浙江省强基联盟2025-2026学年高一10月月考语文试题
浙江强基联盟研究院 命制
考生注意：
1.本试卷满分150分，考试时间150分钟。
2.考生作答时，请将答案答在答题卡上。选择题每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑；非选择题请用直径0.5毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效，在试题卷、草稿纸上作答无效。
一、阅读（74分）
（一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）
阅读下面的文字，完成小题。
大众媒体和社交媒体既是丰富的信息、意见和娱乐的来源，也是愈演愈烈的各种偏见的传播和发生危害的场域。
偏见的传播主要借助于三种典型的信息污染形式：第一种是虚假的，但并不是为了存心产生伤害而制作和分享的信息；第二种是为了误导、伤害或者操纵个人、社会群体、组织或者国家而有意制作的信息；第三种则是基于事实但是在使用中脱离具体语境的信息，目的也是误导、伤害或者操纵。虽然这三种污染性的信息在准确程度、是否以及在多大程度上具有伤害的主观性上有所不同，但如果我们不具备数字媒体生态中的媒介素养，我们很可能会被裹挟进这些制作越发精巧而伤害性也越发显著的信息洪流中。
所谓媒介素养，就是一种在纷繁复杂的媒介环境中获得和分析媒介讯息的能力，以及相应地创作媒介信息、对媒介信息进行反思并采取行动，利用媒介和传播的力量去促成一个更好的、进步的世界的能力。媒介素养的核心首先是获得和分析媒介讯息的能力，即尽量保证在日常生活中你的媒介信息来源是相对准确可靠、具有参考价值的。它可以是一个大致的清单，先按照资讯和意见两种类型基本分类，然后再往上添加包括国内外的机构媒体以及社交媒体两种不同的主体类型。以下为参考：
第一、无论是来自你本人的媒介接触经历，或者来自在媒介领域你尊重的朋友和专家的推荐，总之是在一个较长的时段里能够比较稳定地提供有质量的资讯和意见的媒体和个人，也就是包括了机构媒体和社交媒体；
第二、注意有意识地比较不同的媒体和意见领袖或者说个人性的意见影响者在同一个重大的议题和事件的报道和评论中的区别，这样就能比较有效率地对它们进行进一步的鉴别，从而决定他们在你的这个清单上的位置，包括上升、下降、剔除；
第三、媒介的偏见具有结构性的成因，如果有意识地去了解和使用某些工具，会让自己具有更好的判别能力。
媒介素养中包括的另一个角度，也就是创作媒介信息、对媒介信息进行反思并采取行动，这是更为实践性和参与性的。如果周围的信息环境是高度污染的，那么我们对于世界的认知、基于这些信息而做出的决定和采取的行动都很有可能受到误导。所以在这个意义上是非常真实的——每个人都有责任采取行动。比如说，我曾经看到过一些朋友在朋友圈所发的一些信息，是对他们此前所转发的信息的更正，这些朋友中很高比例是以前资深的记者或者编辑。这其实是非常重要的媒介信息的制作，是让我觉得非常负责任的一种做法，那就是每个人都把自己当作信息环境中的一个细微的节点，但是在这样一个细微或者卑微的节点中，每个人都有责任尽量保证信息的准确性和质量，并且在出错时进行更正和说明。
