湖南省岳阳市华容县2024-2025学年高二上学期期末语文试题
一、现代文阅读（37分）
（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）
阅读下面的文字，完成小题。
材料一：
党八股的第一条罪状是：空话连篇，言之无物。我们有些同志欢喜写长文章，但是没有什么内容，真是“懒婆娘的裹脚，又长又臭”。为什么一定要写得那么长，又那么空空洞洞的呢？只有一种解释，就是下决心不要群众看。因为长而且空，群众见了就摇头，哪里还肯看下去呢？只好去欺负幼稚的人，在他们中间散布坏影响，造成坏习惯。去年六月二十二日，苏联进行那么大的反侵略战争，斯大林在七月三日发表了一篇演说，还只有我们《解放日报》一篇社论那样长。要是我们的老爷写起来，那就不得了，起码得有几万字。现在是在战争的时期，我们应该研究一下文章怎样写得短些，写得精粹些。延安虽然还没有战争，但军队天天在前方打仗，后方也唤工作忙，文章太长了，有谁来看呢？有些同志在前方也喜欢写长报告。他们辛辛苦苦地写了，送来了，其目的是要我们看的。可是怎么敢看呢？长而空不好，短而空就好吗？也不好。我们应当禁绝一切空话。但是主要的和首先的任务，是把那些又长又臭的懒婆娘的裹脚，赶快扔到垃圾桶里去。或者有人要说：《资本论》不是很长的吗？那又怎么办？这是好办的，看下去就是了。俗话说：“到什么山上唱什么歌。”又说：“看菜吃饭，量体裁衣。”我们无论做什么事都要看情形办理，文章和演说也是这样。我们反对的是空话连篇言之无物的八股调，不是说任何东西都以短为好。战争时期固然需要短文章，但尤其需要有内容的文章。最不应该、最要反对的是言之无物的文章。演说也是一样，空话连篇言之无物的演说，是必须停止的。
（毛泽东《反对党八股》）
材料二：
“修辞立其诚”，是《易传·文言》的一句话。这句话虽然是两千年以前讲的，现在仍应加以肯定，仍应承认这是发言著论写文章的一个原则。“立其诚”即是坚持真实性。诚者，实也，真也。现代所谓真，古代儒家谓之为“诚”。
“立其诚”可以说包括三层含义：一是名实一致，二是言行一致，三是表里一致。
名实一致即是言辞或命题与客观实际的一致。一般言辞的内容包括许多命题。哲学命题与科学命题都是表示客观事实或客观规律的。哲学命题与科学命题都可称为理论命题，理论命题符合于客观实际，就是真理的揭示。文学不是表示客观事实或客观规律的，然而也必须对于事物现象的本质有所显示，才能够感动人心。
言行一致亦即理论与实践一致，思想与行动一致。浅言之，即一个人的言论与他的行为一致；深言之，即学说理论与社会实践一致。古语说“听其言而观其行”，听一个人的言论还要看他的行为是否符合他的言论。实践是检验真理的标准。与社会实践相符合的，才能称为真理。
表里一致即心口一致，口中所说的与心中所想的应该一致。如果口说的是一套，心里所想的却是另一套，是谓说假话，是最明显的不诚。“修辞立其诚”，首先要表达自己的真实思想。
……
“修辞立其诚”应是端正学风的首要准则。汉代经师所尊崇的是儒家的原则，我们今天则应强调社会主义的基本原则。
揭示客观真理确非容易，但是表达自己的真实思想应该并非难事。然而，千百年来，由于世事的错综纷繁，说真话、讲实话，却不是容易做到的。人们常常把真实的思想感情隐藏起来。这是复杂的不正常的社会关系所造成的人心的扭曲。然而，把自己的真实见解表达出来，这应是“修辞立其诚”的起码要求。

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（摘编自张岱年《修辞立其诚》）
