2026届高三年级上学期10月考试
语文试题
一、阅读（72分）
（一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）
阅读下面的文字，完成各题。
材料一：
互联网时代让我们对“经典”有了新的认识。“经典”是一个概念，而非特指哪一部书，或者哪一些书。我们总是根据实际经验形成概念。你让一个阅读经验匮乏的人列出他所认为的“经典”，他能想到的不过是一些卡通类图书，他绝对不可能想到莎士比亚或汤显祖的戏剧。当我们把一个实例归入某一个概念之后，我们就可以利用这个概念，了解与这个概念相关的其他信息。比如当我们把一条狗归入“狗”这个概念后，我们就知道“狗”这类动物会吠叫和撕咬；我们还能根据自己的经验，往“狗”这个概念中添加与“狗”相关的其他信息，使“狗”这个概念的内涵不断丰富。“经典”这个概念也是这样的。我们读了古希腊悲剧作家索福克勒斯的《俄狄浦斯王》，看到人因为过度骄傲或自信而给自己和家人带来灾难，认识到这是人类历史上的一种常见现象，也是文学的一个永恒主题。如果我们把索福克勒斯的这部戏剧归入“经典”，那么我们对“经典”便形成了这样的概念：经典是有深刻的思想、表现永恒的主题、帮助人们思考人性的基本问题的作品。当然，我们还可以根据自己的经验为“经典”这个概念添加其他信息，如语言优美、人物形象鲜明、情节精练、结构完整等。为什么要读经典呢？因为读经典能训练我们的深层阅读能力，而且，我们可以根据自己熟悉的经典来设立一些有用的审美标准和认知标准。
“经典”的概念为我们阅读一本书提供了一个框架。当你在经典阅读的课堂上捧起《红楼梦》时，你根据“经典”的概念，可知道接下来该怎么做——细读，分析，讨论，深入理解，写一篇论文等。①对于头脑中没有“经典”这个概念的读者而言，《红楼梦》不过是一本“好看”“有趣”的闲书，与在打发时光之时看的肥皂剧没有什么区别。由此可见，没有适用于所有人、在任何认知环境中都被认可的经典。
在互联网时代的阅读中，最重要的不是读者选择阅读哪部经典，而是读者必须具备自主意识和价值判断能力，而自主意识与价值判断能力只能在深入思考的过程中培养。从学习知识的角度看，强调深层阅读，就是要求读者减少纯娱乐消遣的“悦读”和信息采集式的“忙读”，停止浅尝辄止的“懒读”和囫囵吞枣的“瞎读”，而进行慢读、细读和精读。读者通过深入思考，将阅读的体会转化成个人融会贯通的认知体系，这一体系在修正和完善的过程中孕育出有创意的见解，这些见解就是个人拥有的知识。从这个意义上说，知识永远是个人的，知识的终极价值在于促进个体自我完善和提升。这是一种人文主义理念。我们应该利用互联网这一工具，去实践这种理念，而不是去改变这种理念。
（摘编自徐贲《人文的互联网：数码时代的读写与知识》）
材料二：
经典是这样一些书，它们使读过并喜爱它们的人形成宝贵的经验；对那些一直等到阅读它们的最佳状态来临时才阅读它们的人，它们仍然会提供丰富的经验。
我们往往感觉自己在青少年时期所读的经典对自己价值不大。之所以会这样，或是因为我们在青少年时期没耐性、不能集中精神、缺乏阅读技能，或是因为我们在青少年时期缺乏人生经验。但这种青少年时期的阅读有促进我们的性格形成的作用，理由是青少年时期的阅读为我们未来的经验提供了模式，为我们提供了把经验加以归类的方法、价值的衡量标准、美的范例等，当我们成熟以后，这一切都继续在我们身上起作用，哪怕我们已差不多忘记或完全忘记自己在青少年时期所读的那些经典。当我们在成熟之后重读那些经典，我们就会重新发现那些已经融入我们的性格的恒定的东西。经典有一种特点，那就是它们自身可能会被人们忘记，但它们会把精神的种子留在人们的思想深处。