我们都意识到，社交媒体是各种偏见的集散地，但我们也都观察到它同时可以成为对抗这种偏见的发生地。豆瓣有个“代表月亮消灭妇检阴影”小组。对妇科检查有恐惧和阴影的两万多女性就在这个小组中相互交流自己的妇检经历，分享和总结经验，传递鼓励与善意。关于这个豆瓣小组，有个新闻学院的学生写了一篇很优秀的特稿，后来就在3月8日妇女节前在澎湃新闻发表。这当然也就代表了他具有批判性地获得和分析媒介讯息，对它们进行反思，并采取行动创作媒介信息的能力。

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关于如何在互联网或者社交媒体进行公共议题的讨论，有一些反复重申的原则非常有价值：
第一、大多数情况下，对于公共议题的讨论具有相关信息和知识的基本要求，这些信息和知识并不是为了树立起排他性的栅栏，而是为了保证讨论的基本共识和效率。如果想参与讨论，是可以有意识地事先学习和获取的。尤其在自己不熟悉的领域，在讨论之前应该有基本的了解和学习的过程，或者另一个更直接的表述就是，不需要特别着急立刻发言。
第二、公共讨论的目的不是抖机灵、不是显示个人在智识上的优越，当然更不是进行像艺人那样的前台形象管理或者反向凸显他人的缺陷，公共讨论的目的甚至也不是获得某一方观点的胜利。它是为了促进社会中的多元主体的持续对话，是培养公共理性的实践和训练。每个人都要承认自己有知识短板、认知偏见和虚荣，而在公共讨论的基本规则、程序和礼仪中，我们尝试着对自己的这些知识短板、认知偏见和虚荣有更深的理解，一点一滴地去克服，并且听取他人的合理之言。
当然，真实的生活是无可替代的，在对抗和克服偏见这点上同样如此。媒介确实能帮助我们认识到“无穷的远方，无数的人们，都和我有关”，但我们也应该不时地将目光，尤其是疲惫的目光从电脑和手机上转移开来，打量一下我们的附近和身边更为真切的人们，考虑如何与他们建立更为真实的、深刻的生活关系，而不是仅仅通过媒介去体验，通过媒介去生活。
总之，这个我们与自己的偏见、我们和媒体的偏见相处、对峙的过程将是漫长而艰辛的。
（摘编自洪兵《我们能对抗和克服偏见吗？》）
1. 下列对原文内容的理解和分析，正确的一项是（ ）
A. 偏见的传播主要借助虚假无意、有意误导、事实脱境三种典型的信息污染形式，后两种污染性信息的目的完全不同。
B. 媒介素养核心能力包括对信息的获取和分析，只要确保接触到准确、可靠的信息源，就一定能完全避免偏见的影响。
C. 作者建议在构建媒介信息源清单时，应当建立动态筛选机制，其首要标准就是信息源的价值观是否与自身完全一致。
D. 文本认为，大多数情况下的公共议题讨论，参与者应有意识地学习和获取基本信息，以保证讨论的基本共识和效率。
2. 下列对原文相关内容的分析和评价，不正确的一项是（ ）
A. 文本在分析信息污染时，不仅指出其危害性，还着重辨析了不同类型污染在主观意图和客观效果上的差异，体现了论证的严谨性。
B. 作者将媒介素养拆解为“获得与分析”和“创作与行动”两个关联的角度，并强调后者的实践价值，凸显其解决问题的建设性立场。
C. 文章以“代表月亮消灭妇检阴影”豆瓣小组为例，强调个人媒介素养实践获得专业媒体认可的重要性，激励读者追求类似的成就。
D. 结尾部分提出“真实 生活是无可替代的”，既是对过度依赖媒介的警示，也是对前文倡导媒介素养实践的一种必要的补充和平衡。
3. 根据文本内容，请在横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。