材料三：
作家想在作品里，表现一个思想，创造一个人的形象，他的最基本的工具，便是语言（文字）。有人把文学家的语言和画家的颜色相比，画家把一个颜色盆放在面前，红的、黄的、蓝的，画家又调配着这些颜色，画出五光十色的画。鲜艳夺目的，阴沉浓重的，愉快的人，或是悲愁的景物。但不会画的人，不会调配颜色的人，便连一个常见的萝卜也画不成功。
文学上的语言工作也是这样。生活里有无数的语言，各种名词、动词、形容词等等。有人把这些语言放在自己的心里，把它们巧妙地真实地连接起来，便能表现人性、时代。也有人组织不好，语言贫乏，便连眼前一只猫捕住了老鼠的事，也说不清楚。
（摘编自孙犁《好的语言和坏的语言》）
1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A. 材料一用“懒婆娘的裹脚，又长又臭”来比喻党八股的冗长空洞，鲜明表达了对党八股的憎恶。
B. 材料一“要是我们的老爷写起来，那就不得了，起码得有几万字”这句话诙谐、幽默，对那些喜欢写长而空的文章的人进行了讽刺。
C. 材料二强调写文章要坚持真实性，从为文的道理引申到做人的道理，并把它作为写文章的一个原则，这些都和材料一相同。
D. 材料三中写到了画家调配各种颜色的问题，目的在于说明作家只有组织好、运用好语言，才有可能创作出优秀的文学作品。
2. 下列对材料有关论证的分析，不正确的一项是（ ）
A. 材料一认为文章的长短不是一定的，而是服务内容的需要，就如俗语说的“看菜吃饭，量体裁衣”。
B. 材料一主要运用对比论证方法，从正反两个方面，说明战争时期需要简短和精粹的文章。
C. 材料二逻辑严密，层次清晰。对“立其诚”的含义深入分析阐述，采取递进式的论证结构。
D. 材料二语言平实，文风质朴。文中运用引用论证的方法，增强了文章的说服力。
3. 下列语句与三则材料的观点都不相符的一项是（ ）
A. 为求一字稳，耐得半宵寒。（袁枚《随园诗话》）
B. 务正学以言，无曲学以阿世。（班固《汉书·儒林传》）
C. 文章合为时而著，歌诗合为事而作。（白居易《与元九书》）
D. 踏破铁鞋无觅处，得来全不费功夫。（夏元鼎《绝句》）
4. 请简要分析材料一的论证思路。
5. 结合三则材料的内容把下面表格补充完整。（论述类文本评价表）
序号 维度 评价标准
（1） 审题 切合题意，论点明确
（2） 论证 逻辑清晰，论证有力
（3） ______ ______________
（4） ______ ______________
（5） ______ ______________
【答案】1. C 2. C
3. D 4. ①首先指出党八股的第一条罪状——空话连篇，言之无物；
②接着论述“长而空”的危害；
③然后又指出“短而空”也不好；
④最后得出结论——文章最重要的是要言之有物。
5. ①. 内容 ②. 言之有物，实事求是 ③. 思想 ④. 见解真实，敢于表达 ⑤. 语言 ⑥. 语言丰富，巧妙运用
【解析】
【导语】这篇阅读材料集中探讨了文章的写作原则，分别从党八股文章的弊病、真实性原则的重要性、语言组织的关键性三个角度进行论述。材料一强烈批评了冗长空洞的文风，强调文章应短小精悍且内容充实。材料二强调写作应真实，强调名实一致、言行一致、表里一致作为写作的准则。材料三则从语言运用角度，形象地比喻作家需如画家般巧妙协调语言色彩，以期创作出感人的作品。整体上，文本通过对比和细致分析为写作提供了指导。
