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阅读:7  2026-03-13
标签:统编版 高三 总复习 高考模拟卷
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天津河东区2025-2026学年度第二学期高三质量检测(一) 语文试卷(逐题解析)
天津河东区2025-2026学年度第二学期高三质量检测(一) 语文试卷
本试卷分为第Ⅰ卷和第Ⅱ卷两部分,总分150分。考试用时150分钟。答题时,将第Ⅰ卷1-11选择题和第Ⅱ卷16选择题答案填涂在答题卡上,将第Ⅱ卷答案用黑色墨水的钢笔或签字笔填写在答题卡上,答在试卷上的无效。
第Ⅰ卷
注意事项:
1.每小题选出答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。
2.本试卷11小题,每小题3分,共33分。每题列出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的。
一、语言文字运用(9分)
阅读下面的文字,完成小题。
皮影凝聚民间意趣,灯影便( )出岁月温柔。素净牛皮经匠人打磨、褪浆、晾晒,细锐刻刀镂出千丝万缕,眉眼灵动、衣袂褶皱皆在刀刻间鲜活,描金敷彩后,红烈黑沉金温润,揉进民间的审美与期许,家乡的夜便因这方寸影人有了生动模样。
守着皮影箱唱念做打,是老艺人刻在骨子里的乡俗。老艺人依故事琢磨身段,顺唱念拿捏招式,一招一式考究,眉眼抬落、手臂舒展皆与鼓点唱腔( )。持签抬手,指尖轻捻慢推,幕上影人便踏光而来,或扬眉抒英雄意气,或低眉诉儿女情长。
。乡人围坐屏前,众人屏气凝神,目光追着影人流转,老人捻须、孩童凝眸,随情节揪心、为结局开怀。影游灯前幕上,演尽巷陌家长里短,道尽烟火爱恨情长,藏着国人对生活的理解与期许。
昏黄灯火漫洒,映亮孩童眼眸、映红老人笑颜,影姿流转,鼓点声声,( )出日子的万般欢喜。幕上乾坤阔,影里岁月长。皮影承载中华民间醇厚的文化根脉,一刀一刻镌着乡愁与坚守,一签一动藏着乡情与期盼,在岁岁灯影流年里,静静流淌在国人心底,成了刻在血脉里的文化印记。
1. 依次填入括号内的词语,最恰当的一组是( )
A. 勾画 丝丝入扣 晕染
B. 勾勒 环环相扣 摹写
C. 勾画 环环相扣 摹写
D. 勾勒 丝丝入扣 晕染
2. 下列对文中画线句子的修改,最恰当的一项是( )
A. 乡人围坐屏前,目光追着影人流转,众人屏气凝神,老人捻须、孩童凝眸,随情节揪心、为结局开怀。
B. 乡人围坐屏前,众人屏气凝神,老人捻须、孩童凝眸,目光追着影人流转,随情节揪心、为结局开怀。
C. 乡人围坐屏前,老人捻须、孩童凝眸,众人屏气凝神,目光追着影人流转,随情节揪心、为结局开怀。
D. 乡人围坐屏前,随情节揪心、为结局开怀,老人捻须、孩童凝眸,众人屏气凝神,目光追着影人流转。
3. 在文中横线处填入句子,最能起到承上启下作用的一项是( )
A. 影人身姿灵动,唱念腔调婉转,引得满场叫好。
B. 幕上的光影流转间,台下的乡人们早已入了神。
C. 老艺人指尖翻飞,影人在幕布上演绎着千古故事。
D. 鼓点声声里,影人的每一次抬手都牵动着观者的心。
【答案】1. D 2. C
3. B
【解析】
【1题详解】
本题考查学生正确使用词语(包括成语)的能力。
第一空,勾勒:用线条画出轮廓,简洁、传神地描绘。勾画:侧重细致描画、勾勒描绘,语气更细碎。灯影画出岁月温柔,是轮廓式、写意式的描绘,用“勾勒”更贴切、典雅;“勾画”偏细碎,不符合语境。
