2024—2025高三省级联测考试
语文试卷
注意事项：
1.答卷前，考生务必将自己的学校、班级、姓名及考号填写在答题卡上。
2.回答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。
3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读（35分）
（一）现代文阅读I（本题共5小题，19分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
世界那么大，为什么是中国在美食方面冠绝全球？
首先，中国有两大“地理优势”奠定了“美食王国”的基础。
一是中国地大物博、食材丰富。中国幅员辽阔的疆域包含了丰富多彩的各种土壤、地形和气候，为中国人提供了丰富的食材。
二是中国大部分地区气候温和、适宜生存。中国大部分地区都处在温带，温度、降水都非常适合生存繁衍。
中国还有两大“历史优势”巩固了“美食王国”的地位。
一是中国历史和文化源远流长、未曾断绝。中华文明是世界上唯一能保持五千年长盛不衰、未曾中断的文明，这使得中国在美食烹饪方面的技法和文化能够得到相当完整的传承和长足的发展。中国美食煎、炒、炸、蒸、煮、烤、烙、焖、氽、煲等丰富多样的制作技法，是世界上任何一个国家都无法比拟的。中华美食文化成型于商周时期，不断发展变化，至清代发展出“四大菜系”（鲁菜、川菜、粤菜、苏菜），后来浙、闽、湘、徽四地的菜品也因形式丰富、味道上佳而加入其中形成了“八大菜系”。今天，中国美食早已不限于“八大菜系”，每个地方都有自己丰富而独特的菜系和小吃，它们互相影响、促进，使得中国美食文化向着更高层级迈进。
二是中国历史上不断融合吸收外来饮食文化。中国历史是一部民族融合和不断吸收外来文化的历史，现今常见的很多美食材料，如辣椒、蒜、香菜、胡椒、茄子、红薯、土豆、葡萄、玉米等等都是历史上从外国传入到中国的，中国美食能有今天的繁荣局面，跟这些外来食材的输入密不可分。
（摘编自《历史地理决定：为什么中国的美食能冠绝全球》）
材料二：
阳光、空气、水和食物是人类赖以生存的四大要素。人类获取食物的方式，特别是火和工具的使用在促进人类进化方面起到了至关重要的作用。渔猎、畜牧和种植造就了多种文明。小麦和稻谷紧随人类迁徙的脚步，把更高的文明传到世界每个角落。人类文明的足迹，可以通过饮食、食具和生产工具加以判断。
浙江浦江上山遗址作为“远古中华第一村”，是中国农耕文化村落的源头之一。在此发现了水稻收割、加工和食用的较为完整的证据链，是世界最早的稻作农业遗存，重新修订了对世界农业起源时间的认识。同时发现的上山文化彩陶是迄今发现的世界最早的彩陶，也是人类最早的饪食具。
北方的粟黍文明也是中华文明起源的重要基础。大地湾遗址人类骨骼稳定同位素证据表明，约在距今五千九百年时，黄土高原的粟作生产逐渐替代黍作，成为主要农作物形态，促进了人口快速增长和文明发展进步。
华夏祖先对获取食物抱有宽广的胸怀和精准的拿来主义。除本土农畜品种外，还从世界各地引进新品种，如小麦、土豆、玉米、番薯、番茄、大蒜、辣椒、芝麻等。华夏文明是在立足本国又吸收外来的情况下发展起来的。
最早饪食具——陶器的发明，被看作旧石器时代进入新石器时代的标志。除上山遗址发现的万年彩陶外，在距今七八千年前的河北磁山文化遗址中发现了陶鼎。距今四千年前的二里头夏代遗址出土了青铜爵。从先秦到两汉，各类饪食具名目多达百种，铁质、漆质饪食具逐渐得到普及。唐宋以后，瓷器成为普遍应用的饪食具。明清时期景德镇瓷器名扬四海。

