的心理变化，反映了成长过程中必须经历的磨砺与挑战。作品语言质朴，情感真挚，具有强烈的现实主义色彩。
【6题详解】
本题考查学生理解文章内容，鉴赏文本艺术特色的能力。
B.“儿时的大林对父亲充满了埋怨甚至是仇恨”错，文中只是说大林对父亲不救自己的那一刻有埋怨和仇恨之心，但不是一直如此。“但是随着年龄的增长”错，大林在父亲指点下成功渡河时，便理解了父亲，不是因为年龄的增长。
故选B。
【7题详解】
本题考查学生理解文中重要句子的含意及鉴赏句子的能力。
C.“句子③是大林的心理活动刻画”错，此处是大林的神态描写，不是心理描写。
故选C。
【8题详解】
本题考查学生分析重要情节、语段的作用的能力。
“狠狠地看了爹一眼”是承接前文所说。
根据“这是大林第一次挑竹片去洞子场卖，也是在爹的鼓动和带领下，他才感觉自己全身都是力气，能行。有钱的刺激和洞子场包子、馒头、稀饭的刺激，不行也得行”可知，大林在爹用钱、包子、馒头、稀饭的诱惑鼓动下，决定挑竹片去卖，出发时的他感觉自己全身有力，充满自信；
根据“竹片和河水一直往自己身上压，害怕、恐惧、绝望，一切都像河水一样往心里涌。大林大口大口地喘着气，感到自己快要死了——要么被竹片压死，要么被河水淹死”可知，过长石滩时，大林挑竹片跌入水中，竹片和河水一直往他身上压，他觉得自己要被压入水底，当时害怕、恐惧、绝望涌上心头；
根据“大林想到了爹。爹是同大林一起从村子里挑竹片去洞子场卖的。一路上，爹都不紧不慢地跟在大林后面”可知，跌入水里的大林当时害怕到了极点，想到向爹求救；
根据“可爹在哪里呢？他喊破了喉咙，爹还是没有回应”可知，大林喊破了喉咙也听不到爹的回应，“绝地反击，绝处逢生，大林用尽了全身力气，推开肩上的竹片，双手撑着河底，用腿脚紧扒着河底，站起来了”说明大林找不到爹，凭着想活的念头，自己站了起来，内心坚定；
根据“大林站起身后，一眼便看到了爹就坐在河边 石头上，抽着叶子烟，两眼直直地看着他的一举一动”可知，大林站起身后，看到爹坐在石头上吸烟看自己时，看着他的一举一动；由“大林恨爹，在自己最困难最要命的生死时刻，他怎么就不伸出援手帮自己一把啊”可知，大林因爹对他见死不救，当时恨极了爹。
【9题详解】
本题考查学生对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力。
甲组提出一组关键词：父亲•生活•成长。文中写大林过河的情节，尤其是“大林站起身后，一眼便看到了爹就坐在河边的石头上，抽着叶子烟，两眼直直地看着他的一举一动”是大林还没长大时，第一次挑竹片跟爹去洞子场卖，在他跌入河里时，他以为父亲不管他，实际父亲时刻关心着他，鼓励他战胜困难，自我前行。根据“爹说：‘车烂了，货没了，都是小事儿。只要人在，就没有过不去的河’”可知，在大林“陷入困境”时，父亲没有直接帮助大林，而是巧妙地指点大林，可见，父亲是儿子在生活中健康成长的引路人。“过河”是儿子在生活中面对的考验，在过河过程中，大林感到“要么被竹片压死，要么被河水淹死”，可见，在困难面前，他难免手足无措，但在父亲的指点下，大林战胜了困难，可见在大林的成长中父亲的指点对他来说弥足珍贵。由后文“后来好多时候，大林都是一个人挑着竹片去洞子场”“好些年过去了，大林已经很久没有和爹一起在门前屋檐下说说话了”爹说“车烂了，货没了，都是小事儿。只要人在，就没有过不去的河”，然后父亲又和大林回忆了从前，之后大林决定要趁夜色去收竹片，可知大林在父亲的指点下克服了过河的难题，这是大林成长的表现。
乙组提出一个关键词：过河。文中重点描述了大林第一次挑竹片跟爹去洞子场卖，跌入河中的情节，以及“这次，大林真的损失不小。两大车竹片，全是上等的货，过一块桥时，雨天路滑，车子抛锚，全翻进了河里。车，摔得不成样子，货，全被河水冲没了”，大林遭遇翻车丢竹片事件的情节，这两个重要情节都与过河有关。“爹轻描淡写地看了大林一眼，用手朝河里指了指，意思是让大林朝河中间走走看”“大林顺着爹指的方向

上一篇：辽宁省名校联盟2024-2025学年高三上学期10月联合考试语文试卷（逐题解析）

下一篇：山东省泰安市第一中学2024-2025学年高三上学期10月月考语文试题（逐题解析）