食品安全是牵动全社会神经的一个话题。如果想参与讨论“食品安全”这一公共议题，在讨论之前，我们应当________。与此同时，我们要承认________，尝试对自己的这些知识短板、认知偏见和虚荣有更深的理解，并且要善于________，以促进不同主体的持续性对话，进而有助于公共事件的解决。
4. 请依据“媒介素养”的定义，列举媒介素养包含的能力。
5. 青年学生参与网上话题讨论往往会存在偏见。请结合文本谈谈青年学生参与网上讨论时，该如何对抗和克服偏见。
【答案】1. D 2. C
3. ①. 有意识地事先学习和获取相关知识/不要着急立刻发言 ②. 自己有知识短板、认知偏见和虚荣 ③. 听取他人的合理之言
4. ①获得和分析媒介讯息的能力。
②创作媒介信息、对媒介信息进行反思并采取行动的能力。
③利用媒介和传播的力量去促成一个更好的、进步的世界的能力。
5. ①提升自己在数字媒体生态中的媒介素养：增加知识储备，加强信息核查，秉持开放的态度和多维比较的原则，注重理性表达，努力贡献建设性意见。
②建立与现实世界更为真实、深刻 生活关系。
【解析】
【导语】这篇文章深入剖析了大众媒体和社交媒体中偏见的传播机制，提出媒介素养是应对信息污染的关键能力。作者从信息获取、分析到创作反思，系统阐述了媒介素养的内涵，并结合实例强调实践参与的重要性。文章逻辑清晰，论证严谨，既有理论深度又具现实指导意义，尤其对公共讨论原则的总结极具价值。结尾回归真实生活，体现了辩证思考的平衡性，为读者提供了对抗偏见的全面视角。
【1题详解】
本题考查学生对文章内容的理解和分析的能力。
A.“目的完全不同”错误，原文第二段信息是“第一种是虚假的，但并不是为了存心产生伤害而制作和分享的信息；第二种是为了误导、伤害或者操纵个人、社会群体、组织或者国家而有意制作的信息；第三种则是基于事实但是在使用中脱离具体语境的信息，目的也是误导、伤害或者操纵”，从“目的也是误导、伤害或者操纵”可见，后两种信息污染目的相同，选项表述绝对。
B.“只要……就一定能完全避免”错误，表述绝对化，原文结尾段“这个我们与自己的偏见、我们和媒体的偏见相处、对峙的过程将是漫长而艰辛的”指出媒介素养需长期实践，无法完全避免偏见。
C.“其首要标准就是信息源的价值观是否与自身完全一致”错误，由“媒介素养的核心首先是获得和分析媒介讯息的能力，即尽量保证在日常生活中你的媒介信息来源是相对准确可靠、具有参考价值的”可知，构建信息源清单的首要标准首要标准是信息源的可靠、准确，而非“价值观与自身完全一致”。
故选D。
【2题详解】
本题考查学生对原文相关内容的分析和评价能力。
C.“强调个人媒介素养实践获得专业媒体认可的重要性，激励读者追求类似的成就”错误，“代表月亮消灭妇检阴影”豆瓣小组一例在于证明社交媒体也同时可以成为对抗偏见的发生地，同时，此例也是媒介素养中“创作与行动”维度的具体化。

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故选C。
【3题详解】
本题考查学生理解作者观点态度并进行合理推断的能力。
①依据原文倒数第四段所谈的关于如何在互联网或者社交媒体进行公共议题的讨论第一点，即“如果想参与讨论，是可以有意识地事先学习和获取的。尤其在自己不熟悉的领域，在讨论之前应该有基本的了解和学习的过程，或者另一个更直接的表述就是，不需要特别着急立刻发言”的要求，可知如果想参与讨论“食品安全”这一公共议题，在讨论之前，我们应当“有意识地事先学习和获取相关知识/不要着急立刻发言”。