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经典是这样一些书，它们带着对以前进行解释的特殊气息走向我们，它们身上烙着某种文化或多种文化的印记，它们具有引人思索的特点。
②我读荷马史诗《奥德赛》，我是在读荷马的文本，但我会情不自禁地想到几个世纪以来与奥德赛的冒险经历相似的很多事情，我不能不琢磨奥德赛的精神究竟是隐含于原著之中的，还是后来经读者扩充而形成的。我读卡夫卡的小说，我就会一边认可一边抗拒“卡夫卡式”（Kafkaesque）这个形容词，我会怀疑这个形容词的合法性，因为我发现人们可以用它形容任何一件事情。我读屠格涅夫的《父与子》或陀思妥耶夫斯基的《恶魔》，我就不能不思索这些书中的人物是如何经历生死循环，一直到我们这个时代的。
读一部经典还一定会令我们感到意外，特别是当我们拿现在理解的它与我们以前想象的它进行比较时。这就是我们一再推荐读第一手文本，建议尽量避免阅读评论性、解释性文本的原因。任何一部讨论另一部书的书，永远比不上被讨论的书。导言、文学批评常被当作烟雾使用，遮蔽了文本在没有中间人的情况下必须说的东西，而中间人总是宣称他们从文本中了解的东西比文本自身蕴含的东西还要多。
（摘编自伊塔洛·卡尔维诺《为什么读经典》）
1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A. 阅读经验匮乏的人与阅读经验丰富的人对“经典”这一概念的内涵会有不同的理解。
B. 概念可以帮助人们了解已归入概念的某种事物的特点，概念的内涵有时会得到丰富。
C. 读者在阅读屠格涅夫的《父与子》时，可能会由书中的故事联想到现实世界中的事情。
D. 材料二中“中间人”指文学批评等第二手文本的作者，“必须说的东西”指经典的主题。
2. 根据材料内容，下列说法正确的一项是（ ）
A. 悲剧《俄狄浦斯王》表现了一个永恒的文学主题，引起读者对人性问题的全面思考。
B. 让经典帮助自己设立一些有用的审美标准和认知标准，这是读者阅读经典的主要目的。
C. 每个人阅读经典依照的“框架”不同，因而不存在在任何认知环境中都被认可的经典。
D. 经典为青少年提供的丰富而宝贵的经验会对他们性格的形成及将来的发展产生影响。
3. 下列选项，不适合作为论据来支撑材料二中画波浪线句子的观点的一项是（ ）
A. 有人指出《西游记》中的猪八戒算不上盖世英雄，而是一个平凡的、真实的角色。
B. 《水浒传》融入了丰富的传统文化元素，如忠义观念、酒文化、武术文化等。
C. 《阿Q正传》不仅暴露了旧中国国民的“劣根性”，也反映了封建礼教的罪恶。
D. 《哈姆莱特》中的哈姆莱特受文艺复兴时期新思想的熏陶，向往真善美的生活。
4. 材料中两处画横线部分分别使用了怎样的论证方法？使用这些论证方法分别有怎样的作用？请简要分析。
5. 中共中央总书记、国家主席、中央军委主席习近平在致首届全民阅读大会举办的贺信中说：“希望全社会都参与到阅读中来，形成爱读书、读好书、善读书的浓厚氛围。”就阅读经典而言，怎样做到“善读书”呢？请根据对以上材料的理解，谈谈你的看法。
【答案】1. D 2. D
