2025年春季高二3月质量检测卷
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考生注意：
1.本试卷共150分，考试时间150分钟。
2.请将各题答案填写在答题卡上。
3.本试卷主要考试内容：部编版选择性必修中册。
一、现代文阅读（35分）
（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
作为五四启蒙先驱者的重要思想来源，易卜生在其创作中深刻揭露社会弊病，大力宣扬人的个性，这些特质契合了五四一代的思想追求，“易卜生主义”在中国知识分子中掀起讨论热潮。巧合的是，与易卜生一样都经历过家道中落、被塑造为性格易怒的“怒骂者”形象的鲁迅，在留日期间也曾大量阅读易卜生剧作及相关评论，他对外国文艺思想始终秉持“拿来主义”的态度，因而对易卜生的思想也主动进行了有选择的接受，在《随感录·四十六》中，他还将易卜生称为近来“偶像破坏的大人物”。除去对易卜生坚持批判旧制、探索真理的赞扬，鲁迅还强调其作品中显露的自由独立、尊崇个性的精神。这种强调俨然融入他的文学创作之中，由此诞生了众多典型人物。作为中外文坛巨匠，二人依据时代需求所形成的精神既是当今社会仍需继承发展的宝贵思想，也对我们思考如何全面认知前人思想具有启示价值。
易卜生基于西兰岛上一位已婚女士的案件构思出的《玩偶之家》，本质上就是观察同样由中产阶级主宰的挪威社会中“值得敬重的狭隘观念与世俗观念”后的产物。随着他在海的环境中沉思，《海上夫人》便闪耀着神秘浪漫的光辉复回。两部剧作中女主人公的不同结局也显示出彼时易卜生对“人”的“自由”的重视和重构。
首先，《玩偶之家》以“出走”高举个人独立旗帜。娜拉选择通过反抗重获自我意识，以言语和行动达成个性上的双重独立，她的出走一方面摆脱了被客体化、去个性化的婚姻关系，另一方面也体现出易卜生对挪威社会中“道德泥沼”的揭露与清除。其次，《海上夫人》以“留下”强调自由选择权利。海洋，曾是娜拉企图自我了结的地方，对艾梨达来说却是自小生长的地方，也是她婚后舒缓压抑情绪的精神寄托。在此，“海洋”被视作“隐藏的自由”的象征。因此，交易式、局外人式的婚姻关系宣告结束，取而代之的是解放后作为个人的艾梨达重获了精神力，摆脱了自我孤立、苦闷虚空的过去。
总体看来，易卜生笔下的娜拉和艾梨达两位女性角色拥有着相似的面貌，都经历了从懵懂到成熟的人格发展过程，虽然最终结局看似背道而驰，但无论“出走”还是“留下”，她们的选择都指向了基于个人自由选择而形成的人生道路，与中产阶级近乎空壳的价值追求形成鲜明对比。
易卜生的戏剧被搬上舞台，所谓的“理想生活影像”遭受到猛烈冲击，将易卜生及其创作推向风口浪尖，进而走入亚洲大陆。清末民初，伴随着遣日、留日风气的日渐兴盛，日本的易卜生文化热潮使中国知识分子更深入地了解学习易卜生思想，其中就包括以鲁迅为代表的早期使用中文将易卜生介绍到中国的学者。出于救亡图存、发蒙启蔽的强烈现实需求，鲁迅有选择地“拿来”“易卜生主义”，将之与中国社会紧密结合，由此对易卜生的思想进行了继承和发展。
第一，鲁迅借评介易卜生，呼唤中国的新一代。中国人民麻木的本质使鲁迅逐渐醒悟，自此转向能够改变精神的文艺运动，并且形成了一种去弱求强、奋起自立的方略。由于易卜生在其剧作中同样以自由精神为思想武器，对社会中的不合理现实进行猛烈抨击，凸显出强烈的反抗意识，这使得未曾谋面的两人因“易卜生主义”这个跨越时空的精神纽带而产生共鸣。