第二空,丝丝入扣:比喻做得十分细致、有条不紊,多指表演、动作、节奏等紧密合拍。环环相扣:一环扣一环,多指结构、逻辑严密。形容艺人动作、身段与鼓点唱腔配合精准、协调流畅,应用“丝丝入扣”;“环环相扣”侧重结构逻辑,不适合形容表演。


浏览完整试题第三空,晕染:色彩、光影慢慢扩散、浸润开来,柔和弥漫。摹写:照着样子描写、刻画。灯火、光影把欢喜慢慢弥漫开来,是光影、氛围的扩散,用“晕染”最贴切;“摹写”是描写刻画,与此处意境不符。
故选D。
【2题详解】
本题考查学生辨析并修改病句的能力。
画线句存在“语序不当” 问题,正确的逻辑应是先总写乡人围坐观看皮影的场景,再具体描摹老人与孩童的神态,接着概括众人专注的状态,然后写目光追随影人,最后写情绪随情节变化,符合人们的认知与表达习惯。
C项按照总起场景、具体神态、整体氛围、视线动作、内心感受的顺序排列。
故选C。
【3题详解】
本题考查学生语言表达之语句复位的能力。
横线处需要承上启下,上文写老艺人表演皮影,下文写乡人专注观看。
A.只写表演精彩和观众叫好,侧重表演效果,没有顺畅引出下文对观众神态、动作的细致描写。
B.前半句“幕上的光影流转”承接上文皮影表演,后半句“台下的乡人们早已入了神”引出下文观众的反应,衔接最自然紧密。
C.只写艺人表演和影人演绎故事,只承接上文,完全没有引出下文观众的内容,启下不足。
D.侧重表演牵动人心,描写偏抒情,没有明确分出幕上、台下,结构上的承上启下不够清晰。
故选B。
二、现代文阅读(9分)
阅读下面的文字,完成小题。
材料一:
“无废城市”是以创新、协调、绿色、开放、共享的新发展理念为引领,通过推动形成绿色发展方式和生活方式,持续推进固体废物源头减量和资源化利用,最大限度减少填埋量,将固体废物环境影响降至最低的城市发展模式。然而,因缺乏科学有效、经济可行的处置技术,大部分建筑废弃物未经处理便被运往郊外露天堆放或填埋,不仅占用了大量土地,污染土壤和地下水源,其运输和排放过程也带来了日益严重的二次污染,成为城市环境治理的重要问题。在“无废城市”建设理念下,建筑废弃物管理成为城市可持续发展中不可或缺的一环。
广州市白云区将智能化技术贯穿建筑废弃物处置全流程,建立起“源头分类—智能运输—循环再生”的闭环管理体系。在源头治理环节,该区打造了覆盖24个镇街的“15分钟装修垃圾便民投放圈”,并开发“穗云智慧城管”小程序,实现装修备案与收运预约的智能化操作;在运输环节,采用AI视频识别、无人机巡查及运输车辆盲区监测系统,有效杜绝非法倾倒与运输事故;在末端处理环节,引入AI分选机器人,通过智能识别技术精准分选装修垃圾中的木块、塑料等可回收物,经循环再造转化为水稳砖、燃料棒等再生材料。该体系创新性地将市民参与、智能监管与循环利用有机结合,实现了建筑废弃物资源化利用率的最大化。成都市依托自主开发的建筑垃圾处置监管信息平台,创新构建“数字监管+廉洁防控”双效机制。通过北斗定位系统、电子联单和智能算法,实现运输路线实时监控与非法消纳点智能识别,形成覆盖“两点一线”的全生命周期数字监管体系。平台创新性推出运输费用“到场结算”模式,运用无人机巡检与多源数据交叉验证,有效防范“方量差”“运价差”等潜在腐败风险。苏州市太仓市创新应用ETC多维感知、主动安防系统等技术,通过人脸识别、轨迹分析实现对运输车辆的智能管控,同时划定电子围栏,对非法倾倒进行实时预警。针对跨区域治理难题,太仓市通过动态比对车辆轨迹,强化沪苏通交界地区的联防联控,构建起覆盖行政边界的技术防护网络。建筑废弃物中蕴含大量可再生资源,通过数智技术进行建筑废弃物管理,能够实现建筑废弃物从“无处安放”到“循环利用”的转变,真正将其“变废为宝”。这一过程有助于促进绿色发展和循环经济,是加快生态文明建设、实现经济社会可持续发展的重要路径。