【1题详解】
本题考查学生理解和分析文章内容的能力。
C.“这些都和材料一相同”错。根据材料二最后一段“然而，千百年来，由于世事的错综纷繁，说真话、讲实话，却不是容易做到的。人们常常把真实的思想感情隐藏起来。这是复杂的不正常的社会关系所造成的人心的扭曲”分析可知，材料二从为文的道理引申到做人的道理；而材料一只是针对写文章、演说要言之有物论述的，没有从为文的道理引申到做人的道理。
故选C。
【2题详解】
本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。
C.“采取递进式的论证结构”错误，材料二从“立其诚”的三层含义“名实一致”“言行一致”“表里一致”三个方面进行论证，应是“采取并列式的论证结构”。
故选C。
【3题详解】
本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。
A.表达对语言的追求；
B.表达对“真”的追求；
C.表达对“真”和“言之有物”的追求；
D.表达要寻找的东西忽然出现或是意外得到。
ABC中的语句都强调要斟酌语言，与三则材料观点相符，只有D不是强调语言的斟酌。
故选D。
【4题详解】
本题考查学生分析文章结构和思路的能力。
①材料一第一句“党八股的第一条罪状是：空话连篇，言之无物”，指出党八股的第一条罪状——空话连篇，言之无物；
②接着写“长而且空，群众见了就摇头……造成坏习惯”“文章太长了，有谁来看呢”，论述“长而空”的危害；
③然后又说“长而空不好，短而空就好吗？也不好”，指出“短而空”也不好；
④最后得出结论“我们无论做什么事都要看情形办理，文章和演说也是这样……最不应该、最要反对的是言之无物的文章”，即文章最重要的是要言之有物（最要反对的是言之无物的文章）。
【5题详解】
本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。
根据材料一“党八股的第一条罪状是：空话连篇，言之无物。我们有些同志欢喜写长文章，但是没有什么内容”“我们应当禁绝一切空话”“我们反对的是空话连篇言之无物的八股调”“尤其需要有内容的文章。最不应该、最要反对的是言之无物的文章。演说也是一样，空话连篇言之无物的演说，是必须停止的”可知：就内容维度上，评价标准是言之有物，实事求是，反对空话连篇，言之无物；
根据材料二“‘立其诚’即是坚持真实性”“把自己的真实见解表达出来，这应是‘修辞立其诚’的起码要求”“揭示客观真理确非容易，但是表达自己的真实思想应该并非难事”“说真话、讲实话，却不是容易做到的”可知：就思想维度上，评价标准是见解真实，讲真话，敢于表达；
根据“生活里有无数的语言，各种名词、动词、形容词等等。有人把这些语言放在自己的心里，把它们巧妙地真实地连结起来，便能表现人性、时代”可知：就语言维度上，评价标准是语言丰富，巧妙运用各种名词、动词、形容词等。

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（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，18分）
阅读下面的文字，完成小题。
风云初记（节选）
孙犁
第二天清早，秋分就同高翔和李佩钟上了一辆大汽车，回深泽来。她们路过蠡县、博野、安国三个县城和无数的村镇，看到：从广大的农民心底发出的、激昂的抗日自卫的情绪，正在平原的城镇、村庄、田野上奔流，高翔到一处，就受到一处的热烈欢迎。
