2024-2025学年度秋学期期中联考试卷
高二语文
命题人：赵钰 复核人：薛刘亚
注意事项：
1.本试卷分试题卷和答题卡两部分，共23小题，共150分，考试时间150分钟。
2.请将所有答案填涂或书写在答题卡相对应的答题区域内，答在其他区域无效。
一、现代文阅读（35分）
（一）现代文阅读I（本题共5小题，19分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一
互联网与日常生活的紧密连接，深刻改变着人们的行为习惯和思维模式。近年来，备受关注的饭圈文化，就是这一论断最具代表性的证明。
所谓饭圈，指某个明星或者明星组合的粉丝形成的群体。不过，与单纯追星不同，饭圈往往有着严密的组织、统一的身份标识，在线上线下具有强大的动员和组织能力。有人直言：“读懂年轻人，从饭圈开始”，也有人大胆预测“被中年人忽视的饭圈，正酝酿一场摧枯拉朽的代际变革”。不管同意与否，饭圈文化正在深刻影响着网络生态和年轻人，这是不争的事实。饭圈在中国的兴起，有着非常现实的原因。从明星角度来看，超高人气见证受欢迎程度，更意味着丰厚的商业价值。一些流量明星和经纪公司不遗余力打造“粉丝帝国”、通过宠粉来固粉，目的就是维系这一利益链条。而从粉丝角度来看，饭圈深信爱豆的成功和荣耀基本上来自于粉丝，在参与中重塑偶像与粉丝的关系，也带给自己满足感。正是这种互动模式，催生了饭圈极大的行动力。
分析饭圈行为的动力机制，有学者将其来源归结为“嗨动力”。粉丝在与偶像的互动中，追求的不是物质利益和个人得失，而是单纯觉得这件事情有意思，获得的是精神满足。这种分析为我们打开了一个新的视角来理解饭圈文化与这个时代更为深层次的关系。相比较以往，今天的90后、00后们生活在一个物质富足年代，告别了生存压力，有了更多条件去追求想要的生活，更多的勇气去实现“世界那么大，我想去看看”的目标。由喜欢而形成的自发行为，成为我们这个时代走向富裕、开放、多元的生动注脚。
物质条件的满足为年轻人嗨起来提供了可能。不过，这种观点有过于乐观的嫌疑。经济的快速发展，一定程度上加速了从熟人社会到陌生人社会的进程；互联网的普及，提供了人以群分的新途径。饭圈的形成，让年轻人得以在兴趣爱好的牵引下走到一起，在重新界定“我们”中获得情感的慰藉，在集体的名义下增强了行动勇气。从这个角度来看，就更能理解，为什么饭圈有着非常严格的边界划分，任何异于群体的言论都将面临“踢你出群，开除粉籍”，为什么饭圈的集体行动力中往往暗藏着非理性的因素，给网络空间制造了张力。
任何标签化、简单化评价一个群体好坏的做法，都需要谨慎。面对饭圈，需要宽容理解，也需合理引导。年轻人追求嗨无可厚非，也要把握好分寸，划定好边界。
（摘编自人民日报评论《饭圈的“嗨动力”，究竟来自哪里？》）
材料二
饭圈文化不仅仅是粉丝和偶像的双向互动，而是一个互联网平台、明星经纪公司、粉丝、偶像多维交织的联结网络（如图所示）。明星经纪公司和平台构成资源兑换关系，交易的筹码就是明星经纪公司手握的偶像、每一位偶像背后携带的巨量粉丝及其庞大的数据生产能力和文化消费能力。正因如此，明星经纪公司格外重视粉丝社群的运营和维护，也因此产生了粉丝社群运营这个新工种。