3. A 4. ①处使用类比论证法，将《红楼梦》与肥皂剧进行类比，让材料一的读者更容易理解在那些头脑中没有“经典”这个概念的读者眼里，《红楼梦》只是用来打发时光的读物这一观点。
②处使用举例论证法，通过列举“我”读《奥德赛》、卡夫卡的小说等作品的例子，以充足的论据论证经典具有引人思索的特点这一观点，让这一观点更令人信服。
5. ①选对文本。选择第一手文本阅读，尽量避免阅读第二手文本。
②讲究读法。集中精神，运用阅读技巧，结合人生经验精读文本；积极讨论，适当利用互联网。
③注重思考。在阅读的过程中，进行深层思考，有意识地培养自主意识和价值判断能力，将阅读体会转化为认知和理解体系，形成有创意的见解。
【解析】
【导语】这篇阅读材料围绕“经典阅读”展开深入探讨。材料一从概念认知角度分析经典的内涵与价值，强调深度阅读的重要性；材料二则从经验积累角度阐述经典对人格塑造的深远影响。两则材料共同揭示了经典阅读的双重意义：既是认知框架的构建过程，又是精神种子的培育过程，体现了互联网时代对传统人文价值的坚守与传承。
【1题详解】
本题考查学生对文章内容的理解和分析的能力。
D.“‘必须说的东西’指经典的主题”错。“必须说的东西”指经典本身要体现出来的东西，并不限于主题。在一些情况下，被遮蔽的“必须说的东西”可能不包括主题。
故选D。
【2题详解】
本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。
A.“引起读者对人性问题的全面思考”错。由材料一第一段中的“经典是……帮助人们思考人性的基本问题的作品”可知，悲剧《俄狄浦斯王》能引起读者对人性的基本问题的思考，而不是“全面思考”。
B.“主要目的”错，于文无据。材料一仅提到“读经典能训练我们的深层阅读能力，而且，我们可以根据自己熟悉的经典来设立一些有用的审美标准和认知标准”，这里将“设立审美与认知标准”作为读经典的两个作用之一，并未提及它是“主要目的”。
C.“每个人阅读经典依照的‘框架’不同”错，由材料一第二段可知，原因应该是人们对“经典”这个概念的认知程度不同；且“每个人阅读经典依照的‘框架’不同”表述绝对化，由材料一第二段第一、二句可知，会有一些读者依照相同的“框架”阅读经典。
故选D。
【3题详解】
本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。
材料二画波浪线句子的观点是：经典“带着对以前进行解释的特殊气息走向我们，烙着某种或多种文化的印记，具有引人思索的特点”，即论据需体现经典的文化印记或引发深层思考的特质。
A.仅指出《西游记》中猪八戒是“平凡、真实的角色”，这是对角色形象的单一判断，未涉及经典的文化印记，也未体现“引人思索”的深层探讨，与画波浪线句子的核心观点无关，不适合作为论据。

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B.提到《水浒传》融入“忠义观念、酒文化”，体现经典的文化印记，符合观点。
C.分析《阿Q正传》暴露“国民劣根性”、反映“封建礼教罪恶”，体现经典引人思索的特点，符合观点。
D.指出《哈姆莱特》与“文艺复兴新思想”相关，体现经典的文化印记，符合观点。
故选A。
【4题详解】
本题考查学生分析论证方法及作用的能力。