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“灶者，生养之本”。在距今六七千年前的河姆渡和半坡遗址中发现了原始灶。春秋虎形青铜灶带有烟囱。汉代青铜“龙首灶”有三个灶眼，上置甑釜。汉陶灶模型带有山墙。北宋后，河东、开封将煤用于烹饪燃料，出现了“入羊炉”、镣炉、“铫”（火锅）等。清代出现了焖炉、明炉。炉灶改进提高了烹饪效率，促进了饮食文化的发展。
汉魏以前，人们在席上跪坐吃饭，称为“飨”。南北朝时出现高足坐具，方凳、胡床逐渐取代座席，唐人垂足而食。桌椅出现后，改分餐制为合餐制。一日三餐（一朝食、两燕食）最早是帝王专利，普通人一日两餐（朝食曰饔，夕食曰飧）。到唐代，普通人也变一日两餐为三餐。随着南北朝唐宋政治中心的南移，大批北人南下，南北方烹饪方式和观念汇流，中国烹饪文化发生巨大转变。
宋代都市集镇食肆大兴，酒楼、食店、茶坊遍布。《东京梦华录》《清明上河图》描述东京汴梁“八荒争凑，万国咸通，集四海之珍奇，皆归市易，会寰区之异味，尽在庖厨”的盛况。南宋临安素食、北食、南食、川食等专业风味餐馆问世，出现上门服务、分工合作的“四司六局”和专供富家雇佣的“厨娘”。磨、油、酒、酱、糖等作坊日益品牌化。元代饮食业出现了来自世界各地的风味菜肴，烹饪各环节基本定型，调味品多达数十种，出产于希腊的南乳香“马思荟吉”在元朝宫廷里也得到应用。明清食品种类、加工水平、烹调技术达到很高程度，用料珍贵，注意造型，重视“祖制”，原料、配伍、烹制程式化。清代出现爆炒，对菜肴创新影响很大，勾芡、吊汤技术成熟，还出现了堪称绝技的扬州瓜雕，南北风味各流派菜系发展定型。
（摘编自《从央视饮食文化节目<一馔千年>说起，探索中华古代饮食文明的足迹》）
1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A. 中国在地理上有疆域辽阔，土壤、地形、气候类型多样，大部分处于温带，气候温和等优势。
B. 中国的“八大菜系”发展出煎、炒、炸、蒸、烤、焖、氽等制作技法，有世界少有的多样性。
C. 中国最早的稻作农业遗存刷新了世界农业的起源时间，人类饮食文明的足迹或可追溯到更早时期。
D. 陶器的发明标志了新石器时代的开始，而后的饪食具材质逐渐多样化，瓷器更是得到长足发展。
2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ）
A. 《种树郭橐驼传》中有“吾小人辍飧饔以劳吏者”的句子，可知柳宗元并未按唐时的实际情况描述用餐情况。
B. 获取食物的宽广胸怀和精准的拿来主义折射着中华文明的开放性和包容性，这是中华文明的优势之一。
C. 两则材料都提到中国菜系的定型大致在清代，至此中华饮食文化的发展才达到了巅峰。
D. 央视推出的饮食文化节目《一馔千年》探索中国古代饮食文明的足迹，有利于中华饮食文化在新时代的传承和发展。
3. 下列对两则材料的分析，不正确的一项是（ ）
A. 两则材料都围绕中华传统饮食文化这一话题行文，材料一着眼全球，较为宏观。
B. 两则材料都以总一分结构行文，材料一以设问引出观点，材料二由广至狭诠释题旨
C. 材料一主要运用了因果论证的方法，从历史和地理因素角度探索“美食王国”的奥秘。