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第二，鲁迅结合中国国情，深入思考“个人”的命运。鲁迅在1923年的讲演中提出一个经典设问——“娜拉走后怎样”。这个理性推论不仅将一部分人敲醒，使之意识到在个人解放之外，男女相等的经济权和社会势力也很重要，而且再次彰显出鲁迅对社会现状的清醒认知，他并非一味地摇旗呐喊，更会切实思索具体的“个人”的前途命运，为之殚精竭虑，而“深沉的韧性的战斗”便是鲁迅为青年人所指的一条出路。
第三，鲁迅揭露封建压迫，对女性人物给予独特关怀。他在《娜拉走后怎样》中曾提及娜拉和艾梨达代表的“走”与“不走”，并表示如果娜拉也获得艾梨达那样的自由，“或者也便可以安住”。所以我们可以看到，鲁迅在学习“易卜生主义”、关照个人的基础上，进一步揭露中国女性的命运悲剧，既体现出他对女性的关注和同情，也饱含了对中国传统制度的人道主义反思、对“人”的悲悯情怀。
虽然易卜生和鲁迅这两位大家都以怀疑的态度去审视彼时社会中兴起的新运动，认为有必要打破旧的幻想，呼吁新的反叛精神，但无论是易卜生对反“家庭天使”式、追寻独立自主的女性角色的塑造，还是鲁迅受其影响，把“人”的自由意志与中国具体时代背景相结合并进一步发展演变，从本质上来看，他们所显露的还是一种充满诗意的真情，内蕴着“先觉者”对社会责任的主动承担，对真实的“人”的关怀。所以在当今社会中，我们不仅要深入了解他们的思想，也要尽可能全面客观地去看待作家作为“人”的复杂本质，并且为这种“天才”在当下的再诞生持续提供生长的土壤和自由的空气。
（摘编自段冰艳《鲁迅“拿来”“易卜生主义”的当代启示》）
材料二：
“但何以大家偏要选出Ibsen（易卜生）来呢？如青木教授在后文所说，因为要建设西洋式的新剧，要高扬戏剧到真的文学底地位，要以白话来兴散文剧，还有，因为事已亟矣，便只好先以实例来刺戟天下读书人的直感：这自然都确当的。但我想，也还因为Ibsen敢于攻击社会，敢于独战多数，那时的绍介者，恐怕是颇有以孤军而被包围于旧垒中之感的罢，现在细看墓碣，还可以觉到悲凉，然而意气是壮盛的。”鲁迅在《奔流》编校后记（三）中对易卜生文学主张的数行阐释说明，可谓抓住精髓。正是在对易卜生“独战多数”理念的深度认同与欣赏下，鲁迅选择了有岛武郎的评论《卢勃克和伊里纳的后来》《伊孛生的工作态度》，因为在他看来，这两篇评论不仅可以对易卜生的中后期作品进行概述性介绍，更是可以突出“个人精神反叛”来达到“尊个性而张精神”之思想目标。
（摘编自李圣杰、江一帆《作为媒介者的有岛武郎：鲁迅的易卜生观再考》）
1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A. 《玩偶之家》中娜拉通过“出走”摆脱不合理的婚姻，实现个性独立，体现易卜生对挪威社会“道德泥沼”的批判。
B. 易卜生戏剧登上舞台对“理想生活影像”产生冲击并传入亚洲，以鲁迅为代表的中国知识分子深入了解了其思想。
C. 鲁迅以自由精神为思想武器抨击社会不合理现实，又结合中国国情为青年人指出了“深沉的韧性的战斗”的出路。
D. 鲁迅认为只要学习“独战多数”的易卜生的戏剧，就能提高西洋戏剧在中国的文学地位来刺戟天下读书人的直感。
2. 下列对材料相关论证的分析，不正确的一项是（ ）
A. 材料一点明易卜生是五四启蒙思想的重要来源，为后文论述鲁迅对“易卜生主义”的继承发展做铺垫。