②依据“每个人都要承认自己有知识短板、认知偏见和虚荣，而在公共讨论的基本规则、程序和礼仪中，我们尝试着对自己的这些知识短板、认知偏见和虚荣有更深的理解，一点一滴地去克服，并且听取他人的合理之言”可知，在有意识地学习食品安全相关知识的同时我们要承认“自己有知识短板、认知偏见和虚荣”。
③依据“一点一滴地去克服，并且听取他人的合理之言”可知尝试对自己的这些知识短板、认知偏见和虚荣有更深的理解，并且要善于“听取他人的合理之言”。
【4题详解】
本题考查学生筛选、提取信息的能力。
依据原文第三段“所谓媒介素养，就是一种在纷繁复杂的媒介环境中获得和分析媒介讯息的能力，以及相应地创作媒介信息、对媒介信息进行反思并采取行动，利用媒介和传播的力量去促成一个更好的、进步的世界的能力”分别归纳出答案①获得和分析媒介讯息的能力。②创作媒介信息、对媒介信息进行反思并采取行动的能力。③利用媒介和传播的力量去促成一个更好的、进步的世界的能力。
【5题详解】
本题考查学生对原文相关内容的分析和评价能力。
①由“如果我们不具备数字媒体生态中的媒介素养……”可归纳出“提升自己在数字媒体生态中的媒介素养”。
由“对于公共议题的讨论具有相关信息和知识的基本要求……可以有意识地事先学习和获取的”归纳出：增加知识储备。
由“媒介素养的核心首先是获得和分析媒介讯息的能力，即尽量保证在日常生活中你的媒介信息来源是相对准确可靠、具有参考价值的”归纳出：加强信息核查。
由“公共讨论的目的……是为了促进社会中的多元主体的持续对话，是培养公共理性的实践和训练……”归纳出：秉持开放的态度和多维比较的原则，注重理性表达，努力贡献建设性意见。
②由“打量一下我们的附近和身边更为真切的人们，考虑如何与他们建立更为真实的、深刻的生活关系”归纳出第二大方面：建立与现实世界更为真实、深刻的生活关系。
（二）阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）
阅读下面的文字，完成小题。
来自云端的信（节选）[注]
齐邦媛
在那个写信是唯一通讯方式的时代，沙坪坝六年，张大飞成了我最稳定的笔友。
我上初中时他已开始飞驱逐机，前两年参加重庆上空驱逐任务，大约曾去过我家五六次。那时的我是家中唯一爱写信的人，大飞四哥（在他家中排行）不驻重庆时，每周用浅蓝航空信纸写信来。他的家人一直联络不上，他说，我们就是他唯一可报平安的家人了。他写信如写家书，我因此万分感动，必回他的信。那些信如果带出来了，当是多么可贵的战时青年成长史！
我们那样诚挚、纯洁地分享的成长经验，如同两条永不能交会的平行线。他的成长是在云端，在机关枪和高射炮火网中作生死搏斗；而我却只能在地面上逃警报，为灾祸哭泣，或者唱“中国不会亡”的合唱。我们两人也许只有一点相同，就是要用一切力量赶走日本人。
他的生活何等辉煌，而我只有中学女生那一片小小天地。初中时，我常抄些国文课本里感时忧国的文章如《李陵答苏武书》、司马迁《报任少卿书》、韩愈《祭十二郎文》、袁枚《祭妹文》、史可法《答多尔衮书》等。渐渐地也写些课外读的，女孩子最迷的《冰岛渔夫》《简爱》，甚至《葛莱齐拉》这种“多情得要命”的散文诗，他似乎都很有兴趣地与我讨论，但每封信结尾都有注意身体、不要让妈妈操心之类的训勉。
我上了高中，他已身经百战，信中内容也比以前初中生活大为拓宽。凡是校内一切有意义的活动，周会的名人演讲，我办的壁报，寄前线战士慰劳信，为轰炸后重建新居的捐款活动等，他都很有兴趣。有时我也寄一两本“时与潮书店”的好书给他。这些信，他说，是他唯一的家书，最大的安慰。