黄昏的时候，她们到了子午镇。秋分一下车，就有人悄悄告诉她：“庆山回来了，现在在五龙堂；你们坐汽车，他赶回来了一群羊！”
秋分没站稳脚，就奔到河口上来。船上的人和她开玩笑说：“不回来，你整天等，整宿盼；一下子回来了，你又不知道跑到哪里去了！”
在船上，秋分就看见在她们小屋门口，围着一群人。在快要下山的、明静又带些红色的太阳光里，有一个高高的个儿，穿一身山地里浅蓝裤褂的人，站在门前，和乡亲们说笑。她凭着夫妻间难言的感觉，立时就认出那是自己一别十年的亲人。
她从船上跳下来，腿脚有些发软，忽然一阵心酸，倒想坐在河滩上号啕大哭一场。
人们冲着她招手、喊叫，丈夫也转过身来望着她，秋分红着脸爬上堤坡。
乡亲们见她来了，说笑着走散了，庆山望着她笑了笑，也转身进小屋里去。公公高四海从河滩里背回一捆青草，撒给那几只卧在小南窗下面休息的山羊。
高四海摸着一只大公羊的角说：“你也还没有吃饭吧？快到屋里和他一块儿做点吃的。”
秋分走进屋里来，好像十年以前下了花轿，刚刚登上这家的门槛。她觉得这小屋变得和往日不同，忽然又光亮又暖和了。自己的丈夫，那个高个儿，正坐在炕沿上望着她，她忍不住热泪，赶快走到锅台那里点火去了。她家烧的是煤，埋在热灰下面的火种并没有熄灭，她的手一触风箱把，炉灶里立时就冒起青烟，腾起火苗儿的红光来。望着旺盛的火，秋分的心安静下来。她把瓦罐里的白面全倒出，用全身的力量揉和了，细心切成面条儿，把所有的油盐酱醋当了作料。水开了，她揭开锅盖，滚腾的水纷纷窜了出来，秋分两手捧着又细又长、好像永远扯不断的面条儿，下到锅里去。
忽然，在炕角里，有一个小娃子尖声哭叫了起来。高庆山吓了一跳，回头一看，一个不到两生日的孩子睡醒了，抓手揪脚地哭着。
“唔！这是哪里来的？”庆山立起身来，望着秋分。“哪里来的？”秋分笑着说，“远道来的。你不用多心，这是今年热天，一个从关东逃难来的女人，在河口上叫日本的飞机炸死了，咱爹叫把这孩子收养下来。要不，你哪里有这么现成的儿子哩！”
庆山笑了，他把孩子抱了起来，好像是抱起了他的多灾多难的祖国，他的眼角潮湿了。
吃饭的时候，高翔赶来了，两个老同志见面，拉着手半天说不出话来。庆山从里边衣袋里，掏出一封信，交给高翔说：“这是我的介绍信，组织上叫我交你的，还怕路上不好走，叫我换了一身便衣，赶上一群山羊。路上什么事也没有，没想到和你碰的又这样巧。”
高翔看完了信说：“你来得正好。在军事上，我既没有经验，新近遇到的情况又很复杂。你先不用到高阳去，就帮我在这里完成一个任务吧！”
庆山正要问什么任务，高翔的爹领着小女孩来看儿子了。
秋分拉着小女孩问：“你找谁来了？”
小女孩慢腾腾地说：“俺爹！”
秋分指着高翔，小女孩没想到她的爹竟是一个完全面生的人，不敢走过去，高翔过来把她抱起。
秋分又逗她。
庆山对高翔说：“我好像从没见过她，长得这样高了！”
秋分说：“你哪里见过她，你们走的时候，她娘刚刚坐了月子！”
高翔拍拍怀里的孩子，放在地下，笑着说：“我马上要和庆山哥谈谈这里的情况，开展工作，你们先到外边去玩一会儿。”
高四海、高翔的父亲抱着孩子出去了，秋分噘着嘴说：“我听听也不行吗？”
“不行，”高翔说，“我们还没正式接上关系哩，分别了十年，回头我还得考察考察你的历史！”
“等着你考察！”秋分给他们点着灯，就扭身走了。
他们两个在屋里谈着，秋分她们就坐在堤坡上等着，天上出着星星，高翔的小女孩指着：
“又出来一颗，爷爷，那边又出来了一颗！”