B. 材料一以易卜生作品中的女主人公为例，从正反两方面论证易卜生对“人”的“自由”的重视和重构。
C. 材料一在论述鲁迅对“易卜生主义”的继承发展时，采用了并列结构从不同角度深入剖析，思路清晰。
D. 材料二引用鲁迅在《奔流》编校后记（三）中 话，直接表明鲁迅对易卜生“独战多数”理念的认同。
3. 根据材料内容，下列说法正确的一项是（ ）
A. 鲁迅和易卜生不仅在人生经历方面有相似性，而且在“揭露社会弊病，大力宣扬人的个性”等思想上也有共性。
B. 易卜生的《玩偶之家》和《海上夫人》是其深入观察挪威社会的狭隘观念和世俗观念后构思出的文学产物。
C. 易卜生笔下的娜拉和艾梨达分别以“出走”和“留下”举起个人独立旗帜，但对比之下，娜拉的选择更鲜明。
D. 鲁迅选择有岛武郎的《卢勃克和伊里纳的后来》和《伊孛生的工作态度》，主要是因为它们对易卜生作品进行了概述性介绍。
4. 请简要分析材料一的行文脉络。
5. 请结合材料内容，谈谈鲁迅“拿来”“易卜生主义”的做法对当代社会文化发展有哪些启示。
【答案】1. D 2. B
3. A 4. ①开篇总述，点明鲁迅与易卜生的思想关联。
②接着剖析易卜生作品，阐释“自由”内涵。
③然后论述鲁迅对“易卜生主义”的继承与发展。
④最后总结，强调鲁迅与易卜生的思想价值及对当今社会的启示。
5. ①立足时代需求，抓住外来文化的精髓。鲁迅有选择地 “拿来”“易卜生主义”，当代社会文化发展也应紧密结合时代特点，从全球文化宝库中精准筛选契合自身发展需求的内容。
②关注个体命运，促进社会与个人协同发展。鲁迅提出 “娜拉走后怎样”，深入思考个体解放与社会现实的关系，当代社会文化发展要重视个体在社会中的处境。
③关怀弱势群体，彰显人文精神。鲁迅在学习“易卜生主义”，揭露中国女性的命运悲剧，关注和同情女性，反思中国传统制度的人道主义。
④秉持怀疑与创新精神。鲁迅、易卜生全都以怀疑的态度审视社会，当代文化发展需要这种怀疑和创新精神，创造出更具时代价值的文化成果。
【解析】
【导语】本文通过分析易卜生与鲁迅的思想共鸣，探讨了易卜生戏剧对中国知识分子的影响，特别是鲁迅对“易卜生主义”的继承与发展。文章强调易卜生对个性自由的追求与鲁迅对社会现实的批判，揭示了两者在思想上的共通性与时代价值，为当代文化发展提供了启示。
【1题详解】
本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。
D.“只要…… 就……”表述绝对。根据材料二“因为要建设西洋式的新剧，要高扬戏剧到真的文学底地位，要以白话来兴散文剧，还有，因为事已亟矣，便只好先以实例来刺戟天下读书人的直感”可知，鲁迅只是认同易卜生“独战多数”的理念，并非认为学习其戏剧就能达到这些目的。

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故选D。
【2题详解】
本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。
B.“正反两方面”错误。材料一中并未从正反两方面进行论证，而是通过《玩偶之家》和《海上夫人》两部作品中女主人公的不同选择，说明易卜生对“人”的“自由”的重视和重构。
故选B。
【3题详解】
本题考查学生筛选并辨析信息 能力。
B.“《海上夫人》是其深入观察挪威社会的狭隘观念和世俗观念后构思出的文学产物”错误。材料一只提到《玩偶之家》是易卜生观察挪威社会中“值得敬重的狭隘观念与世俗观念”后的产物，并未提及《海上夫人》。