渐渐地，他写了更多关于《圣经》的话，并且很欣赏我抄寄给他的孟志荪老师诗选、词选的课本，他说这是他灵魂又一重安慰（多年来，他是唯一常常和我谈灵魂的人）。
他几乎和我同步修完孟老师的诗词选。他当然喜欢苏东坡和辛弃疾，说那种豪迈是男儿所当有，也同意秦少游的《踏莎行》结语“郴江幸自绕郴山，为谁流下潇湘去”有大气魄，但是对于我很欣赏皇甫松《梦江南》“兰烬落，屏上暗红蕉。闲梦江南梅熟日，夜船吹笛雨潇潇。人语驿边桥”却不以为然，说我年纪轻轻，怎么喜欢这么苍凉的境界！
他的信，从寄到湖南的第一封写他入伍训练的磨砺，到他由美回国选入飞虎队（The Flying Tigers），常常附有照片，从穿着棉军服疾行军到站在鲨鱼嘴飞虎战斗机前穿飞行装的各种照片，七八年来也累积了不少。
在战火中他已成长，开始他丰实的一生（如果那能称为“一生”），这一切因为他被挑选参加了陈纳德（Claire Lee Chennault，1893－1958）的飞虎队，与美国志愿军并肩作战。一九四一年，在云南的基地，他遇到了美国的随军牧师。多年来他陷于宗教与作战之间的心理冲突，在与这位长老会牧师的谈话中得到了一些纾解，到美国受训时与基地随军牧师朝夕相见，他们认为保卫家乡是正义之战，减少民间无辜的伤亡，是军人天职。这给了他一条精神上的出路，使他能在杀伐与救赎间求取一些心灵的平安。
渐渐地，他不多写战争的事，开始说打完仗后要去当随军牧师，但是仗要先好好打，绝不能让日本鬼子打赢。他的语气中全是英雄气概，充满了张校长演讲勉励我们“中国不亡，有我！”的气概。
张大飞于一九三七年底投军，入伍训练结束，以优良成绩选入空军官校十二期，毕业后即投入重庆领空保卫战，表现甚好，被选为第一批赴美受训的中国空军飞行员。一九四二年夏天，他由美国科罗拉多州受训回国，与十四航空队组成中美混合大队，机头上仍然漆着鲨鱼嘴，报纸仍旧称他们为“飞虎队”。
他到沙坪坝我家，妈妈说美国伙食好，他更壮了，也似乎还长高了一些。新晋阶中尉的制服领上飞鹰、袖上两条线，走路真是有精神！此次告别，他即往昆明报到。由报纸上知道，中美混合大队几乎每战必赢，那时地面上的国军陷入苦战，湖南、广西几全沦陷，空军是唯一令我们鼓舞的英雄。
他的信，那些仔仔细细用俊秀的字写在浅蓝色航空信纸上的信，装在浅蓝的信封里，信封上写着奇奇怪怪的地名：云南驿，个旧，蒙自……沿着滇缅铁路往缅甸伸展。他信上说，从街的这一头可以看见那一端，小铺子里有玻璃罐子，装着我大妹四岁时在逃难路上最爱吃的糖球。飞行员休假时多去喝酒，他不喝就被嘲笑。有一次喝了一些就醉了，跳到桌子上大声唱歌……从此没人强迫他喝，更劝不动他去跳舞。在朝不保夕的人眼中，他不肯一起去及时行乐，实在古怪。在他心中，能在地上平安地读书看报，给慧解人意的小友写家书比“行乐”快乐多了。
有一封信中，他告诉我：前天升空作战搜索敌迹，正前方云缝中，突然出现一架漆了红太阳的飞机！他清清楚楚地看到驾驶舱里那人的脸，一脸的惊恐。他来不及多想，只知若不先开枪，自己就死定了！回防至今，他忘不了那坠下飞机中飞行员的脸。——我没有看见，但是我也忘不了那在火焰中的脸。

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是的，不论在信上他是如何倾诉他的矛盾、苦恼和思家之情，在战火燎烧、命如蜉蝣的大时代里，他是所有少女憧憬的那种英雄，是一个远超过普通男子、保卫家国的英雄形象，是我那样的小女生不敢用私情去“亵渎”的巨大形象。