(取材于吴雨欣等《“无废城市”背景下数智赋能建筑废弃物管理的探究》)
材料二:
“无废城市”建设政策对城市碳排放“量降质升”有直接影响,也是作为我国推动经济社会绿色低碳发展的关键举措,其核心目标在于提升固体废物治理能力,实现废弃物的减量化与资源化利用。一方面,“无废城市”建设政策能够降低城市碳排放。循环经济理论认为,通过构建“资源—产品—再生资源”的闭环流动模式,能够实现经济增长与资源消耗的脱钩。采用清洁生产技术能够减少原材料开采、加工过程中的碳排放。与此同时,清洁生产理论则进一步强调,通过从源头削减污染物和提高资源效率,可实现环境效益与经济效益的双赢。另一方面,“无废城市”建设政策能够提升城市碳全要素生产率。一是“无废城市”建设政策能够推动技术创新。恰当设计的环境规制能够激发企业的创新补偿效应,从而部分或完全抵消合规成本。二是“无废城市”建设政策能够驱动城市产业结构升级。“无废城市”建设政策通过逐步淘汰高污染、高耗能产业,推动资源转向绿色低碳产业,并优化提升资源配置效率,提高城市碳全要素生产率。
(取材于李维等《“无废城市”建设对我国城市碳排放“量降质升”的影响》)
4. 下列对两则材料的理解,不正确的一项是( )
A. 建筑废弃物未经处理便在露天堆放或填埋会带来多重环境问题,这是一个“无废城市”理念下需重点解决的城市环境治理问题。
B. 在致力于提升固体废弃物治理能力的“无废城市”建设理念下,三地采取不同措施,运用数智手段,将建筑废弃物“变废为宝”,促进了城市绿色发展。
C. 循环经济理论和清洁生产理论,都为“无废城市”建设政策降低城市碳排放提供了理论支撑,且二者侧重点有所不同。
D. “无废城市”建设政策的实施,可逐渐淘汰高污染、高耗能产业,推动资源向绿色低碳产业流动,进而优化资源配置效率。
5. 下列对材料的分析,正确的一项是( )
A. 材料一通过列举几个不同城市在建筑废弃物管理中运用数智技术的具体做法,不仅展示了技术的多样性,更揭示了技术应用与制度创新相结合的治理路径。
B. 材料一用广州白云区、成都、苏州太仓市三个典型案例,系统论证了数智技术在建筑废弃物管理中的普适性与可推广性。
C. 材料二采用“总—分”结构,先总述“无废城市”建设政策的意义与核心目标,再用不同理论从“降排放”和“升效率”两方面展开分析。
D. 材料二在分析“无废城市”建设政策对提升碳全要素生产率的作用时,仅从技术创新和产业结构升级两个角度进行了论证,论证维度单一。


展开余下试题6. 根据文意,以下推断不正确的一项是( )
A. 若能进一步完善数智技术,提升其在建筑废弃物识别、分选、无人机巡查等环节的精准度,将更有利于实现建筑废弃物“变废为宝”。
B. 成都建筑垃圾处置监管信息平台的“到场结算”模式,若在更多城市推广,可能会有效减少建筑废弃物运输中的腐败问题。
C. “无废城市”建设中数智技术的深度应用,能够降低环境规制的合规成本,增强企业的创新补偿效应,从而促进碳减排与经济增长的协同实现。
D. 随着“无废城市”建设的推进,相关企业为适应环境规制,可以加大在绿色技术研发上的投入,从而推动行业技术进步。
【答案】4. B 5. A
6. C
【解析】