D. 两则材料都提到中华饮食对玉米、土豆等外来食物的引进吸收，用以表达的观点不同。
4. 材料二最后一段有怎样的论证特点？
5. 中国是怎样成为“美食王国”的？请结合两则材料简要分析。
【答案】1. B 2. C
3. D 4. ①按历史发展的时间顺序、以并列结构行文，阐述了从宋至清中国古代饮食文明与社会发展变迁之间的关联，层次清晰，条理清楚。
②运用了举例论证和引用论证的方法，列举专业风味餐馆、希腊南乳香、扬州瓜雕等例子，引用描述东京汴梁的文句，论证了中华饮食文化随时代发展不断丰富的观点，增强了论证的说服力。
5. ①地大物博、食材丰富，大部分地区气候温和、适宜生存：这两大“地理优势”奠定了中国“美食王国”的根基。
②延续五千年的文明未中断，中国美食烹饪技法得以完整传承，美食文化底蕴深厚；中华饮食文化不断融合吸收外来饮食文化，拓展了美食边界：这两大“历史优势”巩固了“美食王国”的地位。
③稻、粟等粮食作物的发展，饪食具、灶具、座具等发展变革促进了中国饮食文化不断升级、进步、发展。
【解析】
【导语】这篇文章从历史和地理角度探讨了中国成为“美食王国”的原因。材料一强调中国的地理优势和历史传承，指出中国丰富的食材和多样的烹饪技法得益于其幅员辽阔和文化延续。材料二则通过考古发现和历史文献，展现了中国饮食文化的发展脉络，特别是外来食材的引入和烹饪工具的进步。两则材料共同揭示了中国饮食文化的深厚底蕴和开放包容，凸显了其在全球美食文化中的独特地位。
【1题详解】
本题考查学生对材料相关内容的理解和分析的能力。
B.“中国的‘八大菜系’发展出煎、炒、炸、蒸、烤、焖、氽等制作技法”错误，根据材料一“中国美食煎、炒、炸、蒸、煮、烤、烙、焖、氽、煲等丰富多样的制作技法，……后来浙、闽、湘、徽四地的菜品也因形式丰富、味道上佳而加入其中形成了‘八大菜系’”可知，是中国美食先有丰富多样的制作技法，而后发展出“八大菜系” ，选项存在逻辑错误。
故选B。
【2题详解】
本题考查学生对材料内容的推断和辨析的能力。
C.“至此中华饮食文化的发展才达到了巅峰”错误，从材料“明清食品种类、加工水平、烹调技术达到很高程度，……南北风味各流派菜系发展定型”可知，清代中华饮食文化发展到了很高的程度，并不能就此得出“至此中华饮食文化的发展才达到了巅峰”的结论。
故选C。
【3题详解】
本题考查学生对材料内容 分析能力。
D.“用以表达的观点不同”错误，材料一提到“现今常见的很多美食材料，……跟这些外来食材的输入密不可分”，是为了说明中国历史上不断融合吸收外来饮食文化，巩固了“美食王国”的地位；材料二提到“除本土农畜品种外，……华夏文明是在立足本国又吸收外来的情况下发展起来的”，是为了说明华夏祖先对获取食物抱有宽广的胸怀和精准的拿来主义，二者都是为了体现中华饮食文化对外部文化的吸收融合，用以表达的观点基本相同，并非不同。

展开余下试题

故选D。
【4题详解】
本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。
①从结构上看，材料二最后一段依次阐述了宋代都市集镇食肆大兴，酒楼、食店、茶坊遍布的情况；南宋临安专业风味餐馆问世，“四司六局”“厨娘”出现，作坊品牌化；元代饮食业出现世界各地风味菜肴，调味品增多；明清食品种类、加工水平、烹调技术达到很高程度等内容，是按照时间顺序依次展开，呈现并列结构，清晰地展现了从宋至清中国古代饮食文明与社会发展的关系。