在饭圈内部的权力差序格局之下，粉丝运营、平台资本、产业逻辑都对粉丝的自我赋权进行规训。粉丝的数字主体性和自主行为受到多方权力的制约和剥夺。若想改变这一现状，则需要新的饭圈文化交往规则的塑造，通过改变饭圈内部层层递进的权力格局更新交往礼仪，重拾平等、开放、互相尊重的社群关系。另外，饭圈应援产业链存在诸多灰色地带，如集资的规范和边界、公共财产的使用与管理，都需要社会公权力的监督。如此，才能在文化共生之中共创未来，建立起一个健康多元的饭圈文化生态。

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独特的视觉符号、语言风格、文本特征等文化模因为不同的文化圈子划定了一条明确的边界。例如，饭圈文化经常使用的字母缩写、圈内“黑话”，这些符号清晰地标志着一个粉丝的身份属性。近年来饭圈文化越来越多地与社会议题相联动，饭圈内部的文化模因也越来越溢出圈层边界。所谓破圈应该是圈层群体的眼光向“外”看或者更准确地说是向“下”看的过程，意味着一个个“为爱发电”的饭圈群体将对偶像的个体之爱扩展到更广泛更深远的社会关怀。
饭圈文化是一种拥有技术和阶层门槛的文化样态。它虽然是存在于网络媒体之中的界面文化，但因其内部的组织性和外部的症候性而具有比其他网络文化更强大的动员潜力和现实意义。正因如此，饭圈文化应该更多地突破自身文化圈层的疆界而朝向社会的弱势群体，用其所携带的自组织性去参与到变革性的社会实践之中，将目光所及不止局限于自身的既得利益和资本逻辑，而是用网络文化和媒介技术的力量进行价值整合和群体融合，跳脱出原子化个人的状态而与他人建立情感纽带和真切关联，以饭圈作为一面现实之镜，让个体在进行自我投射的同时亦能看向他人、看向社会、看向结构。这是饭圈文化的特殊性所在，也是饭圈文化未来发展的方向所在。
（摘编自胡泳刘纯懿《现实之镜：饭圈文化背后的社会症候》）
1. 下列对材料内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A. 饭圈“嗨动力”主要来自于物质条件的满足，物质富足让年轻人有更多时间和精力投入其中。
B. 饭圈的兴起，不仅给粉丝带来了满足感，而且让他们获得了情感的慰藉，增强了行动的勇气。
C. 饭圈群体“向外看”或“向下看”，意味着将对偶像个体之爱扩展到更广泛深远的社会关怀。
D. 两则材料都涉及饭圈文化对社会的影响，从不同层面对饭圈文化的健康发展提出了科学建议。
2. 根据材料内容，下列说法正确的一项是（ ）
A. 近年来，随着互联网与日常生活紧密连接，备受关注的饭圈文化正深刻改变着人们的行为习惯和思维模式。
B. “被中年人忽视的饭圈，正酝酿一场摧枯拉朽的代际变革”，说明饭圈文化将颠覆传统观念，推动社会变革。
C. 现有的饭圈内部的权力差序格局的局限性破坏了平等、开放、互相尊重的社群关系，这种现状应得到改变。
D. 饭圈文化具有内部的组织性和外部的症候性，这些特点使得它比其他网络文化更具有动员潜力和现实意义。
3. 下列选项不符合材料一中饭圈行为动力机制来源为“嗨动力”的一项是（ ）
A. 粉丝们为参加奥运会的偶像制作精美的加油海报，在网络上积极分享传播，表达对偶像的支持和喜爱。
B. 粉丝以偶像参加奥运会为契机，自发组织体育知识科普活动，向更多人传播体育精神。
C. 某些粉丝组织人员在社交平台上为自己的偶像刷数据、控评，从而来提高自己直播间的流量。
D. 粉丝在奥运会期间理性讨论偶像的表现，客观分析比赛结果，与其他粉丝友好交流体育赛事。
4. 结合材料二，在图表的A、B、C、D处分别填上合适的对象。