【导语】这是一组贴合我国生态文明建设热点的非连续性文本,围绕“无废城市”建设展开:一则聚焦数智技术赋能建筑废弃物治理,辅以三地实践案例;一则从理论层面剖析“无废城市”建设对城市碳排放“量降质升”的作用。内容紧扣绿色发展主题,兼具实践参考性与学术严谨性。
【4题详解】
本题考查学生对文本内容的理解和分析能力。
B.“三地采取不同措施,运用数智手段,将建筑废弃物‘变废为宝’”错,原文只写广州白云区“经循环再造转化为水稳砖、燃料棒等再生材料”,成都、苏州太仓市只强调监管、防控、联防,并未写两地实现“变废为宝”。
故选B。
【5题详解】
本题考查学生对文本内容和观点的分析评价的能力。
B.“系统论证了数智技术在建筑废弃物管理中的普适性与可推广性”错,原文只是举例展示做法,并未论证“普适性、可推广性”,属于过度拔高。
C.“再用不同理论从‘降排放’和‘升效率’两方面展开分析”错,原文“降排放”用了循环经济、清洁生产理论,“升效率”并未用理论,而 直接分点论述。
D.“仅从技术创新和产业结构升级两个角度进行了论证,论证维度单一”错,原文两个角度已经完整支撑观点,且文本并未评价“维度单一”,属于主观评判错误。
故选A。
【6题详解】
本题考查学生根据文章内容推断和概括文章内容的能力。
C.“数智技术的深度应用,能够降低环境规制的合规成本,增强企业的创新补偿效应”错,材料二原文“恰当设计的环境规制能够激发企业的创新补偿效应,从而部分或完全抵消合规成本”,是环境规制激发创新,而非“数智技术降低合规成本”,属于逻辑与主体错误。
故选C。
三、文言文阅读(15分)
阅读下面的文言文,完成小题。
材料一:
万章问曰:“或曰‘百里奚自鬻于秦养牲者,五羊之皮,食牛以要秦穆公。’信乎?”孟子曰:“否,不然。好事者为之也。百里奚,虞人也。晋人以垂棘之璧与屈产之乘①,假道于虞以伐虢。宫之奇谏,百里奚不谏。知虞公之不可谏而去,之秦,年已七十矣,曾不知以食牛干秦穆公之为污也,可谓智乎?不可谏而不谏,可谓不智乎?知虞公之将亡而先去之,不可谓不智也。时举于秦,知穆公之可与有行也而相之,可谓不智乎?相秦而显其君于天下,可传于后世,不贤而能之乎?自鬻以成其君,乡党自好者不为,而谓贤者为之乎?”
(节选自《孟子・万章上》)
材料二:
夫五羖大夫②,荆之鄙人也。闻秦缪公之贤而愿望见,行而无资,自粥于秦客,被褐食牛。期年,缪公知之,举之牛口之下,而加之百姓之上,秦国莫敢望焉。相秦六七年,而东伐郑,三置晋国之君,一救荆祸。发教封内,而巴人致贡;施德诸侯,而八戎来服。由余闻之,款关③请见。五羖大夫之相秦也,劳不坐乘,暑不张盖,行于国中,不从车乘,不操干戈,功名藏于府库,德行施于后世。五羖大夫死,秦国男女流涕,童子不歌谣,舂者不相杵④。此五羖大夫之德也。
(节选自《史记·商君列传》)
材料三:
史记及他书,皆言百里奚治秦之功。而考之左氏传,则只言子桑孟明之伦,而顾百里则不详,只晋人乞籴⑤也,穆公谓百里与诸乎对曰天灾流行国家代有救灾恤邻道也行道有福。时秦人方怒晋之背约,岂欲与之籴乎。然百里之言如此,真大臣为国之道也。其治秦而用是道,秦之竞,不亦宜乎?夫背约,即晋之罪,己何与焉。有灾则斯救之而已。且古之大臣,未尝赫赫然震耀其事功者,为所当为而止。是故,观其国治,可以考其迹也。
(节选自成海应《研经斋全集续集·百里奚》)
【注释】①屈产之乘:屈地产的良马。②五羖大夫:特指春秋时期虞国大夫百里奚。③款关:叩关。④相杵:用杵捣米时唱和。⑤籴:指把谷米买进来。
7. 对下列句中加点词的解释,不正确的一项是( )