一直等到满天的星斗出全了，他们还没有谈完。高翔的父亲对高四海说：“你说盼儿子有什么用，盼的他们回来，倒把我们赶到漫天野地里来了。”
高四海抽着烟没有说话，大烟锅里的火星飞扬到河滩里去。儿子回来，老人高兴，心里也有些沉重。他们回来了，他们又聚在一起商议着闹事了。那些狂热，那些斗争、流血的景象和牺牲了的伙伴的声音、面貌，一时又都在老人的眼前，在晚秋的田野里浮现出来，旋转起来。老人有些激动，也感到深深的痛苦。自从儿子出走，斗争失败，这十年的日子是怎样过的？当爹娘的，当妻子的是怎样熬过了这十年的白天和黑夜啊？再闹起来！那次是和地面上的土豪劣绅，这次是和日本。人家兵强马壮，占了中国这么大的地面，国家的军队全叫人家赶得飞天落地，就凭老百姓这点土枪土炮，能够战胜敌人？他思想着，身边的草上已经汪着深夜的露水，高翔的小女孩打着呵欠躺在她爷爷的怀里睡着了。
6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（ ）
A. 小说运用有限视角叙述故事，作者从秋分、高翔、高庆山、高四海等人的视角来观察，呈现人物形象和故事情节。
B. 从文本“她从船上跳下来，腿脚有些发软”可以看出来她性格比较豪放，不大懂女子下船的文明礼仪，事后被吓得腿脚发软。
C. 这篇小说洋溢着着浓郁的泥土芳香，激荡着作者对故乡的爱。孙犁的小说对美有一种特殊的追求，他着力描写、赞扬故乡的风土人情。
D. “不行……回头我还得考察考察你的历史”，此处高翔的拒绝不大合理，借口占了一定的成分，所以秋分对此不满，扭身就走了。
7. 关于小说最后两段，分析正确的一项是（ ）
A. 小说结尾满天的星斗都出全了，他们还没有谈完与土豪劣绅的斗争工作，这让他的父亲非常担心，感觉深深的痛苦。
B. 结尾通过高四海的回忆直接描写了激烈、血腥的战争场面，让人感受到战争的残酷：伙伴流血牺牲，父子分离，夫妻离散。
C. 小说的结尾借高四海的内心活动进一步交代了时代背景，既表现了老人复杂的心理，又让读者看到了他不同一般的思想觉悟。
D. 高翔父亲抱怨儿子把他们赶到野地里，高四海则替儿子的“闹事”担忧，作者对这两位父亲的不同表现，有褒有贬。
8. 农村女性形象一直都是孙犁小说的描写重点，请简要概括并分析文中秋分的形象特征。
9. 本文诗化小说特点明显，请结合文本简要分析。
【答案】6. C 7. C
8. ①勤劳能干：丈夫回来，秋分点火、拉风箱、揉面、切面、下面，用一系列动作展现了秋分勤劳能干的特点；②坚贞隐忍：她爱自己的丈夫，丈夫没回来，“整天等，整宿盼”，丈夫回家，秋分激动得“腿脚有些发软”，还有“一阵心酸”，既表现了秋分的形象，也表现了她因丈夫回来内心的喜悦和激动之情。③淳朴善良善解人意：“红着脸爬上堤坡”“等着你考察！”
9. ①景物描写情景交融，使小说充满了诗情画意。“明静又带些红色的太阳光”，炉灶里的“青烟和火苗儿的红光”,“满天的星斗”,“深夜的露水”，画面恬静优美。②淡化故事情节。没有紧张的冲突，而是以舒缓的节奏、相对轻松的氛围表现人民对抗战的积极态度。③人物形象的诗化。孙犁是将农村青年妇女当作“美的极致”的化身来表现的，本文着意表现秋分等人的人性人情之美。④诗化的语言。“又出来一颗，爷爷，那边又出来了一颗！”等语言纯朴自然清新。

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【解析】