5. 韩红成立爱心慈善基金会后，粉丝们纷纷捐款捐物、出人出力；奥运会后，潘展乐解散了唯一粉丝群“潘展乐看台区”；B站对一些以引战、拉踩为目的的明星对比视频进行下架处理……请你结合材料内容，谈谈如何正确引导饭圈文化健康发展。
【答案】1. A 2. D
3. C 4. A粉丝 B明星公司 C偶像 D社交平台
5. ①粉丝保持理性（把握分寸，划好边界），将对偶像的爱扩展到更广泛的社会关怀领域。
②明星及经纪公司重视粉丝社群的运营和维护，用积极的言行引导粉丝。
③平台及社会监管与引导。
【解析】
【导语】这篇文章探讨了饭圈文化的现象及其对社会的广泛影响。材料一从粉丝的行为动机入手，分析了年轻人在物质富足背景下追求精神满足的“嗨动力”。材料二则揭示了饭圈文化的复杂网络结构，涉及多方权力关系，指出其内部组织性和社会责任感的潜力与局限。文章强调合理引导和管理饭圈文化的重要性，提出应促进其向社会关怀和健康生态方向发展，避免盲从和非理性行为。总体而言，文章兼具深度分析与价值引导。
【1题详解】
本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。
A.“主要来自于物质条件的满足”错误。由原文“粉丝在与偶像的互动中，追求的不是物质利益和个人得失，而是单纯觉得这件事情有意思，获得的是精神满足”可知，饭圈“嗨动力”主要来自精神满足而非物质条件的满足。
故选A。
【2题详解】
本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。
A.“备受关注的饭圈文化正深刻改变着人们的行为习惯和思维模式”错误。由原文“互联网与日常生活的紧密连接，深刻改变着人们的行为习惯和思维模式”可知，是互联网与日常生活的紧密连接改变着人们的行为习惯和思维模式，饭圈文化是其例证。
B.“说明饭圈文化将颠覆传统观念，推动社会变革”错误。由原文“也有人大胆预测‘被中年人忽视的饭圈，正酝酿一场摧枯拉朽的代际变革’”可知，“被中年人忽视的饭圈，正酝酿一场摧枯拉朽的代际变革”只是一种预测，不能说明饭圈文化将颠覆传统观念、推动社会变革。
C.“现有的饭圈内部的权力差序格局的局限性”错误。由原文“在饭圈内部的权力差序格局之下，粉丝运营、平台资本、产业逻辑都对粉丝的自我赋权进行规训。粉丝的数字主体性和自主行为受到多方权力的制约和剥夺”可知，粉丝运营、平台资本、产业逻辑都对粉丝的自我赋权进行规训，破坏了平等、开放、互相尊重的社群关系，而粉丝运营、平台资本、产业逻辑不是饭圈内部的权力差序格局的局限性。
故选D。
【3题详解】
本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。
由原文“分析饭圈行为的动力机制，有学者将其来源归结为‘嗨动力’。粉丝在与偶像的互动中，追求的不是物质利益和个人得失，而是单纯觉得这件事情有意思，获得的是精神满足”可知，饭圈“嗨动力”主要是指粉丝在与偶像互动中追求的并不是物质利益和个人得失。

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C.粉丝组织人员为自己偶像刷数据、控评的目的是为了提供自己直播间的流量，追求的是个人的利益。
故选C。
【4题详解】
本题考查学生理解文章内容以及进行图文转换的能力。