A. 假道于虞以伐虢 假:借
B. 曾不知以食牛干秦穆公之为污也 干:求请,谋求
C. 德行施于后世 施:施行
D. 即晋之罪 即:就是
8. 下列各句中加点词的意义和用法,相同的一组是( )
A. 百里奚自鬻于秦养牲者 此非孟德之困于周郎者乎
B. 不可谏而不谏 赂秦而力亏
C. 时秦人方怒晋之背约 惑之不解
D. 为所当为而止 而王岂为是哉
9. 文中画波浪线的句子,断句最合理的一项是( )
A. 穆公谓百里与诸乎对曰/天灾流行/国家代有/救灾恤邻/道也/行道有福
B. 穆公谓百里与诸乎/对曰/天灾流行国家/代有救灾恤邻/道也行/道有福
C. 穆公谓百里与诸乎/对曰/天灾流行/国家代有/救灾恤邻/道也/行道有福
D. 穆公谓百里与诸乎/对曰/天灾流行国家/代有救灾/恤邻道也/行道有福
10. 下列对文中文化常识的解说,不正确的一项是( )
A. 璧,是古代玉器的一种形制,扁平,圆形,中间有小孔。在古时常作为祭器礼器。《鸿门宴》中刘邦送给项王的就是一对玉璧。
B. 七十岁是古稀之年。按照从小到大的顺序排列,它前面是知天命和花甲,后面是耄耋和期颐。
C. 褐,粗布衣服,古代多为贫贱者所服,故而平民在晋升官员或科举中进士及第多用“释褐”一词代称。
D. 秦国和晋国作为春秋时期的两个相邻的大国,经常出于利益结盟,后世还流传下来一个成语“秦晋之好”来形容兄弟情谊。
11. 下列对选文的理解与分析,不正确的一项是( )
A. 孟子认为对于晋国假道伐虢一事,百里奚不像宫之奇一样去劝阻晋人,是智的表现。
B. 司马迁对百里奚在秦国治国时取得 功绩和低调不张扬的品德都给予了很高的评价。
C. 成海应认为虽然《左传》并未记载太多百里奚烜赫的事迹,但并不影响对百里奚的认可。
D. 材料一、三以百里奚作为分析对象,主观性较强,而材料二更强调史实的客观性。
12. 将文言文阅读材料中划横线的句子翻译成现代汉语。
(1)相秦而显其君于天下,可传于后世,不贤而能之乎?
(2)行而无资,自粥于秦客,被褐食牛。
(3)其治秦而用是道,秦之竞,不亦宜乎?
13. 请根据三则材料,说出三个秦穆公能成为春秋五霸之一的原因。
【答案】7. C 8. B
9. C 10. D
11. A 12. (1)辅佐秦国使穆公扬名天下,流传后世,不贤能做得到吗?
(2)想要去却没有路费,就把自己卖给秦国客人,穿着粗布衣服喂牛。
(3)他治理秦国用这样的原则,秦国能强盛,不也是应该的吗?
13. 重视人才;志存高远;虚心求教(信任臣子、从善如流);尊崇道义。
【解析】
【导语】这组文言选材围绕春秋人物百里奚展开,三则出自不同时代载体:《孟子》辩驳百里奚自鬻求君的传言,《史记》记述其相秦的功业德行,清人成海应则考据补论其为政之道。三则文本互补对读,既勾连不同史家立场,也暗藏秦穆公霸业成因的探究,选材精巧,兼具考查价值与思辨空间。


展开余下试题【7题详解】
本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。
A.正确。句意:向虞国借路去攻打虢国。
B.正确。句意:难道他会不知道用喂牛的手段去求秦穆公。
C.施:延续。句意:德行延续到后世。
D.正确。句意:是晋国的罪过。
故选C。
【8题详解】
本题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力。
A.介词,给/介词,被。句意:百里奚把自己卖给秦国养牲畜的人。/这不是曹孟德被周瑜围困的地方吗?