高二那一年暑假，吃过中饭，我带他穿过中大校园去看嘉陵江岸我那块悬空的小岩洞。太阳耀眼，江水清澄，我们坐在那里说我读的课外书，说他飞行所见。在那世外人生般的江岸，时光静静流过，我们未曾一语触及内心，更未及情爱。——他又回到云南，一去近一年。
一九四三年四月，我们正沉浸在毕业、联考的日子里。有一天近黄昏时，我们全都回到楼里准备晚餐了，一个初中女孩跑上来找到我，说有人在操场上等我。
我出去，看到他由梅林走过来，穿着一件很大的军雨衣。他走了一半突然站住，说：“邦媛，你怎么一年就长这么大，这么好看了呢。”这是我第一次听到他赞美我，那种心情是忘不了的。
他说，部队调防在重庆换机，七点半以前要赶回白市驿机场，只想赶来看我一眼，队友开的吉普车在校门口不熄火地等他。我跟着他往校门走，走了一半，骤雨落下，他拉着我跑到门口范孙楼，在一块屋檐下站住，把我拢进他掩盖全身戎装的大雨衣里，搂着我靠近他的胸膛。隔着军装和皮带，我听见他心跳如鼓声。只有片刻，他松手叫我快回宿舍，说：“我必须走了。”雨中，我看到他半跑步到了门口，上了车，疾驰而去。
这一年夏天，我告别了一生最美好的生活，溯长江远赴川西。一九四三春风远矣。
今生，我未再见他一面。
（有删改）
[注]本文选自齐邦媛（1924－2024）的自传体著作《巨流河》。该书通过个人与家族经历串联东北巨流河至台湾哑口海的百年历史，呈现近代中国战乱与迁徙的宏大叙事。
6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（ ）
A. 开篇点明“写信是唯一通讯方式的时代”，既交代了历史背景，也奠定了怀旧追忆的基调，凸显了书信在战争年代沟通情感、记录历史的特殊价值。
B. 文中细致列举张大飞寄来穿着棉军服、飞行装的照片，信封上的地名，如云南驿、个旧等，这些细节突出表现了军旅生活的单调和书信内容的匮乏。
C. 文中对张大飞击落敌机过程的描写，“他清清楚楚地看到驾驶舱里那人的脸……”，运用夸张和渲染，表现战斗场面的激烈，突出其技艺高超。
D. 结尾处描写张大飞雨中告别的场景，通过对骤雨等环境与感官的细致刻画以及“拉”“跑”“拢”“搂”等动作描写，直抒胸臆，传达浓烈的爱意。
7. 下列对文中张大飞这一人物形象的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A. 张大飞是英雄，但他在信中倾诉的矛盾、苦恼和思家之情又展现了其作为普通人的一面。
B. 张大飞在宗教与作战杀敌的心理冲突中寻求平衡，最终找到了精神的出路与心灵的安宁。
C. 张大飞不仅是一名英勇的战士，对古典诗词以及作者抄寄的文学名作也有着浓厚的兴趣。
D. 张大飞在战友们喝酒、跳舞时却独自选择读书、看报、写信，显得性格古板、不合时宜。
8. 文中画线处“两条平行线”意蕴丰富，请简要分析。
9. 本文与《百合花》在写法上有相似之处，请结合两个文本，谈谈作者是如何展现战火中的青春美和人性美的。
【答案】6. A 7. D
8. ①空间与生存状态的平行：张大飞在云端，与敌人殊死搏斗，而齐邦媛在后方校园求学逃难，只有一方小小的天地。②成长内容与体验的平行：张大飞在保家卫国中获得成长与心灵的救赎，而齐邦媛在求知的路上成长。③情感与命运的平行：二人虽有深厚的精神联系，但极端环境、不同使命、最终结局注定了个人情感和人生轨迹无法真正交汇融合。④平行中亦有交汇点，即共同的精神内核：“要用一切力量赶走日本人”的信念和“中国不亡，有我！”的家国情怀。