①用类比论证，将“无‘经典’概念读者眼中的《红楼梦》”与“打发时光的肥皂剧”类比。肥皂剧是大众熟知的浅层娱乐载体，核心是消磨时间；《红楼梦》本是内涵深厚的经典，但在这类读者眼中，仅被当作“好看”“有趣”的闲书。通过这一贴近生活的类比，把“缺乏经典概念导致阅读认知偏差”的抽象观点具象化，让读者直观理解此类读者对经典的误读，论证更通俗。
②用举例论证，列举读《奥德赛》琢磨其精神来源、读卡夫卡小说质疑“卡夫卡式”形容词、读屠格涅夫与陀思妥耶夫斯基作品思索人物跨时代意义的实例。这些例子覆盖不同经典，均围绕“经典引人思索”展开，论据典型。通过具体阅读体验，让观点脱离空泛理论，有真实场景支撑，增强说服力。
【5题详解】
本题考查学生探究文本中的某些问题，提出自己的见解的能力。
①材料二指出，评论性、解释性等第二手文本会遮蔽经典本身，“任何一部讨论另一部书的书，永远比不上被讨论的书”。因此“善读书”需避开这些“中间人”，直接阅读经典原著，才能接触文本核心信息，避免被他人解读误导。
②材料一要求减少“悦读”“懒读”，进行慢读、细读；材料二提到青少年读经典需结合人生经验。故“善读书”要集中精神、运用阅读技巧，结合自身经验精读，还可适当利用互联网工具，通过讨论深化理解，而非浅层消遣。
③材料一强调，需通过深入思考将阅读体会转化为个人认知体系，培养自主意识与判断力。因此“善读书”不能仅被动接收，要主动琢磨经典内涵，形成有创意的见解，让知识促进自我完善，契合读经典的终极价值。
（二）阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）
阅读下面的文字，完成各题。
热血沸腾
韩统良
按照油田会战指挥部的安排，下午两点就要立井架了。可是，现在已经一点半了，柴油还没有送来。
人没血液不能活，柴油机没柴油不能开动。柴油机开动不了，怎样把井架立起来呢？真急人呀！
牛国良一边复查着各个岗位的准备情况，一边不住地看表。柴油机司机袁老实一声不响，把柴油机擦了一遍又一遍。柳喜几次登上钻台往远处看。
孙大奎扛着上头挂着一串鞭炮的竹竿，从这头走到那头，又从那头走到这头，一个劲地嚷嚷：“急死人啦！还要等多久才能点鞭炮、敲锣鼓啊？”
万爱山拿着一根细铁棍，在井架四周的雪地上画着安全线，不让来看热闹的人进到线内，以免影响立井架。
“老牛，是不是汽车出了毛病？我回屯套马车去接应吧！”
牛国良一看，见是张二嫂，忙说：“张二嫂，还有二十多分钟才到点。到时候，如果汽车还不来，我们再套马车去接应。”
“我们去扛吧！我们有劲！”一帮少年从张二嫂身后挤出来。张二嫂看他们进了安全线内，忙喊道：“小挨刀的们，只有石油工人才能进去，你们快出来！你们扛？压扁你们！”
张二嫂的话音才落，柳喜跑来，指着远方喊：“你——们——看！”
大伙朝柳喜指的方向望去。一匹枣红马像流星似的破雪往这边飞来。人们知道，这是常到这里放马的蒙古族老人太山保探信回来了。柳喜扯着嗓子欢叫：“汽车来了！”
“油来了！大伙快做立井架的准备吧……”
牛国良没说几句话，太山保的马已经飞到众人跟前。这位赤面银须的老人兴奋地用套马杆一指，说：“汽车来了！油来了！血液来了！”
汽车很快就到了。人们七手八脚地把几个油桶卸下车。袁老实给柴油机接上了油。
牛国良走上钻台，对孙大奎喊：“放鞭炮！”
随着鞭炮声响起，井场上人们的欢呼声和锣鼓声震天动地地响了起来。鞭炮的碎屑和叫人闻着心里快活的炮烟很快就淹没了井场。牛国良两手举向空中，使劲往下一压。锣鼓先停了下来。接着，几个掉在地上的“单干户”鞭炮“啪啪”响了几声。随后，全场都静了下来。
牛国良向四周扫了一眼，喊道：“准备！开始！”