②从论证方法上看，“南宋临安素食、北食、南食、川食等专业风味餐馆问世，出现上门服务、分工合作的‘四司六局’和专供富家雇佣的‘厨娘’”“元代饮食业出现了来自世界各地的风味菜肴，烹饪各环节基本定型，调味品多达数十种，出产于希腊的南乳香‘马思荟吉’在元朝宫廷里也得到应用”“清代出现爆炒，对菜肴创新影响很大，勾芡、吊汤技术成熟，还出现了堪称绝技的扬州瓜雕”等运用了举例论证；“《东京梦华录》《清明上河图》描述东京汴梁‘八荒争凑，万国咸通，集四海之珍奇，皆归市易，会寰区之异味，尽在庖厨’的盛况”运用了引用论证，通过这些论证方法，有力地论证了中华饮食文化随时代发展不断丰富的观点。
【5题详解】
本题考查学生理解文章内容、筛选并整合文中信息的能力。
①从地理因素看，材料一指出“中国有两大‘地理优势’奠定了‘美食王国’的基础。一是中国地大物博、食材丰富。中国幅员辽阔的疆域包含了丰富多彩的各种土壤、地形和气候，为中国人提供了丰富的食材。二是中国大部分地区气候温和、适宜生存。中国大部分地区都处在温带，温度、降水都非常适合生存繁衍”，这些地理优势为美食发展提供了基础条件。
②从历史因素看，材料一提到“中国还有两大‘历史优势’巩固了‘美食王国’的地位。一是中国历史和文化源远流长、未曾断绝。中华文明是世界上唯一能保持五千年长盛不衰、未曾中断的文明，这使得中国在美食烹饪方面的技法和文化能够得到相当完整的传承和长足的发展”“二是中国历史上不断融合吸收外来饮食文化。中国历史是一部民族融合和不断吸收外来文化的历史，现今常见的很多美食材料，如辣椒、蒜、香菜、胡椒、茄子、红薯、土豆、葡萄、玉米等等都是历史上从外国传入到中国的，中国美食能有今天的繁荣局面，跟这些外来食材的输入密不可分”，体现了历史对美食文化的巩固作用。
③从其他发展因素看，材料二详细阐述了浙江浦江上山遗址的稻作农业遗存，北方粟黍文明，饪食具从陶器到瓷器的发展，炉灶从原始灶到各种改进炉灶的演变，座具从跪坐的席到高足坐具、桌椅的变化等，这些都促进了中国饮食文化的不断发展和进步。
（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
摸月亮（节选）
雍措
阿爸教我奔跑，我却像猴子一样爬上树顶摸月亮。
我把手伸向摇晃的月亮，脚下的树枝发出“吱吱”的声音，每次我想摸月亮，它们都想办法阻止我。我善于探险的精神让它们无奈，我的心里只有一轮我想接近的月亮。
我在这棵树上生活了几年，树是一棵大树，外表康健，枝繁叶茂。但不得不说，这一切都是骗人的假象。树有个自己的秘密，它把这个秘密隐藏得密不透风，可对于我这样一个一心选择在树上生活的人来说，它的秘密终将被我发现。
我从树顶滑下来，在这棵庞大的百年老树上四处游荡。我的双脚由于长期在树顶生活，脚心长出一种倒钩，只要脚心一挨着树杈，倒钩就牢牢地抓着树杈。自这些倒钩从我身体里长出来，我就明白我将永远不用担心从这棵树上摔下去。我四处穿梭，寻找弟弟告诉我的秘密。
洞隐秘地生长在层层厚叶覆盖着的一截粗壮树杈上。万万没有想到，我真的发现了这个秘密，一个在树杈上通向另外一个世界的惊天大秘密。树洞越到底下，越广阔。更令我惊奇的是树洞里生活着很多人，很多麦吉拉姆村的人。他们变得低矮，踌躇，全身上下灰扑扑的，透露着一股磨灭不掉的老气。