9. ①细腻的细节描写。《来自云端的信》“浅蓝色的航空信纸”“张大飞跳到桌子上唱歌”等细节让我们感受到真实和美好。《百合花》“枪筒里的野花”“百合花被子”等，这些平常的细节让我们感受到人物的温暖和善良。②精心的情节安排。《来自云端的信》围绕着“我”和张大飞之间长达六年的通信这一情节展开，展现了青春的美好与生命的遗憾。《百合花》通过小通讯员借被子被拒绝到新媳妇主动献被子的转变，展现出人性美。③饱满的人物塑造。张大飞是飞虎英雄，英勇作战，内心却矛盾痛苦，会因为打死敌人而内心不安。小通讯员稚气未脱，但勇于牺牲；新媳妇用自己唯一的嫁妆为小通讯员送葬。他们身上都闪耀着人性的光辉。④含蓄的情感表达。《来自云端的信》临别场景中“心跳如鼓声”“雨衣下的拥抱”等描写，克制而真挚；《百合花》中新媳妇默默缝衣服、献出百合花被子的行动，已经胜过千言万语，表达了她对战士的敬意和哀悼。
【解析】
【导语】这篇节选以书信为纽带，展现了抗战时期一位空军飞行员与少女之间纯净而克制的精神交流。作者通过双重视角交织：云端搏杀的英雄叙事与地面少女的成长轨迹，在平行时空里构建出战火中独特的情感联结。文中对古典诗词的互鉴、军旅细节的白描和最后雨中告别的电影式定格，将家国情怀与个人情愫熔铸成具有史诗质感的私人记忆，在宏大历史背景下凸显出知识分子对精神世界的坚守。
【6题详解】
本题考查学生对文本相关内容 理解和分析能力。
B.“这些细节突出表现了军旅生活的单调和书信内容的匮乏”错，这些细节是为了增强叙事的真实感、历史现场感和文献价值，展现张大飞的成长轨迹，以及暗示其转 战各地的艰苦与危险。
C.“运用夸张和渲染”“突出其技艺高超”错，文本描写语言极其平实、克制，没有任何夸张或渲染，旨在揭示战争对人性的冲 击和飞行员内心的矛盾与创伤，展现杀戮带来的沉重心理负担。
D.“直抒胸臆，传达浓烈的爱意”错，文本描写是含蓄深沉的，而非“直抒胸臆”；而且将其简单归结为“浓烈的爱意”过于单一且略显直白。
故选A。
【7题详解】
本题考查学生对文本艺术形象的分析鉴赏能力。
D.“性格古板、不合时宜”错误，文本描述他不喝酒、不跳舞，被战友视为“古怪”，是为了强调他精神追求的不 同，这是一种基于信仰和个人选择的生活方式，并非性格“古板”或真正意义上的“不合时宜”。
故选D。
【8题详解】
本题考查学生理解文中重要词语含义的能力。
①空间与生存状态的平行：原文“他的成长是在云端，在机关枪和高射炮火网中作生死搏斗；而我却只能在地面上逃警报，为灾祸哭泣，或者唱‘中国不会亡’的合唱”，二者一在云端直面战火，一在地面经历逃难与校园生活，生存空间与状态完全不同，如同平行线无交集。
②成长内容与体验的平行：张大飞的成长是“在战火中成长”，在作战、宗教信仰中寻求心灵平安，甚至“打完仗后要去当随军牧师”；齐邦媛的成长则是“中学女生那一片小小天地”，抄感时忧国的文章、办壁报、寄慰劳信，在求知中积累经验，成长轨迹截然不同。
③情感与命运的平行：二人虽“诚挚、纯洁地分享成长经验”，有着深厚精神联结，但两人的生活环境差别巨大，极端战争环境、不同使命让他们的人生轨迹无法真正交汇，个人情感也未能进一步发展，如同平行线始终并行。
④平行中的精神交汇：原文强调“我们两人也许只有一点相同，就是要用一切力量赶走日本人”，且张大飞语气中充满“中国不亡，有我

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