根据材料二“饭圈文化不仅仅是粉丝和偶像的双向互动，而是一个互联网平台、明星经纪公司、粉丝、偶像多维交织的联结网络。明星经纪公司和平台构成资源兑换关系，交易的筹码就是明星经纪公司手握的偶像、每一位偶像背后携带的巨量粉丝及其庞大的数据生产能力和文化消费能力”可知：在饭圈文化这个多维交织的联结网络中，粉丝与偶像之间存在互动关系，而构成互动关系的应是A和C，而能提供情感反馈的应是偶像，所以C处应是“偶像”，那么A处就是“粉丝”。
明星经纪公司与平台之间存在资源兑换关系，其中明星经纪公司提供偶像以及偶像背后的粉丝资源，即明星经纪公司为明星提供资源，而明星则为平台提供自己背后的粉丝资源，为平台吸引粉丝，所以B处为“明星经纪公司”，D处则为“社交平台”。
【5题详解】
本题考查学生探究文本中的某些问题，提出自己的见解的能力。
由原文“年轻人追求嗨无可厚非，也要把握好分寸，划定好边界”“饭圈文化应该更多地突破自身文化圈层的疆界而朝向社会的弱势群体……让个体在进行自我投射的同时亦能看向他人、看向社会、看向结构”可知，粉丝应保持理性（把握分寸，划好边界），将对偶像的爱扩展到更广泛的社会关怀领域。
由原文“明星经纪公司格外重视粉丝社群的运营和维护”可知，明星及经纪公司重视粉丝社群的运营和维护，用积极的言行引导粉丝。
由原文“面对饭圈，需要宽容理解，也需合理引导”“饭圈应援产业链存在诸多灰色地带，如集资的规范和边界、公共财产的使用与管理，都需要社会公权力的监督”可知，平台及社会需要对饭圈文化进行监管与引导。
（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）
阅读下面的文字，完成下列小题。
巨翅老人
加西亚·马尔克斯（哥伦比亚）
大雨连续下了三天，贝拉约夫妇在房子里打死了许多螃蟹。刚出生的婴儿整夜都在发烧，大家认为这是由于死蟹带来的瘟疫，因此贝拉约不得不穿过水汪汪的庭院，把它们扔到海里去。苍天和大海连成一个灰茫茫的混合体，海滩的细沙在三月的夜晚还像燃烧的灰烬一样闪闪发光，而今却变成了混着腐臭海产的烂泥场。连中午时的光线都显得那么暗淡，使得贝拉约扔完螃蟹回来时，费了很大力气才看清有个东西在院子深处蠕动，并发出阵阵呻吟。贝拉约一直走到很近的地方，才看清那是一位年迈的老人，他嘴巴朝下俯卧在烂泥里，尽管死命挣扎，依然不能站起，因为有张巨大的翅膀妨碍着他的活动。
贝拉约被这恶梦般的景象吓坏了，急忙跑去叫妻子埃丽森达。老人穿戴得像个乞丐，在剃光的脑袋上仅留有一束灰发，嘴巴里剩下稀稀落落几颗牙齿，他这副老态龙钟浑身湿透的模样使他毫无气派可言。那对兀鹰似的巨大翅膀，十分肮脏，已经脱掉一半羽毛，一动不动地搁浅在污水里。夫妻二人同他说起话来，他用一种难懂的方言但却是水手般的好嗓音回答他们。贝拉约夫妇请来一位通晓人间生死大事的女邻居看，她只消一眼，便揭开了谜底：“这是一位天使，只不过他太老了，连续的大雨把他打落在了地上。”贝拉约临睡觉前把老人从烂泥中拖出来，同母鸡一起圈在铁丝鸡笼里，并给他放上一些淡水和食物，等涨潮的时候再把他赶走。
第二天，大家都知道了在贝拉约家抓住了一个活生生的天使。天刚拂晓，夫妇二人就看见邻居在鸡笼前围观，毫无虔诚地戏耍着那位天使，从铁丝网的小孔向他投些吃的东西，似乎那并不是什么神的使者，而是马戏团的动物。贡萨加神父也被这奇异的消息惊动了，当他来到铁丝网前，想凑近看一看那个可怜的老人，在惊慌的鸡群中老人倒很像一只可怜的老母鸡。他躺在一个角落里，四围满是围观者投进来的果皮和吃剩的早点。当贡萨加神父走进鸡笼用拉丁语向他问候时，老人几乎连他那老态龙钟的眼睛也不抬一下，嘴里只是用他的方言咕哝了点什么。他身上有一种难闻的气味，翅膀的背面满是寄生的藻类和被台风伤害的巨大羽毛，他那可悲的模样同天使崇高的尊严毫无共同之处。