我把阿妈给我的皮绳一头系在树枝上，一头扔进树洞里，顺着这根皮绳往下移，没移多久，皮绳不够用了。我悬挂在半空中，不知所措。我往树洞里喊，我想看在大家都是麦吉拉姆村人的情分上，有谁会来解救我。长时间的悬挂，我的双手开始打战，一只脚有抽筋的预兆。我又往下喊了几声，麦吉拉姆的人没有一个人抬起头往上看。他们低垂的样子，像是背上背着几十斤的大石头。这太符合他们的形象了。以前麦吉拉姆村的人就是这种沉重、悲伤的样子，无暇顾及别人，无暇把生活当成生活来过。
“我讨厌这样没有人性地活着。”过去阿爸经常说这句话。
我在半空中待了很久，腿脚发麻，手心和皮绳之间的摩擦，钻心的疼痛顺着手心，蔓延到全身。我对他们会来帮助我这点，完全失去了信心。“还是得靠自己。”我自言自语地说。我扔掉皮绳，顺着粗糙的树洞慢慢往下爬，庆幸的是，我在树上生活了那么久，这对我并不是一件难事。况且，我的脚底还长有倒钩。我边往下爬，边看下面人的生活。
麦吉拉姆村的人在树洞里的生活，和在麦吉拉姆村时一模一样。他们话语很少，见面冷冰冰的，挖地的动作僵硬呆板，锄头举到半空中，停留几秒才往地上挖。他们养的家畜死气沉沉的，一副单薄的骨架，常常在身体里发出“咯吱咯吱”随时可能要散架的声响。他们的衣服一年四季都是蓝布长衫，被太阳晒、雨水淋得掉了色，也舍不得换一身新的。生活对于他们来说，只剩下活着。
“离开这里，我再不会回来了。”阿爸离开麦吉拉姆村时解气地说。阿妈显得满脸愁容。有几次我听见她在荒芜中偷偷哭泣。哭声低沉到荒芜的根部，显得更加无奈和惆怅。
我在树洞里看见了阿妈。她瘦得只剩下一副皮囊，我差点没能认出她。我已经很久没有看见她了。
“阿妈。”我朝树洞里喊。我慢慢发现，我的声音根本无法到达下面，一到树洞里的某一处就消散了。我继续往下爬，决定看看到底是怎么回事。
越往下爬越艰难。爬到一处，一种透明的东西封住了我的去路。我用手触摸那东西，冰凉凉的，像触摸到一块坚硬的冰块儿。我用脚去踏它，它稳稳的，硬硬的，发不出任何声响。是它隔开了我和下面的世界。
“阿妈，阿妈。”我再一次朝阿妈喊。此时的她，正在给一头母牛接生。她满头大汗的样子让我心疼。母牛终于生出了一头小牛，小牛极其弱小，身体小得跟一只鸡那么大。这让我明白，下面的世界是一个被压缩的世界，就像下面的人也被压缩了。但他们对于这一切，一概不知。
我一次次朝下喊阿妈，她没有任何反应。我喊村子里人的名字，他们也没有反应。我看见他们一个个都在那个被压缩的世界里劳作，他们耕种过的地方在他们一转身的工夫，又变成了荒芜。他们又回转身重新耕种，再又向前耕种，再往后耕种……他们反反复复地做着同一件事情，生活像极了一个迂回往返的圆圈。
我一阵悲伤，内心突然抗拒接近他们。我毫不犹豫地往上爬，逃窜一样。在逃的过程中，我的心跳加快，全身的肌肉绷得紧紧的。逃出树洞的那一刻，一股新鲜的空气蹿进我的鼻孔，我深吸了一口，感觉外面的世界如此美好。
“这样对你没什么好处。”弟弟在树下看着我说。
我已经好些天没有看见他了。弟弟的脸黄黄的，眼睛凹陷，给我送饭的手颤抖着，说话间，手心中一层层白色的老茧往下掉。如果不是他的说话声能让我识别他，我已经认不出他了。

展开余下试题

“你的个子变得好小。”看着弟弟缩小的身体，我说。我用密叶偷偷地盖住洞口，生怕弟弟发现它。
“我说过你知道得越少越好。”弟弟严肃地说。他严肃起来的样子，嘴角往上翘，他太像阿爸了。或者，也许他就是我的阿爸。
“她为什么在那里？”我问。我不想说出她的名字，树洞里的她，我感觉在我心里离得很远。重要的是，我恐惧一个那样的她，恐惧那个迂回循环的世界。