【导语】《风云初记》节选展现了孙犁小说一贯的乡土情怀与诗意叙事。文章通过秋分与丈夫高庆山重逢的场景，细腻刻画了农村女性的坚韧与深情，同时折射出抗战时期农民的抗日情绪与生活状态。小说语言质朴而富有诗意，人物心理描写细腻，情感真挚。结尾通过高四海的内心活动，进一步揭示了时代的复杂性与人物的思想觉悟，体现了孙犁对故乡风土人情的深厚情感与对美的独特追求。
【6题详解】
本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏能力。
A.“小说运用有限视角叙述故事，作者从秋分、高翔、高庆山、高四海等人的视角来观察”错，小说主要以第三人称全知视角进行叙述，虽然文中有对不同人物的描写和展现，但并非从秋分、高翔、高庆山、高四海等人的有限视角来观察呈现的。
B.“她性格比较豪放，不大懂女子下船的文明礼仪，事后被吓得腿脚发软”错，“她从船上跳下来，腿脚有些发软”，这并不是因为她不懂文明礼仪或被吓得，而是因为她终于见到了一别十年的丈夫，内心过于激动和紧张，所以腿脚发软，是情感上的强烈波动导致的。
D.“此处高翔的拒绝不大合理，借口占了一定的成分，所以秋分对此不满，扭身就走了”错，高翔拒绝秋分听他们谈话，并不是不合理的借口。当时他们还没有正式接上关系，在工作上有一定的保密性和严肃性，高翔这样做是符合工作原则的。秋分虽然噘嘴不满，但也能理解，并不是因为高翔的拒绝不合理而扭身就走。
故选C。
【7题详解】
本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。
A.“他们还没有谈完与土豪劣绅的斗争工作”错，结尾他们还没有谈完的是和日本侵略者的斗争工作，而不是与土豪劣绅的斗争工作。从文中“这次是和日本。人家兵强马壮，占了中国这么大的地面”等内容可以看出，高四海的担忧也是针对和日本的抗战。
B.“直接描写了激烈、血腥的战争场面”错，结尾通过高四海的回忆是间接描写了过去斗争的场景，并非直接描写激烈、血腥的战争场面。文中只是提到 “那些狂热，那些斗争、流血的景象和牺牲了的伙伴的声音、面貌，一时又都在老人的眼前，在晚秋的田野里浮现出来，旋转起来”，是一种回忆和想象，属于侧面描写，并非直接描写。
D.“高翔父亲抱怨儿子把他们赶到野地里”“有褒有贬”错，作者对高翔父亲抱怨儿子把他们赶到野地里，以及高四海对儿子“闹事”的担忧，并没有明显的褒贬倾向。高翔父亲的抱怨更多是一种生活中的情绪表达，并非真的抱怨；高四海的担忧则是出于对现实情况的思考，作者只是客观地呈现他们的反应。
故选C。
【8题详解】
本题考查学生鉴赏小说人物形象的能力。
①勤劳能干：从“她的手一触风箱把，炉灶里立时就冒起青烟”“她把瓦罐里的白面全倒出，用全身的力量揉和了，细心切成面条儿”等描写中，可以看出秋分在丈夫回来后，熟练地进行一系列做饭的动作，展现了她的勤劳和能干。
②坚贞隐忍：听到丈夫回来的消息，“她从船上跳下来，腿脚有些发软，忽然一阵心酸，倒想坐在河滩上号啕大哭一场”，这些内容表现了她对丈夫深深的思念，丈夫离开十年，她一直等待，见到丈夫时的激动和心酸，体现了她的坚贞和隐忍。
③淳朴善良善解人意：“红着脸爬上堤坡”体现了她的羞涩和淳朴；当高翔拒绝她听他们谈话时，她说“等着你考察！”虽然有点小情绪，但也能理解高翔的工作原则，体现了她的善解人意；收养遇难女人的孩子，也表现了她的善良。
【9题详解】
本题考查学生鉴赏小说写作特色的能力。
①景物描写情景交融：小说中多处景物描写如“在快要下山的、明静又带些红色的太阳光里”描绘了一种温暖、宁静的氛围，烘托了秋分见到丈夫时的心情；“炉灶里的青烟和火苗儿的红光”不仅展现了生活场景，也暗示了秋分内心的温暖；“满天的星斗”“深夜的露水”等描写营造出一种静谧、美好的意境，使小说充满了诗情画意，让读者感受到一种诗意的美感。