牛国良的话音刚落，袁老实就冲到那台柴油机跟前，动作麻利地把柴油机启动了。听到柴油机的欢叫声，人们欢呼起来。
“零下四十摄氏度，柴油机一次性启动成功，不简单！”牛国良在心里说。
突然，柴油机停转了。牛国良大声问道：“怎么回事？”
“正在检查！”袁老实回答。
又等了一分钟，牛国良见检查还没有结果，就直奔机房。
机房里，袁老实两眼含着泪花，看着焦急等待的群众和各岗位上的队员，嘴唇哆嗦着说不出话来。
柳喜说：“袁师傅，依我看，柴油机不会有毛病，看看别的地方吧。”
牛国良也对袁老实说：“您先别上火，咱们再看看别的地方，比如油管、上油嘴……”
袁老实叹了口粗气，走了。牛国良刚钻到柴油机底下要检查油管，就听到钻台下面有人喊，他忙探出身子来看，只见袁老实高举一个大锤拼命地往一个油桶砸去，嘴里愤怒地吼着：“骗子！”
油桶被砸裂了，从里面淌出来的不是液体柴油，而是像糨糊一样的东西。
牛国良一看，大吼一声：“把送料单拿来！”
柴油机助手忙把送料单递过去，说：“柴油机没有毛病，是柴油的毛病。刚才袁师傅检查上油嘴，发现柴油在油嘴那里被冻住了！送过来的是夏天用的三十号到四十号的柴油！”
牛国良接过送料单看了看，把送料单使劲地拍了拍，说：“这明明写着六十号到七十号嘛！”
这时，站在安全线外的群众见柴油出了毛病，都拥了过来。看了油，大伙议论纷纷，还有人用脚踢油桶。牛国良听了大伙的议论，心里像着了火一样。他在心里说：“这家外国公司，昨天不按合同供给石油产品，今天拿夏天用的柴油冒充冬天用的柴油，不知道他们明天还会搞出什么鬼名堂来！”但他知道自己不能再火上浇油了。
他想找几个人商量一下，看有没有其他办法。太山保走过来对他说：“牛队长，这么说，今天就不能立架子了？昨天刮出去的那阵带喜信的风，就算白刮了吗？”
太山保的声音并不大，却震动了牛国良的心。牛国良望向井场上的战友们：有的杵在井架前发呆，有的用拳头砸着油桶，有的垂头丧气地坐在地上……看到这些，牛国良在心里说：“没有柴油，井架就立不起来了吗？中国人还就有‘冻死迎风站，饿死腆肚行’的脾气。虽然暂时没有柴油这一血液，但我们每个人都有满腔热血！大伙的劲集中起来，就是人民的血液，国家的血液！有油靠油，没油靠人！”牛国良想到这，就对大伙说：“咱们不能用人把井架子拉起来吗？”
牛国良的话音才落，孙大奎一扬胳膊喊道：“走呀，立架子去！”安全线内外的人都立马活跃起来了。
大伙呼喊着，一齐拽直了钢丝绳。可是不管大伙怎样使劲，躺在那里的井架就像一座大山似的一动不动。原来，脚下的雪被大伙踩成了冰板，地面光滑，大伙使不上劲。怎么办呢？突然，一个人从人群里挤出来，迅速脱下身上的皮袍，将皮袍铺在地上。紧接着，石油工人的道道服、大姑娘的花棉袄、小伙子的皮帽子……一件接着一件飞向地面，很快就铺出一条五颜六色的防滑路。牛国良瞥见了第一个铺路的人，觉得那人的动作是那样熟悉，身影是那样亲切。啊，是太山保老人！
在大伙震天动地的呼喊声中，那个六十多吨重的井架立了起来。

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在夕阳的映照下，高耸的井架就像一位身披金色战袍、得胜归来的大将军。
（选自《血液》，有删改）
6. 下列对小说相关内容的理解，正确的一项是（ ）
A. 第三段描写了三个石油工人，通过他们的行为分别交代了他们各自的工作岗位，其中，牛国良处于指挥岗位，袁老实处于柴油机司机岗位。