C.“娜拉的选择更鲜明”错误，材料一“她们的选择都指向了基于个人自由选择而形成的人生道路”只是说娜拉和艾梨达的选择都指向基于个人自由选择而形成的人生道路，并未表明娜拉的选择更鲜明。
D.“主要是因为它们对易卜生作品进行了概述性介绍”说法错误，根据材料二“因为在他看来，这两篇评论不仅可以对易卜生的中后期作品进行概述性介绍，更是可以突出‘个人精神反叛’来达到‘尊个性而张精神’之思想目标”可知，鲁迅选择有岛武郎的评论主要是因为其突出“个人精神反叛”，而非仅仅因为概述性介绍。
故选A。
【4题详解】
本题考查学生分析文章结构和思路的能力。
①开篇“作为五四启蒙先驱者的重要思想来源，……契合了五四一代的思想追求”先点明易卜生是五四启蒙先驱者的重要思想来源，其思想契合五四一代的追求，而鲁迅也对易卜生思想有选择地接受，还将易卜生称为“偶像破坏的大人物”，并强调其作品中显露的自由独立、尊崇个性的精神，同时“二人依据时代需求所形成的精神既是当今社会仍需继承发展的宝贵思想，也对我们思考如何全面认知前人思想具有启示价值”指出二人思想对当今社会的价值，从而总述鲁迅与易卜生的思想关联，引出后文论述。
②接着剖析易卜生的两部作品《玩偶之家》和《海上夫人》，通过阐述娜拉“出走”和艾梨达“留下”这两种不同结局，阐释易卜生作品中对“人”的“自由”的重视和重构，明确“易卜生主义”的内涵。
③然后论述鲁迅对“易卜生主义”的继承与发展，从呼唤中国的新一代、深入思考“个人”的命运、揭露封建压迫并对女性人物给予独特关怀三个方面，结合鲁迅的具体观点和做法进行深入剖析，展现鲁迅对易卜生思想的传承与创新。
④最后总结，“虽然易卜生和鲁迅这两位大家都以怀疑的态度去审视彼时社会中兴起的新运动……对真实的‘人’的关怀……在当下的再诞生持续提供生长的土壤和自由的空气”强调易卜生和鲁迅都以怀疑态度审视社会，其思想内蕴着对社会责任的承担和对“人”的关怀，提出在当今社会我们应深入了解他们的思想，全面客观看待作家本质，并为新思想诞生提供条件。
【5题详解】
本题考查学生探究文本中的某些问题，提出自己的见解的能力。
①立足时代需求，抓住外来文化的精髓。依据“清末民初……出于救亡图存、发蒙启蔽的强烈现实需求，鲁迅有选择地……对易卜生的思想进行了继承和发展”可知鲁迅出于救亡图存、发蒙启蔽的强烈现实需求，有选择地“拿来”“易卜生主义”。当代社会文化发展也应紧密结合时代特点，从全球文化宝库中精准筛选契合自身发展需求的内容，不能盲目接受，而是要取其精华，弃其糟粕，以促进自身文化的发展。
②关注个体命运，促进社会与个人协同发展。依据“鲁迅在1923年的讲演中提出一个经典设问——‘娜拉走后怎样’。……更会切实思索具体的‘个人’的前途命运，为之殚精竭虑”可知，鲁迅提出“娜拉走后怎样”，深入思考个体解放与社会现实的关系。当代社会文化发展要重视个体在社会中的处境，关注个体命运，不能只追求社会的整体发展而忽视个体的需求和权利，要努力促进社会与个人的协同发展，实现社会和个人的共同进步。
③关怀弱势群体，彰显人文精神。依据“鲁迅在学习‘易卜生主义’、关照个人的基础上，进一步揭露中国女性的命运悲剧，既体现出他对女性的关注和同情，也饱含了对中国传统制度的人道主义反思、对‘人’的悲悯情怀”可知，鲁迅在学习“易卜生主义”的基础上，进一步揭露中国女性的命运悲剧，体现了对女性的关注和同情。当代社会文化发展也应关怀弱势群体，如关注贫困人群、残障人士、老年人等，彰显人文精神，营造一个更加公平、和谐、充满关爱的社会文化环境。