“她早已习惯那样的生活。从麦吉拉姆出来，她就忧心忡忡，你应该知道。”弟弟说。弟弟说的是实话，我们一路从村子出来，只有阿爸显得异常兴奋。但兴奋之后，他又是那么孤寂。
我往树顶爬，我身心疲惫，只想回到树顶的家。为了寻找那个另外的世界，我已经很多天没有睡好觉了。想到我心爱的月亮，我疲惫的心，稍稍舒缓了一些。
今晚，我又可以做自己喜欢的事了。
（有删改）
6. 下列对文本相关内容的理解，正确的一项是（ ）
A. 在树洞里看到人们的生活状态后，“我”内心充满悲伤和抗拒，主要源于对他们不思进取，无所事事的失望。
B. 阿妈在树洞里给母牛接生，小牛极其弱小，这一情节主要是为了表现阿妈在艰难环境中依然坚持劳作的坚韧品质。
C. “我”发现一种透明的东西隔开了“我”和下面的世界，它“稳稳的，硬硬的”，象征着“我”与树洞中人们存在难以逾越的隔阂。
D. 弟弟说“你知道得越少越好”，是因为他知道“我”发现树洞世界的秘密后，会变得和树洞里的人一样。
7. 下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A. 文章采取第一人称有限视角的叙述方式，使读者真切感受到“我”的心理变化，拉近读者与故事的距离，增强真实性。
B. 文中对树的描写，从外表康健到隐藏着树洞的秘密，运用了欲扬先抑的手法，增加了故事的曲折性和神秘感。
C. 文章结尾部分既照应了开头对月亮的向往，又给读者留下了丰富的想象空间，含蓄蕴藉，意味深长。
D. 文章在现实基础上融入奇幻元素，语言平实，在冷静的表达中加入充满想象力的细节，构造出一个奇异、引人思考的世界。
8. 树洞中麦吉拉姆村人有什么特点？请结合文本内容进行分析。
9. 本文与《百年孤独》一样，呈现出鲜明的魔幻现实主义特征，请立足本文，谈谈你对“魔幻”与“现实”的关系的理解。
【答案】6. C 7. B
8. ①衣着陈旧，形象萎靡：衣服一年四季都是蓝布长衫，被太阳晒、雨水淋得掉了色，也舍不得换一身新的；他们变得低矮，踌躇，全身上下灰扑扑的，有一股磨灭不掉的老气。
②冷漠麻木，沉重悲伤：“我”悬挂在半空中呼救时，没有人抬头往上看，他们是低垂的样子，沉重、悲伤，无暇顾及别人。
③生活一成不变，缺乏生机和新意；他们和在麦吉拉姆村时一模一样，话语少，见面冷冰冰，挖地动作僵硬呆板，养的家畜死气沉沉；在被压缩的世界里劳作，耕种过的地方一转身就变成荒芜，然后又重复耕种，生活像迂回往返的圆圈。
9. ①“魔幻”是借助想象对“现实”的变形和夸张。小说中“我”脚心长出倒钩是对现实中需向高处攀爬的人利用脚扣攀爬的夸张变形。
②“现实”是“魔幻”的基础，“魔幻”是表现“现实”的一种手段和方法，需要立足于“现实”。对树洞中麦吉拉姆村人耕地、养家畜的生活状态的描写来源于现实中人们的生活习惯。
③“魔幻”是为了更深刻有力地反映“现实”。写麦吉拉姆村人辛劳封闭、毫无生气、迂回循环的生活是对现实中人们生活困境和精神困境的一种隐喻，写主人公“摸月亮”则隐喻着对美好世界及精神自由的渴望和追求，意在启发人们对自身生活状态进行思考和反省。
【解析】