俘获天使的消息不胫而走，几小时以后，贝拉约的院子简直成了一个喧嚣的市场。埃丽森达想出一个好主意，堵住院门，向每个观看天使的人收取门票五个生太伏。形形色色的人从远方怀着不同的目的来了：一个妇女从儿时开始累计自己的心跳，其数目字已达到不够使用的程度；一个终夜无法睡眠的葡萄牙人受到了星星噪音的折磨；一个梦游病者总是夜里起来毁掉他自己醒时做好的东西……在这场动乱中，贝拉约和埃丽森达尽管疲倦，却感到幸福，因为在不到一个星期的时间里，他们屋子里装满了银钱，而等着进门的游客长队却一直伸展到天边。
这位天使唯一拥有的超自然能力就是他的忍耐力。母鸡们在他翅膀里啄来啄去找虫子吃，残疾人拔下他的羽毛碰触自己的缺陷，就连那些最虔诚的人都会朝他扔石子，想让他站起来，看看他的全貌。唯一使他不安的一次是有人用在牛身上烙印记的铁铲去烫他，因为他好长时间一动不动，人们都以为他死了，可他却突然醒过来，用没人能听懂的语言咆哮着，眼里噙着泪水，扇动了两下翅膀，那翅膀带起的一阵旋风把鸡笼里的粪便和尘土卷了起来，这恐怖的狂风简直世间少见。尽管如此，很多人还是认为他的反抗不是由于愤怒，而是由于痛苦。再过些天，小镇上的人很快就被一个由于不听父母亲的话而变成蜘蛛的女孩的流动展览所吸引，于是贝拉约的院子又恢复了三天阴雨连绵，螃蟹满地时的孤寂。
贝拉约夫妇用这些收入盖了有阳台和花园的两层楼住宅，窗子上也安上了铁条免得天使再进来，还在市镇附近建了养兔场，埃丽森达买了光亮的高跟皮鞋和很多色泽鲜艳的丝绸衣服，这种衣服都是令人羡慕的贵妇们在星期天时才穿的。只有那个鸡笼没有引起注意，有时他们也用水冲刷一下，在里面撒些药水，这倒并不是为了优待那位天使，而是为了防止像幽灵一样在家里到处游荡的痘疫。几年后鸡笼朽烂了，一片一片脱落下来，不再受约束的天使像一只垂死的动物一样到处爬动。埃丽森达经常生气地大叫自己是这个充满天使的地狱里的一个最倒霉的人。
最后一年冬天，天使突然苍老了，几乎连动都不能动，他那浑浊不清的老眼，竟然昏花到经常撞树干的地步，他的翅膀光秃秃的，整宿地发出呻吟声。尽管如此，这位天使不但活过了这可恶的冬天，而且随着天气变暖，身体又恢复了过来。他的眼睛重新又明亮起来，翅膀上也长出粗大丰满的羽毛，在满天繁星的夜晚还会唱起航海人的歌曲。
一天上午，埃丽森达正在切洋葱块准备午饭，一阵风从阳台窗子外刮进屋来，她以为是海风，若无其事地朝外边探视一下，惊奇地看到天使正在试着起飞。他的两只翅膀显得不太灵活，他的指甲好像一把铁犁，把地里的蔬菜打坏不少。阳光下，他那对不停扇动的大翅膀几乎把棚屋撞翻。但是他终于飞起来了。埃丽森达眼看着他用那兀鹰的翅膀扇动着，飞过最后一排房子的上空。她舒了一口气，为了她自己，也是为了他。洋葱切完了，她还在望着他，直到消失不见，这时他已不再是她生活中的障碍物，而是水天相交处的虚点。
（有删改）
【注】小说写于1968年，当时在拉美人民信仰中占统治地位的天主教已开始衰落。
6. 下列对小说相关内容的理解，正确的一项是（ ）

展开余下试题

A. 人们很快把注意力转移到蜘蛛女孩的流动展览，说明大家不忍心再看到巨翅老人的惨状。
B. 贝拉约夫妇靠门票收入过上富足的生活，他们内心对巨翅老人充满感激。
C. 随着天气变暖，巨翅老人身体逐渐恢复，这为他最后飞离小镇提供了条件。