④秉持怀疑与创新精神。依据“虽然易卜生和鲁迅这两位大家都以怀疑的态度去审视彼时社会中兴起的新运动，认为有必要打破旧的幻想，呼吁新的反叛精神”以及鲁迅对“易卜生主义”的继承和发展可知，易卜生和鲁迅都以怀疑的态度审视社会，鲁迅更是对易卜生思想进行了继承和发展。当代社会文化发展也需要这种怀疑和创新精神，敢于挑战传统观念和既有模式，不断推陈出新，创造出更具时代价值的文化成果，推动社会文化不断向前发展。
（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
旧书店
洪放
叶朋走到三孝口旧书店时，一眼就看见亚轩正站在书架前整理旧书。他没急着进去，而是站在门口。亚轩的头发几乎没有了，在不算太亮的书店光线中，他的头如同一片从水中浮出的鱼鳍。一会儿向左，一会儿向右，随着整理旧书的手，来回晃动。那手在那些旧书上，已经摩挲了二十年了。现在……
叶朋鼻子一酸，想流泪。
昨天下午，叶朋接到亚轩的妻子爱芳的电话，说亚轩坚持要回来，要到书店里来。叶朋说那怎么行，赶快劝他。爱芳说劝了、劝不动。“你也知道，亚轩是个犟脾气的人，他定了的事，不说我，就连他那八十岁的老娘也劝不动。另外，亚轩说他想回来看看书店，看看书，不让他回来，不让他摸摸那些书，他不甘心。”
这倒是。叶朋马上通知丁知贤说：“亚轩明天要回书店，咱们都去看看吧。在亚轩病重的这一个多月来，亚轩一直不让人去病房探视。现在，他自己回来，咱们正好去看看，也好好陪他说说话。”
知贤爽快地答应了。以往、他们两个是往三孝口旧书店跑得最勤的人，也是同书店老板亚轩最能说得上话的人。他们三个聚在一起，说得最多的是书，看得最多的是书，摸得最多、念得最多的，都是书。
三孝口旧书店坐落在三孝口边的巷子里，离巷子口一百米，单间门面，外面搭了个雨棚。书店里的景象，可以用两个字来形容。
一个字当然是书。都是书，上下前后，你转身时，会碰到书；低头时，会碰到书；伸手时，手指会碰到书；弯腰系鞋带时，还会碰到书。总之，这里是旧书的大杂烩。人站在旧书之间，冷不丁就能听见书虫嚼书的细碎声音。每逢这时，亚轩会侧起耳朵，贴着书架细细听。听着，听着，他就抽出其中一本书，然后将书拿到门口的空地上，用消毒水喷洒一遍。旧书来自四面八方，且大多常年存放在角角落落里，生些虫子，有点发霉，都是正常现象。因此，平时没顾客时，亚轩主要的事情就是处理这些旧书。翻晒，消毒，甚至对有些明显的残页，做适当的修补。对于一些特别好的、他认为有较大价值的旧书，他还会专门去请省博的修复老师。这些年来，经他的手的旧书，少说也有几十万册了。他喜欢旧书所散发出来的那种古旧的气息，喜欢书里方方正正的汉字，和那些汉字所记叙的古往今来的历史。
还有一个字，就是挤。实在太挤了。除了旧书，几乎没有多余的空间能容人。因此，叶朋他们有时找了旧书后，想和亚轩聊几句，也只能站在门口。好在亚轩在门口的雨棚下，放了张小矮桌子，加上两把小椅子，站的站，坐的坐，大家竟也能在这拥挤逼仄的小空间里，谈论书籍版本，谈论旧书背后的故事。

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“老叶，早到了。”知贤夹着他的标志性的大烟斗，骑着自行车过来，他是三人中年龄最大的，快六十岁了。不过，他精神头挺好。他从自行车后座上拿下一捆书，提到店里，说是城隍庙那边有人搬家，他就瞅准了这些书，替亚轩给要来了。亚轩正在将书一本一本地上架，说：“都是好书。谢谢呢。”