B. 由张二嫂主动提出回屯套马车去接应运柴油的汽车，斥责进入安全线内的一帮少年可知，她有一副热心肠，但她严肃起来也令人畏惧。
C. 小说中画横线的句子描写袁老实在检查了柴油机后的反应，表明袁老实责任心强，他为自己未能找到柴油机停转的原因而羞愧、自责。
D. 牛国良在确认送来的柴油的型号与送料单上写着的柴油的型号不符后，按捺住怒火，开始考虑怎么解决眼下的问题，可见他处事沉着稳重。
7. 下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A. 小说中画波浪线部分先通过展现多种感官体验来描写场面，渲染了热闹的气氛；再通过写各种声音相继停下，使气氛由热闹转为安静。
B. 小说主要通过描写语言、动作、心理活动等从正面表现牛国良；还通过描写柳喜、袁老实二人的行为来反衬牛国良虑事周全的形象特点。
C. 小说以不同喻体表现人们在不同时间对井架的不同感受：在人们拉不动井架时，把它喻为大山；在人们把它立起来后，把它喻为大将军。
D. 小说人物众多，利于塑造油田周边居民群像和石油工人群像；小说采用全知视角行文，在不同人物、事情之间自由切换，叙述灵活，富于变化。
8. 小说是怎样利用太山保这一人物来推动情节发展的？请结合小说后半部分相关内容简要分析。
9. 小说以《热血沸腾》为标题有哪些好处？请简要分析。
【答案】6. D 7. B
8. ①通过写太山保向牛国良问话，引出牛国良内心受到震动，号召大伙一起用人力拉井架等情节。
②通过写太山保脱下皮袍铺在雪地上，引出人们学他的样子用衣物铺路、人们成功立起井架的情节。
9. ①渲染出热烈的气氛，给人以紧张刺激之感，具有吸引力，能激发读者的阅读兴趣。
②高度概括了人们 柴油到来而欣喜、人们为柴油机启动而欣喜、人们满腔热血拉井架等情节。
③展现石油工人和群众 精神面貌，赞颂了石油工人艰苦奋斗的精神和群众支持国家石油事业的热情。
【解析】
【导语】这篇小说通过油田工人立井架的波折，展现了集体智慧和民族精神。情节紧凑，人物形象鲜明，如牛国良的沉着、袁老实的自责、太山保的奉献。环境描写生动，如严寒天气、热烈场面。标题“热血沸腾”巧妙呼应主题，既指柴油机的运转，更象征人们团结奋进的激情。
【6题详解】
本题考查学生对文章内容的分析和理解的能力。
A.“通过他们的行为分别交代了他们各自的工作岗位”错，第三段没有交代柳喜的工作岗位。原文第三段仅明确“柴油机司机袁老实”的岗位，“牛国良一边复查着各个岗位的准备情况”体现其指挥角色，但未明确“柳喜”的岗位，“柳喜几次登上钻台往远处看”仅为其行为，无法推断岗位。
B.“斥责进入安全线内的一帮少年可知……但她严肃起来也令人畏惧”错，“小挨刀的们，只有石油工人才能进去，你们快出来”写张二嫂为少年们的安全考虑，让他们到安全线外面去，这算不上斥责；“你们扛？压扁你们”用的是开玩笑的口吻，并无斥责之意。且这两句话都不能表明“她严肃起来也令人畏惧”。
C.“他为自己未能找到柴油机停转的原因而羞愧、自责”错。由后文袁老实砸油桶的行为和柴油机助手的话可知，袁老实已找到柴油机停转的原因。送来的柴油不适合使用，他感到愤怒而无奈。“两眼含着泪花”“嘴唇哆嗦着说不出话来”是他愤怒、无奈的表现。
故选D。
【7题详解】
本题考查学生对文章艺术特色的分析鉴赏的能力。
B.“反衬牛国良虑事周全的形象特点”错。原文中，柳喜提醒“柴油机不会有毛病，看看别的地方吧”，袁老实积极检查柴油机，二人是配合牛国良排查问题，属于团队协作，并非“反衬”；且二人行为未突出牛国良“虑事周全”，反而体现集体智慧。