D. 埃丽森达切完洋葱还在望着巨翅老人，直到他飞到消失不见，可见她对其离去很是不舍。
7. 下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A. 连降大雨，螃蟹满地，瘟疫横行，小说开头对恶劣自然环境的描写渲染了一种不祥、令人感到压抑的氛围。
B. 文中叙述了巨翅老人降落人间、最后飞离小镇等故事，情节波澜起伏、扣人心弦，给读者留下想象的空间。
C. “蠕动”“呻吟”“挣扎”等动词的使用，使一个有别于大家惯常想象、落难的巨翅老人形象呈现在读者面前。
D. 拔下他的羽毛、向他投掷石头、用滚烫的铁铲去烫他，文中这样的场景体现了大家对巨翅老人的态度与反应。
8. 马尔克斯获1982年诺贝尔文学奖，颁奖词提及，“《百年孤独》等作品混糅着魔幻与现实”，请简要分析本文的“魔幻”与“现实”各体现在哪些地方。
9. 加西亚·马尔克斯曾说“孤独是一个永恒的主题”，请结合文本分析小说的“孤独”主题。
【答案】6. C 7. B
8. ①魔幻：神异的人物形象塑造，荒诞的故事情节安排；②现实：真实典型的环境描写，传神逼真的老人形象，具体现实的生存状态。
9. ①年老受伤的天使：虽有无数人围观，却无人同情、怜悯、救治，反遭众人亵玩。②封闭的小乡村：人们只有靠落难天使、蜘蛛女孩等新奇事物刺激才有快乐，折射出人们生活的平庸无聊，精神上的空虚孤独。③孤独的永恒性：天使离去，成为虚点，时间漫长，小镇依旧，孤独不会随着巨翅老人消失而终结。
【解析】
【6题详解】
本题考查学生对文章内容的理解和分析的能力。
A.“说明大家不忍心再看到巨翅老人的惨状”错误。人们很快把注意力转移到蜘蛛女孩的流动展览，是因为大家已不再对巨翅老人感兴趣。
B.“他们内心对巨翅老人充满感激”错误。贝拉约夫妇靠门票收入过上富足的生活后，“窗子上也安上了铁条免得天使再进来”，可见当老人失去利用价值后，立刻被嫌弃。
D.“可见她对其离去很是不舍”错误。埃丽森达望着巨翅老人飞离，心里更多的是摆脱了这个“障碍物”的轻松。
故选C。
【7题详解】
本题考查学生对文章艺术特色的分析鉴赏的能力。
B.“情节波澜起伏、扣人心弦，给读者留下想象的空间”错误。“波澜起伏，扣人心弦”意思是情节曲折、牵动人心，读者因感动而引起内心强烈共鸣。而小说主要围绕巨翅老人在小镇的遭遇自然展开故事情节，且读者内心更多的应是对巨翅老人的同情与对小镇人们的谴责。
故选B。
【8题详解】
本题考查学生对文章艺术表现方法的分析鉴赏的能力。
《巨翅老人》虽然在总体构思上是魔幻的，在情节安排上是荒诞的，在形象塑造上是神异的，但在具体的细节描写上，却是真实、准确的。
魔幻：天使本是传说中的形象，作者却煞有介事地将其当作确有形象来写，给小说涂上了一层荒诞的色彩；计算自己心跳数目的妇女、受星星噪音折磨整夜失眠的葡萄牙人、无可救药的梦游症患者、不听父母的话而变成蜘蛛的女孩等，也是不可思议的；巨翅老人不知从何来、怎么来？无法与人沟通，被关在鸡笼里任由人们玩赏并最终飞去，显得很荒诞；巨翅老人降临的消息传播之快与前来围观他的人数之众也极尽夸张……