“有两本我留下了。”知贤擦擦汗，虽然是秋天，可他刚才急着赶路，还是有点燥热。爱芳拿过毛巾，他擦了一把，说；“我让老面馆中午送点菜过来，咱们陪亚轩喝点。”
叶朋和知贤看着亚轩整理旧书，叹道：“唉。这个时候了，还说书。”知贤说：“他这一生都是旧书，除了旧书，他……”
也是。叶朋想，亚轩这个刚刚五十岁的中年男人，生活在这座城市里，早些年他所在的工厂就倒闭了，他也没有其他的长处，除了跟随自己的父亲捣鼓旧书，他似乎也很难找到什么出路。后来，父亲去世，他一个人盘着这间旧书店。盘着盘着，竟然盘活泛了。
往旧书店送书的人越来越多，到旧书店找书的人，也越来越多，有一阵子，叶朋他们来，还得在门外等着。那可是旧书店的好时光。不过，很快，旧书店安静了。按亚轩的话说，那是它“回到了它应该有的样子”。应该有的样子？书林就不同意亚轩这观点，说书店应该有的样子，就是有读者，有顾客、像从前一样。哪像现在，门可罗雀，清寒得跟古画一般。爱芳平时在一家私人餐饮店打工，一有闲也过来帮忙。亚轩的女儿刚刚上大学。
亚轩守着旧书店、看起来风轻云淡，但背地里，叶朋他们都知道，他们一家的日子艰难着。但亚轩就是个硬脾气，再难，也从不说。偶尔，叶朋他们买旧书时想多给点钱，也被挡了回去。亚轩说：“你们能看得起我这店里的旧书，就是抬举我了。这年头，旧书有人读，才最好。”
一天，饭后，亚轩说太累了，要回去了。爱芳便陪着亚轩回了医院。晚上，叶朋就接到电话，说亚轩走了，很平静，临走的时候，他在空中比画了一个动作，就像在翻那些旧书。
亚轩的告别会结束后，叶朋、知贤又回到旧书店。他们将旧书店又收拾了下，明天，大学的学生们会来参观。市规划局也来电话说，要过来再看看。他们计划将旧书店所在的这条巷子，设计成历史文化小巷，旧书店，就可以一直保留下来了。
（有删改）
6. 下列对小说相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ）
A. 叶朋走到三孝口旧书店时，得知病重的亚轩坚持回三孝口旧书店，便通知好友知贤前去看望。
B. 亚轩的这家旧书店书很多且拥挤，但是亚轩一直用心经营，尽管生活艰难，也没有想过放弃。
C. 亚轩回到医院，临终前比画翻书动作，可见他临终前还记着要收拾书店以迎接学生们的参观。
D. 亚轩所在工厂倒闭，他盘下旧书店后经营得不错，但后来书店变冷清，现成为历史文化标志。
7. 下列对小说艺术特色的分析和鉴赏，不正确的一项是（ ）
A. “他的头如同一片从水中浮出的鱼鳍……”运用比喻，生动展现出亚轩整理书时的样子，使读者如临其境如见其人。
B. 本篇小说人物形象塑造手法多样，如采用正面描写与侧面描写相结合的手法塑造亚轩的形象，突出亚轩对旧书的热爱。
C. 小说内容围绕着亚轩回书店展开，自然流畅，虽然没有具体情节，却真实地展现出生活的原貌，富有感染力。
D. 小说的语言简洁直白，如“叶朋说那怎么行……劝不动”，简单的对话便将人物的性格和事情概况呈现了出来。
8. 本篇小说以叶朋的视角进行叙事，有何好处？请简要分析。
9. 本篇小说围绕三孝口旧书店，讲述了店主亚轩的故事。你认为作者讲述这样一个故事的意图是什么？
【答案】6. B 7. C
8. ①真实可信。以叶朋作为故事的叙述者，读者跟随叶朋的所见所闻、所感所思来了解整个故事，使故事更加真实可感，增强故事的可信度。