【导语】《摸月亮》通过魔幻现实主义的手法，描绘了一个充满象征意味的世界。树洞象征着封闭、压抑的生活状态，麦吉拉姆村人在其中机械地重复着单调的劳作，失去了生活的活力与希望。主人公的探险精神与对月亮的向往，则代表了对自由与美好生活的追求。文章通过第一人称视角，细腻地刻画了主人公的心理变化，从好奇、探索到失望、逃离，最终回归对月亮的向往，展现了对现实生活的反思与对理想世界的憧憬。语言平实中蕴含深意，情节奇幻却引人深思，极具艺术张力。
【6题详解】
本题考查学生分析理解文章内容的能力。
A.“不思进取、无所事事”错误，树洞里的人们一直在劳作，没有无所事事。
B.“主要是为了表现阿妈在艰难环境中依然坚持劳作的坚韧品质”错误，这一情节意在通过小牛的弱小来揭示树洞中人们被压缩的压抑状态。
D.“会变得和树洞里的人一样”理解有误，文中并未交代相关信息。弟弟阻止“我”发现秘密是因他深知树洞世界的虚无，而非担心“我”被同化，文中未明确此因果。
故选C。
【7题详解】
本题考查学生分析鉴赏艺术特色的能力。
B.“欲扬先抑”理解错误，对树的描写是先写其外表康健，再揭示其内在让人压抑，应是欲抑先扬。
故选B。
【8题详解】
本题考查学生分析鉴赏艺术形象的能力。
①衣着陈旧，形象萎靡。文中明确描述“他们的衣服一年四季都是蓝布长衫，被太阳晒、雨水淋得掉了色，也舍不得换一身新的”，这直观地体现出他们在穿着上的陈旧与节俭。同时，“他们变得低矮，踌躇，全身上下灰扑扑的，透露着一股磨灭不掉的老气”，从整体形象上描绘出他们精神状态不佳、萎靡不振的样子。这种外在的表现反映出他们生活的单调和缺乏活力，没有对生活有更高的追求，安于这种陈旧、灰扑扑的状态。
②冷漠麻木，沉重悲伤。当“我”悬挂在半空中，因为长时间的悬挂双手打战、脚有抽筋预兆，急切地往树洞里呼喊希望有人解救时，“麦吉拉姆的人没有一个人抬起头往上看。他们低垂的样子，像是背上背着几十斤的大石头”。这一情节生动地展现出他们的冷漠麻木，对他人的困境毫不关心。“他们低垂的样子”以及“像是背上背着几十斤的大石头”则形象地表现出他们内心的沉重和悲伤，他们沉浸在自己的痛苦中，无暇顾及别人，没有了人与人之间应有的关怀和互助。
③生活一成不变，缺乏生机和新意。“麦吉拉姆村的人在树洞里的生活，和在麦吉拉姆村时一模一样”，这表明他们的生活模式没有任何改变。“他们话语很少，见面冷冰冰的，挖地的动作僵硬呆板，锄头举到半空中，停留几秒才往地上挖”，从日常的交流和劳作动作可以看出他们生活的无趣和缺乏生机。他们养的家畜也是“死气沉沉的，一副单薄的骨架，常常在身体里发出‘咯吱咯吱’随时可能要散架的声响”，进一步衬托出整个生活环境的沉闷。而且“他们耕种过的地方在他们一转身的工夫，又变成了荒芜。他们又回转身重新耕种，再又向前耕种，再往后耕种……他们反反复复地做着同一件事情，生活像极了一个迂回往返的圆圈”，这形象地描绘出他们生活的重复性和无意义，没有任何进步和改变，缺乏生活的新意和希望。
【9题详解】
本题考查学生个性化阅读和有创意的解读的能力。
①小说中充满了各种奇异的想象和夸张的描写，如“我”脚心长出倒钩，这是对现实中需向高处攀爬的人利用脚扣攀爬这一行为的夸张变形。在现实生活中，人们为了达到某种目的或完成某项任务，会借助工具来辅助自己。作者将这种借助工具的行为通过想象转化为身体自然生长出的能力，使“我”能够在树上自由穿梭，不用担心从树上摔下去。这种魔幻的情节设置不仅增加了故事的奇幻色彩，更突出了“我”与树之间特殊的联系，以及“我”在树上生活的独

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