现实：“大雨连续下了三天，贝拉约夫妇在房子里打死了许许多多螃蟹”“苍天和大海连成一个灰茫茫的混合体，海滩的细沙在三月的夜晚曾像火星一样闪闪发光，而今却变成一片杂有臭贝壳的烂泥糖。连中午时的光线都显得那么暗淡”，大雨连续下三天，海滩变成了烂泥糖，中午时的光线都显得那么暗淡，恶劣自然环境的描写；“贝拉约临睡觉前把老人从烂泥中拖出来，同母鸡一起圈在铁丝鸡笼里，并给他放上一些淡水和食物，想等涨潮的时候再把他赶走”“残疾人拔下他的羽毛碰触自己的缺陷，缺乏同情心的人向他投掷石头想让他站起来，以便看看他的全身。唯一使他不安的一次是有人用在牛身上烙印记的铁铲去烫他”，恶劣自然环境的描写与人们对巨翅老人的态度都真实地反映拉美人民的生存和精神状态；“一位年迈的老人，他嘴巴朝下俯卧在烂泥里，尽管死命挣孔，依然不能站起，因为有对张开的巨大翅膀妨碍着他的活动”“老人穿戴得像个乞丐，在剃光的脑袋上仅留有一束灰发，嘴巴里剩下稀稀落落几颗牙齿，他这副老态龙钟浑身湿透的模样使他毫无气派可言。那对兀鹰似的巨大翅膀十分肮脏，已经脱掉一半羽毛，一动不动地搁浅在污水里”，对巨翅老人外在形象的描绘及对其落魄、虚弱、衰老状态的刻画传神逼真，增强了小说的真实感。
【9题详解】
本题考查学生分析小说主题的能力。
①年老受伤的天使：“天刚拂晓，夫妇二人就看见邻居在鸡笼前围观，毫无虔诚地戏耍着那位天使，从铁丝网的小孔向他投些吃的东西，似乎那并不是什么神的使者，而是马戏团的动物”虽有无数人围观，却无人同情、怜悯、救治，反遭众人亵玩。
②封闭的小乡村：“俘获天使的消息不胫而走，几小时以后，贝拉约的院子简直成了一个喧嚣的市场”“再过些天，小镇上的人很快就被一个由于不听父母亲的话而变成蜘蛛的女孩的流动展览所吸引”人们只有靠落难天使、蜘蛛女孩等新奇事物刺激才有快乐，折射出人们生活的平庸无聊，精神上的空虚孤独。
③孤独的永恒性：“阳光下，他那对不停扇动的大翅膀几乎把棚屋撞翻。但是他终于飞起来了……这时他已不再是她生活中的障碍物，而是水天相交处的虚点”天使离去，成为虚点，时间漫长，小镇依旧，孤独不会随着巨翅老人消失而终结。
二、古代诗文阅读（37分）
（一）文言文阅读（本题共5小题，22分）
阅读下面的文言文，完成下面小题。
材料一
庄子者，蒙人也，名周。周尝为蒙漆园吏，与梁惠王、齐宣王同时。其学无所不窥，然其要本归于老子之言，故其著书十余万言，大抵率寓言也。作《渔父》《盗跖》《胠箧》，以诋訾孔子之徒，以明老子之术。《畏累虚》《亢桑子》之属，皆空语无事实。然善属书离辞，指事类情，用剽剥儒、墨，虽当世宿学不能自解免也。其言洸洋自恣以适己，故自王公大人不能器之。
楚威王闻庄周贤，使使厚币迎之，许以为相。庄周笑谓楚使者曰：“千金，重利；卿相，尊位也。子独不见郊祭之牺牛乎养食之数岁衣以文绣以入大庙。当是之时，虽欲为孤豚，岂可得乎？子亟去，无污我。我宁游戏污渎之中自快，无为有国者所羁。终身不仕，以快吾志焉！”
（节选自《史记·老子韩非列传》）
材料二
惠子谓庄子曰：“魏王贻我大瓠之种，我树之成，而实五石。以盛水浆，其坚不能自举也。剖之以为瓢，则瓠落无所容。非不呺然大也，吾为其无用而掊之。”庄子曰：“夫子固拙于用大矣。宋人有善为不皲手之药者，世世以洴澼絖为事。客闻之，请买其方百金。聚族而谋曰：‘我世世为洴澼絖，不过数金，今一朝而鬻技百金，请与之。’客得之，以说吴王。越有难，吴王使之将，冬，与越人水战，大败越人。裂地而封之。能不皲手一也，或以封，或不免于洴澼絖，则所用之异也。今子有五石之瓠，何不虑以为大樽而浮乎江湖，而忧其瓠落无所容？则夫子犹有蓬之心也夫！”
（节选自《庄子·逍遥游》）
材料三
庄子行于山中，见大木枝叶盛茂，伐木者止其旁而不取也。问其故，

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