②淡化故事情节：本文没有设置激烈的矛盾冲突和紧张的情节，没有传统小说那种跌宕起伏的情节发展。而是以一种舒缓的节奏，讲述秋分等人的生活和相聚，以及对抗战的讨论等，在相对轻松的氛围中表现人民对抗战的积极态度，突出了一种诗意的生活情境。
③人物形象的诗化：孙犁笔下的农村青年妇女形象往往具有美好的品质和人性美。本文中的秋分，她的勤劳、坚贞、善良等品质，使她成为“美的极致”的化身，作者通过对她的描写，着力表现她的人性人情之美，让人物形象充满诗意。
④诗化的语言：文中的语言质朴自然，如“乡亲们见她来了，说笑着走散了，庆山望着她笑了笑，也转身进小屋里去”“又出来一颗，爷爷，那边又出来了一颗!”“身边的草上已经汪着深夜的露水”等语言纯朴自然清新，读来给人一种诗情画意的画面感。
二、古诗文阅读（35分）
（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）
阅读下面的文言文，完成小题。
文本一：
孟子，邹人也。名轲，字则未闻也。或曰：“孟子，鲁公族孟孙之后，故孟子仕于齐，丧母而归葬于鲁也，三桓子孙，既以衰微，分适他国。”孟子生有淑质，夙丧其父，幼被慈母三迁之教。长师孔子之孙子思，治儒术之道，通五经，尤长于《诗》《书》。周衰之末，战国纵横，用兵争强，以相侵夺；当世取士，务先权谋，以为上贤。先王大道陵迟隳废异端并起若杨朱墨翟放荡之言以干时惑众者非一。孟子闵悼尧、舜、汤、文、周、孔之业将遂湮微，正涂壅底，仁义荒怠，佞伪驰骋，红紫乱朱。于是则慕仲尼周流忧世，遂以儒道游于诸侯，思济斯民。然由不肯枉尺直寻，时君咸谓之迂阔于事，终莫能听纳其说。孟子亦自知遭苍姬之讫录，值炎刘之未奋，进不得佐兴唐、虞雍熙之和，退不能信三代之余风，耻没世而无闻焉，是故垂宪言以诒后人。仲尼有云：“我欲托之空言，不如载之行事之深切著明也。”于是退而论集所与高第弟子公孙丑、万章之徒难疑答问，又自撰其法度之言，著书七篇，二百六十一章，三万四千六百八十五字。包罗天地，揆叙万类，仁义道德，性命祸福，粲然靡所不载。帝王公侯遵之，则可以致隆平，颂清庙；卿大夫士蹈之，则可以尊君父，立忠信；守志厉操者仪之，则可以崇高节，抗浮云。有风人之托物，《二雅》之正言，可谓直而不倨，曲而不屈，命世亚圣之大才者也。
（节选自赵岐《孟子题辞》）
文本二：
所以谓人皆有不忍人之心者：今人乍见孺子将入于井，皆有怵惕恻隐之心；非所以内交于孺子之父母也，非所以要誉于乡党朋友也，非恶其声而然也。由是观之，无恻隐之心，非人也；无羞恶之心，非人也；无辞让之心，非人也；无是非之心，非人也。恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。人之有是四端也，犹其有四体也。有是四端而自谓不能者，自贼者也；谓其君不能者，贼其君者也。凡有四端于我者，知皆扩而充之矣，若火之始燃，泉之始达。苟能充之，足以保四海；苟不充之，不足以事父母。
（节选自《孟子·公孙丑上》）
10. 文本一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
先王大道A陵迟隳废B异端C并起D若杨朱E墨翟放荡之言F以干时G惑H

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