B.都是连词,表因果,因而、就。句意:知道君主不可劝谏就不劝谏。/向秦国割地求和,自己的实力就亏损。
C.助词,主谓之间,取消句子独立性,无义/助词,宾语前置标志,无义。句意:当时秦国人正怨恨晋国背弃盟约。/不能解决疑惑。
D.动词,做/介词,为了。句意:只是做自己该做的事而已。/难道您是为了这些吗?
故选B。
【9题详解】
本题考查学生文言文断句的能力。
句意:秦穆公问百里奚卖给他们粮食吗,百里奚回答说,天灾流行,各国都会发生,救援邻国,是道义。
“天灾流行”和“国家代有”都是主谓结构的句子,二者应该单独断开,排除BD;
“乎”是句尾语气助词,“对曰”的主语应为“百里奚”,故“对曰”前应断开,排除A。
故选C。
【10题详解】
本题考查学生对古代文化常识的掌握能力。
D.“形容兄弟情谊”错误,秦晋之好指两家联姻、结为亲家,不是兄弟情谊。
故选D。
【11题详解】
本题考查学生理解文章内容的能力。
A.“百里奚不像宫之奇一样去劝阻晋人”错误,百里奚不谏的是虞公,不是晋人。
故选A。
【12题详解】
本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
(1)“相”,辅佐;“显”,使……扬名;“传”,流传。
(2)“资”,路费;“粥”,同“鬻”,卖;“被”,穿;“食”,喂养。
(3)“是”,这,这样;“竞”,强盛;“宜”,应该。
【13题详解】
本题考查学生分析文章信息、归纳内容要点的能力。
重视人才:“举之牛口之下,而加之百姓之上”秦穆公把百里奚从喂牛的低贱身份中提拔出来,重用贤才,所以能成就霸业。
志存高远:“知穆公之可与有行也而相之”百里奚认为秦穆公是能有所作为、成就大业的君主,秦穆公有远大志向。
虚心求教/信任臣子/从善如流:“穆公谓百里与诸乎”秦穆公遇到大事主动询问百里奚,听取意见,信任并采纳臣子的建议。
尊崇道义:“救灾恤邻,道也,行道有福”秦穆公听从百里奚的主张,坚守道义,救助邻国,以德服人。
参考译文:
材料一:
万章问道:“有人说:‘百里奚把自己卖给秦国养牲畜的人,价钱是五张羊皮,通过喂牛来求取秦穆公的任用。’这话可信吗?”孟子说:“不,不是这样。这是多事的人编造出来的。百里奚是虞国人。晋国人用垂棘出产的玉璧和屈地产的良马,向虞国借路去攻打虢国。宫之奇劝谏虞公,百里奚没有劝谏。他知道虞公不可劝谏,就离开了虞国,到了秦国,这时他已经七十岁了。难道他会不知道用喂牛的手段去求秦穆公是耻辱的事吗?这能说是聪明吗?知道君主不可劝谏就不劝谏,能说不聪明吗?知道虞公将要灭亡而提前离开,不能说不聪明。适时在秦国被起用,知道秦穆公可以与他有所作为而去辅佐他,能说不聪明吗?辅佐秦国,使秦穆公扬名天下,流传后世,不贤德的人能做到吗?卖掉自己来成全君主,即使乡里洁身自好的人都不肯做,难道说贤德的人会做吗?”