故选B。
【8题详解】
本题考查学生赏析人物形象的作用的能力。
①太山保的问话直接推动情节转折。当柴油出问题导致立井架停滞，众人陷入沮丧时，他以“昨天刮出去的那阵带喜信的风，就算白刮了吗”发问，这话震动了牛国良。牛国良由此摒弃依赖柴油的思路，意识到“没油靠人”，进而号召大伙用人力拉井架，让停滞的情节重新燃起推进的动力。
②太山保铺皮袍的行动推动情节走向高潮。人力拉井架因地面结冰受阻时，他率先脱下皮袍铺路，这一行为引发连锁反应，石油工人的道道服、大姑娘的花棉袄等纷纷铺出防滑路，最终众人合力立起井架，使情节在众人的热血行动中圆满收尾。
【9题详解】
本题考查学生分析文章标题的含义和作用的能力。
①渲染气氛，激发兴趣。小说开篇写柴油未到的焦急、立井架的迫切，标题“热血沸腾”提前奠定激昂基调，让读者直观感受到井场的紧张氛围与人物的急切情绪，产生对后续情节的期待。
②概括核心情节。标题涵盖柴油抵达时众人的欣喜，柴油机启动的欢呼；更聚焦柴油冻住后，石油工人与群众用热血凝聚力量，合力拉立井架的关键场景，浓缩了事件的起伏与高潮。
③展现人物精神。标题赞颂石油工人在困境中“有油靠油，没油靠人”的艰苦奋斗精神，也体现蒙古族老人、张二嫂等群众支持石油事业的满腔热情，凸显众人同心的热血情怀。
（三）阅读Ⅲ（本题共5小题，22分）
阅读下面的文言文，完成各题。
材料一：
鲁仲连者，齐人也。好奇伟俶傥之画策。游于赵。会秦围赵，闻魏将欲令赵尊秦为帝，乃见平原君曰：“事将奈何？”平原君曰：“魏王使客将军新垣衍令赵帝秦，今其人在是。胜①请为绍介而见之于先生。”
鲁仲连见新垣衍而无言。新垣衍曰：“曷为久居此围城之中而不去？”鲁仲连曰：“彼秦者，弃礼义而上首功之国也，权使其士，虏使其民。彼即肆然而为帝，吾不忍为之民也。所为见将军者，欲以助赵也。”
新垣衍曰：“先生独不见夫仆乎？十人而从一人者，宁力不胜而智不若邪？畏之也。”鲁仲连曰：“梁②之比于秦若仆邪？”新垣衍曰：“然。”鲁仲连曰：“齐湣王之鲁，夷维子为执策而从，谓鲁人曰：‘子将何以待吾君？’鲁人曰：‘吾将以十太牢待子之君。’夷维子曰：‘彼吾君者，天子也。天子巡狩，诸侯辟舍。’鲁人投其籥③，不果纳。今秦万乘之国也，梁亦万乘之国也。欲从而帝之，是使三晋之大臣不如邹、鲁之仆妾也。且秦无已而帝，则且变易诸侯之大臣。梁王安得晏然而已乎？而将军又何以得故宠乎！”
于是新垣衍起，再拜谢曰：“吾乃今日知先生为天下之士也。吾请出，不敢复言帝秦。”秦将闻之，为却军五十里。
（选自《史记·鲁仲连传》，有删改）
材料二：
战国权谋之士，游说从横，皆趋一时之利。张仪欺楚怀王，使之绝齐而献商於之地。陈轸谏曰：“张仪必负王，商於不可得而齐、秦合，是北绝齐交，西生秦患。”其言可谓善矣。然至云：“不若阴合而阳绝于齐，使人随张仪，苟与吾地，绝齐未晚。”是轸不深计齐之可绝与否，但以得地为意耳。及秦负约，楚王欲攻之。轸又劝曰：“不如因赂之以一名都与之并兵而攻齐是我亡地于秦取偿于齐也。”此策尤乖谬不义。宜割地致币，卑词谢罪，复求其援，而反欲攻之，轸之说于是疏矣。乃知鲁仲连、虞卿为豪杰之士，非轸辈所能企及也。
（选自洪迈《陈轸之说疏》，有删改）
【注】①胜：赵国平原君赵胜。

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