②串联情节。叶朋的视角成为串联整个故事的线索，叶朋参与了故事发展的各个关键环节，将这些情节紧密地联系在一起。
③便于情感表达以及与读者共情。叶朋与亚轩情感深厚，这些情感通过叶朋 视角自然地流露出来，读者能够与叶朋产生共情。
④全面展现亚轩形象。叶朋作为旁观者，不仅能观察到亚轩的外在行为，还能了解到亚轩背后的生活状况和性格特点，通过叶朋的视角，读者可以从多个角度认识亚轩。
9. ①歌颂亚轩对旧书事业的坚守与热爱。亚轩一生与旧书相伴，病重时坚持回书店整理旧书，离世前还在空中比画翻书动作，这份热爱与坚守令人动容，体现他对旧书事业的全身心投入。
②展现真挚的友情与温暖的人情。叶朋、知贤与亚轩因书结缘，情谊深厚，他们相处的细节展现出朋友间真挚的情谊和温暖的人性关怀。
③反映时代变迁对传统行业的冲击。在时代发展过程中，传统的旧书行业面临着困境，逐渐走向衰落，体现出时代变迁对传统行业的影响。
④表达对传统文化传承的期望。市规划局的计划体现出社会对传统文化的重视与保护，表达了对传统文化能够传承下去的美好期望。
【解析】
【导语】《旧书店》通过细腻的笔触，描绘了店主亚轩与旧书店之间深厚的情感纽带。小说以叶朋的视角展开，既展现了亚轩对旧书的执着与热爱，也揭示了他在生活困境中的坚韧与淡然。作者通过亚轩的形象，表达了对传统书店文化的珍视与怀念，同时也反映了现代社会中传统书店面临的挑战与变迁。小说语言简洁而富有感染力，情节自然流畅，通过细节描写与人物对话，成功塑造了一个真实而感人的故事，引发读者对文化传承与人生价值的思考。
【6题详解】
本题考查学生分析理解作品内容的能力。
A.“叶朋走到三孝口旧书店时，得知……”错误。叶朋是在“昨天下午”接到爱芳电话后通知知贤，而非“走到书店时得知”。
C.“可见他临终前还记着要收拾书店以迎接学生们的参观”错误。亚轩临终比画翻书动作体现对书籍的热爱，而非“迎接学生参观”，也不知道学生要参观。
D.“现成为历史文化标志”错误。文中提到规划局“计划将旧书店所在的这条巷子，设计成历史文化小巷，旧书店，就可以一直保留下来了”，但尚未成为现实。
故选B。
【7题详解】
本题考查学生分析文章的体裁特征和艺术特色的能力。
C.“虽然没有具体情节”错误。小说有具体情节（如亚轩病重回书店、朋友探望、书店保留计划等），并非“没有情节”。
故选C。
【8题详解】
本题考查学生分析和鉴赏作品的叙事视角的能力。
①小说开头通过叶朋的视角描写了亚轩在书店整理旧书的情景，如“叶朋走到三孝口旧书店时，一眼就看见亚轩正站在书架前整理旧书”，这种第一人称的叙述方式让读者仿佛置身于现场，增强了故事的真实感。
②叶朋不仅是故事的叙述者，也是故事发展的参与者。例如，叶朋接到亚轩妻子的电话后，通知了知贤，并一起前往书店看望亚轩。叶朋的视角贯穿了整个故事，将各个情节紧密地串联在一起。
③叶朋对亚轩的情感深厚，如“叶朋鼻子一酸，想流泪”，这种情感通过叶朋的视角自然地流露出来，读者能够感受到叶朋的悲伤，从而与叶朋产生共情。
④通过叶朋的视角，读者不仅能看到亚轩在书店整理旧书的外在行为，还能了解到亚轩的生活状况和性格特点。例如，叶朋提到“亚轩这个刚刚五十岁的中年男人，生活在这座城市里，早些年他所在的工厂就倒闭了，他也没有其他的长处，除了跟随自己的父亲捣鼓旧书，他似乎也很难找到什么出路”，这些细节让读者对

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