材料二:
五羖大夫,是楚国边境的人。听说秦穆公贤明,希望去拜见他,想要去却没有路费,就把自己卖给秦国客人,穿着粗布衣服喂牛。过了一年,秦穆公知道了这件事,把他从喂牛的人当中提拔起来,让他位居百官之上,秦国人没有敢轻视他的。他在秦国做相六七年,向东讨伐郑国,三次拥立晋国的国君,一次解救楚国的祸难。在国内施行教化,巴国前来进贡;对诸侯施行恩德,四方戎族前来归服。由余听说后,叩关请求拜见。五羖大夫做秦相时,劳累了也不乘车,炎热的夏天也不张伞盖,在国都中行走,不随从车马,不携带兵器,功名记载在史册里,藏在府库中,德行延续到后世。五羖大夫去世时,秦国的男女都流泪,儿童不再唱歌,捣米的人也不再互相唱和。这就是五羖大夫的德行啊。
材料三:
《史记》和其他书,都记载了百里奚治理秦国的功绩。但考察《左传》,却只提到子桑、孟明这类人,反而对百里奚的记载不详细,只在晋国来请求买粮时,秦穆公问百里奚卖给他们粮食吗,百里奚回答说,天灾流行,各国都会发生,救援邻国,是道义。遵行道义就会有福。当时秦国人正怨恨晋国背弃盟约,哪里想卖给他们粮食呢。但百里奚却这样说,这真是大臣治理国家应有的道义。他治理秦国用这样的原则,秦国能强盛,不也是应该的吗?背弃盟约,是晋国的罪过,和我们有什么关系?对方有灾难就救助它罢了。况且古代的大臣,从不刻意让自己的功绩显赫耀眼,只是做自己该做的事而已。所以,看一个国家治理得好,就可以推知他的政绩。
第Ⅱ卷
注意事项:
1.用黑色墨水的钢笔或签字笔将答案写在答题卡上,答在试卷上的无效。
2.本试卷共12小题,共117分。
四、古诗文阅读(25分)
阅读下面的古诗,按要求作答。
入梅岭①
戚继光〔明〕
五岭山头月半湾,照人今古去来还。
青袍芒履途中味,白简朱缨天上班②。
烟水情多鸥意___,长林风静鸟声___。
依稀已觉黄粱熟,却把梅关当玉关。
【注】①梅岭:即梅关,史载岭南第一关。②白简:本指古代御史弹劾官员的奏章,因书于白简而得名。朱缨,为明代官员冠冕的配饰,象征官员身份与朝廷荣宠。“天上班”即“位列朝班于天子之下”,指在朝廷担任要职,每日参与国家机要事务。
14. 下列对这首诗的理解和赏析,不恰当的一项是( )
A. 首联月照古今之叹,与“人生代代无穷已,江月年年望相似”所感相类。
B. 颔联运用对比写诗人身份转变,既能意承首联,又照应尾联“黄粱熟”。
C. 末句“梅关”“玉关”虚实相生,借诗人的恍惚错觉表明自己时刻不忘戍边。
D. 本诗使用了比喻、用典、对仗等多种手法,语言典丽雅致,情感蕴藉丰富。
15. 诗中空缺处的字颇为精炼生动,你认为下面哪一组最符合原诗意境?结合诗意谈谈你的理由。
①懒 传 ②惬 闲 ③惬 喧
【答案】14. D 15. ②惬 闲
理由:①运用拟人手法,生动形象地写出水边的鸥鸟和林中的鸟儿都活得自在惬意。
②对仗工整,与“烟水”“鸥”“长林”“鸟声”等意象结合,勾勒出岭南山水之幽静,“懒”“喧”与意境不符。
③诗人将旅途见闻与人生感悟巧妙结合,在平淡的景物描写中寄托了深刻的人生思考。
【解析】
【导语】本诗写戚继光行经梅岭的感慨。首联以月照古今起兴,颔联对比今昔身份,颈联写景清幽,尾联用典抒怀。诗人将宦途滋味、家国情怀与人生感悟融于一诗,意境淡远,情感沉郁,于宁静景物中见报国初心与身世之叹,含蓄深沉。
【14题详解】
本题考查学生综合理解和赏析古代诗歌的能力。
D.“比喻”“语言典丽雅致”错误。首先,本
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